你Nǐ喜欢xǐhuan听tīng好消息hǎo xiāoxi吗ma？你Nǐ知不知道zhī bu zhīdào，宇宙yǔzhòu的de创造主Chuàngzàozhǔ耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì也yě有yǒu一yí个gè好消息hǎo xiāoxi，而且érqiě他tā很hěn想xiǎng把bǎ这个zhège好消息hǎo xiāoxi告诉gàosu你nǐ和hé你nǐ的de家人jiārén朋友péngyou？

这个Zhège好消息hǎo xiāoxi就jiù记jì在zài圣经Shèngjīng里li。圣经Shèngjīng是shì耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì在zài很hěn久jiǔ以前yǐqián指引zhǐyǐn人rén写xiě下xià的de。本Běn书shū会huì聚焦jùjiāo圣经Shèngjīng中zhōng的de四sì卷juàn书shū，它们tāmen以yǐ执笔者zhíbǐzhě的de名字míngzi命名mìngmíng，分别fēnbié是shì马太福音Mǎtài Fúyīn、马可福音Mǎkě Fúyīn、路加福音Lùjiā Fúyīn和hé约翰福音Yuēhàn Fúyīn。这Zhè四sì卷juàn书shū特别tèbié提tí到dào了le与yǔ我们wǒmen所有suǒyǒu人rén息息相关xīxī-xiāngguān的de好消息hǎo xiāoxi。

许多Xǔduō人rén把bǎ这zhè四sì卷juàn书shū称chēng为wéi“四福音书Sìfúyīnshū”。“福音Fúyīn”的de意思yìsi就是jiùshì“好消息hǎo xiāoxi”。四福音书Sìfúyīnshū谈论tánlùn的de是shì关于guānyú耶稣Yēsū的de好消息hǎo xiāoxi：上帝Shàngdì会huì通过tōngguò耶稣Yēsū为wèi人类rénlèi带dài来lái拯救zhěngjiù；耶稣Yēsū作为zuòwéi上帝Shàngdì天tiān上shang王国Wángguó的de君王jūnwáng，将jiāng为wèi信从xìncóng他tā的de人rén带dài来lái永久yǒngjiǔ的de幸福xìngfú快乐kuàilè。（马可福音Mǎkě Fúyīn10:17,30；13:13）

你Nǐ可能kěnéng会huì想xiǎng，上帝Shàngdì为什么wèi shénme要yào用yòng四sì卷juàn福音书Fúyīnshū来lái记录jìlù耶稣Yēsū的de生平shēngpíng和hé教导jiàodǎo呢ne？

由Yóu四sì个gè人rén分别fēnbié记录jìlù耶稣Yēsū的de所言所行suǒyán-suǒxíng，的确díquè有yǒu很hěn多duō益处yìchù。举Jǔ个gè例lì，假设jiǎshè有yǒu四sì个gè人rén站zhàn在zài一yí个gè著名zhùmíng的de导师dǎoshī周围zhōuwéi。头Tóu一yí个gè是shì收税人shōushuìrén，他tā站zhàn在zài导师dǎoshī的de面前miànqián。第Dì二èr个gè是shì医生yīshēng，他tā站zhàn在zài导师dǎoshī的de右边yòubian。第Dì三sān个gè是shì渔夫yúfū，也yě是shì这个zhège导师dǎoshī的de密友mìyǒu，他tā站zhàn在zài导师dǎoshī的de左边zuǒbian。第Dì四sì个gè是shì他们tāmen当中dāngzhōng最zuì年轻niánqīng的de，他tā站zhàn在zài导师dǎoshī的de后面hòumiàn，一直yìzhí在zài默默mòmò地de观察guānchá。他们Tāmen四sì个gè都dōu是shì诚实chéngshí可靠kěkào的de人rén，但dàn每měi个gè人rén关注guānzhù的de角度jiǎodù都dōu不bù一样yíyàng。如果Rúguǒ他们tāmen各自gèzì把bǎ导师dǎoshī说shuō过guo的de话huà、做zuò过guo的de事shì写xiě下来xiàlái，四sì份fèn记录jìlù强调qiángdiào的de事件shìjiàn和hé细节xìjié很hěn可能kěnéng会huì有yǒu所suǒ不bù同tóng。我们Wǒmen阅读yuèdú这zhè四sì份fèn记录jìlù，想想xiǎngxiang每měi个gè人rén的de不bù同tóng视角shìjiǎo和hé写作xiězuò目的mùdì，就jiù能néng对duì这个zhège导师dǎoshī的de所言所行suǒyán-suǒxíng有yǒu全面quánmiàn的de了解liǎojiě。与Yǔ此cǐ类似lèisì，我们wǒmen阅读yuèdú四sì卷juàn不bù同tóng的de福音书Fúyīnshū，也yě能néng更gèng好hǎo地de了解liǎojiě伟大wěidà导师dǎoshī耶稣Yēsū的de一生yìshēng。

回Huí到dào刚才gāngcái的de比喻bǐyù。那个Nàge收税人shōushuìrén想xiǎng要yào吸引xīyǐn的de读者dúzhě主要zhǔyào是shì犹太人Yóutàirén，所以suǒyǐ他tā在zài记录jìlù导师dǎoshī的de教导jiàodǎo和hé事迹shìjì时shí，会huì根据gēnjù犹太人Yóutàirén的de背景bèijǐng来lái编排biānpái组合zǔhé。那个Nàge医生yīshēng想xiǎng要yào强调qiángdiào导师dǎoshī医治yīzhì病人bìngrén的de事迹shìjì，所以suǒyǐ他tā省略shěnglüè 了le收税人shōushuìrén记录jìlù的de一些yìxiē事shì，而且érqiě叙述xùshù的de顺序shùnxù也yě有yǒu所suǒ不bù同tóng。那个Nàge密友mìyǒu着重zhuózhòng描写miáoxiě的de，是shì导师dǎoshī的de情感qínggǎn和hé品格pǐngé。最Zuì年轻niánqīng的de那个nàge人rén提供tígōng的de记录jìlù则zé相对xiāngduì简短jiǎnduǎn精练jīngliàn。虽然Suīrán四sì份fèn记录jìlù各gè有yǒu特色tèsè，却què都dōu准确zhǔnquè可靠kěkào。这个Zhège例子lìzi清楚qīngchu说明shuōmíng，有yǒu了le四sì卷juàn福音书Fúyīnshū，我们wǒmen就jiù能néng对duì耶稣Yēsū的de生平shēngpíng、教导jiàodǎo和hé为人wéirén有yǒu更加gèngjiā全面quánmiàn而ér深入shēnrù的de认识rènshi。

福音书Fúyīnshū共gòng有yǒu四sì卷juàn，都dōu包含bāohán“耶稣Yēsū基督Jīdū的de好消息hǎo xiāoxi”。（马可福音Mǎkě Fúyīn1:1）但Dàn以yǐ整体zhěngtǐ来lái看kàn，跟gēn耶稣Yēsū的de好消息hǎo xiāoxi有关yǒuguān的de书卷shūjuàn（福音书Fúyīnshū）可以kěyǐ说shuō只有zhǐyǒu一yí部bù，只是zhǐshì分fēn为wéi四sì个gè记录jìlù而已éryǐ。

许多Xǔduō钻研zuānyán上帝Shàngdì话语huàyǔ的de人rén曾céng仔细zǐxì对比duìbǐ马太福音Mǎtài Fúyīn、马可福音Mǎkě Fúyīn、路加福音Lùjiā Fúyīn、约翰福音Yuēhàn Fúyīn记载jìzǎi的de事件shìjiàn和hé细节xìjié，并bìng试图shìtú解释jiěshì某mǒu些xiē记载jìzǎi的de差异chāyì。大约Dàyuē在zài公元gōngyuán170年nián，叙利亚Xùlìyà作家zuòjiā塔提安Tǎtíʼān就jiù曾céng致力zhìlì于yú这zhè项xiàng工作gōngzuò。他Tā相信xiāngxìn四sì卷juàn福音书Fúyīnshū都dōu是shì上帝Shàngdì指引zhǐyǐn人rén写xiě下来xiàlái的de，而且érqiě准确zhǔnquè无误wúwù。于是Yúshì他tā把bǎ关于guānyú耶稣Yēsū生活shēnghuó和hé传道chuándào职务zhíwù的de记录jìlù合并hébìng整理zhěnglǐ，编写biānxiě了le一yí部bù名míng为wéi《四福音Sìfúyīn合参Hécān》的de著作zhùzuò。

《耶稣Yēsū——道路Dàolù、真理zhēnlǐ、生命shēngmìng》是shì一yì本běn类似lèisì的de书shū，但dàn内容nèiróng更加gèngjiā准确zhǔnquè和hé完整wánzhěng，因为yīnwèi今天jīntiān我们wǒmen对duì耶稣Yēsū的de比喻bǐyù和hé预言yùyán怎样zěnyàng应验yìngyàn有yǒu了le更gèng深入shēnrù的de理解lǐjiě。这些Zhèxiē理解lǐjiě能néng帮助bāngzhù我们wǒmen更gèng清楚qīngchu明白míngbai耶稣Yēsū说shuō过guo的de话huà、做zuò过guo的de事shì，以及yǐjí不bù同tóng事件shìjiàn发生fāshēng的de顺序shùnxù。考古学Kǎogǔxué的de一些yìxiē发现fāxiàn也yě有yǒu助zhù于yú我们wǒmen了解liǎojiě某mǒu些xiē细节xìjié和hé执笔者zhíbǐzhě的de视角shìjiǎo。尽管Jǐnguǎn没有méiyǒu人rén能néng完全wánquán肯定kěndìng福音书Fúyīnshū中zhōng每měi件jiàn事shì发生fāshēng的de顺序shùnxù，本běn书shū还是háishi尽jǐn可能kěnéng按照ànzhào合理hélǐ的de逻辑luójí把bǎ这些zhèxiē事shì逐一zhúyī呈现chéngxiàn出来chūlái。

你Nǐ阅读yuèdú这zhè本běn书shū时shí要yào经常jīngcháng想想xiǎngxiang，本běn书shū向xiàng你nǐ和hé你nǐ的de家人jiārén朋友péngyou传达chuándá的de主要zhǔyào信息xìnxī是shì什么shénme。耶稣Yēsū曾céng亲口qīnkǒu说shuō：“我Wǒ就是jiùshì道路dàolù、真理zhēnlǐ、生命shēngmìng。要不是Yàobúshì通过tōngguò我wǒ，谁shéi也yě不bù能néng到dào父亲fùqīn那里nàlǐ去qù。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn14:6）

《耶稣Yēsū——道路Dàolù、真理zhēnlǐ、生命shēngmìng》这zhè本běn书shū会huì帮助bāngzhù你nǐ理解lǐjiě，为什么wèi shénme耶稣Yēsū的确díquè是shì“道路dàolù”。只有Zhǐyǒu通过tōngguò耶稣Yēsū，我们wǒmen才cái能néng借jiè着zhe祷告dǎogào亲近qīnjìn耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì。只有Zhǐyǒu通过tōngguò耶稣Yēsū，我们wǒmen才cái能néng跟gēn上帝Shàngdì和好héhǎo。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn16:23；罗马书Luómǎshū5:8）所以Suǒyǐ，只有zhǐyǒu通过tōngguò耶稣Yēsū这zhè条tiáo“道路dàolù”，我们wǒmen才cái能néng跟gēn上帝Shàngdì保持bǎochí良好liánghǎo的de关系guānxì。

耶稣Yēsū就是jiùshì“真理zhēnlǐ”。耶稣Yēsū不仅bùjǐn讲论jiǎnglùn真理zhēnlǐ，他tā的de生活shēnghuó也yě跟gēn真理zhēnlǐ一致yízhì。可以Kěyǐ说shuō，耶稣Yēsū就是jiùshì真理zhēnlǐ的de化身huàshēn。此外Cǐwài，许多xǔduō预言yùyán都dōu在zài他tā身上shēnshang应验yìngyàn，“通过tōngguò他tā都dōu成为chéngwéi‘是shì’了le”。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū1:20；约翰福音Yuēhàn Fúyīn1:14）这些Zhèxiē预言yùyán帮助bāngzhù我们wǒmen看kàn出chū，在zài上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì逐步zhúbù实现shíxiàn的de过程guòchéng中zhōng，耶稣Yēsū发挥fāhuī着zhe举足轻重jǔzú-qīngzhòng的de作用zuòyòng。（启示录Qǐshìlù19:10）

耶稣Yēsū基督Jīdū就是jiùshì“生命shēngmìng”。耶稣Yēsū流血liúxuè牺牲xīshēng，献xiàn出chū自己zìjǐ完美wánměi的de生命shēngmìng作为zuòwéi赎价shújià，让ràng我们wǒmen可以kěyǐ得到dédào“真正zhēnzhèng的de生命shēngmìng”，也yě就是jiùshì“永远yǒngyuǎn的de生命shēngmìng”。（提摩太前书Tímótài Qiánshū6:12,19；以弗所书Yǐfúsuǒshū1:7；约翰一书Yuēhàn Yīshū1:7）将来Jiānglái，千百万qiānbǎiwàn死sǐ去qù的de人rén会huì复活fùhuó过来guòlái，有yǒu希望xīwàng在zài乐园lèyuán里li永远yǒngyuǎn生活shēnghuó。对Duì这些zhèxiē人rén来lái说shuō，耶稣Yēsū也yě是shì“生命shēngmìng”。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn5:28,29）

对于Duìyú耶稣Yēsū在zài上帝Shàngdì旨意zhǐyì中zhōng的de角色juésè，我们wǒmen每měi个gè人rén都dōu需要xūyào用心yòngxīn了解liǎojiě。愿Yuàn你nǐ继续jìxù认识rènshi耶稣Yēsū这zhè“道路dàolù、真理zhēnlǐ、生命shēngmìng”，并bìng从中cóngzhōng得到dédào快乐kuàilè。