（Jedaiah）

两个意思并不相同的希伯来名字的英语译音。

〔本条1-2：希伯来语Yedha·yahʹ耶达亚〕

1．西缅人。耶大雅的后代齐撒在希西家王统治的日子是家族族长。（代上4:24,37,38,41）

2．哈路抹的儿子。犹太人获释回乡之后，耶大雅居于耶路撒冷，曾修复自己房子前面的一段城墙。（尼3:10）

〔本条3-8：希伯来语Yedhaʽ·yahʹ耶达雅，意思是：耶和华知道〕

3．祭司宗族。大卫编排祭司分24班次供职，第二签抽出来的是耶大雅宗族。（代上24:1,6,7）

以下是犹太人获释回乡之后几个以“耶大雅”为名的祭司，其中有的人很可能是同一宗族的成员，但这事难以确定。

4．祭司（或可能是上述宗族的成员）。犹太人从巴比伦回乡之后，耶大雅居于耶路撒冷。在尼希米记11:10，耶大雅称为“约雅立的儿子”，这句话很可能是抄经士加上去的，对照历代志上9:10就可以知道。耶大雅和另两个人（约雅立或耶何雅立，以及雅斤）的名字曾经出现在尼希米记和历代志的名单的起头，这些名字跟大卫时代各宗族的名字相同。（代上24:6,7,17）因此，上述名字所指的，可能只是宗族代表，后面补充的名字才是指个别的人，或可能全都指当时活着的人。（代上9:10-12；尼11:10-13）

5．随同所罗巴伯从巴比伦回乡的973名祭司的祖先。（拉2:1,2,36；尼7:39）除非经文中“耶书亚家”这句话是指他们跟大祭司的世系有关联，否则这些祭司很可能同属一个宗族（见本条3）。

6,7．两个同名的祭司。公元前537年，这两人随同耶书亚和所罗巴伯回乡。（尼12:1,6,7）约雅金（接替耶书亚）做祭司期间，这两个祭司的宗族分别由乌西和拿坦业做首领。（尼12:12,19,21）我们无法肯定，是两个耶大雅还是其中一个跟本条3的原宗族有关连。

8．获释回乡的犹太祭司之一。上帝曾经吩咐撒迦利亚从耶大雅手中收取金银，给大祭司约书亚造华冠。（亚6:10-14）圣经没有说这个耶大雅跟上述祭司是否有关连。