第8章
“我是为了这件事被派来的”
1-4.(甲)耶稣怎样巧妙地教导一个撒马利亚女人?这带来什么结果?(乙)使徒们对这件事有什么反应?
耶稣和使徒们从犹地亚长途跋涉前往北面的加利利,最短的路线也得走大约三天,途中必经撒马利亚。他们走了很久,约莫中午时分到达一座叫叙加的小城附近,就停下来休息。
2 当使徒去买食物的时候,耶稣在城外一个井旁休息。有个女人走过来打水。既然“旅途很劳累”,耶稣本可以只管闭目养神,任凭这个撒马利亚女人打水后离去,完全不理会她。(约翰福音4:6)这个女人可能也认为没有犹太人会理睬她,本书第4章曾解释过背后的原因。然而,耶稣却主动跟她说话。
3 耶稣一开始就打了个比喻,而且是从这个女人的日常生活取材的。事实上,他就地取材,看见女人来打水,就以水为喻。耶稣说有一种水能使人得到永远的生命,让人跟上帝更亲近。有好几次,女人的话本可以引起争论。 a可是,耶稣巧妙地绕开了,继续他的话题。耶稣集中讲述正确的崇拜和耶和华上帝。 耶稣的话产生了不小的影响,因为女人向城里的人转述了他的话,于是他们都想听听耶稣说什么。(约翰福音4:3-42)
4 使徒们回来时,对于耶稣在井旁所作的美好见证有什么反应呢?没有迹象显示他们为此而高兴。他们看见耶稣跟这个女人说话,感到大惑不解,看来他们没有跟这个女人说话。女人离去后,使徒劝耶稣吃点他们带回来的食物,耶稣却对他们说:“我有食物吃,是你们不知道的。”起初,使徒摸不着头脑,以为耶稣真的吃了什么。耶稣于是解释说:“我的食物就是执行派我来的那位的旨意,完成他的工作。”(约翰福音4:32,34)耶稣这样说是要让使徒们知道,他一生的首要工作比吃东西重要得多。他希望使徒们对这项工作也有同样的态度。那到底是什么工作呢?
5.耶稣一生的首要工作是什么?本章会探讨什么问题?
5 耶稣曾说:“我也要……宣扬上帝王国的好消息,因为我是为了这件事被派来的。”(路加福音4:43)没错,耶稣被派去传讲上帝王国的好消息,教导人认识这个王国。 b今天跟随耶稣的人也要从事这项工作。因此,我们应该细想一下:耶稣为什么向人传道?他传讲的是什么信息?他对这个任务有怎样的态度?
耶稣为什么向人传道
6,7.耶稣希望每个“导师”都对传讲王国好消息有怎样的态度?请用比喻说明一下。
6 让我们先看看耶稣对他传讲的真理有怎样的态度,再看看他对教导的人有怎样的感情。为了说明自己传讲耶和华所教的真理时有什么感觉,耶稣打了个生动的比喻。他说:“任何受过教导,学习过天上王国的导师都像一个家的主人,从自己的宝库里把新的和旧的东西都拿出来。”(马太福音13:52)为什么比喻中的一家之主把宝库里的东西都拿出来?
7 古代的希西家王有一次为了炫耀财物,就向人展示宝库里的东西,这导致了可悲的后果。(列王纪下20:13-20)可是,上述比喻中的一家之主却不是为了炫耀。那么,他把宝库里的东西拿出来,原因是什么呢?请先想想以下比喻。假如你去拜访一位备受敬重的教师,他从抽屉里取出两封信来,一封因年长日久而发黄了,另一封则比较新。这两封信都是他父亲写给他的,发黄的那封信是几十年前写的,当时他还是个小孩子;较新的则是最近写的。他眼里露出兴奋的神情,告诉你他多么珍视这两封信,信中的嘱咐改变了他的人生,他深信那些嘱咐也对你有帮助。这两封信显然是他的珍藏,是他心目中的至宝。(路加福音6:45)他拿出来给你看,既不是要炫耀什么,也不是要牟取什么利益,而是要帮助你,让你知道这些信大有价值。
8.为什么我们有充分理由把所学的圣经真理视为珍宝?
8 伟大的导师耶稣教导人认识上帝的真理,原因也 类似。在他心目中,上帝的真理是无价宝。他既喜爱这些真理,也切望教导人认识这些真理。耶稣希望所有“导师”,也就是所有跟随他的人,都有这种态度。我们有没有这种态度呢?我们有充分理由喜爱从圣经学到的每项真理,无论是久已珍视的,还是新近领悟的,在我们心目中都是宝贵的。我们继续喜爱耶和华所教的真理,满腔热诚地向人谈论,就表明我们像耶稣那样热爱真理。
9.(甲)耶稣怎样看待他教导的人?(乙)在待人方面,我们可以怎样效法耶稣?
9 耶稣也爱他教导的人,本书第三部分会详述这点。圣经预告,弥赛亚会“怜惜寒微的穷人”。(诗篇72:13)耶稣确实很关心人。他关心他们受什么思想和精神影响,有什么重担压在心头,有什么因素妨碍他们明白真理。(马太福音11:28;16:13;23:13,15)请回想那个撒马利亚女人。耶稣对她的关注无疑令她深受感动。那个女人发觉耶稣很了解她的情况,因此确信耶稣是个先知,还把耶稣的事告诉别人。(约翰福音4:16-19,39)当然,作为耶稣的门徒,我们没有能力洞悉人心,但我们可以像耶稣那样关怀别人。我们传道时可以按照对方的需要、难题或关注的事去调整话题。
耶稣传讲什么信息
10,11.(甲)耶稣传讲什么信息?(乙)为什么有必要设立上帝的王国?
10 耶稣传讲什么信息呢?今天有许多教会声称代表耶稣,你如果向他们寻求这个问题的答案,也许会以为 耶稣传讲的是某种社会福音,提倡政治改革,或强调个人的得救是最重要的事。可是,正如上文指出,耶稣清楚地说自己要“宣扬上帝王国的好消息”。上帝王国的好消息包含什么呢?
11 要记得,当初撒但污蔑耶和华的圣名、质疑他的统治方式时,耶稣在天上目睹了一切。正义的天父受到诽谤,被指控没有把好东西给他创造的人类,被污蔑是个不公正的统治者,耶稣看见了必定大感痛心!人类的始祖亚当和夏娃竟然听信撒但的诽谤,耶稣肯定十分伤心!耶稣也看见,这场反叛使亚当的所有后代遗传了罪,最终难免一死。(罗马书5:12)然而上帝的独生子知道,天父最终会通过他的王国伸张正义,这必定令他欣喜不已!
12,13.上帝的王国会怎样伸张正义?什么表明耶稣致力于传讲上帝的王国?
12 要伸张正义,最要紧的是什么?就是上帝的名必须彰显为圣,撒但和他手下为这圣名带来的一切羞辱要彻底除去。而耶和华的至高统治权,也就是他的统治方式是正当的,这一点必须得到肯定,这样才能洗雪他作为统治者的名声。对于这些重大的事,耶稣比谁都清楚。在模范祷告里,他教导门徒要先祈求天父的名彰显为圣,再祈求天父的王国来临,然后祈求上帝的旨意在地上实现。(马太福音6:9,10)不久,上帝任命基督耶稣统治的王国就会完全铲除撒但在地上的腐败制度,彻底证明耶和华的统治权是正当的。(但以理书2:44)
13 上帝的王国正是耶稣的传道主题。耶稣所说的和所做的,都有助于人清楚看出上帝的王国是什么,以及这王国会怎样成就耶和华的旨意。耶稣绝不容许任何事使他分心,妨碍他执行传讲上帝王国好消息的使命。耶稣在地上的时候,社会上也有许多严峻的问题、无数不公平的事件,但耶稣却致力于他要传讲的信息和要完成的工作。那么,耶稣有没有因而变得目光狭窄,啰啰唆唆,不近人情呢?绝没有!
14,15.(甲)为什么说,耶稣“比所罗门更重要”?(乙)我们在传道方面可以怎样效法耶稣?
14 本书的这个部分会说明,耶稣的教导方式十分生动,丰富多彩,能打动人心。这也许使我们想起睿智的所罗门王,他设法寻找可喜的言辞,力求用正确的字眼传达耶和华启示他写下的话。(传道书12:10)耶和华把“强大的理解力”赐给这个不完美的人,使他对花草树木、虫鱼鸟兽都有广博的知识。人们远道而来,就是为了听所罗门说的话。(列王纪上4:29-34)耶稣“比所罗门更重要”。(马太福音12:42)他的智慧远远超过所罗门,他的理解力也强大得多。耶稣教导人时,运用了他对上帝的话语和万事万物的深广知识,他谈过飞鸟、走兽、游鱼、农耕、天气、时事、历史、社会情况等等。然而,耶稣从不为博取别人的称赞而炫耀知识。他的话总是简单清晰,难怪人们都喜欢听他说话。(马可福音12:37;路加福音19:48)
15 今天,基督徒跟从耶稣,努力效法他。虽然我们不像耶稣那样智慧非凡、知识广博,但我们人人都有一些 知识和经验,是跟别人谈论圣经真理时可以运用的。例如,做父母的可以运用自己养育儿女的经验,说明耶和华多么爱他的儿女。其他人可以运用工作和学校生活中的事例,以及对人对时事的认识,举例子或打比方。可是,要避免喧宾夺主,谨记我们要传讲的是上帝王国的好消息。(提摩太前书4:16)
耶稣对传道工作的态度
16,17.(甲)耶稣对传道有怎样的态度?(乙)耶稣怎样表明传道是他的生活重心?
16 耶稣十分珍视他的传道工作。他很乐意帮助人确切地认识天父。他的话里绝没有掺杂令人困惑的人为教条和传统,妨碍人认识天父。耶稣乐于帮助人得到耶和华的认可和永生的希望,他也喜欢帮助人从上帝王国好消息得着安慰和喜乐。耶稣怎样表明自己喜爱传道呢?请看看以下三方面。
17 第一,耶稣以传道为生活的重心。传讲王国信息是耶稣的事业,是他一生中最重要的工作,也是他最大的志趣。正如本书第5章谈过,耶稣为此保持生活简朴。他不但劝人要专心做最重要的事,而且以身作则。他从不为许许多多需要购买、保养、修理、替换的东西耗尽精神,以致分心。他生活简朴,绝不让任何事不必要地妨碍他传道。(马太福音6:22;8:20)
18.耶稣怎样不遗余力地传道?
18 第二,耶稣不遗余力地传道。他不辞劳苦,走遍巴勒斯坦,至少步行了数百公里,好找出愿意聆听王国 好消息的人。无论是在别人家里、市集广场,还是在荒郊野外,他都向人传道。即使身体疲倦、又饥又渴,或本想跟密友一起去清静一下,他也不错过传道的机会。甚至在临死前,他依旧跟人分享上帝王国的好消息!(路加福音23:39-43)
19,20.耶稣用什么比喻说明传道工作刻不容缓?
19 第三,耶稣热切地传道,深知传道工作是当务之急。请回想耶稣在叙加城外的井旁跟那个撒马利亚女人谈话这件事。当时使徒们看来还没意识到传讲王国的好消息是当务之急。耶稣于是对他们说:“你们不是说,还有四个月才到收割的时候吗?我告诉你们,抬头看看田地吧,已经变白了,可以收割了。”(约翰福音4:35)
20 耶稣用当时的季节打了个比喻。那时是犹太历基斯流月(公历11月至12月间),还有四个月才到收割大麦的时候,即尼散月十四日逾越节左右。因此在农夫看来,收割庄稼不是当务之急,收割的日子还远着呢!可是,还有另一种“收割”。当时,许多人都乐于聆听、学习圣经真理,也很乐于跟随基督,渴望得到耶和华所赐的宝贵希望。在比喻的意义上,耶稣仿佛看见一块块变白的农田,谷物都成熟了,迎风摇摆,看起来可以收割了。 c当时,传道工作刻不容缓!因此,当某座城的居民想挽留耶稣时,耶稣回答说:“我也要去其他的 城宣扬上帝王国的好消息,因为我是为了这件事被派来的。”(路加福音4:43)
21.我们可以怎样效法耶稣?
21 我们可以在上述三方面效法耶稣。我们可以视传道为生活的重心。即使有家庭责任和工作,我们仍然可以像耶稣那样经常热心传道,从而表明自己把传道工作放在首位。(马太福音6:33;提摩太前书5:8)此外,我们可以不遗余力地传道,乐意付出时间、精力和财物。(路加福音13:24)我们还应该谨记,传道工作是当务之急。(提摩太后书4:2)因此,我们需要抓紧每个机会向人传道!
22.下一章会谈谈什么?
22 耶稣交给门徒一个任务,确保传道工作在他离世后能继续进行,这也表明耶稣很重视传道工作。耶稣交给门徒的任务就是继续传道教人。下一章会谈谈这个任务。