（Obed-edom）〔意思是：以东的仆人〕

1．迦特人。约柜在运送途中几乎翻倒，乌撒因伸手抓住约柜而被上帝处死。之后，约柜放在俄别以东的家里三个月。在这段日子，俄别以东和他全家一再蒙耶和华赐福。大卫获知后，认为耶和华借此表示，约柜可以运往耶路撒冷了。（撒下6:10-12；代上13:13,14；15:25）

俄别以东是“迦特人”，这个名称通常指来自迦特的非利士人，也可以指来自但城迦特琳门的迦特人，这个城是但部族拨出来给利未子孙哥辖人的。（书21:20,23,24）俄别以东既然受托照顾约柜，他就必须是利未人，也必定是来自迦特琳门的迦特人，而不是来自迦特的非利士人。

“俄别以东”这名字，在大卫日子的利未乐手和守门人当中是常见的。记载中至少有两个人用这个名字。（代上15:21,24；16:38）此外，我们无法确定别的经文所指的是这两个人之一，还是同时代的别的同名人。迦特人俄别以东跟本条2或3可能是同一人。

2．约柜运往耶路撒冷时，随行的乐手和守门人之一。（代上15:18,21）俄别以东在耶路撒冷很可能继续以乐手身份在约柜前供职。（代上16:4,5,37,38上）跟本条1可能是同一人。

3．随行运送约柜的守门人之一（代上15:24），有可能是“耶杜顿的儿子”（代上16:38下）。跟本条1或4可能是同一人。

 4．做守门人的可拉人。俄别以东的62个子孙奉派守耶路撒冷圣所的南门。（代上26:1,4-8,13,15；见本条3）

5．亚玛谢王执政期间，负责看守耶和华殿里一切金银和器具的官员。以色列王约阿施于公元前858至前844年间入侵耶路撒冷，将圣殿的财物，可能连同俄别以东本人，一并掳到撒马利亚去。（代下25:23,24）