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哈薛

哈薛

(Hazael)〔上帝看见了〕

赫赫有名的叙利亚王。哈薛很可能在以色列王约兰在位期间(约公元前917-前905)开始统治(王下8:7-16),在以色列王约阿施在位期间(约公元前859-前845)死去(王下13:24,25)。哈薛并无王族血统,只是一名高官,伺候前任统治者叙利亚王便哈达二世。(王下8:7-9

哈薛作王之前好几年,耶和华就曾吩咐以利亚去“膏立哈薛做叙利亚王”,因为以色列人得罪上帝,上帝要任用哈薛去惩罚以色列国。(王上19:15-18

实际上,哈薛从没有正式被膏油膏立过,而以利亚接获的任务是由他的继承人以利沙完成的。这件事发生在叙利亚王便哈达二世患病的时候。当时,王差遣哈薛到叙利亚的首都大马士革去,哈薛就带着礼物去见以利沙,求问便哈达的病能不能好。以利沙对哈薛说:“你去告诉[便哈达]:‘你一定会复原。’”可是先知接着说:“耶和华也指示我,他一定会死。”他进一步对哈薛说:“耶和华指示我,你必作王统治叙利亚。”哈薛回去,用以利沙的话回答王的询问,说:“他告诉我,‘你一定会复原’。”可是第二天,哈薛用湿被单把王闷死了。于是哈薛作了王。(王下8:7-15

以利沙对哈薛说的话引起很多推测。马所拉文本的边注、希腊语《七十子译本》、《通俗拉丁文本圣经》、叙利亚语《伯西托本圣经》以及18个希伯来语抄本的经文都说:“你去告诉他:‘你一定会 ’”,但马所拉文本的正文却是这样的:“说:‘你一定不会 ’”。

如果将哈薛奉命告诉便哈达的话理解为“你一定会复原”,那么,以利沙的回答就包含寓意,意思是便哈达的病本身不会致命,但无论如何他都会死(他果然死在哈薛手上)。不管怎样,哈薛只向王复述了以利沙的话的头一句:“你一定会复原。”后一句话他则诉诸武力,真的杀了便哈达。(王下8:10

哈薛压迫以色列 哈薛作王不久就在基列的拉末跟以色列王和犹大王交战。在拉末,以色列王约兰受了伤,但记载并没有报道战争的结果。(王下8:25-29;代下22:1-6)在约兰的继承人耶户做以色列王的日子,哈薛开始逐一侵吞以色列土地,夺取了约旦河东的基列和巴珊。(王下10:32,33)这无疑为他日后侵略犹大国铺路。哈薛攻占了非利士的迦特城,然后决意攻打耶路撒冷。犹大王约阿施用圣殿和王宫里的珍宝讨好哈薛,哈薛就退兵,不攻打耶路撒冷了。(王下12:17,18

到了耶户的儿子约哈斯统治以色列时,哈薛更变本加厉地压迫以色列人,从而应验了以利沙先知的预言:哈薛必放火焚烧以色列的坚城,用剑杀死他们的壮丁,摔死他们的孩子,剖开他们的孕妇。(王下13:3,22;8:12)然而,上帝并没有任由叙利亚消灭以色列。(王下13:4,5)哈薛死后,以色列王约阿施三次击败哈薛的儿子便哈达三世,收复了哈薛从他父亲约哈斯王手中夺去的城镇。王下13:23-25)后来以色列王耶罗波安二世“收复大马士革和哈马归以色列的犹大”。(王下14:28

古代铭刻 在阿勒颇西南约40公里(25英里)的阿菲斯出土了一块古代铭刻,上面提到哈薛。这块铭刻跟圣经的记载一致,说哈薛的儿子便哈达三世接续哈薛做叙利亚王,铭刻称便哈达三世为“巴尔哈达”。

撒缦以色三世的年表记载了他跟叙利亚的战事,叙述他战胜哈薛的经过。在这些年表里,哈薛被称为平民(字面意思:小人物之子),显然因为他不是王室后裔,而是靠谋杀便哈达二世篡夺了大马士革的王位。其中一段铭文说:“在我统治的第十八年,我第十六次渡过幼发拉底河。大马士革的哈薛倚仗他的大军,召集无数军兵,以黎巴嫩对面的示尼珥山为他的堡垒。我跟他交战,并打败了他,用剑杀死他1万6000精兵。我从他那里夺得1121辆战车,470匹战马,并侵占他的军营。他逃命,(但)我追赶他,把他围困在大马士革的王宫内。(在那里)我砍毁他的花园(位于城外,然后离开)。我行军远至浩兰的群山,破坏、摧毁、焚烧无数城镇,从他们那里夺得的战利品多得不可胜数。”(《古代近东文献》,J.B.普里查德编,1974,280页)

不过,撒缦以色三世显然没有攻下大马士革,看来提革拉比列色三世在叙利亚王利迅的日子才成就这件事。至此,耶和华通过阿摩司说的预言就应验了:“我要降火焚烧哈薛的王宫,烧毁便哈达的楼阁。我要毁坏大马士革的门闩”。(摩1:4,5;王下16:9