（Barbarian）

译做“非希腊人”的希腊语是barʹba·ros（巴巴罗斯），当中的叠字“巴巴”是要表示结结巴巴、含糊不清或无法理解的言语。希腊人起初用“巴巴罗斯”来指外族人，特别指那些不是说希腊语的人。当时这个词并不表示没文化、没教养或没礼貌，也不含轻蔑的意思。“巴巴罗斯”这个词不过是用来区别非希腊人和希腊人，就像“外邦人”这个词是用来区别非犹太人和犹太人。非希腊人也不反对别人叫他们做“巴巴罗斯”，不觉得这是侮辱他们。有些犹太作家，包括约瑟夫斯，承认被人称为“巴巴罗斯”。（《犹太古史》第14卷187节［10章1段］；《驳斥阿比安》第1卷58节［11段］）罗马人还没采纳希腊文化之前，也自称是“巴巴罗斯”。由此可见，在保罗写信给罗马人的时代，“巴巴罗斯”并没有贬义，因此他才会在信中说“无论是希腊人、非希腊人”，好涵盖所有种族的人。（罗1:14）

区别希腊人和非希腊世界的主要因素是语言，所以“巴巴罗斯”特别指那些不说希腊语的人，例如马耳他岛的居民（他们所说的语言跟希腊语毫无关系）。使徒行传28:1,2,4用barʹba·roi（巴巴罗伊）指马耳他岛的居民，于是《新世界译本》把这个词译做“不会说希腊语的人”。谈到说外语的恩赐，保罗两次用“巴巴罗斯”（外国人）来指那些说无法理解的语言的人。（林前14:11；另见西3:11）希腊语《七十子译本》也在诗篇113:1（希伯来语文本和汉语译本是114:1）和以西结书21:36（汉语译本是21:31）用过“巴巴罗斯”这个词。

由于希腊人认为自己的语言和文化比其他民族都优越，而且曾在敌人手下受过屈辱，结果“巴巴罗斯”这个词渐渐带了贬义。