（Nimrod）

古实的儿子。（代上1:10）根据拉比的著作，“宁录”这名字来自希伯来语动词ma·radhʹ马拉德，意思是“反叛”。《巴比伦塔木德》（《混合》53a）说：“为什么称他为‘宁录’呢？因为他煽动全世界的人反叛（himrid欣里德）［上帝］的至高统治权。”（《圣经考释百科全书》，梅纳赫姆·卡舍尔编，第2卷，1955,79页）

普世洪水之后，宁录起来称雄，建立了地上的第一个帝国。他嗜猎逞强，“跟耶和华作对”。（创10:9，字面意思是“在……面前”，见Rbi8 脚注；希伯来原语liph·nehʹ“利弗内”多作贬义，含“敌视”或“对抗”的意思；另见民16:2；代上14:8；代下14:10）虽然有些学者认为，“在……面前”的希伯来语是用作褒义的，但犹太《塔古姆》、历史家 约瑟夫斯的著作，以及创世记第10章的上下文都一致表明，宁录公然蔑视耶和华，是个强悍的猎人。

宁录所建立的王国，起初包括巴别、以历、亚卡、迦尼这几座城，全都在示拿地。（创10:10）因此，建造巴别城和巴别塔的工程，很可能是在宁录指挥下进行的。这个推断跟传统的犹太主张一致。约瑟夫斯说：“［宁录］变得越来越专制，统治也越发残暴。他认为，若要人民不再敬畏上帝，惟一的方法是令人民继续依附他的权势。宁录声言，如果上帝再次以普世洪水淹没大地，他就必对上帝施行报复。他要建造一座高塔，是大水无法淹没的，为那些被大洪水所灭的祖先复仇。人民很乐意听从［宁录］的话，认为服从上帝就是受上帝奴役。于是他们动手建造高塔……工程进展神速，超过人们预期的进度。”（《犹太古史》，第1卷114-115节［4章2-3段］）

看来，宁录决意要建造巴别塔之后，把领土扩张到亚述，在该地建造了“尼尼微、利荷博伊珥、加拉，以及尼尼微和加拉之间的利鲜”。这就是那座大城。（创10:11,12；另见弥5:6）亚述这个地方既以闪的儿子亚述的名字为名，含的孙子宁录必然侵占了闪族的领土。由此可见，宁录成为“地上第一个枭雄”，不单以猎杀动物称雄，也借武装侵略而称霸。（创10:8）麦克林托克和斯特朗合编的《百科全书》说：“圣经说宁录是个强悍的猎人，同时提及他建造了八座城，可见宁录的活动并不仅限于狩猎。……宁录嗜猎逞强，预示他后来征战的成就。在古代，人们很自然地把狩猎和率兵打仗看作相关的行为。……亚述的碑文记载了许多狩猎活动，所用的词往往是指出征。……在较后的时期，这个国家也常提及狩猎和战役，两者之间的关系密切，可以说差不多是指同一种活动。因此经文的意思是，宁录是大洪水之后第一个建立王国的人，也是第一个将各地的族长联合起来的人。他自立为首领，独揽大权。宁录公然蔑视耶和华，罔顾他的旨意，把含族的势力强行扩张到闪族的领土上。”（1894,第7卷，109页）

关于宁录被奉为神一事，见男女神祇条下的“巴比伦诸神”。