（Kedar）〔词根的意思是：黑暗〕

1．以实玛利十二个儿子之一。（创25:13-15；代上1:29-31）

2．阿拉伯族之一，是以实玛利的儿子基达的子孙，也被称为“东方的人”；他们所住的地方也叫基达。（耶2:10；49:28,29）基达人是阿拉伯半岛西北部的游牧民族，在巴勒斯坦东部的叙利亚－阿拉伯沙漠一带牧放羊群和骆驼。（赛60:7；耶49:28,29）圣经提到“基达人的村庄”（赛42:11），既可能指他们临时搭建的帐幕，但也可能显示部分基达人已定居在某些村庄。基达人在阿拉伯民族中是个大族；也许因为这个缘故，基达渐渐成了一个统称，泛指所有以沙漠为家的部落民族。在《塔古姆》和一些犹太拉比的著作中，阿拉伯有时也叫基达。

圣经的雅歌把皮肤黝黑的书拉密少女比做“基达的帐幕”（歌1:5,6；另见诗120:5），也许是因为基达人的帐幕都是用黑山羊毛搭建的，跟现代贝都因人的一样。以西结在预言中说，从商的基达首领和阿拉伯人用绵羊羔、公绵羊、公山羊来跟泰尔这个商城交易。（结27:21）

亚述人在中东称霸期间，以赛亚先知预告基达的威荣必骤然消逝，基达人的勇士和弓箭手必所剩无几。（赛21:16,17）显然，基达人就是亚述人在战记中提到的吉德里人。在一次征战中，亚述王亚述巴尼拔把他们和阿拉伯人及尼拜约人并列（参看赛60:7），还夸耀从他们那里夺了羊、驴和骆驼做战利品。

多年后，巴比伦王尼布甲尼撒攻陷基达。（耶49:28,29）巴比伦历史家贝罗索斯提到巴比伦王攻取阿拉伯北部的经过，这段记载后来约瑟夫斯也曾引述。（《驳斥阿比安》，第1卷，129,133节［19段］）

在埃及泰勒马斯克胡塔出土的一个银碗上（估计为公元前5世纪的文物）有一句阿拉米语的铭文：“基善之子盖达尔王凯努”。这里说的基善也许就是在尼希米的日子，企图阻止耶路撒冷城墙修建工程的阿拉伯人基善。（尼2:19；6:1,2,6）

根据古亚述文献，在基达王赫宰勒的神殿中放了不同的假神神像，其中包括埃泰尔塞迈因（亚述人认为她相等于伊什塔尔·迪尔芭女神）、德伊、奈赫伊、鲁勒代乌、埃泰尔克鲁迈、埃比里卢。女神埃泰尔塞迈因的标志是一颗镶了宝石的金星。根据《巴比伦塔木德》中的《斋戒》5b，基达人也把水奉为神。