挪威
挪威
1892年的一天，克努兹·彼得森·哈默站在甲板上，怀着期待的心情，凝望着挪威海岸。他本是美国北达科他州浸信会的牧师，一年前成为圣经研究者（现称耶和华见证人）。这一天，他乘船返国，要向亲友传道。
19世纪末，挪威的人口有两百万，大都是信义会信徒。克努兹渴望帮助同胞认识真神耶和华，并且明白耶和华是仁爱的，绝不会使人在地狱的烈火里永远受苦。克努兹也渴望告诉同胞关于基督的千年统治，到时地球会变成乐园。
船渐渐靠近岸边，克努兹细看眼前的挪威，河山壮丽，风光如画，土地狭长，海湾水深。高耸的群山，积雪皑皑；辽阔的森林，郁郁葱葱。克努兹想到的是，岸上有些地区人口稀疏，又缺乏完善的道路和桥梁设施，要走遍这些地区向人传道实在不容易。挪威人有的住在日渐发展的城市，有的住在乡间和渔村，有的散居在沿岸的几百个小岛上。虽然面对重重困难，克努兹仍然热心传道，并得到丰硕的成果，正确的崇拜也在当地继续发展。上帝在全球各地的子民读到这些激励人心的记载，必定信心大增。
王国种子结出果实
克努兹来到家乡希恩传道，遇到一些对圣经感兴趣的人，但他要回去美国，与家人团聚，不能久留。1899年，负责督导圣经研究者工作的罗素弟兄邀请克努兹重返挪威，为要建立会众。克努兹带了一些书回乡，就是译成丹麦－挪威语的头两卷《千禧年黎明》（后称《圣经的研讨》）。当时，挪威语的书面语跟丹麦语很相似，丹麦人和挪威人都看得懂。克努兹向许多人传道，并分发了不少书，可是不久他又得回美国去了。
英厄布雷·安德森住在希恩城外。很久以来，他一直想明白关于“基督复临”的道理。1900年，他获得一本书，名叫《历代计划》（可能是克努兹带回家乡的）。他和妻子贝尔特仔细阅读这本书，对书中的内容大感兴趣。不久，英厄布雷就开始传道，甚至到教堂去，向做礼拜的人宣讲基督的千年统治。他也登门拜访那些感兴趣的人。没多久，一群会众就在希恩成立了，由十多个活跃的圣经研究者组成。
克努兹从亲戚那里得知希恩有一群会众，就在1904年回挪威找英厄布雷。抵达希恩后，克努兹问一个路人：“请问，这区有没有一个人叫英厄布雷·安德森呢？”路人回答说：“我就是。”克努兹喜出望外，马上打开手提箱，就在街上向英厄布雷展示他带来的书。英厄布雷遇到克努兹，还看见那么多书，当然高兴极了。
克努兹迫不及待地告诉当地的会众关于组织和传道工作的情况。弟兄姊妹得到很大的鼓励，决心勇往直前。之后，克努兹就返回已迁居加拿大的家人身边。
传道工作扩展到国内其他地区
1903年，三位热心的派书者（全时传道员）来到挪威，他们是弗里肖夫·林德奎斯特、维克托·费尔特和E．R．贡德森。之后，当地的传道工作就有了很大的发展。林德奎斯特在首都克里斯蒂安尼亚（现称奥斯陆）定居下来。1904年，他的住所成了守望台社的办事处，用来处理书籍和《锡安的守望台》的订阅。
1903年年底，贡德森弟兄在挪威中部的特隆赫姆传道时遇见洛特·霍尔姆。洛特接受了一些书刊。不久，她返回家乡纳尔维克（位于北极圈北部），并成为挪威北部的第一个传道员。费尔特则来到洛特的家乡传道，遇到两对夫妇，并教导他们认识圣经，这两对夫妇后来都成为圣经研究者。他们和费尔特联系上洛特，并组成一个小组，经常举行聚会。洛特的妹妹哈尔盖德也接受了真理。姐妹俩都成为热心的先驱，到全国各地传道。
在1904年至1905年期间，费尔特和贡德森两人在卑尔根传道，当地人的反应特别好。1905年3月1日的《锡安的守望台》报道：“卑尔根自由布道会一个显要的传道人深信自己找到了真理的亮光，他正尽己所知，向教会的大群信众传讲好消息。信众都很留心听他演讲。”
这个传道人名叫西奥多·西蒙森。他从组织出版的书刊学到美好的真理。由于向人传讲真理，他被逐出教会。教会流失了一个信徒，圣经研究者却得到一个好弟兄。在耶和华的子民眼中，西蒙森不但是个好弟兄，也是个优秀的讲者。后来，他搬到首都居住，那里有一群日益兴旺的会众。
早期的一些先驱
到了1905年，圣经研究者已在希恩、克里斯蒂安尼亚、卑尔根和纳尔维克这四个城市建立了会众。不久，几个热心的传道员开始做先驱，把好消息传到国内不同的地区。他们每人背后都有个故事。
黑尔佳·赫斯是挪威的第一个先驱。她是个孤儿，住在卑尔根，在17岁那年当上了主日学导师。同年，她在自由布道会听到西蒙森的一个演讲，内容谈及他从圣经研究者的一本书学到的知识，这引起了黑尔佳的兴趣，她也开始阅读那本书。之后，她辞去了主日学导师的工作。两年后，即1905年，她到哈马尔和约维克两地传讲好消息。
安德烈亚斯·艾塞特住在孔斯温厄尔附近。1908年的一天，他正在自己的农场砍树，一个先驱登门探访，并给了他一本书，名叫《上帝的历代计划》。那时，艾塞特才二十出头。他很喜爱那本书，于是订阅了更多书刊。几个月后，艾塞特把农场卖给弟弟，并开始做先驱。在接着的八年里，他几乎走遍全国各地传道。艾塞特首先向北部内陆进发，夏天骑自行车，冬天驾雪橇。到达特罗姆瑟后，他就转往南部地区，走遍沿海一带，直到首都。
安娜·安德森来自莫斯附近的吕格，她也是早期的一个先驱。有多年的时间，她在救世军担任要职，一心想帮助有需要的人。大约在1907年，她读到组织出版的一些书刊，就确信自己找到了真理。后来，她在克里斯蒂安松联络上另一个在救世军担任要职的人，这人名叫胡尔达·安德森（后来改姓艾塞特）。胡尔佳也对圣经感兴趣。不久，这两个女子就展开一段漫长的传道旅程。她们乘坐小汽船向北部地区进发，直到靠近俄罗斯边境的希尔克内斯。在途中，她们每到一个港口，就上岸分发书刊。约在1912年，安娜开始做先驱。在接着的几十年里，她或乘船，或骑自行车到全国各地去，几乎走遍挪威的每个小镇，向人分发圣经书刊。她在克里斯蒂安桑逗留了好一段日子，对当地会众的扩展作出了不少贡献。
卡尔·贡贝里是个海军军官，后来成为圣经研究者。他约在1911年开始做先驱，并以航海导师为副业。那时，他有三十多岁了。卡尔的外表看去虽然严肃，为人却和蔼可亲、风趣幽默。他到全国各地传道，直到晚年。卡尔做过海军军官和航海导师的经验，对当地的传道工作有很大的帮助。
强化弟兄团体
1905年10月，第一次有大会在首都举行，弟兄姊妹都很兴奋。有大约十五人出席，三人受浸。1906年则有大会在卑尔根举行。从1909年开始，每年都有大会举行，讲者来自丹麦、芬兰和瑞典，当中有些是奉派探访会众的监督。
在那些年头，罗素弟兄的探访是件大事。1909年，他来到卑尔根和克里斯蒂安尼亚。弟兄姊妹能够跟他见面，听他发表演讲，是多么的振奋！1911年，罗素再次探访挪威，引起了公众广泛的注意。令人鼓舞的是，虽然当地的传道员只有61人，却有1200人来聆听罗素弟兄的演讲。
三年后，罗素弟兄委派挪威裔的亨利·比约内斯托德弟兄为第一个在当地从事探访工作的监督。
加紧工作迎接1914年
1910年，组织印制了一系列的传单，称为《人民论坛》，这些传单对传道工作大有帮助。很多圣经研究者因而更热心传道。弟兄姊妹很想向人揭发宗教团体的错误主张，阐明圣经的真理。他们分发了许多传单，这些传单时常是随报章分发出去的。
圣经研究者很期待看见1914年将要发生的大事。《时间近了》（《千禧年黎明》第二卷）一书解释“外邦人的日期”（《和合本》）会在1914年结束。圣经研究者相信，到时世界会是一片混乱，充满难题。之后，上帝的王国就会拨乱反正。跟基督一同承受产业的人接着会得到天上的奖赏。
这成了那时热门的传道话题。例如，1914年7月的一个晚上，卡尔·克里斯蒂安森在希恩市管弦乐团表演。小休期间，他对身旁的一些人说：“几个星期内会有大事发生。首先会爆发战争，然后会有革命，接着会出现无政府状态，最后上帝的王国就来临了。”卡尔说了这番话后不久，果然爆发了第一次世界大战。人们就来找卡尔，想知道更多将要发生的事。
1914年，位于南部沿岸的阿伦达尔只有一个圣经研究者。有一天，这个姊妹在街上遇到米娅·阿佩斯兰，并告诉她，根据圣经，会有一场战争在当年秋天爆发。米娅说：“如果你说的是真话，我就信主。”不久，米娅果然看见战争爆发。她信守诺言，成为信徒。后来米娅、向她作见证的那个姊妹，以及几个信徒构成了阿伦达尔会众的核心成员。
工作刚有进展，难题就接踵而来
历史表明，圣经研究者期待在1914年发生的事并没有一一实现。虽然如此，他们仍然热心传道。从1914年12月到1915年，他们在克里斯蒂安尼亚、卑尔根、特隆赫姆、希恩、阿伦达尔和克里斯蒂安桑播放《创世影剧》这部感人的影片，有许多人前来观看，这部影片为好消息作了美好的见证。
过了不久，负责督导挪威传道工作约有十年的约弗里肖夫·林德奎斯特开始偏离真道，并在1916年离开组织。在接着的几年里，挪威的传道工作改由瑞典和丹麦的弟兄督导。1921年，以诺·奥曼被派接替这项督导的工作，直到1945年为止。
1916年，组织内部出现了一点混乱，挪威的情况也一样。当时，罗素弟兄去世，卢述福弟兄接任督导圣经研究者的活动。不少圣经研究者对组织的改变感到失望，加上他们的期望没有在1914年实现，于是很多人就离开了组织。在卑尔根，情况尤其严重。1918年，当地只剩下一个弟兄和七个姊妹。在特隆赫姆，有不少人离开会众。在克里斯蒂安尼亚，也有一个小组脱离了组织。可是没过多久，忠于组织的人却感受到耶和华所赐的丰盛福分。
重新得力
1918年，卢述福弟兄发表了一个引人入胜的演讲，讲题是“现今活着的千百万人会永远不死”。在1920年到1925年期间，有不同的讲者在世界各地发表这个令人振奋的演讲。其中一个是麦克米伦，他从纽约总部来到挪威，在一些城市发表演讲。有一次，他在首都的一所大学礼堂发表演讲，礼堂里座无虚席，许多人都被迫站在门外。于是，奥曼弟兄在入口处爬到一个大箱子上，大声宣布：“你们一个半小时后再回来吧！到时麦克米伦会再次发表演讲。”不用说，一个半小时后，听众又挤满了礼堂，要听麦克米伦弟兄再次发表演讲。随后几年，挪威的弟兄到全国各地发表同一个演讲。讲者根据圣经提出证据，说明许多人会渡过哈米吉多顿，在地上的乐园永远享受生命。世界各地有许多人都怀着热切的心情聆听这个演讲，不少人也从《现今活着的千百万人会永远不死！》这本小册子获知这个好消息。
在1922年到1928年期间，圣经研究者分发了大量传单，内容包括在各大会上所采纳的决议：“对世界领袖们的挑战”“对所有基督徒的一项警告”“对教士牧师们的指控”。不少圣经研究者开始传道时就是分发这些传单的。
当时，传道员人数的增长相当缓慢。虽然先驱和热心的传道员坚持不懈地传道，有些人仍需要协助才能积极地参与传道工作。此外，书刊主要以丹麦语、丹麦－挪威语和瑞典语出版，而非以挪威语出版。什么能为他们的工作注入新动力呢？
1925年4月的挪威语《通报》（现称《王国传道月报》）作了以下令人振奋的宣布：“挪威语的第一期《黄金时代》（现称《警醒！》）即将发行，现在就可以订阅。”这期杂志就是《黄金时代》1925年3月刊。不久，挪威语的《黄金时代》就在挪威和丹麦广泛流传。1936年，杂志的名称被改为《新世界》，有6190个订户。
更好的组织和新设施
1925年5月，超过五百个圣经研究者从挪威、丹麦和瑞典各地来到瑞典的厄勒布鲁参加大会。在大会上，卢述福弟兄宣布，北欧办事处会在丹麦的哥本哈根成立。来自英国伦敦的威廉·戴伊会负责督导上帝的子民在丹麦、挪威、瑞典、芬兰和波罗的海各国的工作。这些国家各有本地的监督，而以诺·奥曼就充当挪威的监督。
威廉·戴伊来自苏格兰。他非常热心，对促进当地的传道工作有很大的帮助。他性情温和，组织能力强，也热心传道，是弟兄姊妹的好榜样。在1925年9月和10月期间，他带着传译员，前往挪威各地，根据总部的指引，为各地的会众组织活动。戴伊弟兄一直担任北欧办事处的监督，直到二次大战结束为止。
有一段时间，弟兄一直在物色一个合适的地方，用作本地的办事处。刚好在1925年，有个弟兄用他所得的遗产在奥斯陆买了一座三层高的房子，并以半价卖给组织。这座房子就充当本地的办事处，直到1983年为止。
热心传道的组织
1931年，上帝在全球的仆人都采纳了一个新名字——耶和华见证人。这可说是他们历史上的里程碑。奥曼弟兄说：“当大会宣布采纳这个名字时，大家都站了起来，大声喊说‘好’。”对于能够拥有一个有圣经根据的名字，弟兄姊妹都感到很高兴，并决心做个名副其实的耶和华见证人。
耶和华赐福给当地的传道员，使他们的工作得到丰硕的成果。1918年，传道员人数只有15个。到了1938年，人数就增至328个。耶和华的子民不只是圣经研究者，他们还是活跃的见证人。
埃本·贡德斯鲁德在1917年受浸，属于希恩会众。起初，他的妻子阻止他参加聚会。有一次，她把埃本的鞋藏起来，但埃本并没有因此放弃，他干脆赤脚去参加聚会！又有一次，妻子把他锁在卧房里，他竟从窗口跳出去。无论妻子做什么，都无法阻止他参加聚会。与此同时，埃本继续仁慈地对待妻子。后来，妻子看见他赤脚去城里，就感到有点尴尬。她想知道为什么丈夫这么重视聚会，于是跟丈夫一起去聚会。最后，埃本的妻子也成为耶和华见证人。
希恩会众热心传道，反映出当时各群会众对传道工作的热忱。弟兄姊妹把真理传遍附近的城市和乡镇。在周末，他们经常坐敞篷货车或乘船去传道和参加聚会。不久，新的小组和会众就陆续成立起来。其他会众的情况也相似，传道员都忙于不同的属灵活动。
传道工作在卑尔根大大兴旺
在卑尔根，有个热心的传道员名叫托克尔·林格赖德。1918年，托克尔得到一本由圣经研究者出版的册子，于是去找圣经研究者，结果联络上达尔。达尔是卑尔根会众惟一的弟兄，他在自己家里跟会众的七个姊妹举行聚会，其中一个是返回卑尔根的黑尔佳。后来，托克尔成为会众的一分子，并在1919年娶了黑尔佳。
托克尔不但勇敢无惧，而且声音洪亮。有好一段日子，他是会众里惟一的讲者。他通常在星期天发表演讲，直言不讳地揭发教士的伪善，揭露他们错误的宗教主张；这些演讲常常被登载在报章上。不久，参加聚会的人数就远比圣经研究者的多。
托克尔鼓励听众向别人传讲真理。1932年，尼尔斯·罗厄开始前来聆听这些演讲。他已经学习圣经一年，却不想参加传道工作。这时，会众打算展开一项运动，分发《王国——世界的希望》这本小册子。托克尔发表演讲，呼吁人参加这项运动。在演讲的结语里，他引述以赛亚书6:8耶和华的话，说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”又说：“愿我们人人都像以赛亚那样回答：‘我在这里！请差遣我！’”尼尔斯和妻子正需要这样的鼓励。尼尔斯说：“这个演讲太棒了，我恨不得马上行动！”他们毫不犹豫，马上开始传道。
弟兄姊妹经常去托克尔和黑尔佳的家，一起谈论真理，这样的讨论令新传道员和年轻人大受鼓励。卑尔根的弟兄姊妹经常坐船或货车到周边地区传道。传道结束后，他们就一起分享传道经历，享受愉快的交谊。
奥斯陆热心的传道员
在上世纪20和30年代，首都奥斯陆的传道工作也很兴旺。当地有个传道员叫奥拉夫·斯凯于，他在1923年受浸，并在1927年被委任为会众的服务指导员，负责督导传道工作。他是个仁爱的监督，几十年来一直尽心履行职责。除了照料奥斯陆市的传道工作，他也安排弟兄姊妹在周末乘坐公共汽车或货车到周边地区传道。有时到了深夜，他还在绘画路线，计划传道行程。
除此之外，奥斯陆的传道员也到不同的城市和郊区传道，东至孔斯温厄尔，南至哈尔登和腓特烈斯塔，西至德拉门和赫讷福斯，北至哈马尔。传道员在早上9点钟到达地区，一整天挨家逐户传道。每探访一个地区，他们也尽量在当地举行聚会。结果，小组和会众就在不同的地区成立起来了。这些地区的传道员并不多，他们都非常感激弟兄安排这些属灵活动，使他们受到强化，得以扎根立稳。1935年，弟兄安排了一次为期九天的传道旅程，奥斯陆的76个传道员在这次传道活动中分发了1万3313本小册子，每人分发的册子平均超过175本。
奥拉夫的妻子埃丝特患上关节炎，要坐轮椅。不过，他们经常开放自己的家，让弟兄姊妹聚集。奥拉夫负责做菜，他最擅长于煮鸡翅膀，他所煮的鸡翅膀美味可口，人人称好。但最令人难忘的还是那些强化灵性的交往、引人入胜的圣经讨论，以及一些小测验。回想起来，朗希尔德·西蒙森说：“离开奥拉夫的家时，我们总是满心喜乐的。”
“秉性适宜得永生的人”
跟现代人相比，早期的人较虔诚，对圣经的认识也较多。许多人都愿意谈论圣经，而且像1世纪一样，“凡秉性适宜得永生的人，都成了信徒”。（使徒行传13:48）
杜尔迪·哈姆雷就是一个例子。1924年，她得到一本小册子。当天晚上，她通宵达旦地读那本小册子。她说：“上床睡觉前，我还是个五旬节派信徒。醒来时，我却成了耶和华见证人。”
在上世纪20年代中期，菲耶尔韦特聆听了一个关于地狱永火的演讲，并得到一本相关的小册子。读了小册子，他就确信地狱永火的主张是错误的。不久，当整家人在自己的农场聚集时，他兴奋地跟他的七个兄弟和三个姐妹分享所学到的圣经知识。他们一起讨论小册子，直到深夜。没多久，他的所有兄弟姐妹都成为圣经研究者，他们的配偶也大都接受了真理。后来，他们的很多儿孙也成为热心的传道员，有些甚至到其他地区服务。
1936年，来自纽约总部的豪利特弟兄在卑尔根和奥斯陆的大会上发表演讲。在卑尔根，有810人出席，包括一些教士和一个主教，当中只有125人是见证人。在奥斯陆，出席的人数达到1014人，只有140人是见证人。可见，当时有很多人对属灵的事感兴趣。
“大群人开始出现了！”
1935年，耶和华见证人辨明启示录7:9-17提到的“大群人”是谁，上帝的子民很高兴知道，这批人可以跟受膏基督徒的剩余分子一起敬拜耶和华，也有希望渡过“大患难”，在地上的乐园生活。从那一年起，有史以来最大规模的召集工作就展开了，传道工作转而以召集“大群人”为主。
同年，一些有希望到天上享永生的先驱就到利勒哈默尔的郊区传道，向人谈论上帝的旨意是要使地球成为乐园。他们遇到约翰森一家，10岁大的约翰认真地听传道员讲话。在13岁那年，约翰很想告诉别人这个美好的希望，他甚至借了爸爸的公文包，自己出去向邻人传道！七十多年后，约翰跟妻子伊迪丝依然热心传道，帮助了不少人认识上帝。这么多年来，他们能够参与传道工作，目睹许许多多的人加入上帝的组织，实在感到欢欣雀跃。
1937年，海于格松只有两个见证人，其中一个名叫奥拉夫·勒德。两个弟兄都不知该如何着手从事召集“大群人”这项大规模的工作。有一天，他们俩在勒德家里讨论这个话题时，突然听见有人敲门。勒德开门一看，原来是艾尔弗雷德·特伦盖莱德。艾尔弗雷德在较早前得到一本《守望台》，很喜欢杂志的内容。他知道勒德是个见证人，于是马上动身，划艇去海于格松找勒德，想得到更多书刊。勒德见到特伦盖莱德，大感意外，心想：“大群人开始出现了！”没错，大群人真的来了，尽管从不同的地方，在不同的时间前来。除了特伦盖莱德外，还有许多人都响应王国好消息，成为我们的弟兄姊妹。
乘船召集大群人
传道工作在挪威刚刚起步时，要把好消息传到无数个偏远的海岛和沿岸地区，看来困难重重，前途渺茫。于是，在1928年，分部买了一艘小汽船。这艘船够两三个先驱乘坐。另外，船只也很坚固，能够沿着挪威那蜿蜒曲折的海岸行驶。但应该由谁来当船长呢？卡尔·贡贝里是个有经验的先驱，他自愿帮忙，担任船长。他曾经在海军工作，并当过航海导师，这些经验对传道工作大有帮助。他们把船命名为“以利户号”。“以利户号”从奥斯陆开出，沿着海岸，往南面行驶，并在经过的港口停泊。但在1929年冬天的一个晚上，船只在斯塔万格附近触礁。幸好，船上的所有弟兄都能安全上岸。
1931年，弟兄买了另一艘船，并把船命名为“以斯帖号”。船长还是卡尔，另有两个弟兄做助手。在接着的七年里，“以斯帖号”载着传道员到挪威西部和北部的地区传道。1932年，卡尔觉得自己“年纪大，不宜远航了”。他于是上岸，在挪威东部做先驱，由约翰内斯·科斯塔接替他做船长。1938年，“以斯帖号”被另一艘船取代，这船名叫“路得号”，一直运作到1940年（当时二次大战爆发，海上的传道活动被迫终止）。先驱们乘船到许多不同的地区传道，分发了大量书刊。1939年，“路得号”上的两位先驱安德烈亚斯·霍普和芒努斯·兰达尔报道，仅仅一年之内，他们就分发了1万6000本书、小册子和杂志。另外，他们也用留声机播放了1072次演讲，总共有2531个听众。
除了这些美好的传道经历外，船上的弟兄也看到一些壮观的景色。霍普说：“我们一天又一天向北部进发，穿过海湾，经过高耸的海角，看到壮丽、雄伟的自然风光。”他又说，在冬天的北极圈北部，壮观的北极光真的令他们惊叹万分；在夏天，午夜太阳的光芒也叫他们叹为观止。
一个热心的先驱姊妹
在上世纪30年代，先驱的数目急剧增加。虽然他们只有少量日用品，要将就着过活，但还是到许多不同的地区传讲王国好消息，分发圣经书刊。他们热心传道，不屈不挠，为日后的增长奠下稳固的根基。
其中一个先驱是来自奥斯陆的索尔韦格·勒沃斯（后来改姓斯托米尔）。在未成为见证人之前，她一直都在寻找真理，也去过不同的教会。有一天，她去了耶和华见证人的聚会后就确信自己找到了真理。索尔韦格在1933年受浸。虽然患有小儿麻痹症，有点跛脚，在受浸两年后，索尔韦格还是做了先驱，到挪威北部传道。索尔韦格从博德出发，用了六年的时间，把好消息传遍途经的大部分城镇、渔村和小社区，直到希尔克内斯。有数以千万计的人接受了圣经书刊。单在一年内，就有1100多个订户向索尔韦格订阅杂志。
索尔韦格在西奥伦岛的一个村庄遇到一个木匠，名叫达格·延森。有几年的时间，延森从其他感兴趣的人那里得到组织的出版物。索尔韦格看见延森对圣经的信息很感兴趣，就请他订阅我们的杂志。索尔韦格去别的地区传道后，延森就自己开始传道。虽然他只有少量书刊，但还是愿意把书刊借给对真理感兴趣的人。
索尔韦格也在安岛遇到一些身材魁梧的渔民，这些渔民都住在简陋的小屋子里。她勇敢地作见证，用留声机向他们播放演讲，并请对方订阅杂志。一个年轻的渔民弗里茨·马德森对圣经的信息感兴趣，并订阅了我们的杂志。走遍这些地区后，索尔韦格就向新地区进发。当时先驱的传道模式是：向人传道，找到感兴趣的人时，就向他们分发书刊，并请对方订阅杂志，之后，再向新地区进发。那么，他们可以怎样进一步帮助感兴趣的人呢？
牧养上帝的绵羊
1939年1月，奉派探访会众的工作有了新的安排。挪威被划分为四个分区（旧称“带”），分区监督（旧称“带务仆人”）会在每个探访的分区逗留多点时间。他们也会更集中于协助感兴趣的人参与传道工作，巩固当地的会众，并建立新会众。安德烈亚斯·昆厄被委任作第四分区的分区监督。这个分区的范围从弗卢勒延伸2600公里（1600英里），直达希尔克内斯。这大片地区只有三群会众，分别在特隆赫姆、纳姆索斯和纳尔维克。除此之外，昆厄也要去探访一些分散在偏远地区的小组和传道员，还要逐一拜访杂志的订户。
昆厄和妻子西格丽德骑自行车北上，帮助传道员和感兴趣的人在属灵方面进步。一些先驱向昆厄提供资料，让他探访感兴趣的人，进一步帮助他们。例如，索尔韦格·勒沃斯告诉昆厄：在亨内斯，有个叫达格·延森的男子对圣经感兴趣；另外，住在安岛的弗里茨·马德森也需要帮助。
1940年，昆厄第一次遇见延森。昆厄描述延森当时的反应，说：“他正在刮胡子，满脸都是肥皂泡。那双被肥皂泡包围的眼睛闪烁着光芒，我永远也忘不了。他完全忘记了自己正在刮胡子。”在昆厄的协助下，延森在属灵方面不断进步。延森非常热心，不久就向妻子安娜和许多亲友作见证，教导他们认识真理。
在安岛的布莱克村，昆厄找到了年轻的渔夫马德森。在昆厄的协助下，马德森和妻子都成为见证人。布莱克会众成立后，他们成了会众的支柱。昆厄和妻子到许多地区探访感兴趣的人，这些人都是索尔韦格和其他辛劳的先驱最先接触到的。昆厄跟其他分区监督一起安排聚会，成立会众。正如1世纪的基督徒会众一样，在挪威，有些人栽种，有些人浇灌，但“促成生长的却是上帝”，他以大能的手成就这件事。（哥林多前书3:6）
二次大战震动挪威
1940年4月，德军入侵挪威，挪威被卷入第二次世界大战。经过短短62天的战斗，纳粹德国就攻占了挪威。当时，有几个市镇受到猛烈的轰炸。德军入侵挪威之后不久，盖世太保就逮捕了分部监督以诺·奥曼，把他囚禁了一个星期，最后盘问他一番，就把他释放了。几个星期后，盖世太保又抓他去盘问。
在德国，纳粹党把人送去集中营，挪威的弟兄害怕他们会有同样的遭遇，但纳粹党并没有这样对待他们。弟兄坚定不移，继续热心传道。由于战争爆发，人们看来更乐于聆听好消息，有很多圣经研究（当时称为“模范研究”）建立了起来。弟兄仍然可以收到从丹麦寄来的丹麦语《守望台》，也收到挪威语的《安慰报》。他们继续举行聚会和大会，而传道员人数也竟然有所增长！
充公、逮捕和禁制
难题接踵而来。德国警察再次来到分部办事处没收书刊，并盘问奥曼弟兄。约在1940年年末，当局充公了《仇敌》这本书，因为书中有几句话谈到法西斯主义和纳粹主义。在次年年初，警察又逮捕了几个先驱来盘问。德国和挪威的纳粹党党员有时也出席聚会，暗中监视弟兄。后来，他们又来到分部办事处，充公了两本小册子：《法西斯主义抑或自由》和《政府与和平》。
1941年7月，盖世太保突然在全国各地发动大规模的搜捕运动，要终止我们的传道工作。五个德国警察来到伯特利，把余下的书刊通通没收了，并把所有伯特利成员带去警察总局问话。奥曼弟兄每天都要前往警察总局报到，一连12个星期都这样做。
盖世太保精心策划，突击搜查负有职责的弟兄的家，充公了所有守望台社的出版物。他们警告弟兄，如果不停止传道，就会被关进集中营。盖世太保逮捕了好几个弟兄姊妹，有些被扣留了几天。
在莫斯，警察来到西居尔·罗斯的家，充公了他的书刊，并逮捕了罗斯夫妇和一个弟兄。警察要他们停止传道，也不准他们使用上帝的名字耶和华。传道员表明，他们绝不会停止传讲耶和华和他的王国。最后，警察不得不承认：“真的拿你们没办法，我们无法令你们放弃信仰。”几个小时后，他们就释放了这些坚定不移的传道员。
在奥斯陆，纳粹党来到斯凯于弟兄的家搜查，并充公了他的圣经、书刊和留声机，还封了他的书柜。可是他们找不到斯凯于的记录卡，因为弟兄已经把卡藏在烤炉中。纳粹党再来，用货车把书通通运走。纳粹党卫军的头目克劳斯·格罗斯曼是个可怕的纳粹党徒。斯凯于问格罗斯曼，他们会怎样处置这些书刊，格罗斯曼说他们会把这些书变成纸浆。
斯凯于问：“你一点也不怕耶和华吗？”
格罗斯曼傲慢地回答：“耶和华最好小心点！”纳粹党投降四年后，格罗斯曼就自杀了。
1941年7月，盖世太保在博德抓了昆厄，并审问他挪威北部的见证人在哪里。昆厄坦白地回答：“我不知道他们今天在哪里。”在盘问期间，盖世太保把昆厄袋子里的东西全都倒出来，散满一地。其中有些纸张列了各群会众、会众的仆人和感兴趣的人的名字和地址。昆厄被吓坏了。不过，当时竟然没有人检查那些纸张，昆厄松了一大口气。盖世太保在意的是：昆厄要签署一份声明，承认他不获准传道，也不可做耶和华见证人。
昆厄回答说：“我们知道传道工作已被禁制，所以我会签名，表明我知道这件事。但就算我们不能举行聚会和分发书刊，也会继续用圣经向人传讲上帝的王国。”盖世太保看出昆厄是不会妥协的，只好放他走。
最后，纳粹当局查封了分部办事处。他们准许奥曼夫妇留下来，但伯特利的其余成员就要离开。
在禁制下举行聚会
虽然纳粹党想把耶和华见证人赶尽杀绝，但弟兄却继续从事属灵活动，只是工作转入地下而已。有些弟兄还继续到各地探访弟兄姊妹，鼓励他们。瑟伦·劳里森曾经在伯特利服务了一段时间，他负责探访挪威南部的地区。昆厄弟兄则继续探访挪威北部的地区，也就是他自己的分区。他经常做一些临时工，以免引起政府的注意。芒努斯·兰达尔曾经乘坐“路得号”从事先驱工作。1943年，他从奥曼弟兄那里得到一些弟兄姊妹的住址后，就骑自行车向北部进发，走了1200公里（750英里）的路，来到博德鼓励弟兄姊妹。
虽然当局禁止我们举行聚会，弟兄姊妹还是聚集起来，互相鼓励。他们秘密在传道员家里聚集，人数时多时少。1942年，在奥斯陆的两个地方，有280人出席耶稣受难纪念聚会，当中有90人领食象征物。
见证人甚至在偏远的农庄或树林里秘密举行大会。1943年，他们在希村外围的树林里举行大会，这是最大规模的一次聚会，约有一百八十个弟兄姊妹从奥斯陆峡湾一带前来参加大会。大会代表用餐的时候，有三个德国士兵骑着马，向他们走过来。弟兄姊妹该怎么做呢？
一个讲德语的弟兄上前去，得知士兵本想去游泳，却迷了路。弟兄当然乐意指引他们。
士兵离开的时候，其中一个问同伴：“你觉得他们聚集在这里做什么？”
同伴回答说：“可能是合唱团的表演吧。”听了弟兄转述这番对话，弟兄姊妹当然不想去纠正他们。这三个士兵骑着马离开树林后，大家都松了一口气。
地下工作
许多传道员把书刊藏在不寻常的地方。有些会把书刊埋在地下，到有需要的时候才挖出来——真是名副其实的地下工作。斯凯于弟兄是个电工，他把一箱书藏在工作地方的变压器后面；艾塞特弟兄把书刊藏在蜂箱里；而昆厄弟兄则把书刊藏在储存马铃薯的箱子里。
洛特·霍尔姆是个年长的姊妹，她担心在哈尔斯塔藏书的地点会被发现，于是把所有的书刊搬走。洛特登上一艘船，小心翼翼地把书一箱一箱地叠在甲板上，然后坐在箱子上面。船只启航后，洛特才看见船上有很多德国士兵，就感到惊惶，不知道该如何把书运到岸上而不被发现。其实她不必担心。船一靠岸，士兵看见这个老婆婆提着一箱又一箱这么笨重的东西，就很同情她。他们帮洛特把所有箱子搬到岸上，还帮忙把箱子送到她家里去呢。这些体贴入微的士兵哪里知道，他们可帮了见证人一个大忙呢！
虽然受禁制，弟兄仍能把最新的《守望台》从瑞典和丹麦运到挪威。他们把研读课文翻译成挪威语，并用打字机把译文打印出来，分发到全国各地去。负责运送译件的传道员组成紧密的网络，他们或坐火车，或骑自行车，或乘船，把适时的灵粮送到全国各地的见证人手上。
继续传道
战争期间，挪威的弟兄姊妹遇到一些情势，使他们的信心受到考验。1941年7月，挪威的传道工作受禁制，弟兄受到劝告，要谨慎行事，避免惹怒纳粹政府。于是，很多传道员都转向亲友或以前探访过的人作非正式见证。不过，有些弟兄却觉得，这种传道方式过于被动。他们认为，只用圣经挨家逐户传道是出不了岔子的。虽然面对反对，大家在传道方式上也有不同的意见，但所有人都渴望对耶和华保持忠贞，继续事奉他。
面对分歧，弟兄该怎样做呢？由于战乱，挪威的弟兄无法跟纽约总部联系，所以这件事看来不能马上解决。他们会不会让彼此之间的分歧削弱信心呢？还是会继续尽力传道，等候耶和华和他的组织来解决问题呢？
弟兄姊妹忠心地为耶和华服务，结果蒙耶和华赐福。战争期间，传道员的人数继续增长，跟战争爆发之前五年间的增长速度相同。虽然面对战乱，工作受到禁止，传道方式也有所不同，传道员仍然不断增多，最高峰人数从1940年的462人增至1945年的689人。这的确令弟兄姊妹欢欣雀跃。
团结一致地事奉耶和华
1945年，大战结束。在同年的7月和8月期间，威廉·戴伊来到挪威帮助弟兄重整传道活动。戴伊弟兄分别在奥斯陆、希恩和卑尔根安排聚会，并呼吁弟兄同心协力地工作。他指出，他们既体验到耶和华所赐的福分，也看见组织的增长，就要继续信赖耶和华的指引，勇往向前。
1945年9月，总部的诺尔弟兄找到美籍挪威裔的马尔温·安德森弟兄。当时，安德森28岁，正在美国做分区监督。在此之前，他也在纽约的伯特利服务过。诺尔弟兄跟安德森会面时，问他是否愿意去挪威照料一些事务，并留在挪威“许多许多年”。安德森弟兄答应了，只是好几个月之后他才能抵达挪威。
1945年12月，诺尔弟兄和韩素尔弟兄来到挪威。他们仁爱地向当地的弟兄提出指引，帮助弟兄更加精诚团结，彼此相爱。诺尔弟兄也宣布，戴伊弟兄会取代奥曼弟兄做分部监督。一个月后，安德森弟兄抵达挪威。1946年2月，他被委任为分部监督。二次大战结束后，挪威各地的耶和华见证人重新得力，全面展开传道工作，深信耶和华必定赐福给他们。
耶和华的组织向前迈进
马尔温·安德森抵达挪威时，分部的工作正进行得如火如荼。在1945年9月之前，传道员只有一本挪威语小册和四本瑞典语小册。一个月后，第一期的挪威语《守望台》（1945年10月1日刊）就发行了。后来，有越来越多书刊陆续以挪威语出版。
一个有趣的例子可以说明将书刊译成挪威语是多么重要。一本瑞典语小册名叫《霍普》（Hopp），意思是“希望”。但在挪威语里，“霍普”的意思是“跳跃”。传道员要向人解释，读者并不需要跳跃才可以享有希望。
1946年，安德森弟兄被委任做分部监督。当时，分部办事处非常狭小，安德森弟兄要跟另外五个弟兄同住一个房间。在同一栋楼里，有些非见证人的住客在纳粹时代就开始住在那里了。伯特利成员不断增多，这些住客迁出后，弟兄就有更多可用的地方了。
安德森弟兄干劲十足，在新的岗位上热心工作。在他的督导下，分部办事处展开修葺工程，又添置了新设备，例如买了一台脚踏印刷机。1946年，会众开始举行传道训练班，培训弟兄的教导能力。于是，更多弟兄学会了怎样准备和发表演讲。不久，当中有许多人都符合资格发表公众演讲。
在1946年9月和10月期间，奥斯陆、卑尔根和特隆赫姆分别举行了战后的第一次大会。当时，挪威只有766个传道员，但在这三个地方，总共有52人受浸，也有3 011人前来聆听题为“和平的君”的公众演讲，实在令人鼓舞。
探访会众的工作大约停了五年多后，分部于1946年12月再次安排弟兄探访会众。不少年轻的弟兄（有些是伯特利成员）被派做“弟兄的仆人”，即今天的分区监督。他们的主要目标是训练传道员挨家逐户传道。为了达到这个目标，他们会尽量跟会众里的每个弟兄姊妹传道。居纳尔·马克森是当时一个年轻的分区监督。他说，在某些会众，他曾经在一周的探访里跟50至70个传道员传道。在20世纪30年代，传道员开始使用见证卡和留声机传讲好消息。经过分区监督的训练后，他们的传道技巧渐渐纯熟，不再倚赖这些工具了。他们也比以前更注重续访和主持圣经研究的工作。
鼓励传道员做先驱
1941年，传道工作受到禁止，有些传道员停止了先驱工作。战后，有越来越多人对王国好消息感兴趣。为了帮助这些人，传道员受到鼓励参与先驱工作。那些曾经停止先驱工作的传道员也重投全时服务。虽然当时的经济状况不景气，但在1946年年底，先驱的人数却达到了47个。
其中一个先驱是斯万希尔德·内拉尔姊妹。她在1941年和索尔韦格·勒沃斯姊妹在挪威北部的芬马克郡传道，并看见希尔克内斯和瓦尔德这两个市镇被轰炸。后来，她离开当地，却很想念那里对圣经感兴趣的人，于是在1946年重返希尔克内斯镇。这个镇经历了战火蹂躏，满目疮痍，要找住的地方非常困难。当地人见到斯万希尔德回来，就觉得她疯了。
不过，斯万希尔德信赖耶和华。在那里的第一个冬天，她要跟另外五个人住在一间小屋里，晚上只能睡在厨房的地板上。战后的情况非常恶劣，她得忍受许多艰辛。她经常要在冰冷的雨雪里等船，而船又不准时，有时只是空等一场。
斯万希尔德向萨米人传道时遇到许多有趣的经历。萨米人住在偏远的地区，如果没有公共汽车，她就坐小船或骑自行车前往这些地区。萨米人慷慨好客，经常请她到驯鹿皮造的帐幕里作客。斯万希尔德向他们作见证时，会有人在旁传译，在座的人都很留心聆听。当地人也会请她吃驯鹿肉做的菜。有些从斯万希尔德那里听到好消息的萨米人后来接受了真理。
当时在伯特利服务的谢尔·赫斯比说，从斯万希尔德所交的订户地址，分部总能知道她在什么地方。她在芬马克郡服务了三年，取得2 000个《守望台》订户，并分发了2 500本书刊！
“得人的渔夫”
战后，会众的传道员热心传道，成果令人振奋。在战争期间，达格·延森在西奥伦岛的亨内斯村向亲友传道，并用圣经书刊教导许多感兴趣的人学习圣经。1945年战争结束后，达格才受浸。一年后，有16人在达格的家里受浸，第一群会众就在亨内斯村成立了。五年后，会众的传道员增至50人。1971年，达格在报告中指出，会众共有20多个先驱。
达格深爱耶和华，热心传道，感染了身边许多人。奥丝希尔·伦宁从小参加这群会众的聚会，她回忆说：“达格一踏进屋子，里面的人就能感受到他是多么的愉快、多么的热诚，屋里好像顿时充满了阳光。”达格常常给孩子很大的鼓励，例如当孩子在传道训练班有课堂练习时，他就这样做。奥丝希尔说：“他让我们感受到，我们所做的都很有价值。”奥丝希尔得到他亲切的鼓励，于是在1962年开始做先驱，向人传讲“快乐的上帝的荣耀好消息”，并从中得到很大的喜乐。（提摩太前书1:11）
为什么亨内斯村有那么多热心的传道员？在这个小社区，虽然大部分人都不上教堂，但他们都相信上帝和圣经。此外，区里的人都知道，耶和华见证人大都是好家主，做妻子的也忠贞地支持丈夫。其中一个家主是达格的侄子阿努尔夫·延森。阿努尔夫在1947年受浸，靠捕鱼为生。他在周中坐渔船出海，一去就是几天，但每星期五晚上，他一定回家。即使渔获很好，而其他渔夫仍继续留在海上捕鱼，好挣多些钱，他也不会改变。阿努尔夫决心在周末跟妻子和八个孩子一起参加聚会和传道。他的孩子全都坚守真理。在周末，弟兄履行传道的使命，经常坐阿努尔夫的船到遍远的地区，从事属灵的捕鱼工作，做“得人的渔夫”。（马可福音1:16-18）
“我们所做的是一件重要的工作”
纽约的守望台基列圣经学校给特派传道员（旧称海外传道员）的训练使挪威的弟兄大大得益。汉斯·彼得·赫姆斯塔德和居纳尔·马克森是最先派去基列学校受训的挪威弟兄，在1948年毕业。他们被派回挪威，曾做探访会众的工作，也曾在伯特利服务，婚后仍然跟妻子继续从事全时服务。从1948年到2010年，挪威有大约四十五个弟兄姊妹从基列学校毕业，有一半以上的毕业生被派回挪威，有的做全时传道员，有的做探访会众的监督，有的做伯特利成员。
从外国被派到挪威的早期基列毕业生当中，一个是来自丹麦的安德烈亚斯·汉森，一个是来自芬兰的卡莱维·科尔蒂拉。1951年，他们被派往东芬马克郡，或坐船，或骑自行车，或驾雪橇，不惜长途跋涉，到许多地方传道。几年前，斯万希尔德·内拉尔姊妹曾在那里传道，撒下了真理的种子，这两个弟兄就继续帮助感兴趣的人在灵性上进步。仅仅一年，这个地区的传道员就从3个增至15个！
谢尔·马丁森来自西奥伦岛的亨内斯村，1953年从基列学校毕业，并被派回挪威。他在22岁时奉派到西福尔郡和泰勒马克郡从事探访会众的工作。年纪轻轻就要做探访会众的监督，他不禁感到胆怯。不过，当地资深的弟兄都热切地欢迎他，跟他通力合作，使他留下了美好的回忆。谢尔一直从事探访会众的工作，直到2001年。这年，谢尔跟妻子约伦搬到罗弗敦群岛的斯沃尔韦尔，之后他就从事先驱工作。
1950年，来自丹麦的卡伦·克里斯滕森来到埃格尔松和孔斯温厄尔做先驱，骑自行车到各处传道，当时这两个地方还没有会众。1954年，她从基列学校毕业，被派回挪威，在孔斯贝格传道。1956年，她跟马尔温·安德森结婚，两人一起在伯特利服务。卡伦从事全时服务超过60年，感到十分满足。她说：“我们不是什么重要人物，但我们所做的是一件重要的工作。”
法律上的胜诉
从1948年到1951年，挪威的传道工作有明显的增长。1951年，传道员的平均人数增加了百分之29，达到2 066人的高峰。但同时，当地的耶和华见证人也要面对法律上的诉讼。
最引人注目的一宗案件是关于在街上分发《守望台》杂志。1949年11月，有些传道员在奥斯陆街头作见证时被带去警察局，并被扣留了几小时。但见证人没有退缩，他们继续在接着的周末到街上传道。同年12月6日，在奥斯陆街头作见证的所有传道员都被逮捕。警察告诉传道员，除非得到他们批准，否则不可在街上分发杂志。警察声称，传道工作会阻塞人行道、造成滋扰、妨碍交通。七个传道员被盘问后给送上法庭。法庭要求他们缴纳少量罚款，否则就要坐牢三天。
由于这宗案件不但牵涉到街头见证工作能否得到警方批准，还关乎到弟兄能否享有法律赋予的宗教自由，因此弟兄决定向全国最高法院上诉。负责跟新闻界联络的约翰·罗斯弟兄在《日报》这份报刊指出，街头见证工作从没有对人造成滋扰。他解释说：“如果在街上传道没有对人造成滋扰，没有妨碍交通，也没有阻塞人行道，那么，我们还需要得到警察批准吗？宗教自由不是赋予每个公民有权从事这种形式的传道工作吗？”在等候最高法院作出裁决期间，弟兄继续从事街头见证，尽管警方不断逮捕他们，并增加他们的罚款。有些传道员甚至被逮捕了十次那么多。
1950年6月17日，最高法院推翻了奥斯陆市法院的裁决，宣判传道员无罪。除此之外，法院也作出其他对见证人有利的判决，裁定见证人无需得到警方批准，也有合法的权利在街上和逐户传道时分发圣经书刊。
难忘的大会
在20世纪五六十年代，挪威各地举行了很多令人难忘的大会。这些大会大大强化了弟兄团体，也拉近了弟兄姊妹之间的关系。1951年，一个全国大会在利勒哈默尔举行，其中两个讲者是来自总部的内森·诺尔弟兄和米尔顿·韩素尔弟兄。全国各地有很多代表来参加这个大会。大会有89人受浸，有2 391人出席公众演讲，实在叫与会者大受鼓舞！随后几年，挪威的弟兄姊妹有机会出席伦敦和纽约的国际大会，感到十分兴奋。1955年，大约有2 000个挪威的见证人参加在瑞典首都斯德哥尔摩举行的国际大会。
1965年，“真理之道”国际大会在奥斯陆的乌勒瓦尔体育场举行，这是挪威属灵历史上的一件盛事。但他们遇到一个难题。在大会的前一晚，挪威的国家足球队跟另一个国家足球队在这个体育场比赛。一大群见证人在门口等待球赛结束。球迷一离场，他们就涌进体育场，开始清理和布置场地。他们一整夜辛勤工作，忙于清洗场地、清除垃圾、搭盖膳食部帐篷。另外，他们还搭建了讲台和音乐亭。为了让场地更具有挪威传统的乡村特色，他们还盖了一个小仓房和三个小农舍，所有盖建的设施顶部全都铺了草皮。挪威的《日报》撰文说：“一夜之间，耶和华见证人使乌勒瓦尔体育场焕然一新，充满田园风光，简直令人难以置信，这真是个奇迹。”
挪威的弟兄姊妹慷慨好客，为7 000多个外国代表提供住宿，大部分代表都来自丹麦。弟兄在近郊一块空地搭建营地，供其中6 000个大会代表住宿。住营地本来是个挺好的主意，可是在大会的开头，天气转坏，大雨滂沱，营地一片泥泞。对大会代表来说，这次经历实在难忘。幸好，在大会的最后两天，天气好转，大家不禁舒了一口气。虽然天气不如理想，但本地和外地的弟兄姊妹都能享受基督徒愉快的交谊，也能从大会适时的灵粮得到很大的安舒。大会有199人受浸，有1万2 332人出席诺尔弟兄发表的公众演讲，实在令人感到欣喜。
“传道工作是我们的命脉”
除了逐户传道和街头见证，许多弟兄姊妹也从非正式见证工作取得美好的成果。康拉德·弗拉托在船上当烧锅炉工人。1936年，他送了一本小册给船上的大副。这个大副名叫保罗·布鲁恩，他拿了小册后就在当晚开始阅读。
保罗说：“我马上看出这就是真理。小册让我看出正确的宗教跟错误的宗教有什么分别。”保罗学了圣经一段时间后，就开始向人传道。二战期间，他教导一个水手学习圣经。随着圣经知识增多，这个水手觉得自己不能再操作船上的机关枪了。当上级知道水手因信仰而不肯开枪后，就下令保罗不可再跟水手讨论圣经。保罗不答应，于是他和水手就被勒令在伦敦离船登岸。一个月后，这艘船被鱼雷击沉。后来，水手受了浸，保罗则被邀请到基列学校受训。他在1954年毕业，被派到菲律宾做海外传道员。一段时间后，他返回挪威做分区监督，跟妻子格蕾特一起探访会众。
1948年，霍尔格·亚伯拉罕森弟兄在纳尔维克港口工作，负责运送挖泥工人来往港口。他的座右铭是：“传道工作是我们的命脉；不传道，我们就活不下去了。”霍尔格从不错过向乘客作见证的机会。一个乘客叫奥尔瓦·尤普维克，他对听到的乐园希望很感兴趣，并向未婚妻安妮·利塞谈及这个好消息。后来他们两人都受了浸，并教导四个儿子成为耶和华的仆人。其中一个儿子赫尔曼跟妻子莱拉在玻利维亚做海外传道员。后来他们返回挪威，现在在当地从事探访会众的工作。
照顾耶和华的羊
在20世纪六七十年代，组织在分部和会众的架构上作出重要的调整。罗阿尔·哈根被委任为分部监督，接替了马尔温·安德森的工作。1969年，督导分部的工作转由托尔·萨穆埃尔森负责。1976年，挪威的分部委员会成立，成员有托尔·萨穆埃尔森、科勒·菲耶尔沃特和尼尔斯·彼得森。
1972年10月，组织在各群会众设立长老团作属灵的牧人，牧养会众。会众里成熟的弟兄受到训练，好符合资格，帮助许多新近接受圣经真理的人。耶和华的子民在他仁爱的督导下继续忠贞地事奉他，结果蒙他大大赐福。
萨米人响应好消息
有几十年的时间，很多先驱和传道员向萨米人传讲好消息，甚至深入芬马克高原，向饲养驯鹿的牧人作见证。虽然大部分萨米人都会说挪威语，但传道员有时也需要人传译。其中一个最早向萨米人传道的弟兄叫阿克塞尔·福尔斯内斯。他有萨米人血统，会说萨米语、挪威语和芬兰语，到过萨米人住的很多地方传道。阿克塞尔最初是从妹妹那里接触到真理的。他的妹妹是个耶和华见证人，住在挪威南部，寄了一本圣经读物给他。阿克塞尔对书中的内容很感兴趣。当时他住在特罗姆斯郡，那里没有见证人。1968年，一个分区监督和几个先驱去探访阿克塞尔，帮助他在属灵方面进步。
阿克塞尔是个热心的传道员。他常常一早出门，把自行车放在他的小艇上，划到峡湾对岸，然后骑自行车去了一个又一个地方。由于阿克塞尔会说萨米语，他可以向住在芬马克郡偏远地区的萨米人传道。
阿克塞尔刻苦耐劳，他驾雪橇到很偏远的地区传道。例如，在一个晚冬，他驾雪橇从卡拉绍克横越一个高原，来到凯于图凯努，然后再去阿尔塔。他只能带一个背包，里面放着少量个人用品和一些书刊。他全程都驾雪橇，总共花了几个星期，走了400公里（250英里）的路程，终于到达阿尔塔，在朋友家落脚。
20世纪70年代早期，有些萨米人接受了真理。在哈默弗斯特，一对萨米夫妇开始跟耶和华见证人学习圣经。不久，妻子在阿尔塔的一些亲人也对圣经感兴趣。在阿尔塔做特别先驱的阿恩·米尔德和妻子玛丽安跟这些诚恳的人讨论圣经，常常有10到12人参加讨论。当中约有半数人最后成为见证人。
哈特维格·米恩奥是萨米人，在阿尔塔做先驱。他驾雪地摩托车到偏远的地区传道。他说：“向萨米人传道很不容易，因为路途遥远，而且许多萨米人都墨守传统。不过他们很好客，其中一些人也愿意跟我们讨论圣经。”
多年来的热切期盼
从20世纪60年代中期至70年代中期，传道员的数目有稳定的增长。当时，见证人期待大患难会在1975年来到。但这件事并没有如期发生，有些弟兄的信心因而受到考验，更有少数人离开了组织。在1976年至1980年期间，传道员的数目有轻微的下降。也有些人由于感到失望而一度在属灵活动上缓慢了下来。那么，大部分见证人对继续事奉耶和华有什么看法呢？
汉斯·雅各布·利勒特沃德承认：“我们都热切期待大患难会在1975年来到，但我的信心并不是建基在这件事上。”
约翰·约翰森和妻子伊迪丝已事奉耶和华多年，是忠心的见证人。他们说：“我们并不是为了某个日子而献身给耶和华，所以我们一如既往，继续事奉耶和华。”
莱亚·瑟伦森说：“不管终结是在1975年还是以后来到都不重要。总之我会永远事奉耶和华。”
新分部办事处
20世纪70年代后期，随着分部的工作不断增加，分部需要更多伯特利成员、更多住宿和办公的地方。所以，在1979年，中央长老团批准在奥斯陆市外兴建新分部办事处。1980年年底，弟兄在离奥斯陆市中心大约30公里（20英里）的外埃内巴克找到一个合适的地方。
为了尽量减低建筑成本，组织就请志愿人员帮忙兴建分部大楼。弟兄既要搜罗建筑器材，也要为差不多一百人提供膳食和住宿，还要使各个工序互相协调，工程确是一点也不简单！
有二千多个本地和外地的弟兄姊妹“甘心献出自己”参与工程。（诗篇110:3）很多人送来马铃薯、蔬果、面包、鸡蛋、鱼、衣物和工具。有些人到树林砍树，有些在建筑工地把木头锯成木板，还有很多人贷款和捐钱给分部。
一些有技能的工人只能帮忙一段短时间，大部分工作都由没有受过专业培训的志愿人员完成。负责电力装置的约翰·约翰逊说，他和其他监督工程的弟兄起初都感到力不能胜。不过他也说：“志愿人员都很努力学习，而且做得非常出色。看到困难一一得到解决，工程顺利完成，真是不可思议。很明显，耶和华上帝一直在指引我们的工作。”
由于志愿人员勤奋工作，弟兄姊妹慷慨捐输，还有耶和华的赐福，工程才能进展顺利。1981年年初建筑工程开始；1984年5月19日新分部举行呈献礼，那时，中央长老团成员米尔顿·韩素尔弟兄正在探访新分部。志愿人员参与这项工程，从中得到很大的喜乐，弟兄姊妹之间的关系也更加紧密。工程完成后的几年间，很多参加工程的志愿人员都做辅助先驱，有些甚至做正规先驱。
加快兴建王国聚会所
早在1928年，菲耶尔韦特家的四兄弟就于卑尔根郊外建造了第一个聚会所。20世纪80年代初，只有几群会众能购置或兴建自己的聚会所，很多会众只能租用礼堂来举行聚会，但这些礼堂都不太合用。兴建分部期间，有些弟兄商量可以怎样加快兴建王国聚会所。他们知道美国和加拿大的建筑队能够速建王国聚会所，就不禁想到：“如果那里的弟兄靠耶和华的帮助可以做得到，为什么我们不可以呢？”
有些弟兄负责绘画建筑图样和规划有关细节。1983年，他们在阿希姆成功试行这个建筑计划后，就于1984年分别在勒尔维克、斯泰恩谢尔和阿尔塔速建了三个聚会所。他们是怎样做到的呢？他们预先打好地基，然后仔细分配工作，使各志愿人员（技术人员和非技术人员）互相协调。这样，建筑工程的各个阶段在几天之内就顺利完成了。
在接着的十年里，挪威的弟兄大约速建了八十个聚会所。后来，他们也去冰岛协助当地的弟兄兴建了三个聚会所。现在，挪威大部分会众都有自己的聚会所。但工作还有很多，弟兄要翻新或扩建旧聚会所，也要兴建新聚会所。
“弟兄团体受到强化”
弟兄兴建的王国聚会所既实用又美观，建筑工程在当地的社区也成了一个美好的见证。例如，在1987年，三个弟兄跟腓特烈斯塔市的官员见面，讨论关于兴建王国聚会所的事。官员听弟兄说，工程会在三天内完成，就笑了起来。但在工程的头一天，也就是星期五，官员就看出见证人能按时完工。一个曾取笑弟兄的官员为了表示歉意，就在星期六带了一队铜管乐队来到工地，为志愿人员吹奏乐曲。1990年，一个住在阿伦达尔的妇人看见弟兄兴建王国聚会所的经过，就说：“你们见证人竟能建得那么快，真令人难以置信。还有，你们所有人都面带笑容，都那么喜乐，真难得。”
今天，挪威有两个地区建筑委员会，负责督导全国的王国聚会所建筑工程。有些工程规模较大，也需要更多人手。弟兄姊妹都甘愿献出自己，参与这些工程。例如，从1991年到1992年，弟兄扩建了分部办事处。1994年，他们也在奥斯陆兴建了一所美观的大会堂。2003年，一队建筑队在卑尔根盖了一座大型聚会所，供举行聚会和大会使用。
志愿人员互相合作、同心协力完成工程，对耶和华的子民产生了良好的影响。一个弟兄从1983年开始参与兴建王国聚会所，他说：“工程使会众成员的关系更加紧密。弟兄团体受到强化，大家建立了牢固的友谊，也合作得更好。”
伯特利成就了更多工作
分部经过扩建后，能容纳更多人，成就更多工作，促进了当地的传道活动。例如，有更多书刊被译成挪威语。1996年，挪威语的《圣经新世界译本》面世（《希腊语经卷新世界译本》在1991年出版），这是属灵历史上的一个里程碑。现在，耶和华见证人出版的书刊差不多全都有挪威语版本，包括《洞悉圣经》这本参考书。
20世纪60年代，弟兄只能在王国聚会所或分部的阁楼和地下室录制大会戏剧。录音的环境并不理想，工作常常因车辆的噪音而被迫中断。因此，分部急需一间录音室。自从新分部增添了录音室后，录制戏剧、影片和王国诗歌合唱版的效率就大大提高了。分部也灌录挪威语的《守望台》和《警醒！》，制作圣经全书和其他书刊的光碟，以上出版物也被上载到www.pr418.com的网页。
到需要更多传道员的地区服务
会众的传道员通常在邻近地区传道，但也有很多传道员和先驱到还没有委派给任何会众的地区传道，所到的地方甚至远至北部斯瓦尔巴群岛的朗伊尔城。有些传道员搬到偏远地区传讲好消息，并尽可能在当地成立会众。
芬恩·延森和托迪丝在1950年结婚。他们知道世上极北的一个城市哈默弗斯特很需要传道员。他们没有很多钱，但有精力和决心，还有自行车。于是，他们从博德出发，骑自行车前往哈默弗斯特，全程约900公里（560英里）。路程走到一半的时候，有些朋友出钱帮忙，好让他们能坐船完成余下的路程。在哈默弗斯特，芬恩和托迪丝忙于传道和邀请人在周末前来聆听芬恩发表的公众演讲。耶和华赐福给他们，不久他们的努力结出了成果，一群人数不多的会众得以在当地建立起来。
1957年，在特隆赫姆举行的区域大会上，一个讲者鼓励弟兄姊妹考虑搬到更需要传道员的地区。听众当中，有来自斯塔万格的维戈·马库森和妻子卡伦，他们特别留心讲者的话。维戈用胳膊碰了碰卡伦，卡伦马上意会到丈夫的意思，心想：“我们在斯塔万格的日子不多了。”他们有三个女儿，都是传道员，年龄从11到14岁不等，女儿对搬家会有什么看法呢？
大会后，马库森一家就讨论那个演讲的内容，整家人都认为他们可以到需求更大的地区服务。他们致信分部表达意愿。分部建议他们搬去布鲁蒙达尔，当时那里还没有会众。1958年，维戈和卡伦卖掉设备先进的房子和家具店，搬进布鲁蒙达尔附近一所简陋的小木屋。他们表现自我牺牲的精神，得蒙耶和华赐福。在随后几年间，他们帮助了许多圣经学生接受真理。后来，他们的女儿都长大离家，而维戈也被委派做分区监督。那时，布鲁蒙达尔已有一群热心的会众，约有四十个传道员。
年轻的单身弟兄也搬到没有会众的地区传道。1992年，一些先驱弟兄（大部分只有十八九岁）搬去北峡湾的莫吕，续访对圣经感兴趣的人。他们忙于传道，并马上在所租的房子举行聚会。一个跟他们学习圣经的妇人非常好客，像妈妈一样照顾他们。后来，一个长老和他的妻子搬到莫吕，一群会众就成立了。这些年轻的弟兄在新地区得到很大喜乐，他们主持许多圣经研究，履行会众里不同的职责，并强化这群朝气勃勃的新会众。一个弟兄说：“在这里服务让我们经历到很多新事物，也提供难得的机会，让我们在属灵方面进步。”由于这些年轻弟兄和其他弟兄姊妹辛勤工作，现在北峡湾会众约有三十个传道员，他们主持五六十个圣经研究。
在外语地区作见证
过去起码二十年来，挪威有越来越多移民。不同会众的传道员都努力学习外语，务求能用对方的母语或他们明白的语言向他们作见证。挪威的第一群外语会众在1986年成立，叫奥斯陆拉丁会众，成员大部分来自拉丁美洲，说西班牙语和葡萄牙语。与此同时，有些传道员开始向住在奥斯陆说英语的人作见证。传道员遇到很多感兴趣的人，尤其是非洲人和亚洲人。有些是他们在从事街头见证时遇到的，有些则是在难民收容中心传道时接触到的。他们也从电话簿里寻找一些可能会说英语的外国人。传道员跟很多人讨论圣经。1990年，一群英语会众在奥斯陆成立了。
自此以后，挪威的很多传道员都努力学习外语。他们和说不同外语的传道员努力传道，结果，阿拉伯语、汉语、英语、波斯语、波兰语、旁遮普语、俄语、塞尔维亚－克罗地亚语、西班牙语、他加禄语、泰米尔语、提格里尼亚语的小组和会众纷纷成立。
手语地区也有很好的增长。当地有几千个失聪人士使用挪威手语，组织做了不少事情去帮助他们。在20世纪70年代，某些聚会和大会开始有手语传译。之后，一些传道员也开始学习手语。有些会众成立了手语小组。2008年，第一个手语会众在奥斯陆成立。现在，全国约有25个失聪的传道员。有些圣经书刊被译成挪威手语，并被制作成DVD，供这些传道员使用。
医院联络委员会
由于耶和华见证人不接受输血，有时候他们不容易找到合适和理想的疗法。为了帮助挪威的见证人应付这种情势，并提供不输血疗法的资讯，1990年，组织在挪威成立了医院联络委员会（医委会）。从1990年到2010年，奥斯陆的医委会跟当地的医护人员开了约70次会议，也处理了500多个病例，给弟兄姊妹所需的帮助。医委会辛勤工作，得以找到很多愿意合作的医生；医委会提供的医疗资讯也推使更多医生采用不输血疗法。病人和他们的家人都很感激探病小组的帮助和支持。
海伦是个年轻先驱，她的经历可以说明医委会帮了她多大的忙。2007年，她病得非常厉害，被送到当地的一家医院。她的红血球数量急剧下降，医护人员向她施压，要她接受输血，说只有输血才能救她的命。在医委会的帮助下，海伦被转送到一间较大、设备较好的医院。当海伦和她的妈妈到达医院时，医委会的一个弟兄已经在那里等候她们了。弟兄鼓励她们，使她们安心，并帮助她们得到所需的照料。院方答应为海伦提供一种疗法，使她的身体能制造更多红血球。几天之内，她的红血球数量就增加了。不久，她也脱离了危险期，现在身体状况不错。海伦信念坚定，不愿接受输血，她很感激院方尊重她这个立场。海伦和她的妈妈说：“我们很感激耶和华的组织作出安排，给予帮助；也很感谢弟兄姊妹支持我们，为我们祷告，这是我们永远也不会忘记的。”
遭受传媒恶意攻击
从1989年到1992年，挪威的耶和华见证人尤其受到传媒抹黑。报章、杂志、电台和电视经常对见证人作负面的报道。见证人遭受反对，一个主要原因是他们按圣经的规定，不跟被开除的人来往。（哥林多前书5:9-13；约翰二书10）由于负面的报道，见证人无论在家、在传道地区、在工作地方还是在学校都遭到不友善的对待。对耶稣的跟从者来说，遭受侮辱虽是意料中事，但这种情况并不容易应付。（马太福音5:11,12）
一个弟兄说：“这是一段艰难的时期，但也不是没有好处。这让我们有机会想想自己的信仰有什么圣经根据。思考忠信睿智的奴隶出版的灵粮使我们的信心大受强化，有力量面对考验。”
一个分区监督说：“看见弟兄姊妹在那段时间所表现的勇气，我深受鼓励。我们看出，面对这种情况，最好的做法就是更全心全意地参与传道工作，包括街头见证。令人高兴的是，很多见证人都这么做。”
尽管媒体鼓吹的看法跟圣经不符，但一个曾被开除的弟兄却没有受到影响。这个弟兄名叫弗雷德，他对圣经就开除的安排有什么看法呢？他说：“我20岁时被开除。我开始认真思考我的人生。被开除并不好受，但也对我有正面的影响。耶和华好像在对我说：‘儿子，要振作起来。除非你改过自新，不然就会自讨苦吃。’这次教训让我决心痛改前非。我对真理开始认真起来，不再整天寻求刺激，吃喝玩乐。另外，看见会众里一些朋友在属灵方面越来越长进，这推使我幡然醒悟。”令人欣慰的是，弗雷德最后悔改了，并重新被接纳为会众成员。现在，他是会众的长老。
“作妥准备迎接耶和华的日子”
虽然物质主义盛行，地区反应冷淡，耶和华的仆人却继续把属灵活动放在生活的首位，例如每天研读圣经和经常参加聚会，结果信心受到强化。此外，有越来越多传道员开始做正规先驱，用更多时间传道。一个弟兄说：“如果我不是每天作妥准备，仿佛耶和华的日子会在明天来到，那么，当这个日子来的时候，我就会措手不及了。我们要继续前进，这个日子迟早会来。”他的话表达了很多弟兄姊妹的心声。自从2001年以来，传道员的人数有稳定的增长，这肯定是因为弟兄怀有正确的态度，保持警醒。
组织给会众在属灵方面的一个帮助是开办组织事务训练班（现称独身弟兄圣经研习班）。这个训练班使会众大受鼓励，也给弟兄很好的训练。一个学生说：“在那八个星期里，我们深入地研读圣经。我从没那么深刻地体会到真理的价值。现在，对我来说，圣经的话变得更清晰、更真实。”过去20年，挪威有超过60个弟兄从这个训练班毕业，他们使会众大受强化，帮助弟兄姊妹更热心参与属灵活动。
在真理中长大
挪威有很多耶和华见证人都是通过父母认识真理的。有些弟兄姊妹是第三、第四甚至第五代的见证人。伊万·加索登的曾外祖父是希恩城的第一个圣经研究者，名叫英厄布雷·安德森。伊万说：“我家几代人都把事奉耶和华放在生活的首位。我经常想到，能够生于这个家庭是多么的幸福。我能持守真理，除了由于个人研读和经常阅读圣经之外，也由于有一些目标相同的好朋友。”伊万的两个儿子安德烈和理查德也很珍惜自己能生在这样的家庭，认为这是他们得到的最宝贵的属灵产业。
本特·布是个先驱，是芒努斯·兰达尔（曾乘坐先驱船“路得号”去传道）的外孙女。她说：“能在真理的家庭中长大，我感到很欣幸。这让我免去了许多难题。我希望能用自己的一生去造福别人。”
有些见证人在年轻时对真理不太认真，但长大后却热心事奉耶和华。例如，卑尔根的托马斯·福斯坎格和妻子塞蕾内都在真理的家庭长大，但在事奉上帝方面却得过且过。什么帮助他们热心起来呢？
托马斯回忆说：“2002年，一个从组织事务训练班毕业的年轻弟兄被派到我们的会众。他帮助我更积极传道，追求属灵目标。”
托马斯25岁时跟塞蕾内结婚。他们在2007年搬到芬马克郡的博茨峡湾，与一对先驱夫妇一起帮助当地对圣经感兴趣的人。不久，托马斯和塞蕾内也做了先驱。2009年，他们和一些传道员到舍勒峡湾渔村传道，这个地区还未被分配给任何会众。他们用了三个月的时间在村里传道，主持三十多个圣经研究。后来托马斯和塞蕾内搬到靠近峡湾的地方，教导人学习圣经。他们经常要开车三个半小时才能到达住户的家。他们的生活很充实。塞蕾内说：“现在我的生活虽然简单，但很开心。我们拥有的东西很少，遇到的难题也很少。”
怀具信心展望未来
自从圣经研究者克努兹·彼得森·哈默和其他传道员在挪威传道以来，当地人的生活就改变了不少。起初，挪威人虔信宗教，深受教会影响，所学的也不是正确的道理。但见证人却传讲圣经的真理，跟教会相比，显得截然不同。几十年来，有很多诚恳的人愿意学习圣经，加入正确的宗教。
今天，挪威人对宗教的看法改变了。越来越少人相信上帝；当地人认为，人若说世上只有一个正确的宗教，是很专横武断的。因此，传道员需要付出不少时间和努力，去帮助感兴趣的人接受圣经的知识，建立对上帝和圣经的信心。要帮助人按照圣经的标准生活，付出的时间就更长了。可是耶和华继续吸引诚恳的人，不管他们是住在偏远的渔村，还是大城市的现代化楼房里，耶和华都派他的仆人去寻找他们。（约翰福音6:44）
就像世界各地的耶和华见证人一样，挪威的弟兄姊妹觉得，“有幸坦然敬奉”至高的主宰耶和华是一件很宝贵的事。（路加福音1:74）他们在这片广大的地区辛勤传道，寻找秉性公义的人。传道期间，他们看见四周令人惊叹的旖旎风光和宁谧的环境，仿佛置身乐园中，就不禁想到创造主对地球的旨意。挪威的弟兄姊妹跟全球忠贞的见证人一样，热切期待上帝的王国来到，届时上帝就会让他的旨意在地上每个角落实现。（但以理书2:44；马太福音6:10）
［第106页的精选语句］
埃本并没有因此放弃，他干脆赤脚去参加聚会！
［第111页的精选语句］
“上床睡觉前，我还是个五旬节派信徒。醒来时，我却成了耶和华见证人”
［第122页的精选语句］
“真的拿你们没办法，我们无法令你们放弃信仰”
［第157页的精选语句］
“要振作起来。除非你改造自新，不然就会自讨苦吃”
［第90页的附栏或图片］
挪威简介
地理
挪威以美丽的峡湾、巍峨的山岭和数以千计的岛屿著称。挪威的版图包括挪威大陆和周围的岛屿，当中有位于挪威大陆与北极之间的斯瓦尔巴群岛，总面积比日本略大。挪威的天气可以很严寒，尤其在北极圈以北的地区，但由于受大西洋暖流和暖风影响，国内大部分地区的气候都比位于纬度相若的国家温和。
国民
全国有五百万居民，大多数是挪威人，约百分之十是移民。当地的土著萨米人（旧称拉普兰人）有很多仍然以捕鱼、打猎、设陷阱捕捉野兽和养殖驯鹿为生。
语言
挪威语是官方语言，有两种书面语，一种是书面挪威语，另一种是新挪威语。大部分人都使用书面挪威语，这种语言跟丹麦语很相似。
民生
国家的收入主要来自石油和天然气产业，以及各种制造业。出口货品主要是鱼类。当地只有百分之三的土地用作耕地。
粮食
主食有鱼、肉、马铃薯、面包和奶类产品。卷心菜炖羊肉是一道受欢迎的传统菜式。近年来，由于有很多新移民，当地的菜式也变得越来越多元化。
［第95,96页 的附栏或图片］
他竭尽全力为耶和华服务
西奥多·西蒙森
出生年份 1864年
成为圣经研究者的年份 1905年
简介 曾经是自由布道会的传道人，后来成为探访会众的监督
◼ 西奥多从见证人的书刊学到，地狱永火的道理跟圣经是背道而驰的。于是，他在自由布道会讲道时指出真相，很多听众都很高兴知道这个真理。不料有一天，他讲道后收到一张字条，上面写着：“这是你在这里的最后一个演讲！”
西奥多在自由布道会发表最后的演讲是在1905年，同年他成为圣经研究者。之后，他向数以百计的圣经研究者发表了许许多多的演讲，深受听众赏识。西奥多在周中替人家油漆房子，挣钱养家。在周末，他则专注于传道，教人学习圣经。他有丰富的圣经知识，说话冷静，合乎逻辑，是个胜任的圣经教师。他的歌喉很好，往往在演讲前后都唱一首歌，并以齐特琴（一种拨弦的扁琴）伴奏。
1919年，西奥多的家庭环境改变了，他就开始从事探访会众的工作，到挪威、丹麦和瑞典各地探访会众，直到1935年为止。他不但要去探访不同的会众和偏远地区的小组，也要去没有圣经研究者的市镇发表演讲，确实很疲乏劳累。比如说，有一次，他在12个月内，从南面的克里斯蒂安桑走到北面的特罗姆瑟，连续探访了190个地方。那时，探访会众的监督在一个地方通常只停留一两天，然后就要继续上路，去下一个目的地，有什么交通工具，就坐什么交通工具。
虽然许多地方都没有圣经研究者，却有很多对圣经感兴趣的人前来聆听演讲。例如，他在1922年探访博德这个地方，遇到一个先驱姊妹安娜·安德森，两人一起传道，邀请人来听公众演讲。听众中约翰·贝恩特森和妻子奥莱亚对演讲特别感兴趣，于是邀请西奥多和安娜到家里来解答圣经问题。后来贝恩特森夫妇成为博德的头两个圣经研究者。
在20世纪30年代灌录的挪威语演讲，大部分都由西奥多担任讲者，这些演讲被制作成留声机唱片，向公众播放。西奥多一直忠心地为耶和华服务，1955年，他走完了地上的路程。
［第102页的附栏或图片］
他“与上帝同行”
以诺·奥曼
出生年份 1880年
受浸年份 1911年
简介 从1921年到1945年担任分部监督
◼ 以诺住在瑞典，他年少时读到圣经人物以诺怎样“与上帝同行”。（创世记5:22）这个记载使他印象非常深刻，他想效法这个跟他同名的圣经人物。到了31岁，他才有机会读到《圣经的研讨》第一卷，进一步知道怎样与上帝同行。于是，他受浸成为圣经研究者，开始做先驱。后来，他在瑞典分部办事处服务。
1917年，以诺被派往挪威分部办事处服务。1921年，他被委任负责督导挪威的传道工作。当时，守望台社的办事处只是一个房间，设于一栋楼里。一个名叫马丽亚·德赖尔的姊妹也住在这栋楼里，她还在同一栋楼里开了一间修脚店。1922年，以诺跟马丽亚结婚。婚后，两人一起在伯特利工作，并把马丽亚的房子用作分部办事处。马丽亚在1944年去世。1953年，以诺再婚，并重投先驱工作。以诺时刻紧记到天上去的希望。他一直忠心耿耿地“与上帝同行”，直到1975年去世为止。
［第110页的附栏或图片］
他“像一道灿烂的阳光”
威廉·乌勒
出生年份 1901年
受浸年份 1949年
简介 虽然有肌肉萎缩症，却仍然热心传道
◼ 由于患上肌肉萎缩症，威廉双腿瘫痪，说话困难。20世纪30年代中期，他听到圣经的好消息以后，就马上将学到的美好真理跟别人分享。他坐自己的电动三轮车去传道，经常到西奥伦岛的苏特兰港口，用留声机播放圣经演讲，分发书刊。由于威廉有残疾，并住在偏远地区，所以到1949年才受浸。威廉热心传道，很多路过港口的人都从他那里听到真理，有些更成为耶和华见证人。
随着威廉的年纪越来越大，他就住进特罗姆瑟的一所疗养院。在其他传道员的帮助下，他能够用书信继续向人作见证。威廉性情温和、平易近人，所以给人很大的鼓励，就连疗养院的员工也从他身上得到鼓励。他去世的时候，那里的主管说：“我们每次来到他的房间都觉得很开心。他信心坚强，就像一道灿烂的阳光。”
［第113页的附栏或图片］
他信守诺言
约翰内斯·科斯塔
出生年份 1903年
受浸年份 1931年
简介 有八年的时间乘坐先驱船传道
◼ 约翰内斯由于患上结核病而要住院。1929年，他在医院养病期间开始阅读圣经。约翰内斯向上帝承诺，等病好了就会事奉他。
出院前不久，约翰内斯读到圣经研究者的一些书刊，大感兴趣。后来，他得到更多书刊，每本书都读上四五次。不久，他就跟别人分享学到的真理。他完全康复后，就去卑尔根找林格赖德弟兄。这个弟兄鼓励他做先驱。约翰内斯虽然在传道工作上才刚刚起步，却没有犹豫不决，反而马上开始做先驱。
从1931年到1938年，他乘坐先驱船“以斯帖号”传道，接着有大概一年的时间，他乘坐“路得号”继续先驱工作，足迹遍及所有沿岸地区，远至北部的特罗姆瑟。1939年，约翰内斯开始在挪威东部从事探访会众的工作；有一段短时期，他也用部分时间在伯特利服务。二次大战后，他跟西格丽德结婚，两人一起做先驱。1995年，他在腓特烈斯塔去世，走完地上的路程。
［第132页的附栏或图片］
她走平路传道
兰迪·赫斯比
出生年份 1922年
受浸年份 1946年
简介 自1946年以来，一直参与全时服务
◼ 兰迪的父母在1938年受浸，成为耶和华见证人。后来，兰迪也受了浸。1946年，她接受邀请去伯特利服务，并在那里结识了一个年轻弟兄，名叫谢尔·赫斯比，两人开始谈恋爱。婚后，夫妇俩一起做先驱，过着丰富充实的生活。他们曾从事不同形式的全时服务，直到谢尔在2010年去世为止。
近年来，兰迪走路不方便，爬楼梯和走上坡路都很吃力，但走平路还算可以。她常常在特隆赫姆的街头和商店向人作见证。为了向遇到的每个人传讲好消息，她一定会带起码八种不同语言的书刊出去传道。有许多人从她那里收到最新的杂志，会众的弟兄姊妹也会开车载她去续访这些人。
现在，兰迪的体力有限，已做不了那么多传道工作了，但她继续全心全意事奉上帝，并从中得到快乐和满足。兰迪深信，耶和华“必不忘记［她］所做的工作和［她］为他的名所显的爱心”。（希伯来书6:10）
［第149,150页的附栏或图片］
上帝的话语发挥强大力量，使他判若两人
维克托·乌格烈巴肯
出生年份 1953年
受浸年份 1981年
简介 曾是罪犯，摆脱了邪灵的骚扰和戒除了毒瘾
◼ 维克托年轻时开始滥用大麻麻醉剂和其他药物，又作奸犯科。他一向都对圣经感兴趣。1979年，他厌倦了亡命的生涯，就想到圣经可能帮得了自己。于是他仔细考查不同的宗教，但结果却令他十分失望。
后来，维克托感到抑郁沮丧，想一死了之。这时他收到在卑尔根的堂妹寄来的信，堂妹正在跟耶和华见证人学习圣经。维克托就前往卑尔根加入这个圣经讨论。起初，他想证明见证人是错的。不过，维克托是个很关注环境的人，当他从圣经知道上帝要消灭那些“败坏大地的人”，也会把地球转变成乐园，就觉得很欣慰。（启示录11:18）
维克托马上跟堂妹参加聚会。无论在聚会所还是见证人的家，他都看到弟兄姊妹很仁慈好客，这使他留下深刻的印象。他的所见所闻推使他决心改弦易辙，戒掉毒瘾。维克托不断恳切祷告，结果体验到上帝的话语和圣灵在他身上发挥强大的力量，使他重新做人。（路加福音11:9,13；希伯来书4:12）
对维克托来说，要符合受浸的条件并不容易。他一直受邪灵骚扰，并尝试戒除毒瘾，却两度故态复萌。幸好得到耶和华的帮助，他才能摆脱这些难题。一个长老曾对他说：“父亲怎样以慈悲待儿子，耶和华也怎样以慈悲待敬畏他的人。”这给他很大的安慰。（诗篇103:13）维克托在属灵方面不断进步，并在1981年受浸。不过，他还要为以往的一宗罪行坐牢。获释后，他开始做先驱，帮助了许多人成为耶和华的仆人，得到很大的喜乐。他在监狱里传道，成果尤其显著，有两个跟他学习圣经的囚犯最后接受了真理。
现在，维克托是个尽责的家主和长老。他继续跟太太托内和儿子一起做先驱。维克托说：“我之所以能改过自新，其中一个原因就是参与传道工作。我深深感激耶和华让我可以把宝贵的真理带给别人。”
［第152页的附栏或图片］
他想追求更美好的事业
汤姆·弗里斯沃尔
出生年份 1962年
受浸年份 1983年
简介 曾是足球员，想事奉耶和华
◼ 汤姆20岁时，效力于挪威的一支足球劲旅，前途无可限量。汤姆的妈妈是个耶和华见证人。一天，一个年轻的先驱来探访汤姆的妈妈，并鼓励汤姆学习圣经。他答应了，但表示自己不想成为见证人。
汤姆开始参加聚会，弟兄姊妹对他很亲切友善，令他十分感动。他留意到，在聚会期间，人人都翻看圣经。汤姆心想：“这些人这么友善，一定是因为他们看圣经。”
后来，汤姆深信自己找到了真理，他很想事奉耶和华。但是，汤姆是个这么出色的球员，他该怎样说服球队让他退出呢？他向球队的管理层解释，他想运用一生去追求比踢足球更美好的事业，想不到球队竟愿意跟他解约。
汤姆在1983年受浸，并在1985年开始做先驱。他想去更需要传道员的地区，于是在1987年跟维克托·乌格烈巴肯搬到哈默弗斯特。后来，汤姆被委派做分区监督。现在，他跟妻子克里斯蒂娜一起在伯特利服务。
［第162,163页的附栏或图片］
挪威——属灵大事年表
1890年
1892年 克努兹·彼得森·哈默到挪威传道
1900年
1900年 第一群会众成立
1904年 分部办事处在克里斯蒂安尼亚（现称奥斯陆）成立
1905年 在克里斯蒂安尼亚举行第一个大会
1909和1911年 查尔斯·罗素弟兄探访挪威
1910年
1914年 委任第一个探访会众的监督
1914-1915年 《创世影剧》吸引了很多观众
1920年
1920-1925年 题为“现今活着的千百万人会永远不死”的演讲在全国各地发表
1925年 发行挪威语《黄金时代》（现称《警醒！》）
1928-1940年 乘船到沿岸地区传道
1930年
1940年
1940-1945年 战争期间遭受反对，传道工作却继续进行
1945年 发行挪威语《守望台》
1948年 战争期间遭受反对，传道工作郤继续进行
1950年
1950年 最高法院裁定见证人有权运用圣经书刊传道
1960年
1965年 在奥斯陆举行国际大会
1970年
1980年
1984年 为新分部办事处举行呈献礼
1990年
1990年 医院联络委员会成立
1994年 为奥斯陆的大会堂举行呈献礼
1996年 发行挪威语《圣经新世界译本》
2000年
2010年
2011年 先驱、辅助先驱、传道员和受难纪念聚会的出席人数都达到新高峰
［第159页的图表或图片］
（排版后的式样,见出版物）
传道员总数
先驱总数
10 000
8 000
6 000
4 000
2 000
1920年 1935年 1950年 1965年 1980年 1995年 2010年
［第91页的地图］
（排版后的式样,见出版物）
瑞典
斯德哥尔摩
厄勒布鲁
波的尼亚湾
芬兰
赫尔辛基
芬兰湾
波罗的海
丹麦
哥本哈根
挪威
奥斯陆
舍勒峡湾
博茨峡湾
瓦尔德
希尔克内斯
卡拉绍克
哈默弗斯特
阿尔塔
芬马克高原
凯于图凯努
特罗姆瑟
哈尔斯塔
纳尔维克
苏特兰
亨内斯
斯沃尔韦尔
博德
勒尔维克
纳姆索斯
斯泰恩谢尔
特隆赫姆
克里斯蒂安松
莫吕
弗卢勒
卑尔根
海于格松
斯塔万格
埃格尔松
克里斯蒂安桑
阿伦达尔
希恩
孔斯贝格
德拉门
赫讷福斯
约维克
利勒哈默尔
布鲁蒙达尔
哈马尔
孔斯温厄尔
希
阿希姆
莫斯
哈尔登
腓特烈斯塔
奥斯陆峡湾
北海
挪威海
安岛
布莱克
斯瓦尔巴群岛
朗伊尔城
郡
芬马克郡
特罗姆斯郡
泰勒马克郡
西福尔郡
［第88页的图片］
克努兹·彼得森·哈默
［第88,89页 的图片］
挪威北部的雷讷
［第92页的图片］
1911年的希恩会众，英厄布雷·安德森和妻子贝尔特
［第93页的图片］
维克托·费尔特
［第94页的图片］
哈尔盖德·霍尔姆（1），西奥多·西蒙森（2），洛特·霍尔姆（3）
［第98页的图片］
早期的先驱：（1）黑尔佳·赫斯，（2）安德烈亚斯·艾塞特，（3）卡尔·贡贝里，（4）胡尔达·安德森，（5）安娜·安德森
［第100页的图片］
《人民论坛》
［第104页的图片］
挪威语的《黄金时代》
［第106页的图片］
埃本·贡德斯鲁德
［第107页的图片］
希恩会众的传道员经常坐敞篷货车到周边地区传道
［第108页的图片］
托克尔·林格赖德
［第109页的图片］
奥拉夫·斯凯于
［第114页的图片］
“以利户号”的船长卡尔·贡贝里
［第115页的图片］
“以斯帖号”的船长约翰内斯·科斯塔
［第116页的图片］
“路得号”上的先驱：安德烈亚斯·霍普、芒努斯·兰达尔
［第117页的图片］
挪威北部的北极光
［第118页的图片］
索尔韦格·勒沃斯
［第119页的图片］
安德烈亚斯·昆厄和妻子西格丽德
［第124页的图片］
在希村附近的树林秘密举行大会
［第127页的图片］
马尔温·安德森和妻子卡伦
［第128页的图片］
脚踏印刷机
［第129页的图片］
1946年，在卑尔根举行的大会
［第130页的图片］
斯万希尔德·内拉尔摄于1961年
［第133页的图片］
传道员经常坐阿努尔夫的渔船去传道
［第135页的图片］
居纳尔·马克森（1）、汉斯·彼得·赫姆斯塔德（2）是最先从基列学校毕业的两个挪威弟兄
［第138页的图片］
为“真理之道”国际大会的代表所搭的帐幕
［第139页的图片］
保罗·布鲁恩
［第142页的图片］
哈特维格·米恩奥和一些传道员驾雪地摩托车向萨米人传道
［第144页的图片］
1981年，新分部的建筑工程开始动工
［第145页的图片］
今天的分部办事处
［第147页的图片］
奥斯陆大会堂
［第160页的图片］
由于父母教导儿女认识真理，有些家庭几代人得以成为耶和华忠贞的仆人
