（Nehemiah）〔耶和华安慰〕

1．犹太人；随同所罗巴伯从巴比伦回乡，可能是个首领。（拉2:1,2；尼7:7）

2．押卜的儿子，是半个伯祖珥区的首领。伯祖珥这个城镇位于犹大山区（书15:21,48,58），因此尼希米可能是个犹大人。公元前455年，他修复耶路撒冷的一段城墙。（尼3:16）

3．哈迦利亚的儿子，哈拿尼的兄弟，波斯王亚达薛西（长手君亚达薛西一世）的御酒官，后来 成为犹太人的省长，重建耶路撒冷的城墙，并写了尼希米记。（尼1:1,2,11；2:1；5:14,16）

亚达薛西王在位第二十年基斯流月（11-12月之间），尼希米在书珊城堡，他的兄弟哈拿尼和几个人从犹大来到。尼希米探询犹太人的近况，得知他们处境凄凉，耶路撒冷的城墙坍塌，城门被火焚毁，仍未修复。尼希米不禁为此伤心落泪，一连哀恸了好几天，继续禁食祷告。他代以色列人认罪，并根据上帝对摩西所说的话（申30:1-4），恳求耶和华使他在亚达薛西王面前“得蒙怜悯”，好让他回耶路撒冷去，重建坍塌的城墙。（尼1章）

到了尼散月（3-4月之间），尼希米的祷告终蒙垂听。王留意到他面带愁容，就问他有什么烦恼。尼希米于是让王知道耶路撒冷的困境。王问尼希米想怎样办，他就立刻向上帝默祷，然后求王让他回去重建耶路撒冷。王允准了他的请求。不但如此，王还赐他御函，通知幼发拉底河以西各省的省长让他通行，并供应他建筑工程所需的木材。于是尼希米带着护送他的将领和马兵，向耶路撒冷进发。（尼2:1-9）

重建耶路撒冷的城墙 尼希米到了耶路撒冷，三天后带着几个侍从，乘夜视察城墙的实况。他没有让其他人知道这件事。他骑着牲口（很可能是马或驴），其他人则步行。城墙有些部分坍塌得很厉害，骑着牲口过不去，但他还是完成了视察工作。（尼2:11-16）

视察完毕，尼希米就向犹太人透露他的计划，并告诉他们耶和华的手怎样指引帮助他。犹太人大受鼓励，就说：“我们起来建造吧！”虽然受到和仑人桑巴拉、亚扪人多比亚和阿拉伯人基善的讥嘲，但犹太人约莫在阿布月（7-8月之间）四日开始修复城墙的工程。（尼2:17-20；另见尼6:15）

工程开始后，桑巴拉和多比亚继续对犹太人修复耶路撒冷城墙一事冷嘲热讽。尼希米为此热切祷告，“民众一直热心工作”。城墙筑到一半高度的时候，桑巴拉、多比亚和四周的民族反对得更激烈，甚至合谋要攻打耶路撒冷。尼希米屡次从住在城附近的犹太人接获报告，显示敌人确有这样的打算。尼希米再次在祷告中表明他全心信赖耶和华。为了应付紧张的情势，他将工人武装起来，派守卫站岗，并作出报警的安排，就连晚上睡觉也不脱衣服，这样一听见报警的信号，就能立刻起来应战。（尼4章）

情势虽然危急，但尼希米在百忙之中仍留意犹太人的投诉。有些穷人诉苦，说他们被迫以高息借债，苦不堪言。尼希米于是谴责权贵和长官，召开大会指出他们的不是，并勒令他们立即纠正弊端。（尼5:1-13）

在此之后，仇敌设法阻止重建城墙的工程进行。他们四次企图诱使尼希米离开工作岗位，但他都以工程重大，无法放下工作去见他们为借口拒绝了。之后，桑巴拉寄了一封公开信给他，信中提出虚谎的指控，并建议他们彼此见面，一同商议。尼希米回答说：“哪有你所说的事，不过是你存心捏造出来吧。”于是多比亚和桑巴拉想出另一个诡计，买通一个犹太人去恐吓尼希米，想令他违法躲进圣殿里。可是尼希米并没有被他们吓倒。重建城墙的工程终于在以禄月（8-9月之间）二十五日完成，一共只花了五十二天的时间。不过，多比亚仍继续写信去恐吓尼希米。（尼6章）

城墙建好之后，尼希米就着手编排在圣殿服务的人的工作，又派两个人去管理耶路撒冷，其中一个是他的兄弟哈拿尼。尼希米也为开关和守卫城门一事作出若干规定。（尼7:1-3）

登记家系 当时耶路撒冷的居民稀少。看来由于这缘故，上帝感动尼希米的心，使他召集权贵、官长、人民，要他们登记家系，所得的资料让尼希米可以采取步骤，设法增加耶路撒冷的人口。看来在为民众登记家系时，尼希米找着了一本家系登记册，记录了随同所罗巴伯从巴比伦获释回乡的人名。（尼7:4-7）

矢誓遵守律法 很可能奉尼希米之命，民众聚集在水门前的广场上。虽然祭司以斯拉带头向民众讲解律法，尼希米也参与其事。（尼8:1-12）接着他们用了八天的时间庆祝住棚节。两天后，以色列人再次聚集，举行大会公开向上帝认罪，并且订立“信实的约”，写下字据，由首领、利未人和 祭司盖印确认。率先在约上盖印确认的，是“省长尼希米”。（尼8:13－10:1）民众全都同意不与外族人通婚，谨守安息日，并且全力支持圣殿的安排。接着，他们用抽签的方法，每十人选一人长期住在耶路撒冷。（尼10:28－11:1）

之后，他们为重建的耶路撒冷城墙举行落成礼。尼希米指定两大队感恩合唱团的游行队伍，沿着城墙朝相反的方向游行。最后所有人在圣殿会合，一同献上祭物。除此之外，尼希米也委任人管理祭司和利未人所得的奉献。（尼12:27-47）

大约十二年后，尼希米在亚达薛西作王第三十二年离开耶路撒冷。他回来时发觉，犹太人的情形十分恶劣。大祭司以利雅实竟在圣殿的院子为多比亚（这人以前曾大力反对尼希米重建城墙）预备了一个大膳堂，供他使用。尼希米立即采取行动，把多比亚的家具全都扔出膳堂，并吩咐人把膳堂清理好。

此外，尼希米还采取步骤，确保利未人能得到所需的资助，同时民众都谨守安息日的律法。当时有许多犹太人娶了外邦女子为妻，所生的儿女甚至不懂犹太人的语言，尼希米也对这些人施行管教。他说：“我就指责他们，咒诅他们，责打他们几个人，拔下他们的头发，要他们指着上帝发誓。我说：‘你们不可把女儿嫁给他们的儿子，也不可为儿子或自己娶他们的女儿。’”

尼希米“指责”这些男子，无疑是根据上帝的律法责备和训斥他们，指出他们的不是。上帝恩待犹太人，将他们从巴比伦带回故乡，在耶路撒冷恢复正确的崇拜，但这些男子却令国民招惹上帝的不悦。尼希米“咒诅他们”，意思是向这些犯法者宣读上帝的律法对他们所作的判决。他“责打”他们，很可能不是亲自下手，而是吩咐人鞭打他们，向他们施行刑法处分。他“拔下他们的［部分］头发”，借此表示他的义愤，同时使这些人在众人面前蒙羞。（对照拉9:3）然后尼希米将大祭司以利雅实的孙子赶走，因为他娶了和仑人桑巴拉的女儿为妻。（尼13:1-28）

尼希米是杰出的榜样 尼希米为人信实忠诚，的确堪作模范。他舍己忘私，本来在亚达薛西王的宫中做御酒官，却甘愿撇下高位，不辞劳苦，到耶路撒冷重建坍塌的城墙。当地虽有许多人敌挡这件事，但尼希米为了造福同胞，复兴正确的崇拜，甘愿冒生命的危险。他不但指挥修复耶路撒冷城墙的工程，自己还积极参与。他行事果断，勇敢无畏，全心信赖耶和华，做事谨慎明智。尼希米热心推崇正确的宗教，熟悉上帝的律法，并且谨守遵行。他敬畏耶和华，切望强化以色列同胞的信心。他虽然热心执行上帝的律法，却从不为私利作威作福。相反，他十分关心受压迫的穷乏之辈。他没有索取省长应得的薪俸，反而自掏腰包，供应许多人的膳食。（尼5:14-19）尼希米的确能够问心无愧地向上帝祈求：“我的上帝啊，求你顾念我，施恩给我。”（尼13:31）