（Adultery）

圣经里，通奸一般指已婚的人自愿跟配偶以外的异性发生性行为。另外，在摩西律法生效的时代，任何男人跟已婚或订了婚的女人交合，同样被视为通奸。译作“通奸”的希伯来语词根是na·ʼaphʹ（纳阿弗），希腊语的对应词是moi·kheuʹo（米丘奥）。（结16:32，Rbi8 脚注；太5:32，Rbi8 脚注）

在一些原始社会里，本族人可随意跟异性发生性关系，但跟异族人有性行为则被视为通奸。关于通奸行为的历史，《冯克与瓦格纳的民俗、神话和传说标准大辞典》（1949,第1卷，15页）说：“通奸行为存在于世界的每一个地方。尽管许多社会文化都谴责通奸，但不管在哪个地方哪个时代，通奸行淫的事依然大行其道。”从古埃及的碑铭可以看到，通奸行为在古埃及十分普遍；勾引约瑟的波提乏的妻子就是一个埃及人。（创39:7,10）古往今来，通奸都是受禁制的，但很少奸夫淫妇会受到制裁。

耶和华制定的律法却使以色列人与众不同，他们重视婚姻重视家庭，所谨守的道德标准比四周列国要崇高得多。十诫中的第七诫明令规定：“不可通奸”，绝不含糊。（出20:14；申5:18；路18:20）摩西律法严禁各种各样不道德的性行为，包括等同侵犯别人领土的通奸行为。（见淫乱；妓女）

根据摩西律法，通奸的惩罚非常严厉，奸夫淫妇一律要处死。“假如有人与有夫之妇同寝，奸夫淫妇两人都必须处死。”即使少女只是订了婚，还没出嫁，她要是自愿跟别的男人发生性关系，同样被视作通奸，必须处死。（申22:22-24）有夫之妇如有通奸之嫌，都得接受审讯。（民5:11-31；见大腿）

虽然基督徒不受摩西律法约束，却同样必须远避通奸行淫的事。“律法说的‘不可通奸’……都包括在‘要爱人如己’这句话里面。”在这些事上，基督徒绝不能说一套做一套。（罗13:9；2:22）耶稣阐明相关的原则时，把基督徒必须遵守的道德标准提升到更高的层次。耶稣指出，通奸不单单指跟配偶以外的人实际性交，他说：“凡注视妇女而动淫念的，心里已经跟她通奸了。”圣经谴责一些人“眼里尽是通奸的事”。（太5:27,28；彼后2:14）

耶稣也指出，夫妻如果不是因淫乱（希腊语por·neiʹa波尼阿）的理由而离婚，任何一方再婚都等于通奸。任何男人（包括独身的男人）要是娶这个离了婚的妇人，同样犯了通奸罪。（太5:32；19:9；可10:11,12；路16:18；罗7:2,3）

通奸的人其实是“得罪上帝”（创39:9），必定受到耶和华审判。凡是执迷不悟、耽于淫行的人，都“不能承受上帝的王国”。（玛3:5；林前6:9,10；来13:4）箴言的话说得一点没错：“跟妇人通奸的，心中不智；做这种事的人，自毁一生。”（箴6:32-35）

在属灵的意义上通奸是什么意思？

跟耶和华立了约的人如果对上帝不忠，就等于在属灵的意义上通奸行淫。因此，血统上的以色列人确实犯了属灵的通奸，他们背弃律法之约，跟随异教的习俗，包括参与性崇拜的仪式，漠视十诫中第七诫的禁令。（耶3:8,9；5:7,8；9:2； 13:27；23:10；何7:4）基于同样的理由，耶稣谴责在他日子的犹太人，说他们是邪恶通奸的人。（太12:39；可8:38）今天也一样，献了身并跟耶和华缔结了新约的基督徒，如果跟世俗同流合污，就是犯了属灵通奸。（雅4:4）