（Porcupine）〔希伯来语qip·podhʹ基波德〕

大型啮齿动物，最显著的特征是脊背上有长长的硬刺，用作防卫。希伯来语“基波德”究竟指什么动物，仍然存在不少争议，不同的译法包括“鸨”（NE），“箭猪”（和合，新译），以及“豪猪”（新世，吕译）。（赛14:23；34:11；番2:14）根据希伯来语的语源学，G．R．德赖弗认为“乌鸦”这个译法不对，并指出“基波德”也许既可指豪猪也可指某种鸟，但他建议把上述经文中的“基波德”译做“长有翎颔的鸨”。（《巴勒斯坦考察季刊》，伦敦，1955,137页）凯勒和鲍姆加特纳则选择把以赛亚书14:23和34:11中的“基波德”译做“豪猪”，西番雅书2:14的译做“短耳鸮”。（《旧约全书辞典》，莱顿，1958,845页）事实上，一个希伯来词语是可以同时指两种动物的，tin·sheʹmeth（廷谢梅特）就是一个例子，既指“天鹅”这种飞禽，也指“变色龙”这种群居的爬行动物。（利11:18,30）

尽管“基波德”的译法未有定论，但把这个词都译做“豪猪”而非“乌鸦”是有据可考的。不论在早期还是现代的词典中，“基波德”的定义都是“豪猪”。这些译法不但被《七十子译本》和《通俗拉丁文本圣经》所采纳，而且跟希伯来语的语源学，以及相关的语言如阿拉米语、阿拉伯语和埃塞俄比亚语的处理方法都是一致的。

以赛亚书14:23和西番雅书2:14描绘巴比伦和尼尼微的荒凉景象时曾提到“基波德”。根据这些经文的描述，有人断定“基波德”不可能指豪猪，因为豪猪不会在芦苇丛生的池塘栖息，不会发出哀鸣，也不会爬到楼房的柱顶。然而，以赛亚书14:23说，豪猪所占的是巴比伦而不是芦苇塘。据一个到过巴比伦废墟遗址探察的人报道，他在那里发现“大量 豪猪的脊刺”。同样，经文说从荒废的尼尼微城的“窗户传出哀鸣”，大可以指鸟儿飞到破落的窗户传出的鸣声，甚或指飒飒风声，而 不一定是指豪猪的叫声。（番2:14）至于经文说“豪猪必在柱顶之间过夜”，读者应该知道：这里描绘的是一个沦为废墟的城，因此所谓的柱梁很可能早已塌下，成为颓垣断壁了。