（Eliphaz）

1．以扫的儿子。以扫的迦南人妻子亚黛生的第一个儿子。以利法有六七个儿子后来成为以东部族的酋长，其中包括提幔、奥马和亚玛力。（创36:4,10-12,15,16；代上1:35,36；见酋长）

2．约伯的三个朋友之一（伯2:11）；提幔人，很可能是以利法（本条1）的后代，因此也是亚伯拉罕的后代，约伯的远亲。以利法和他的子孙都以有智慧自豪。（耶49:7）约伯的三个前来“安慰”他的朋友当中，以利法的地位和声望最高，显示年纪也可能最大。在三轮辩论中他都率先发言，所说的话也都最长。

以利法第一次发言时提出的论据大致如下：“无辜的人有谁灭亡？正直的人哪有被铲除的呢？”他所得的结论是：约伯必定做了恶事，才会受上帝惩罚。（伯4,5章）以利法第二次发言时嘲笑约伯的智慧，说：“智慧人怎会用空洞的知识回答人呢？怎会用东风填满自己的肚腹呢？……有什么事你知道，而我们不知道呢？”以利法暗示，约伯 “居然向全能者逞强”。这个以东人结束他的第二次抨击时丑诋约伯的人格，将正义的约伯描述为叛道之辈，满肚子诡计，住处是受贿的人的帐幕。（伯15章）以利法第三次抨击约伯时则诬告他做了各种各样的恶事，包括敲诈、不给饥渴的人所需的饮食，压迫孤儿寡妇等。（伯22章）

以利法第二次抨击约伯之后，约伯回应得好：“你们的安慰反而使人苦恼！空洞的话怎么没完没了？”（伯16:2,3）辩论结束时，耶和华亲自对以利法说：“我向你和你的两个朋友发怒，因为你们讲论我，不如我仆人约伯所说的正确。”他吩咐以利法献上赎罪祭牲，并请约伯为他们祷告。（伯42:7-9）