环球报告
环球报告
非洲与邻近海岛
非洲大陆被划分为数十个国家,这些国家又进一步划分成许多部落和语言。在各族群之间爆发暴力是司空见惯的事。但在这许多国家、部落和语言族群中,有超过63万6000人由于敬拜独一的真神耶和华而得以团结起来。他们敦促别人“应当敬畏上帝,将荣耀归给他”,有许多人都对这项敦促有良好反应。——启示录14:6,7。
有些人以往耽于迷信和巫术,但后来却毅然摆脱这一切以求事奉耶和华。在南非,两位见证人敲门之后,出来应门的竟是个穿着全副巫师服饰的女子。他们本想立即离去,但这个女子却坚要听听他们的信息。一位见证人用申命记18:10-12向她表明圣经对各种通灵术有什么看法。见证人建议与巫师开始一个圣经研究,巫师欣然 同意。她说如果圣经清楚向她表明,作巫师是违反耶和华的意愿的,她就会洗手不干。
这个女子参照圣经研读完《你能够永远生活在地上的乐园里》一书的第10章之后,毅然将一切与巫术有关的行头烧去,并且开始到王国聚会所参加聚会。她虽然正式结了婚,却与丈夫分居了17年之久。她看出自己有纠正这种情势的必要。现在两人都已献身受浸成为见证人。
在过去一年,有些最令人振奋的消息来自马拉维。耶和华见证人获知,在1993年8月12日,马拉维政府在禁止耶和华见证人活动达26年之久以后,终于将禁令解除。普世的见证人都为这件事欢欣鼓舞!1993年11月15日,守望台圣经书社正式在该国注册;1994年2月25日,政府更撤消对耶和华见证人书刊的禁令。令人深感兴趣的是,社方正式立案之后仅几个星期,曾经对耶和华见证人大肆迫害的马拉维青年先锋队的总部竟被捣毁。他们的办事处被政府关闭,有许多成员被军队追捕和杀死。另一些人则为了保全性命而逃到莫桑比克。
马拉维的弟兄们再次学习怎样从事逐户传道,向人介绍书刊及建立家庭圣经研究。政府解除对社方书刊的禁令之后,社方随即在四月发动一项全国运动;传道员把《耶和华见证人相信什么?》这份单张三种文字的版本分发出去,结果一共派出了超过100万份单张。
有30多年之久,在非洲西岸对开的圣多美 和普林西比岛 上,人数不多的真正基督徒由于聚集起来研读圣经而
受到逼迫、殴打和监禁。但在1993年,耶和华见证人获准享有宗教自由。1994年1月,他们在该国最佳和最现代化,并且设有空气调节的室内运动场举行为期三日的“上帝的教诲”区务大会。节目的片段甚至由国家电台加以广播。扎伊尔 的最高法院恢复了耶和华见证人的合法地位之后,该国的见证人得以再次举行区务大会。人们有什么反应呢?服务年度初于金沙撒举行的大会,出席人数超过7万人,以致举行大会的运动场有人满之患。1994年最早举行的六个“敬虔的畏惧”区务大会,出席人数共达12万零127人,有1155人受浸。这一系列的大会还有另外19个尚待举行。
在象牙海岸 的库马西普罗多莫会众,有一位服事仆人以性情温和著称。但他并不是一向都拥有这样的声誉的。他在认识真理之前曾纵酒、抽烟和滥交,而且时常与人打架。认识他的人作证说,如果不是他的朋友,就最好避开他。这个男子说:“但是耶和华怜悯我。”后来见证人与他开始了一个圣经研究。他逐渐在生活上作出改变,过了相当时候更受了浸。但他作的改变有多彻底呢?受浸之前一个月,他在这方面受到考验。当时他受到一些男子袭击,但他并没有还手。他受浸之后几个星期,有类似的事发生。他再次表明自己已除去与以前的行为一致的旧品格;他已凭着那发动头脑的力量更新自己,现在确已穿上一个反映出耶和华的圣灵的新品格。——加拉太书5:22-24;以弗所书4:22-24。
亚洲与太平洋诸岛
在东方和太平洋诸岛,目前有51万4847人是耶和华的赞美者,其中有15万2343人是先驱。
日本 的一位先驱立下目标,每个月要做100个回访;他决定甚至要回去探访那些在初次遇见他时并没有表现兴趣的人。为了这样行,他开始将自己在逐户传道时所遇到的每个人都记录下来,然后在七日之内再次上门探访他们。他每次从事逐户,都同时设法作五个回访。他为见证工作作了仔细的准备,清楚知道自己要说些什么话;也表明自己对所传的信息的确深信不疑。到月底,他作了241个这样的探访。他得以和其中一个人开始了圣经研究;这个人对他说:“我一向都立即打发你们走。这是我第一次听你们说话。”这位先驱怀着爱心,坚忍不拔地努力传道,终于带来了成果。他在该月的末了总共主持十个圣经研究。
过去几年,有许多外族人士,特别是来自亚洲各地的,
移居新西兰。最近该国成立了韩语和泰语的研读小组,弟兄们也期望不久在奥克兰成立一个华语会众;据报该市的华裔居民已增至5万人以上。北岛的其他城市,例如惠灵顿和北帕默斯顿,也报道当地的华侨有不少对真理表示感兴趣。有些圣经学生接纳见证人的建议,将真理介绍给自己的亲戚,结果有很好的成效。在台湾 的台南,一位年轻的家庭主妇开始研读圣经。她与许多家人同住,其中有不少是当地长老会的显要成员。由于她的教会时常批评见证人‘攻击其他宗教’,她便刻意避免这样行;相反,她特别留意表现基督徒的各种美德。虽然她必须乘摩托车到16公里远的地方参加聚会,她却经常出席。不久,她的家人开始留意到她在品格上作出的改变。由于这缘故,她把握机会机巧地向亲属作见证,结果她的嫂子开始研读圣经,她的丈夫也同意看看她所学习的道理。接着,她丈夫的弟弟和一位表兄开始研读圣经,她的家姑也对家中各个成员所学习的道理表示感兴趣。然后这个年轻女子对自己的父母作见证,虽然他们住在320公里以外,他们也开始研读。这个年轻妇人、她的丈夫和两位亲戚现在已受了浸。其他几位亲戚在学习真理方面有良好进步,以前与她属于同一教会的一对夫妇则刚刚脱离了教会,以便参加传道工作。凭着以言词和良好的品行向别人推荐真理,这个女子从耶和华赢得了多大的祝福!
1912年,当守望台社的首任社长罗素探访锡兰(现今的斯里兰卡)时,玛蒂尔达只有12岁。在《宣扬者》一书239页刊出的相片中,坐在地上、从右方数算的第二个人便是 她。后来她与丈夫一同成为特别先驱,以这个身分服务了几年。现在玛蒂尔达已94岁,但仍然忙于向人作见证。最近她完成了一年的辅助先驱服务。她能够凭着拐杖之助稍作步行——能够在邻人、亲友、推销员、邮差或其他任何人上门探访她时把握机会向人作见证。即使如此,她所做的见证工作大部分都是通过笔墨而作的。她从每天报章的讣闻找出一些姓名地址,然后写信给死者的家属。有时对方会回信致谢,令她大感喜乐!
在韩国,有百分之31的见证人是正规先驱;除此之外,还有数以万计的人参与辅助先驱服务。有些地区频常受到探访。可是,凭着作一些只限于一句话的简短、中肯评论,即使对方表示不感兴趣,传道员亦能够获得良好的果效。一位天主教妇人说她不想听,姊妹于是说:“我不知道你怀有怎样的希望,但是——指向《生活在一个和平的新世界里》这份单张——我却有希望生活在这样一个和平的新世界里。”另一位年长的妇人说她不感兴趣,姊妹于是使用同一的单张,向她问道:“如果有人邀请你生活在这幅图片所描绘的乐园里,难道你不会接受这样的邀请吗?”传道员探访这两个女子,最后均得以建立家庭圣经研究;后来两人开始参加聚会,现在不但有良好的进步,而且更打算不久便受浸。
夏威夷 的传道员作出额外努力,运用各种方法与居住在不同地区里的人——住在重门深锁的楼宇里的人,在办公地方的人,在街上的人,在公园里、海滩上和其他地方的人——取得接触。这使各群会众要编制更多地区地图,也在地区里作一项更彻底的见证。用电话作见证也产生
了良好的成果。一位姊妹用这个方法与一位在海军里服役、住在一座不准外人进入的楼宇里的青年男子取得联络。对方表现有点兴趣,于是姊妹作了安排将一本册子送到这男子家里给他。接着一位弟兄作跟进的探访,并且用《永远生活》书与这男子开始了一个圣经研究。随着时间过去,这个男子开始对自己的室友和同事作见证。事实上,他邀请他们(每次一个人)参加他的研读。研读了几个星期之后,男子问道:“耶和华会怎样在末日来到之前找着所有渴望认识真理的人呢?”弟兄回答说:“你所住的楼宇是外人无法进入的,从来没有人在这座楼宇里作过见证,但却有人能够当你在家时用电话与你取得联络,你以为这件事仅是碰巧发生的吗?”男子想了一回儿,然后说:“这的确令人感兴趣,因为我在接到见证人的电话之前,刚刚想到是否有办法知道圣经的真正主张是什么。”一个见证人如果要长期入院留医,他能够继续向人传道吗?这是太平洋中部基里巴斯 的塔拉瓦岛上一位姊妹所面对的挑战。她一入院留医,就开始将《看哪》册子尽量分发给医院里所有愿意接受的病人。一位病人留意到我们的姊妹经常有人来探访,就问她这些人是否都是她的亲戚。姊妹解释这些人,包括会众的长老在内,都是她的属灵弟兄姊妹。这给对方留下很深印象。不久这位病人透露,在她住院留医的三个月期间,虽然她教会的教友都知道她病情严重,却没有任何人来探视她;她表示对此深感失望。她请见证人与她研究圣经。后来她的丈夫和母亲也同意加入研读。我们的姊妹获准暂时离院出席一个环务大会。她很高兴有另一个病人以及其他病人的几位家人也跟她一起出席这个大会!
欧洲
在过去一年,欧洲各国,包括版图伸展到乌拉尔山脉之东而包括东方一部分的俄国在内,传道员一共用了2亿4876万3468小时为上帝的王国作见证。在世界的这个部分,有8万9578人受浸以象征自己献身给耶和华。这些人是怎样获知好消息的呢?
近年来,有数以万计的难民试图进入比利时。这为比利时的弟兄打开了新的活动范畴。过去三年,在一个容纳480位难民的中心,弟兄们与来自43个国家的人主持了160个家庭圣经研究。有时有些圣经研究的出席人数达十个人之多。难民对圣经的信息兴趣十分浓厚,以至难民中心的主任特别拨出一个房间,专供弟兄们主持圣经研究之用。
一位来自斯洛伐克的年轻天主教难民请求见证人每周
与他研读圣经两次。后来他写信给他的母亲,向后者作见证,他的母亲便到斯洛伐克的当地会众看看,想知道她的儿子跟怎样的人来往。她对所见到的情形感到惊喜交集,于是接受了一个圣经研究,她的女儿亦然。这个青年男子也写信给他的未婚妻。未婚妻的姐姐起初试图劝阻她,但不久两人都愿意与见证人研读了。难民营里的男子继续写信给家人,而他的所有家人都传阅他的信。如今在斯洛伐克,见证人在他的亲戚当中正主持十个圣经研究。忍耐终会带来结果——捷克共和国 的一位先驱姊妹很同意这句话。她叙述说:“一年前,我开始与一个年轻女子研读圣经。在最初两个月,她考虑圣经资料的兴趣和注意力只能够延续10至15分钟左右。她曾屡次更改研读的日子和时间。虽然时间对我来说十分宝贵,有时我为了与她研读10分钟,在一周里损失了两个晚上,我却从来没有对她说:‘我没有时间,’或‘我们研读的时间太短了。’可是,忍耐终于带来了酬报。两个月之后,这个青年女子提议将研读延长至半小时,后来甚至增至整个小时。今日,她经常参加所有聚会,为聚会作准备,并且参与评论。她已跟伪宗教脱离关系,并且正迈向受浸的地步。”
社方所拍摄的录像带《耶和华见证人——这名字背后的组织》正受到充分运用。位于冰岛和挪威之间的法罗群岛 上有一对先驱夫妇,他们购置了两套录像带,经常借给别人观看。有一次,轮候要看这套录像带的人达14人之多。有些人在借了录像带之后放映给其他的人看。一位退休教师订阅《守望台》和《儆醒!》杂志已有多年时间,
他也借了这套录像带回家观看。弟兄上门取回录像带时,这男子表现十分热心,并且说他已将录像带放映给村内的14个人看。可是,弟兄却无法取回录像带,因为男子已将它借给邻村的一位女子。后来弟兄获悉,这个妇人将录像带放映给村内的15个人看。在复活节期间,上述的退休教师将录像带放映给其他6个人看。最近的消息是,他将录像带借给了一位渔夫。他将录像带交给渔夫时说明,后者必须将录像带放映给船上的11个人看。一天早上,芬兰 的一位长老主持外勤服务前的聚会,他对组里的其他传道员说:“今天我们从事传道工作;我们不知耶和华会将我们带到什么地方,但我们参加这项活动是很重要的,因为这样耶和华才可以随他的意思运用我们。”后来,这位长老经过地区里的某间屋时,感觉有强烈的愿望要上门探访。他的同伴告诉他,根本没有人住在那里,但长老仍坚持要去看看。他们遇到一位女士,她说她和丈夫刚搬来不久。弟兄告诉这位女士他们是耶和华见证人,她便邀请他们进入屋内,并且解释说她的丈夫很快就会回来了。他们进入屋内时,女子说:“我刚对上帝祷告,求他指引一位耶和华见证人来找我们,因为我们刚搬到镇上来。但你们怎能够这么快就来到呢?我只在十分钟之前才作这个祷告的。”丈夫回家时,他表现深感兴趣,于是弟兄立即与他开始一个圣经研究。这对夫妇进步很快,在1994年5月受了浸。
人若要在灵性上进至基督徒的成熟地步,决心将属灵事务置于物质利益之先是个重要步骤。雅克的经验足以证明这点。他是法国 的一个渔夫,住在地中海的一个海港,
经常出海捕渔。雅克与耶和华见证人研读圣经只有一段很短的时期。他很想出席夏季的区务大会,但大会举行的时间正好是每年捕鱼的最旺季节,当时大部分渔夫都昼夜工作,以求尽量捕得该季的渔获。再者,雅克的渔船雇用了12个工人。他能够向工人解释为什么他会在最旺的打鱼季节停止工作几天吗?虽然别人骂他愚蠢,对他冷嘲热讽,雅克却决心将属灵的事务置于首位,于是带着妻子和两个年幼的男孩参加大会。大会之后的星期一,雅克再次驾船出海捕渔。他们拖起网来时,通常会捕得大约300公斤的沙丁鱼,这次他们却大感意外,他们发觉竟捕得差不多一吨的鲷鱼。这种鱼十分受人珍视,一吨鲷鱼的价值相当于他们在参加大会的几天期间可能捕得的鱼的五倍!村里的渔夫没有人能够记得有任何人捕得这么大的渔获!
一个年轻男子在冬季滑雪度假时有人向他作见证。虽然他并非真正感兴趣,他回到荷兰 的家乡时却参加见证人的一个聚会,要看看究竟是怎样的一回事。他参加会众的书籍研究班几个星期之后同意有一个圣经研究,研读《永远生活》书。过了几个月之后,他也开始参加星期日的聚会,但在决定事奉耶和华方面仍没有任何真正的突破,因为这个年轻男子自幼便不相信上帝。可是,后来他有机会观看《圣经——准确的历史,可靠的预言》这套录像带,这对他产生了极大的影响。他问弟兄他是否可以多借用这套录像带一个星期。最后他说:“上帝的确是存在的,圣经就是他的话语。”从这时起,他的进步很快,现今已成为一个热心的耶和华见证人了。
中南美洲
在使人成为基督门徒的工作上,世界的这个部分生产力十分丰富!在过去一年,这些国家地区里的传道员主持了161万3268个家庭圣经研究,有9万1126个圣经学生进至受浸的地步。
玻利维亚 的弟兄们在安第斯山的的喀喀湖附近的地区向人作见证时有些很好的经验。在一个称为阿塔瓦尔帕尼的农村地区,传道员介绍自己是耶和华见证人时,许多人会说他们自己是耶稣基督见证人。弟兄问这些人为什么他们会有这个名字,他们回答时引用使徒行传1:8。传道员在这个宗教团体的牧师面前与他们的教友讨论了许多问题,包括耶和华见证人这个名字的圣经根据,然后邀请这群人到科尔帕的王国聚会所参加聚会。
几个星期之后,这个教派的三个牧师实际来到王国聚会所。聚会之后,他们与长老们作了悠长的讨论,并且
邀请长老到他们的聚会地方,进一步解释耶和华见证人的圣经信仰。长老们准备了一个专题讨论,分别论及‘哈米吉多顿’、‘谁到天上去’以及‘地上的乐园’这几个题目。当时大约有50个教友出席。演讲结束之后,这群人的主席起来发言,告诉与会的所有人他们在以往‘误入歧途而信奉了伪宗教’。聚会之后,在场的几位牧师和其他几个教友热烈拥抱弟兄们。传道员与这个教派的许多成员建立了圣经研究。在撰写这个报告的时候,其中有25人已受浸成为耶和华见证人,有10个在研读圣经方面有良好进步。你可以想像,这些诚恳的人意识到自己终于对上帝那予人生命的真理获得了正确的知识,他们感到多么喜乐!在厄瓜多尔 东部,弟兄们计划前往探访农村地区的一些僻远村落,以便向人宣扬好消息。他们攀山越岭,沿着狭窄的小路步行了几小时之后,抵达一个以前从未探访过的小村落。在一个房子里,一个11岁的失明男孩前来应门。他倾听了一会儿之后,便说,“我是个耶和华见证人。”这使弟兄们大感意外。他真的是个耶和华见证人吗?令传道员更感意外的是,男孩竟唱出第32首诗歌,“逐家逐户”!他熟知全部歌词。他说还有其他几首也是他会唱的,于是开始唱第105首,“向耶和华的首生子欢呼致敬!”接着他对弟兄解释将来的地上乐园。这个住在僻远地区的男孩怎会知道这些事呢?原来他是从另一个甚至不识字的小男孩获知的。后者的母亲在一个大城市的见证人家庭里作女佣,而这个男孩曾陪同母亲到王国聚会所参加聚会。他们返回所住的小村落时,这个男孩将
他所听到的一切道理告诉他那失明的朋友。这个失明的男孩现在已迁到一个较大的市镇居住,当地的弟兄正忙于帮助他进一步认识真理。巴西 北部的一位特别先驱报道,当他们抵达工作地区时,他们获知当地的四位传道员要步行10公里才能参加聚会,因为当地在周末是没有公共汽车行驶的。先驱们于是决定在这些传道员所居住的市镇上举行聚会。第一个星期天有40个人出席。第二次举行聚会时,坐在房里的人数与上次一样,但是神的教会的牧师和属下15个教友却站在屋外。弟兄邀请他们入内,他们却宁愿站在外边聆听。先驱叙述说:“聚会结束之后,我出去与他们谈话,并回答他们的问题。我告诉牧师我以前也是个牧师。他问道:‘既然这样,现在你怎会是个耶和华见证人的呢?’为了回答他的问题,我邀请他到我家里谈谈,他同意这样行。仅在几个星期之内,他和他手下的一些教友已脱离了教会,开始与耶和华见证人研读圣经。”
后来,弟兄们首次在这个镇上举行受难纪念,有140人在聚会开始前半小时已抵达。可惜的是,弟兄没有音响设备。一位天主教女士自荐去教堂借用音响设备。她向教士提出请求时,教士说:“音响设备是给耶和华见证人用的吗?”她回答说:“不是。聚会里只有八个见证人,却有超过100个天主教徒,所以音响设备是给天主教徒用的!”这个论据并不成功。一位基督新教女士也自告奋勇向自己的牧师提出请求,但牧师说:“我绝不会将设备借给耶和华见证人!”这位女士向牧师指出:“我和教会的其他成员都有分捐钱购买这些设备,因此我们也有权使用
它!”于是牧师只好让她借用。受难纪念之后,见证人开始了许多新的圣经研究。镇上人人都谈及耶和华见证人怎样真正付出努力帮助住在僻远地区的人。一个下午,在委内瑞拉 加拉加斯的一辆地下铁路火车里,一位见证人正设法向坐在她旁边的妇人传道。见证人开始谈及人类社会如何正经历改变,因此我们也需要作出适应。
妇人同意,但却说:“我也是这样对丈夫说,但他却是个老顽固。他坚持要用古老的方法教养儿女。他是个耶和华见证人。”
传道员决定暂时不表明自己是个见证人。相反,她说:“我所认识的耶和华见证人,人品都很好。请告诉我,你丈夫是个酒徒吗?”妇人回答说:“绝不是!”姊妹接着提出一长串的问题,例如:“既然不是,他是个瘾君子吗?”“他在外面拈花惹草,总是很迟回家吗?”“他有教儿女说污言秽语吗?”“我明白你的难题。你要出外工作维持他的生活,他却坐在家里白吃饭,对吗?”对所有这些问题,妇人都肯定回答说:“不是!”她并且再三提及丈夫的优点。因此见证人说:“那我就不明白了。你的丈夫究竟 有什么不妥呢?”
妇人想了一会儿,然后说:“令我不高兴的是,他带儿女到聚会所去,花两小时的时间参加聚会。我已经告诉他不要再带儿女去。”
见证人问道:“他们在聚会里谈及些什么事呢?”然后又问:“你的儿女如果不去聚会,他们做些什么事呢?”见证人再次尝试跟对方推理:“现在一般电视片都喜欢描述
暴力、战争、杀人,并且放映许多内容不道德的肥皂剧;你认为儿女看电视会比学习认识上帝更有益吗?我老实告诉你,”见证人继续说,“现在有许多漂亮的职业女性想找丈夫。即使男方有许多弱点,她们也不得不接受。这些男子时常醉酒、吸毒、用情不专;他们将爱滋病和疾病传给跟他们相好的女子,使对方大吃苦头。你的丈夫简直是个圣人;你难道不赏识他吗?我真的不明白你。如果你不想要你的丈夫,让给我好了!他正是我所寻找的哪种人。如果有一个像他那样的男子对我说,‘我们去聚会所吧,’我一定会说:‘好的!’如果他说:‘我们带孩子一起去,’我会很高兴。你真是身在福中不知福。”妇人下车时面带笑容,并且向见证人致谢。我们希望她听从见证人的提议,亲自去看看见证人的聚会是怎样的。巴拉圭 一位姊妹的经验足以说明,我们计划参加大会时,怀着对耶和华的信赖行事的确是明智之举。她想参加的大会会在580公里外的首都举行。这位姊妹有五个年幼的孩子,丈夫在几年前已抛弃了她,她的家境十分贫寒。可是,她却开始尽力储蓄,希望能够带着所有孩子一同参加大会。可是,当启程的日子来到时,她仍没有足够的钱支付交通费。她会怎样行呢?既然她住在一个小镇上,人们都很和气,于是她便带着五个孩子到公共汽车总站去。她向售票员解释,她和孩子需要到首都去,但她只有足够的钱买两张车票。令她惊喜的是,售票员竟吩咐她带着孩子上车好了。开车之后,售票员收取票价时,他只要姊妹买一张票就够了,而这辆汽车是镇上最豪华的公共汽车。这家人多么高兴他们没有错过环务大会的属灵筵席!
北美洲和加勒比海诸岛
110多年前,耶和华的现代属地组织已开始在世界的这部分展开活动了。他们在这个地区作了广泛的传道工作,但庄稼的主尚未宣布工作已经完成。的确,在过去一年,这些国家地区里就有数以万计的人受浸。
格林纳达 的一位先驱说,她在过去一个月已将地区做过几次,因此她发觉要再次回到地区传道令她感觉有点灰心。但结果有什么事发生呢?她写道:“那天早上,当我遇到罗塞尔(一个16岁的男孩)时,他面上的表情颇奇怪。当时我不禁纳罕他是否有点不妥。他后来向我解释,他那‘奇怪’的表情是由于他并不期望自己的祷告会这么快就蒙上帝垂听的缘故。原来他在一个星期之前曾恳切
祷告,求上帝将正确的崇拜方式向他显示出来;一个星期之后,我便上门向他谈及耶和华了。“不及一个月,他已开始到王国聚会所参加所有聚会。他很喜欢阅读,结果在两个月内就读完了《“愿你的旨意行在地上”》、《“列国就知道我是耶和华”——以什么方式?》、《启示录的伟大高潮近了!》、《人类寻求真神》、《推理》书、《有史以来最伟大的人物》、《1991年鉴》、《1992年鉴》、当地存有的大部分册子以及最新的《守望台》和《儆醒!》杂志。……过去的7月,他在区务大会受了浸。他的确证明诗篇执笔者在诗篇145:18所说的话再真实不过:‘凡求告耶和华的,就是诚心求告他的,耶和华便与他们相近。’”
令人感兴趣的是,罗塞尔在那座房子的地窖里已住了两年。在这期间,耶和华见证人虽然时常在地区里传道,却从未遇到过罗塞尔或他的姨母。由此可见,在我们的地区里作彻底的见证是多么重要!
在安提瓜岛,一位新近与见证人交往的妇人前往出席“敬虔的畏惧”区务大会的最后一日,她在大会堂入口的附近下车。该日早上稍后的时间,她发觉她遗失了手袋,其中有超过2000东加勒比元(约值740美元)。她记得最后一次见到这手袋是在她下车之前不久。她回去寻找及向停车场的办事人员查询,但却没有结果。邀请她出席大会的见证人安慰说:“如果有人在大会堂的停车场上找着你的手袋,见证人一定会将它归回的,因为耶和华见证人为人忠实,充满爱心。”
次日早上,妇人记得手袋里有一张尚未兑现的支票,
抬头人是她自己,于是她打电话向发出支票的公司查询。令她大感意外的是,公司的职员说,“一个耶和华见证人男子刚才打电话来,问我是否认识你,以及他可以在哪里找着你。他昨天在大会的场外找着你的手袋。”现在这个女子比以前更坚信耶和华见证人的确是敬畏上帝的人。不论基督徒是否从事全时服务,他们都有责任要照料家人。在阿拉斯加,一位姊妹的女儿健康不良,以致时常在无法预料的时间需要她照顾。可是,姊妹却找着方法从事先驱工作。起初她的外勤服务仅限于从家里用电话向人作见证。后来经过祷告沉思之后,她决定在出去从事外勤服务时带备一副流动电话在身边。这样,她虽然不在家里,却仍可以在有需要时“接到通知”。她从事先驱服务已有28年之久,而且绝不想放弃这项宝贵特权。
美属维尔京群岛圣克罗伊岛的一位姊妹,发觉有必要将她的新生婴孩带到波多黎各 接受治疗。有一天,护士长请姊妹到她的办公室去,对她说:“在过去三个月,我留意到你每天都来探视你的婴孩。你是怎么有能力这样做的?你的旅馆费一定很高了。其他所有来自各岛屿的母亲都不得不把婴孩留下来,独自回家去。”姊妹告诉护士长医院联络委员会的工作,并且解释有一对夫妇接待她在家里住,照顾她的生活,并且提供到医院的交通工具。护士问姊妹她是否以前一向都认识这些人。姊妹说,“不,但他们是我的弟兄。”这使护士十分惊讶。事实上,这件事令医院的所有职员都留下深刻印象。护士长说:“这正是今日世上所需要的宗教。”
‘看哪!庄稼已经熟了,可以收割了’
有一次,耶稣向门徒强调他正训练他们从事的服事职务,他将这件工作比作一场收割,说:“我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了,可以收割了。”(约翰福音4:35)后来他告诉门徒:“要收的庄稼多,做工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”(马太福音9:37,38)耶稣的话在现今多么适切!
刚过去的服务年度的报告显示,许多国家地区正产生盈千累万喜乐地赞美耶和华的人。增加达百分之20或更多的国家地区包括阿尔巴尼亚、保加利亚、乌克兰、
爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、安哥拉和莫桑比克。在1994服务年度,几项有利的发展使莫桑比克 经历到巨大的神治扩展。这些主要因素之一是有大量难民从邻近国家——大部分从马拉维——返回本国。在1993年间,有整整四个环迁返本国,而当时莫桑比克全国只有十个环而已。另一个因素是,有许多会众以前由于战时的情况与组织失去联络,但现今得以重新组织起来。有许多感兴趣人士正进至献身受浸的地步。
在赞比西亚省的米兰热城,1993年11月有一个环务大会举行。使与会者大为喜乐的是,在星期六早上,有505位打算受浸的人——占2023位与会者的四分之一——站立起来回答讲者提出的两个问题。然后,在壮丽的姆兰杰山相映之下,这一大群人同声高唱王国诗歌,步过市中心,经过天主教堂门前,迈向6公里外最近的河流,在其中受浸成为耶和华的见证人。
有些与绵羊相若的人很快便接受真理。一个最近奉派到柬埔寨 工作的海外传道员报道说:“一个星期六,我在逐户传道时分发了一本册子给一个年轻女子。我示范说明圣经研究的安排,并且约定两日后回去继续与她讨论。星期一,我在研读之后向她解释我们的聚会,并且给她一份邀请传单。她看过传单之后说,‘明日见。’她果然在星期二前来参加会众书籍研究班。聚会结束时我问她,‘我们什么时候再见?’她说:‘明天好吗?’我回答说,‘好的。’于是我们在星期三举行了第三次研读。研读完毕之后,我问她说:‘我们什么时候再见?’她拿出邀请单张来,说,‘明天聚会的时候。’因此,在遇到她之后的第一个星期,
她研读了三次,并且参加了三个聚会。她继续经常参加聚会。”将俄罗斯 1993年8月的报告与1994年6月的报告比较,你会留意到该国的传道员增加了百分之49,圣经研究增加了百分之87。大部分新人都受到个别的帮助。但在有些地区,有相当大群的人同时接受真理。一个男子住在圣彼得堡附近的一个城里,他从住在格鲁吉亚共和国的亲戚获得一本《永远生活》书。由于这个年轻男子将所学得的知识与别人分享,一群人开始聚集起来一同研读这本书。根据他们所获得的知识,他们将家里的偶像毁去,并且在世俗工作上作出所需的调整。然后他们出发寻找耶和华见证人,以求获得帮助在自己的地区里将传道工作组织起来。有些先驱前来协助,仅在四天之内,他们开始了50个圣经研究。现在该市有22位传道员,其中7位已经受浸,每个人均主持九至十个圣经研究。在远东的库页岛,人们对真理的反应也极佳。1991年1月,岛上只有八位传道员。现今岛上却有超过300位热心的传道员,分别属于六群会众。
每年哥伦比亚 分社均发起运动将属下的地区彻底做过,并派一些暂时特别先驱到僻远地区的市镇去工作。本年度分社将特别先驱派往国内僻远地区的33个市镇,特别以东部平原的市镇为然。这是个广大的地区,其中大部分是森林,各市镇之间很少由公路连接起来。虽然情形颇困难,特别先驱们所作的努力却导致有22个新的小组建立起来。在一个乡村里,弟兄遇到一个男子,这人说他的妻子很喜欢阅读圣经。后来他提议弟兄们也前往
探访他的邻人。这个邻人进一步介绍传道员认识另一个想研读圣经的家庭。六个月内,这三个家庭里有五位成员受浸,现在其中两位是正规先驱。其他几个亲戚和邻人也开始研读。18个月前,当地还没有任何见证人,现在却有80人经常出席他们在自己的王国聚会所里举行的公众演讲。直至最近,圭亚那 内陆的一个孤立小群只有一位受了浸的传道员,她是个姊妹。她在当地的加勒比印第安人当中很努力工作。他们兴建了一幢四边开放的王国聚会所,能容纳超过500人。聚会所里有音响设备,包括用电池供电的流动麦克风。他们在星期日早上,从8点半开始,举行会众书籍研究班和《守望台》研究班,下午则举行神治传道训练班和服务聚会。所有节目都必须译成加勒比语——一种没有文字的语言。为了出席聚会,有些人在之前一日要步行40公里。在聚会开始前,人人都静坐下来;虽然座位是没有靠背的木凳,听众却极少移动。在星期三晚上,他们用英语举行写读班,大约有一百人参加。在撰写这份报告时,有四对夫妇计划在区务大会之前便正式结婚。另外有16个人表示他们正设法使自己的生活与圣经一致,以求能够献身成为耶和华的仆人。
耶和华的确使他的百姓大大兴旺。情形正如以赛亚书9:3所说一般:“你使这国民繁多,加增他们的喜乐;他们在你面前欢喜,好像收割的欢喜。”无论我们生活在什么地方,无论我们的环境如何,愿我们所有事奉独一真神耶和华的人,都竭尽全力参与现正进行得如火如荼的王国宣扬工作。