马可福音 15:1-47 15 天Tiān一yí亮liàng,那些nàxiē祭司长jìsīzhǎng、长老zhǎnglǎo和hé抄经士chāojīngshì,也yě就是jiùshì全quán公议会gōngyìhuì,就jiù聚集jùjí起来qǐlái商议shāngyì+。他们Tāmen把bǎ耶稣Yēsū绑bǎng起来qǐlái,押yā去qù交jiāo给gěi彼拉多Bǐlāduō+。 2 彼拉多Bǐlāduō问wèn他tā:“你Nǐ是shì犹太人Yóutàirén的de王wáng吗ma?+”耶稣Yēsū回答huídá:“对Duì,我wǒ是shì+。” 3 那些Nàxiē祭司长jìsīzhǎng指控zhǐkòng了le他tā许多xǔduō事shì+。 4 彼拉多Bǐlāduō再次zàicì问wèn他tā说shuō:“你Nǐ什么shénme也yě不bù回应huíyìng吗ma?+你Nǐ看kàn,他们tāmen控告kònggào你nǐ很hěn多duō事shì+。” 5 耶稣Yēsū再zài没有méiyǒu说shuō什么shénme,彼拉多Bǐlāduō就jiù很hěn惊讶jīngyà+。 6 每Měi到dào节期jiéqī,彼拉多Bǐlāduō都dōu会huì按照ànzhào民众mínzhòng的de要求yāoqiú,释放shìfàng一yí个gè囚犯qiúfàn给gěi他们tāmen+。 7 当时Dāngshí有yǒu一yí个gè人rén叫做jiàozuò巴拉巴Bālābā,跟gēn煽动shāndòng叛乱pànluàn的de人rén关guān在zài一起yìqǐ,这些zhèxiē人rén都dōu在zài叛乱pànluàn期间qījiān杀shā过guo人rén。 8 民众Mínzhòng来lái到dào彼拉多Bǐlāduō那里nàlǐ,请qǐng他tā照zhào惯例guànlì满足mǎnzú他们tāmen的de请求qǐngqiú。 9 彼拉多Bǐlāduō回答huídá他们tāmen说shuō:“你们Nǐmen要yào我wǒ释放shìfàng犹太人Yóutàirén的de王wáng给gěi你们nǐmen吗ma?+” 10 原来Yuánlái彼拉多Bǐlāduō知道zhīdào,祭司长jìsīzhǎng是shì出于chūyú嫉妒jídù才cái把bǎ耶稣Yēsū交jiāo给gěi他tā的de+。 11 那些Nàxiē祭司长jìsīzhǎng却què煽动shāndòng民众mínzhòng,要yào彼拉多Bǐlāduō释放shìfàng巴拉巴Bālābā给gěi他们tāmen+。 12 彼拉多Bǐlāduō又yòu对duì他们tāmen说shuō:“那么Nàme,你们nǐmen称chēng为wéi犹太人Yóutàirén的de王wáng的de那个nàge人rén,我wǒ该gāi怎么zěnme处置chǔzhì他tā呢ne?+” 13 他们Tāmen再次zàicì喊叫hǎnjiào说shuō:“在Zài柱zhù上shang处死chǔsǐ他tā!+” 14 彼拉多Bǐlāduō又yòu对duì他们tāmen说shuō:“为什么Wèi shénme?他Tā做zuò了le什么shénme坏事huàishì?”他们Tāmen却què越发yuèfā喊叫hǎnjiào说shuō:“在Zài柱zhù上shang处死chǔsǐ他tā!+” 15 彼拉多Bǐlāduō想xiǎng讨好tǎohǎo民众mínzhòng,就jiù释放shìfàng巴拉巴Bālābā给gěi他们tāmen,还hái叫jiào人rén把bǎ耶稣Yēsū鞭打biāndǎ了le一yí顿dùn+,再zài把bǎ他tā送sòng去qù在zài木柱mùzhù上shang处决chǔjué+。 16 士兵Shìbīng把bǎ耶稣Yēsū带dài进jìn总督府zǒngdūfǔ的de院子yuànzi里li,并bìng把bǎ全体quántǐ士兵shìbīng召集zhàojí起来qǐlái+。 17 他们Tāmen给gěi耶稣Yēsū穿chuān上shàng紫色zǐsè袍子páozi,用yòng荆棘jīngjí编biān了le个gè冠冕guānmiǎn给gěi他tā戴dài上shàng+, 18 并bìng向xiàng他tā呼喊hūhǎn:“犹太人Yóutàirén的de王wáng啊a,万岁wànsuì!” 19 他们Tāmen还hái用yòng芦苇lúwěi打dǎ他tā的de头tóu,向xiàng他tā吐tǔ唾沫tuòmo,又yòu跪guì下来xiàlái向xiàng他tā下拜xiàbài。 20 他们Tāmen嘲笑cháoxiào完wán了le,就jiù把bǎ紫色zǐsè袍子páozi脱tuō下xià,给gěi他tā穿chuān上shàng原来yuánlái的de外衣wàiyī,把bǎ他tā押yā走zǒu,要yào钉dìng在zài木柱mùzhù上shang+。 21 有Yǒu一yí个gè昔兰尼人Xīlánnírén叫jiào西门Xīmén,他tā是shì亚历山大Yàlìshāndà和hé鲁孚Lǔfú的de父亲fùqīn。他Tā刚巧gāngqiǎo从cóng乡下xiāngxia来lái到dào,经过jīngguò这里zhèlǐ,士兵shìbīng就jiù强迫qiǎngpò他tā服役fúyì,要yào他tā扛káng耶稣Yēsū的de苦刑柱kǔxíngzhù+。 22 他们Tāmen把bǎ耶稣Yēsū带dài到dào一yí个gè地方dìfang,叫做jiàozuò各各他Gègètā,翻译fānyì出来chūlái的de意思yìsi是shì“骷髅头kūlóutóu+”。 23 他们Tāmen把bǎ混hùn了le没药mòyào的de酒jiǔ+递dì给gěi耶稣Yēsū,耶稣Yēsū却què不bù肯kěn喝hē。 24 他们Tāmen把bǎ他tā钉dìng在zài木柱mùzhù上shang,还hái抽签chōuqiān分fēn他tā的de外衣wàiyī,看kàn谁shéi得到dédào什么shénme+。 25 上午Shàngwǔ9点diǎn,他们tāmen把bǎ耶稣Yēsū钉dìng在zài木柱mùzhù上shang, 26 并bìng在zài上方shàngfāng写xiě明míng他tā的de罪状zuìzhuàng:“犹太人Yóutàirén的de王wáng+。” 27 他们Tāmen还hái把bǎ两liǎng个gè强盗qiángdào挂guà在zài他tā旁边pángbiān的de木柱mùzhù上shang,一yí个gè在zài他tā右边yòubian,一yí个gè在zài他tā左边zuǒbian+。 28 --- 29 路过Lùguò的de人rén就jiù辱骂rǔmà他tā,摇yáo着zhe头tóu+说shuō:“哼Hng!你Nǐ说shuō要yào拆毁chāihuǐ圣殿shèngdiàn,三sān天tiān之zhī内nèi再zài建造jiànzào起来qǐlái+, 30 你nǐ救救jiùjiu自己zìjǐ,从cóng苦刑柱kǔxíngzhù上shang下来xiàlái吧ba!” 31 那些Nàxiē祭司长jìsīzhǎng跟gēn抄经士chāojīngshì也yě这样zhèyàng嘲笑cháoxiào他tā,彼此bǐcǐ说shuō:“他Tā救jiù了le别人biérén,却què救jiù不bu了liǎo自己zìjǐ!+ 32 让Ràng以色列Yǐsèliè的de王wáng基督Jīdū现在xiànzài从cóng苦刑柱kǔxíngzhù上shang下来xiàlái吧ba,我们wǒmen看见kànjiàn就jiù会huì相信xiāngxìn了le!+”连Lián在zài他tā旁边pángbiān木柱mùzhù上shang的de人rén也yě侮辱wǔrǔ他tā+。 33 中午Zhōngwǔ12点diǎn,黑暗hēiʼàn笼罩lǒngzhào整个zhěnggè大地dàdì,直到zhídào下午xiàwǔ3点diǎn+。 34 下午Xiàwǔ3点diǎn的de时候shíhou,耶稣Yēsū大声dàshēng呼喊hūhǎn说shuō:“以利Yǐlì,以利yǐlì,拉马lāmǎ·萨巴克塔尼sàbākè-tǎní?”翻译Fānyì出来chūlái,意思yìsi就是jiùshì:“我Wǒ的de上帝Shàngdì,我wǒ的de上帝Shàngdì,你nǐ为什么wèi shénme离弃líqì我wǒ?+” 35 有些Yǒuxiē站zhàn在zài附近fùjìn的de人rén听见tīngjiàn了le,就jiù说shuō:“看Kàn,他tā在zài呼唤hūhuàn以利亚Yǐlìyà呢ne!” 36 有Yǒu一yí个gè人rén跑pǎo去qù拿ná海绵hǎimián浸透jìntòu酸酒suānjiǔ,绑bǎng在zài秆子gǎnzi上shang,递dì给gěi他tā喝hē+,说shuō:“由Yóu他tā吧ba!让Ràng我们wǒmen看看kànkan以利亚Yǐlìyà会huì不bu会huì来lái把bǎ他tā取qǔ下来xiàlái。” 37 耶稣Yēsū大dà喊hǎn一yì声shēng,就jiù断气duànqì了le+。 38 圣殿Shèngdiàn的de帷幔wéimàn+从cóng上shàng到dào下xià裂liè成chéng两liǎng半bàn+。 39 有Yǒu一yí个gè军官jūnguān面对miànduì他tā站zhàn着zhe,看kàn到dào他tā断气duànqì时shí的de情形qíngxing,就jiù说shuō:“这个Zhège人rén真zhēn是shì上帝Shàngdì的de儿子érzi啊a+。” 40 那里Nàlǐ还hái有些yǒuxiē妇女fùnǚ从cóng远处yuǎnchù看kàn着zhe,当中dāngzhōng有yǒu末大拉人Mòdàlārén马利亚Mǎlìyà、小xiǎo雅各Yǎgè和hé约西Yuēxī的de母亲mǔqīn马利亚Mǎlìyà,以及yǐjí撒罗米Sāluómǐ+。 41 耶稣Yēsū在zài加利利Jiālìlì的de时候shíhou,她们tāmen一直yìzhí与yǔ他tā同行tóngxíng,服侍fúshi他tā+。此外Cǐwài还hái有yǒu很hěn多duō妇女fùnǚ,是shì跟gēn耶稣Yēsū一起yìqǐ上shàng耶路撒冷Yēlùsālěng的de。 42 到Dào了le傍晚bàngwǎn,因为yīnwèi当天dàngtiān是shì预备日yùbèirì,就是jiùshì安息日Ānxīrì的de前qián一yì天tiān, 43 亚利马太Yàlìmǎtài的de约瑟Yuēsè来lái了le。他Tā是shì公议会gōngyìhuì的de成员chéngyuán,很hěn有yǒu名望míngwàng,向来xiànglái等待děngdài上帝Shàngdì的de王国Wángguó。他Tā鼓gǔ起qǐ勇气yǒngqì进去jìnqù见jiàn彼拉多Bǐlāduō,请求qǐngqiú领取lǐngqǔ耶稣Yēsū的de遗体yítǐ+。 44 彼拉多Bǐlāduō想xiǎng知道zhīdào耶稣Yēsū是shì不bu是shì真zhēn的de死sǐ了le,就jiù召zhào军官jūnguān来lái,问wèn他tā耶稣Yēsū是shì不bu是shì已经yǐjīng死sǐ了le。 45 彼拉多Bǐlāduō向xiàng军官jūnguān查证cházhèng以后yǐhòu,就jiù把bǎ尸体shītǐ给gěi了le约瑟Yuēsè。 46 约瑟Yuēsè买mǎi了le上等shàngděng细麻布xìmábù,把bǎ耶稣Yēsū取qǔ下来xiàlái后hòu,就jiù用yòng上等shàngděng细麻布xìmábù把bǎ他tā包裹bāoguǒ好hǎo,安放ānfàng在zài一yí个gè从cóng岩石yánshí中zhōng凿záo出来chūlái的de墓穴mùxué里li+,然后ránhòu把bǎ一yí块kuài石头shítou移yí过来guòlái*,堵dǔ住zhù墓穴mùxué的de门口ménkǒu+。 47 末大拉人Mòdàlārén马利亚Mǎlìyà和hé约西Yuēxī的de母亲mǔqīn马利亚Mǎlìyà都dōu一直yìzhí看kàn着zhe安放ānfàng耶稣Yēsū遗体yítǐ的de地方dìfang+。 脚注 ^ 直译Zhíyì“滚gǔn过来guòlái”。 注释 公议会Gōngyìhuì 见Jiàn太Tài26:59的de注释zhùshì。 彼拉多Bǐlāduō 公元Gōngyuán26年nián,彼拉多Bǐlāduō受shòu罗马Luómǎ皇帝huángdì提比略Tíbǐlüè任命rènmìng做zuò犹地亚Yóudìyà的de总督zǒngdū。他Tā担任dānrèn总督zǒngdū一yī职zhí大约dàyuē有yǒu10年nián的de时间shíjiān。一些Yìxiē世俗shìsú作家zuòjiā也yě提tí到dào过guo彼拉多Bǐlāduō,其中qízhōng包括bāokuò罗马Luómǎ历史学家lìshǐ xuéjiā塔西佗Tǎxītuó。塔西佗Tǎxītuó在zài著作zhùzuò中zhōng说shuō,彼拉多Bǐlāduō于yú提比略Tíbǐlüè在位zàiwèi期间qījiān下令xiàlìng处死chǔsǐ了le基督Jīdū。在Zài以色列Yǐsèliè凯撒里亚Kǎisālǐyà的de古gǔ罗马Luómǎ剧场jùchǎng,有yǒu人rén发现fāxiàn了le包含bāohán“犹地亚Yóudìyà总督zǒngdū本丢Běndiū·彼拉多Bǐlāduō”字样zìyàng的de拉丁语Lādīngyǔ碑文bēiwén。(另Lìng见jiàn附录fùlùB10,其中qízhōng标示biāoshì了le本丢Běndiū·彼拉多Bǐlāduō统治tǒngzhì的de范围fànwéi) 你Nǐ是shì犹太人Yóutàirén的de王wáng吗ma? 见Jiàn太Tài27:11的de注释zhùshì。 对Duì,我wǒ是shì 见Jiàn太Tài27:11的de注释zhùshì。 都Dōu会huì……释放shìfàng一yí个gè囚犯qiúfàn给gěi他们tāmen 四Sì卷juàn福音书Fúyīnshū都dōu提tí到dào了le这zhè件jiàn事shì。(太Tài27:15-23;路Lù23:16-25;约Yuē18:39,40)《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng并bìng没有méiyǒu这个zhège惯例guànlì的de依据yījù或huò先例xiānlì,但dàn看来kànlái到dào了le耶稣Yēsū的de时代shídài,犹太人Yóutàirén已经yǐjīng有yǒu了le这个zhège传统chuántǒng。这个Zhège做法zuòfǎ对duì罗马人Luómǎrén来lái说shuō并bìng不bú陌生mòshēng,因为yīnwèi有yǒu证据zhèngjù表明biǎomíng他们tāmen曾经céngjīng为了wèile讨好tǎohǎo民众mínzhòng而ér释放shìfàng囚犯qiúfàn。 再次Zàicì 根据Gēnjù路加福音Lùjiā Fúyīn23:18-23,民众mínzhòng至少zhìshǎo喊叫hǎnjiào了le三sān次cì,要求yāoqiú彼拉多Bǐlāduō处死chǔsǐ耶稣Yēsū。马可福音Mǎkě Fúyīn的de记载jìzǎi表明biǎomíng,彼拉多Bǐlāduō三sān次cì问wèn民众mínzhòng跟gēn耶稣Yēsū有关yǒuguān的de问题wèntí。(可Kě15:9,12,14) 鞭打Biāndǎ 见Jiàn太Tài27:26的de注释zhùshì。 总督府Zǒngdūfǔ 见Jiàn太Tài27:27的de注释zhùshì。 他们Tāmen给gěi耶稣Yēsū穿chuān上shàng紫色zǐsè袍子páozi 士兵Shìbīng这样zhèyàng做zuò是shì为了wèile嘲笑cháoxiào和hé戏弄xìnòng耶稣Yēsū,因为yīnwèi他tā说shuō自己zìjǐ是shì王wáng。马太Mǎtài的de记载jìzǎi(27:28)说shuō,士兵shìbīng拿ná了le一yí件jiàn“鲜红色xiānhóngsè的de外袍wàipáo”搭dā在zài耶稣Yēsū身上shēnshang。这Zhè种zhǒng袍子páozi主要zhǔyào是shì王wáng、地方dìfāng法官fǎguān或huò军官jūnguān穿chuān的de。马可Mǎkě和hé约翰Yuēhàn的de记载jìzǎi(19:2)都dōu说shuō,袍子páozi是shì紫色zǐsè的de。但Dàn在zài古代gǔdài,“紫色zǐsè”一yì词cí可以kěyǐ指zhǐ任何rènhé一yì种zhǒng混合hùnhé了le红色hóngsè和hé蓝色lánsè的de颜色yánsè。此外Cǐwài,背景bèijǐng、观看guānkàn的de角度jiǎodù以及yǐjí光线guāngxiàn的de折射zhéshè,都dōu会huì影响yǐngxiǎng人rén实际shíjì看kàn到dào的de颜色yánsè。几Jǐ个gè福音书Fúyīnshū执笔者zhíbǐzhě记载jìzǎi的de颜色yánsè有yǒu所suǒ不bù同tóng,这zhè表明biǎomíng他们tāmen没有méiyǒu互相hùxiāng照抄zhàochāo。 冠冕Guānmiǎn 除了Chúle本běn节jié经文jīngwén提tí到dào的de紫色zǐsè袍子páozi,士兵shìbīng还hái给gěi了le耶稣Yēsū一yí个gè用yòng荆棘jīngjí编biān成chéng的de冠冕guānmiǎn和hé一yì根gēn当作dàngzuò权杖quánzhàng的de“芦苇lúwěi”(太Tài27:29),用yòng这些zhèxiē代表dàibiǎo君王jūnwáng身份shēnfèn的de东西dōngxi来lái取笑qǔxiào他tā。 万岁Wànsuì 见Jiàn太Tài27:29的de注释zhùshì。 向Xiàng他tā吐tǔ唾沫tuòmo 别人Biérén以yǐ这zhè种zhǒng方式fāngshì表达biǎodá对duì耶稣Yēsū的de蔑视mièshì,这zhè应验yìngyàn了le耶稣Yēsū自己zìjǐ说shuō的de话huà(可Kě10:34),以及yǐjí一yí个gè关于guānyú弥赛亚Mísàiyà的de预言yùyán(赛Sài50:6)。(另lìng见jiàn可Kě10:34的de注释zhùshì) 向Xiàng他tā下拜xiàbài 又Yòu译yì“向xiàng他tā表示biǎoshì敬意jìngyì”。在Zài这里zhèlǐ,希腊语Xīlàyǔ动词dòngcípro·sky·neʹo用yòng来lái指zhǐ那些nàxiē士兵shìbīng为了wèile嘲弄cháonòng耶稣Yēsū而ér向xiàng他tā下拜xiàbài,并bìng叫jiào他tā“犹太人Yóutàirén的de王wáng”。(可Kě15:18;另lìng见jiàn太Tài2:2的de注释zhùshì) 把Bǎ他tā……钉dìng在zài木柱mùzhù上shang 又Yòu译yì“把bǎ他tā……挂guà在zài木柱mùzhù上shang”。(另Lìng见jiàn太Tài20:19的de注释zhùshì,以及yǐjí词语cíyǔ解释jiěshì“木柱mùzhù”“苦刑柱kǔxíngzhù”) 昔兰尼Xīlánní 见Jiàn太Tài27:32的de注释zhùshì。 他Tā是shì亚历山大Yàlìshāndà和hé鲁孚Lǔfú的de父亲fùqīn 只有Zhǐyǒu马可Mǎkě提tí到dào昔兰尼人Xīlánnírén西门Xīmén是shì谁shéi的de父亲fùqīn。 强迫Qiǎngpò他tā服役fúyì 罗马Luómǎ政府zhèngfǔ会huì强迫qiǎngpò人民rénmín服役fúyì。例如Lìrú,他们tāmen会huì强迫qiǎngpò人民rénmín和hé牲畜shēngchù服役fúyì,或者huòzhě在zài有yǒu需要xūyào时shí征用zhēngyòng任何rènhé东西dōngxi来lái执行zhíxíng公务gōngwù。(另Lìng见jiàn太Tài5:41的de注释zhùshì) 苦刑柱Kǔxíngzhù 见Jiàn太Tài27:32的de注释zhùshì。 各各他Gègètā 见Jiàn太Tài27:33的de注释zhùshì。 骷髅头Kūlóutóu 希腊语Xīlàyǔ原文yuánwén是shìKra·niʹou Toʹpos,译yì自zì希伯来Xībólái语词yǔcígul·goʹleth。(另Lìng见jiàn约Yuē19:17的de注释zhùshì) 混Hùn了le没药mòyào的de酒jiǔ 平行Píngxíng记载jìzǎi马太福音Mǎtài Fúyīn27:34说shuō,酒jiǔ是shì“混hùn了le胆汁dǎnzhī”的de。看来Kànlái这zhè种zhǒng酒jiǔ既jì加jiā了le没药mòyào也yě加jiā了le胆汁dǎnzhī。这Zhè几jǐ种zhǒng成分chéngfèn混合hùnhé在zài一起yìqǐ,显然xiǎnrán是shì为了wèile镇痛zhèntòng。(另Lìng见jiàn本běn节jié经文jīngwén的de注释zhùshì:耶稣Yēsū却què不bù肯kěn喝hē;太Tài27:34的de注释zhùshì) 耶稣Yēsū却què不bù肯kěn喝hē 耶稣Yēsū在zài面对miànduì这zhè场chǎng信心xìnxīn的de考验kǎoyàn时shí,看来kànlái不bù想xiǎng有yǒu任何rènhé感官gǎnguān受shòu到dào麻痹mábì。 抽签Chōuqiān 见Jiàn词语cíyǔ解释jiěshì。 分Fēn他tā的de外衣wàiyī 见Jiàn太Tài27:35的de注释zhùshì。 上午Shàngwǔ9点diǎn 直译Zhíyì“第dì三sān个gè小时xiǎoshí”。有Yǒu人rén认为rènwéi,这里zhèlǐ的de记载jìzǎi跟gēn约翰福音Yuēhàn Fúyīn19:14-16互相hùxiāng矛盾máodùn,那里nàlǐ说shuō彼拉多Bǐlāduō是shì在zài“大约dàyuē中午zhōngwǔ12点diǎn”让ràng人rén把bǎ耶稣Yēsū送sòng去qù处决chǔjué的de。虽然Suīrán圣经Shèngjīng没有méiyǒu提供tígōng详细xiángxì的de资料zīliào,说明shuōmíng为什么wèi shénme会huì有yǒu这个zhège差异chāyì,但dàn有yǒu几jǐ点diǎn值得zhídé留意liúyì。关于Guānyú耶稣Yēsū在zài地dì上shang的de最后zuìhòu一yì天tiān里li各个gègè事件shìjiàn发生fāshēng的de时间shíjiān,各gè卷juàn福音书Fúyīnshū的de记载jìzǎi基本jīběn一致yízhì。四Sì卷juàn福音书Fúyīnshū都dōu说shuō,那些nàxiē祭司长jìsīzhǎng和hé长老们zhǎnglǎomen在zài天亮tiānliàng之后zhīhòu聚集jùjí起来qǐlái,然后ránhòu把bǎ耶稣Yēsū押yā去qù罗马Luómǎ总督zǒngdū本丢Běndiū·彼拉多Bǐlāduō那里nàlǐ。(太Tài27:1,2;可Kě15:1;路Lù22:66-23:1;约Yuē18:28)马太Mǎtài、马可Mǎkě、路加Lùjiā的de记载jìzǎi都dōu说shuō,从cóng“中午zhōngwǔ12点diǎn……直到zhídào下午xiàwǔ3点diǎn”,黑暗hēiʼàn笼罩lǒngzhào大地dàdì,当时dāngshí耶稣Yēsū已经yǐjīng被bèi钉dìng在zài柱zhù上shang了le。(太Tài27:45,46;可Kě15:33,34;路Lù23:44)关于Guānyú耶稣Yēsū被bèi执行zhíxíng死刑sǐxíng的de时间shíjiān,也许yěxǔ要yào考虑kǎolǜ的de一yí个gè因素yīnsù是shì:有些yǒuxiē人rén认为rènwéi,鞭刑biānxíng是shì死刑sǐxíng的de一yí部分bùfen。有时Yǒushí,鞭刑biānxíng造成zàochéng的de伤害shānghài确实quèshí足以zúyǐ致命zhìmìng。耶稣Yēsū扛káng着zhe苦刑柱kǔxíngzhù走zǒu了le一yí段duàn路lù以后yǐhòu就jiù承受chéngshòu不bú住zhù,需要xūyào有yǒu人rén替tì他tā扛káng,可见kějiàn他tā受shòu到dào了le残酷cánkù的de鞭打biāndǎ。(路Lù23:26;约Yuē19:17)如果Rúguǒ把bǎ鞭打biāndǎ看作kànzuò执行zhíxíng死刑sǐxíng的de第dì一yī步bù,那么nàme在zài耶稣Yēsū被bèi鞭打biāndǎ以及yǐjí实际shíjì被bèi钉dìng在zài苦刑柱kǔxíngzhù上shang之zhī间jiān,理应lǐyīng会huì相隔xiānggé一yí段duàn时间shíjiān。马太福音Mǎtài Fúyīn27:26和hé马可福音Mǎkě Fúyīn15:15的de记载jìzǎi支持zhīchí这个zhège理解lǐjiě,经文jīngwén都dōu在zài同tóng一yí句jù话huà里li提tí到dào“鞭打biāndǎ”和hé“在zài木柱mùzhù上shang处决chǔjué”。因此Yīncǐ,关于guānyú死刑sǐxíng在zài什么shénme时候shíhou开始kāishǐ执行zhíxíng,不bù同tóng的de人rén也许yěxǔ会huì根据gēnjù各自gèzì的de理解lǐjiě给gěi出chū不bù同tóng的de时间shíjiān。这Zhè也许yěxǔ可以kěyǐ解释jiěshì,为什么wèi shénme彼拉多Bǐlāduō听说tīngshuō耶稣Yēsū很hěn快kuài就jiù死sǐ去qù时shí那么nàme惊讶jīngyà,因为yīnwèi可能kěnéng在zài他tā看来kànlái,耶稣Yēsū被bèi钉dìng在zài柱zhù上shang时shí死刑sǐxíng才cái开始kāishǐ执行zhíxíng。(可Kě15:44)此外Cǐwài,圣经Shèngjīng执笔者zhíbǐzhě在zài叙述xùshù中zhōng习惯xíguàn把bǎ白天báitiān分fēn成chéng四sì个gè时间段shíjiānduàn,每měi段duàn三sān个gè小时xiǎoshí,跟gēn划分huàfēn夜晚yèwǎn的de方式fāngshì一样yíyàng。由于Yóuyú这个zhège缘故yuángù,圣经Shèngjīng原文yuánwén常常chángcháng提tí到dào“第dì三sān个g蔓第dì六liù个g蔓第dì九jiǔ个gè”小时xiǎoshí,这些zhèxiē时间shíjiān是shì从cóng早上zǎoshang大约dàyuē6点diǎn日出rìchū开始kāishǐ计算jìsuàn的de。(太Tài20:1-5;约Yuē4:6及jí脚注jiǎozhù;徒Tú2:15;3:1;10:3,9,30及jí脚注jiǎozhù)最后Zuìhòu,因为yīnwèi当时dāngshí没有méiyǒu钟表zhōngbiǎo,人们rénmen没méi法fǎ精准jīngzhǔn地de知道zhīdào时间shíjiān,所以suǒyǐ在zài描述miáoshù时间shíjiān时shí通常tōngcháng会huì加jiā上shàng“大约dàyuē”一yì词cí,就jiù像xiàng约翰福音Yuēhàn Fúyīn19:14一样yíyàng。(太Tài27:46;路Lù23:44;约Yuē4:6;徒Tú10:3,9)总Zǒng的de来lái说shuō,马可Mǎkě在zài本běn节jié经文jīngwén说shuō的de事shì,可能kěnéng不仅bùjǐn指zhǐ耶稣Yēsū钉dìng在zài木柱mùzhù上shang,也yě包括bāokuò之前zhīqián的de鞭打biāndǎ,而ér约翰Yuēhàn说shuō的de只是zhǐshì耶稣Yēsū钉dìng在zài木柱mùzhù上shang这zhè件jiàn事shì。两Liǎng位wèi执笔者zhíbǐzhě提tí到dào的de可能kěnéng都dōu是shì大概dàgài的de时间shíjiān,并bìng按照ànzhào他们tāmen各自gèzì的de理解lǐjiě用yòng不bù同tóng的de时间段shíjiānduàn(以yǐ三sān个gè小时xiǎoshí为wéi单位dānwèi)来lái表达biǎodá,而且érqiě约翰Yuēhàn直接zhíjiē用yòng了le“大约dàyuē”这个zhège词cí。可能Kěnéng就是jiùshì因为yīnwèi这些zhèxiē因素yīnsù,两liǎng段duàn记载jìzǎi提tí到dào的de时间shíjiān有yǒu出入chūrù。还Hái有yǒu一yì点diǎn值得zhídé留意liúyì,约翰Yuēhàn是shì在zài马可福音Mǎkě Fúyīn完成wánchéng几十jǐshí年nián之后zhīhòu执笔zhíbǐ写xiě福音书Fúyīnshū的de,但dàn他tā记述jìshù的de时间shíjiān还是háishi跟gēn马可Mǎkě不bù同tóng,这zhè恰好qiàhǎo说明shuōmíng约翰Yuēhàn并bìng没有méiyǒu照抄zhàochāo马可Mǎkě的de记载jìzǎi。 强盗Qiángdào 见Jiàn太Tài27:38的de注释zhùshì。 有些Yǒuxiē后期hòuqī的de抄本chāoběn在zài这里zhèlǐ加插jiāchā了le一yí句jù引yǐn自zì以赛亚书Yǐsàiyàshū53:12的de话huà:“这Zhè就jiù应验yìngyàn了le圣经Shèngjīng所suǒ说shuō的de:‘他Tā被bèi人rén当作dàngzuò罪犯zuìfàn。’”但Dàn这zhè句jù话huà没有méiyǒu出现chūxiàn在zài那些nàxiē最zuì早期zǎoqī、最zuì可靠kěkào的de抄本chāoběn里li,因此yīncǐ显然xiǎnrán不bú是shì马可福音Mǎkě Fúyīn原文yuánwén的de一yí部分bùfen。不过Búguò,路加Lùjiā在zài上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn下xià写xiě过guo一yí句jù类似lèisì的de话huà。(路Lù22:37)有些Yǒuxiē学者xuézhě认为rènwéi,一yí个gè抄经士chāojīngshì把bǎ路加福音Lùjiā Fúyīn的de那nà句jù话huà抄chāo在zài了le马可福音Mǎkě Fúyīn这里zhèlǐ。(另Lìng见jiàn附录fùlùA3) 摇Yáo着zhe头tóu 见Jiàn太Tài27:39的de注释zhùshì。 苦刑柱Kǔxíngzhù 见Jiàn太Tài27:32的de注释zhùshì。 苦刑柱Kǔxíngzhù 见Jiàn太Tài27:32的de注释zhùshì。 中午Zhōngwǔ12点diǎn 直译Zhíyì“第dì六liù个gè小时xiǎoshí”。(另Lìng见jiàn太Tài20:3的de注释zhùshì) 黑暗Hēiʼàn 平行Píngxíng记载jìzǎi路加福音Lùjiā Fúyīn23:44,45补充bǔchōng说shuō,当时dāngshí“没有méiyǒu一丝yìsī阳光yángguāng”。这Zhè场chǎng黑暗hēiʼàn肯定kěndìng是shì上帝Shàngdì施行shīxíng的de奇迹qíjì,而ér不bù可能kěnéng是shì由yóu日食rìshí引起yǐnqǐ的de。日食Rìshí只zhǐ会huì发生fāshēng在zài新月xīnyuè的de时候shíhou,但dàn当时dāngshí是shì逾越节Yúyuèjié期间qījiān,是shì满月mǎnyuè的de时候shíhou。此外Cǐwài,日食rìshí持续chíxù的de时间shíjiān最zuì多duō不bú会huì超过chāoguò8分钟fēnzhōng,但dàn这zhè场chǎng黑暗hēiʼàn却què长cháng达dá3小时xiǎoshí。 下午Xiàwǔ3点diǎn 直译Zhíyì“第dì九jiǔ个gè小时xiǎoshí”。(另Lìng见jiàn太Tài20:3的de注释zhùshì) 以利Yǐlì,以利Yǐlì,拉马lāmǎ·萨巴克塔尼sàbākè-tǎní? 见Jiàn太Tài27:46的de注释zhùshì。 我Wǒ的de上帝Shàngdì,我wǒ的de上帝Shàngdì 见Jiàn太Tài27:46的de注释zhùshì。 以利亚Yǐlìyà 这个Zhège名字míngzi在zài希伯来语Xībóláiyǔ原文yuánwén中zhōng的de意思yìsi是shì“我wǒ的de上帝Shàngdì是shì耶和华Yēhéhuá”。 酸酒Suānjiǔ 见Jiàn太Tài27:48的de注释zhùshì。 秆子Gǎnzi 见Jiàn太Tài27:48的de注释zhùshì。 断气Duànqì了le 见Jiàn太Tài27:50的de注释zhùshì。 圣殿Shèngdiàn 见Jiàn太Tài27:51的de注释zhùshì。 帷幔Wéimàn 见Jiàn大dà27:51的de注释zhùshì。 军官Jūnguān 又Yòu译yì“百夫长bǎifūzhǎng”,指zhǐ罗马Luómǎ军队jūnduì中zhōng统领tǒnglǐng大约dàyuē100个gè士兵shìbīng的de军官jūnguān。耶稣Yēsū在zài彼拉多Bǐlāduō面前miànqián受审shòushěn时shí,这个zhège军官jūnguān可能kěnéng也yě在场zàichǎng,而且érqiě可能kěnéng听tīng到dào犹太人Yóutàirén说shuō,耶稣Yēsū曾céng自称zìchēng是shì上帝Shàngdì的de儿子érzi。(可Kě15:16;约Yuē19:7)马可Mǎkě在zài这里zhèlǐ用yòng的de希腊Xīlà语词yǔcíken·ty·riʹon源yuán自zì拉丁语Lādīngyǔ,这个zhège词cí也yě出现chūxiàn在zài马可福音Mǎkě Fúyīn15:44,45。(另Lìng见jiàn“马可福音Mǎkě Fúyīn简介jiǎnjiè”以及yǐjí可Kě6:27;约Yuē19:20的de注释zhùshì) 末大拉人Mòdàlārén马利亚Mǎlìyà 见Jiàn太Tài27:56的de注释zhùshì。 小Xiǎo雅各Yǎgè 耶稣Yēsū的de一yí个gè使徒shǐtú,亚勒腓Yàlèféi的de儿子érzi。(太Tài10:2,3;可Kě3:18;路Lù6:15;徒Tú1:13)他Tā被bèi称chēng为wéi“小xiǎo雅各Yǎgè”,可能kěnéng是shì因为yīnwèi他tā比bǐ另lìng一yí个gè使徒shǐtú雅各Yǎgè(西庇太Xībìtài的de儿子érzi)矮小ǎixiǎo或huò年轻niánqīng。 约西Yuēxī 这个Zhège名字míngzi是shì约细斐亚Yuēxìfěiyà的de简称jiǎnchēng,源yuán自zì希伯来语Xībóláiyǔ,意思yìsi是shì“愿yuàn耶和华Yēhéhuá增添zēngtiān(增加zēngjiā)”“耶和华Yēhéhuá已经yǐjīng增添zēngtiān(增加zēngjiā)”。尽管Jǐnguǎn少数shǎoshù抄本chāoběn在zài这里zhèlǐ写xiě的de是shì“约瑟Yuēsè”,但dàn大多数dàduōshù古抄本gǔchāoběn写xiě的de都dōu是shì“约西Yuēxī”。(参看Cānkàn平行píngxíng记载jìzǎi太Tài27:56) 撒罗米Sāluómǐ 这个Zhège名字míngzi可能kěnéng源yuán自zì一yí个gè意思yìsi为wéi“和平hépíng”“和睦hémù”“安宁ānníng”“平安píngʼān”的de希伯来Xībólái语词yǔcí。撒罗米Sāluómǐ是shì耶稣Yēsū的de一yí个gè门徒méntú。对照Duìzhào马太福音Mǎtài Fúyīn27:56、马可福音Mǎkě Fúyīn3:17和hé15:40的de经文jīngwén,可以kěyǐ推断tuīduàn出chū撒罗米Sāluómǐ可能kěnéng是shì使徒shǐtú雅各Yǎgè和hé使徒shǐtú约翰Yuēhàn的de母亲mǔqīn;马太Mǎtài说shuō她tā是shì“西庇太Xībìtài儿子érzi的de母亲mǔqīn”,而ér马可Mǎkě称chēng她tā为wéi“撒罗米Sāluómǐ”。进一步Jìnyíbù对照duìzhào约翰福音Yuēhàn Fúyīn19:25,可以kěyǐ看kàn出chū撒罗米Sāluómǐ可能kěnéng是shì耶稣Yēsū的de母亲mǔqīn马利亚Mǎlìyà的de亲qīn姐妹jiěmèi。如果Rúguǒ是shì这样zhèyàng,雅各Yǎgè和hé约翰Yuēhàn就是jiùshì耶稣Yēsū的de表兄弟biǎoxiōngdì。此外Cǐwài,根据gēnjù马太福音Mǎtài Fúyīn27:55,56、马可福音Mǎkě Fúyīn15:41和hé路加福音Lùjiā Fúyīn8:3,撒罗米Sāluómǐ可能kěnéng是shì那些nàxiē跟着gēnzhe耶稣Yēsū并bìng拿ná出chū财物cáiwù为wèi他tā服务fúwù的de妇女fùnǚ之zhī一yī。 预备日Yùbèirì 在Zài四sì卷juàn福音书Fúyīnshū里li,只有zhǐyǒu马可福音Mǎkě Fúyīn说明shuōmíng预备日yùbèirì就是jiùshì“安息日Ānxīrì的de前qián一yì天tiān”,这zhè是shì因为yīnwèi马可Mǎkě的de主要zhǔyào写作xiězuò对象duìxiàng显然xiǎnrán是shì非犹太人fēi-Yóutàirén。(太Tài27:62;路Lù23:54;约Yuē19:31)犹太人Yóutàirén会huì在zài这zhè一yì天tiān为wèi安息日Ānxīrì做zuò准备zhǔnbèi,包括bāokuò预备yùbèi额外éwài的de食物shíwù,以及yǐjí完成wánchéng那些nàxiē无法wúfǎ等到děngdào安息日Ānxīrì之后zhīhòu再zài做zuò的de事shì。这Zhè一yí次cì的de预备日yùbèirì正好zhènghǎo是shì尼散月Nísànyuè十四shísì日rì。(另Lìng见jiàn词语cíyǔ解释jiěshì) 亚利马太Yàlìmǎtài 见Jiàn太Tài27:57的de注释zhùshì。 约瑟Yuēsè 关于Guānyú约瑟Yuēsè,福音书Fúyīnshū的de四sì位wèi执笔者zhíbǐzhě提供tígōng了le不bù同tóng的de细节xìjié,可见kějiàn他们tāmen是shì各自gèzì进行jìnxíng写作xiězuò的de。收税人Shōushuìrén马太Mǎtài说shuō,约瑟Yuēsè是shì个gè“富翁fùwēng”。以Yǐ罗马人Luómǎrén为wèi目标mùbiāo读者dúzhě的de马可Mǎkě说shuō,约瑟Yuēsè“是shì公议会gōngyìhuì的de成员chéngyuán,很hěn有yǒu名望míngwàng,向来xiànglái等待děngdài上帝Shàngdì的de王国Wángguó”。路加Lùjiā这zhè位wèi富有fùyǒu同情心tóngqíngxīn的de医生yīshēng则zé说shuō,约瑟Yuēsè“为人wéirén良善liángshàn正义zhèngyì”,没有méiyǒu投票tóupiào支持zhīchí公议会gōngyìhuì谋害móuhài耶稣Yēsū的de行动xíngdòng。只有Zhǐyǒu约翰Yuēhàn提tí到dào,约瑟Yuēsè“怕pà犹太人Yóutàirén,所以suǒyǐ是shì暗中ànzhōng做zuò门徒méntú的de”。(太Tài27:57-60;可Kě15:43-46;路Lù23:50-53;约Yuē19:38-42) 公议会Gōngyìhuì的de成员chéngyuán 又Yòu译yì“议员yìyuán”。公议会Gōngyìhuì指zhǐ位于wèiyú耶路撒冷Yēlùsālěng的de犹太Yóutài最zuì高gāo法庭fǎtíng。(另Lìng见jiàn太Tài26:59的de注释zhùshì以及yǐjí词语cíyǔ解释jiěshì“公议会gōngyìhuì”) 墓穴Mùxué 见Jiàn太Tài27:60的de注释zhùshì。 一Yí块kuài石头shítou 看来Kànlái这zhè是shì一yí块kuài圆形yuánxíng的de石头shítou,因为yīnwèi本běn节jié经文jīngwén的de脚注jiǎozhù说shuō,石头shítou是shì被bèi“滚gǔn过来guòlái”的de,而且érqiě马可福音Mǎkě Fúyīn16:4的de脚注jiǎozhù也yě说shuō,耶稣Yēsū复活fùhuó时shí石头shítou已经yǐjīng“被bèi滚开gǔnkāi了le”。这Zhè块kuài石头shítou的de重量zhòngliàng也许yěxǔ超过chāoguò1吨dūn。马太Mǎtài的de记载jìzǎi说shuō,这zhè是shì“一yí块kuài大dà石头shítou”。(太Tài27:60) 多媒体资料 公议会Gōngyìhuì 公议会Gōngyìhuì又yòu叫jiào大公议会Dà-Gōngyìhuì,是shì犹太Yóutài最zuì高gāo法庭fǎtíng,有yǒu71个gè成员chéngyuán,设shè于yú耶路撒冷Yēlùsālěng。(另Lìng见jiàn词语cíyǔ解释jiěshì)据Jù《密西拿Mìxīná》说shuō,公议会gōngyìhuì有yǒu三sān排pái座位zuòwèi,排pái成chéng半圆形bànyuánxíng,举行Jǔxíng会议huìyì时shí有yǒu两liǎng个gè书记shūji负责fùzé记录jìlù法庭fǎtíng的de判决pànjué。图片Túpiàn中zhōng的de一些yìxiē建筑jiànzhù特色tèsè是shì根据gēnjù在zài耶路撒冷Yēlùsālěng发现fāxiàn的de一yí座zuò古gǔ建筑jiànzhù绘制huìzhì的de,有yǒu人rén认为rènwéi那nà座zuò建筑jiànzhù是shì公元gōngyuán1世纪shìjì公议会gōngyìhuì的de议事yìshì厅tīng。(另Lìng见jiàn附录fùlùB12中zhōng的de地图dìtú“耶路撒冷Yēlùsālěng及jí附近fùjìn一带yídài”) 1.大祭司Dàjìsī 2.公议会Gōngyìhuì的de成员chéngyuán 3.被告Bèigào 4.书记Shūji 被Bèi钉子dīngzi穿chuān过guò的de跟骨gēngǔ 1968年nián,考古学家kǎogǔ xuéjiā在zài耶路撒冷Yēlùsālěng北部běibù发掘fājué出chū一yí件jiàn罗马Luómǎ时代shídài的de文物wénwù:一yí块kuài被bèi钉子dīngzi穿chuān过guò的de人类rénlèi跟骨gēngǔ(即jí脚后跟jiǎohòugen那nà块kuài骨头gǔtou),钉子dīngzi长cháng11.5厘米límǐ。图Tú中zhōng是shì这zhè件jiàn文物wénwù的de复制品fùzhìpǐn。这个Zhège发现fāxiàn提供tígōng了le考古学kǎogǔxué方面fāngmiàn的de证据zhèngjù,表明biǎomíng罗马人Luómǎrén在zài处决chǔjué罪犯zuìfàn时shí,会huì用yòng钉子dīngzi把bǎ犯人fànrén钉dìng在zài木柱mùzhù上shang。罗马Luómǎ士兵shìbīng把bǎ耶稣Yēsū钉dìng在zài木柱mùzhù上shang时shí,可能kěnéng就jiù用yòng了le类似lèisì的de钉子dīngzi。这Zhè块kuài跟骨gēngǔ原本yuánběn存放cúnfàng在zài一yí个gè特制tèzhì的de石shí箱xiāng里li,这zhè种zhǒng箱子xiāngzi专门zhuānmén用yòng来lái保存bǎocún尸体shītǐ腐化fǔhuà后hòu剩shèng下xià的de骨头gǔtou。这个Zhège发现fāxiàn也yě表明biǎomíng,在zài木柱mùzhù上shang被bèi处决chǔjué的de人rén可能kěnéng会huì得到dédào安葬ānzàng。 墓室Mùshì 犹太人Yóutàirén通常tōngcháng会huì把bǎ死sǐ去qù的de人rén安葬ānzàng在zài从cóng岩石yánshí凿záo出来chūlái的de洞穴dòngxué里li。这些Zhèxiē墓穴mùxué一般yìbān位于wèiyú城chéng外wài,君王jūnwáng的de墓穴mùxué则zé例外lìwài。考古Kǎogǔ发现fāxiàn的de犹太人Yóutàirén墓穴mùxué都dōu有yǒu一yí个gè显著xiǎnzhù的de特点tèdiǎn,就是jiùshì非常fēicháng简单jiǎndān。这Zhè看来kànlái跟gēn犹太人Yóutàirén的de信仰xìnyǎng有关yǒuguān,他们tāmen的de宗教zōngjiào不bù容许róngxǔ崇拜chóngbài死人sǐrén,也yě不bù提倡tíchàng任何rènhé关于guānyú人rén死sǐ后hòu会huì继续jìxù在zài灵界língjiè生活shēnghuó的de观念guānniàn。 上一页 下一页 打印 分享 分享 圣经卷目 圣经新世界译本(精读本) 马可福音 15 中文简体(普通话) 线上阅读圣经 https://cms-imgp.jw-cdn.org/img/p/1001070103/univ/art/1001070103_univ_sqr_xl.jpg 《精读本》 此出版物的版权声明 Copyright © 2024 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 使用条款 | 隐私权政策 | 隐私设置