1．请Qǐng描述miáoshù耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi毁灭huǐmiè时shí的de情况qíngkuàng。

 公元前Gōngyuánqián607年nián，巴比伦Bābǐlún大军dàjūn在zài尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā二世Èrshì的de指挥zhǐhuī下xià攻gōng进jìn耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng。圣经Shèngjīng描述miáoshù当时dāngshí的de惨况cǎnkuàng说shuō：“［尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā］在zài殿diàn里li的de圣所shèngsuǒ用yòng剑jiàn杀shā了le他们tāmen的de年轻人niánqīngrén。少男Shàonán和hé处女chǔnǚ、年老niánlǎo的de和hé衰弱shuāiruò的de，他tā都dōu不bù怜恤liánxù……他tā焚烧fénshāo上帝Shàngdì的de殿diàn，拆毁chāihuǐ耶路撒冷Yēlùsālěng的de城墙chéngqiáng，放火fànghuǒ烧毁shāohuǐ城chéng里li的de所有suǒyǒu塔楼tǎlóu和hé珍宝zhēnbǎo。”（历代志下Lìdàizhì Xià36:17,19）

2．耶和华Yēhéhuá在zài耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi毁灭huǐmiè前qián，曾céng向xiàng犹太人Yóutàirén发出fāchū什么shénme警告jǐnggào？

² 耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng被bèi毁灭huǐmiè，犹太人Yóutàirén不bù应该yīnggāi感到gǎndào意外yìwài，因为yīnwèi先知xiānzhī老lǎo早zǎo就jiù警告jǐnggào过guo他们tāmen，如果rúguǒ他们tāmen还是háishi不bù遵守zūnshǒu上帝Shàngdì的de律法lǜfǎ，上帝Shàngdì就jiù会huì把bǎ他们tāmen交jiāo在zài巴比伦人Bābǐlúnrén手shǒu里li，很hěn多duō犹太人Yóutàirén会huì死sǐ在zài刀剑dāojiàn之zhī下xià，而ér幸存xìngcún的de人rén则zé会huì被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún去qù，在zài那里nàlǐ度dù过guò余生yúshēng。（耶利米书Yēlìmǐshū15:2）被Bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún后hòu，生活shēnghuó会huì变biàn得de怎样zěnyàng呢ne？犹太人Yóutàirén曾céng被bèi巴比伦Bābǐlún奴役núyì，那么nàme类似lèisì的de情况qíngkuàng 也yě会huì发生fāshēng在zài基督徒Jīdūtú身上shēnshang吗ma？如果Rúguǒ有yǒu的de话huà，是shì在zài什么shénme时候shíhou呢ne？

3．犹太人Yóutàirén被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún的de生活shēnghuó，跟gēn以色列人Yǐsèlièrén在zài埃及Āijí做zuò奴隶núlì时shí的de处境chǔjìng有yǒu什么shénme不bù同tóng？

³ 后来Hòulái，先知xiānzhī预告yùgào的de事shì果然guǒrán发生fāshēng了le。耶和华Yēhéhuá通过tōngguò耶利米Yēlìmǐ劝quàn那些nàxiē被bèi掳lǔ的de犹太人Yóutàirén，要yào善用shànyòng当时dāngshí的de环境huánjìng、努力nǔlì适应shìyìng新xīn生活shēnghuó。耶和华Yēhéhuá说shuō：“你们Nǐmen要yào［在zài巴比伦Bābǐlún］建造jiànzào房屋fángwū，住zhù在zài其中qízhōng；栽种zāizhòng园圃yuánpǔ，吃chī其中qízhōng的de果子guǒzi。你们Nǐmen要yào为wèi我wǒ放逐fàngzhú你们nǐmen所suǒ到dào的de城chéng求qiú平安píngʼān，为wèi那nà座zuò城chéng向xiàng耶和华Yēhéhuá祷告dǎogào，因为yīnwèi那nà座zuò城chéng平安píngʼān，你们nǐmen也yě就jiù平安píngʼān。”（耶利米书Yēlìmǐshū29:5,7）那些Nàxiē听从tīngcóng上帝Shàngdì吩咐fēnfù的de人rén，在zài巴比伦Bābǐlún的de生活shēnghuó都dōu过guò得de还hái算suàn不错búcuò。巴比伦人Bābǐlúnrén给gěi被bèi掳lǔ的de犹太人Yóutàirén一定yídìng程度chéngdù的de自由zìyóu，让ràng他们tāmen可以kěyǐ自己zìjǐ管理guǎnlǐ某mǒu些xiē事务shìwù，甚至shènzhì让ràng他们tāmen可以kěyǐ自由zìyóu地de在zài巴比伦Bābǐlún境jìng内nèi活动huódòng。巴比伦Bābǐlún是shì当时dāngshí的de贸易màoyì和hé商业shāngyè中心zhōngxīn，从cóng一些yìxiē考古kǎogǔ文献wénxiàn可以kěyǐ看kàn出chū，有yǒu很hěn多duō犹太人Yóutàirén在zài巴比伦Bābǐlún学xué会huì了le如何rúhé做zuò生意shēngyi；有些yǒuxiē犹太人Yóutàirén学xué会huì了le其他qítā技能jìnéng，成为chéngwéi技术jìshù精湛jīngzhàn的de工匠gōngjiàng；有些yǒuxiē犹太人Yóutàirén甚至shènzhì很hěn富有fùyǒu。他们Tāmen虽然suīrán被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún，但是dànshì处境chǔjìng却què跟gēn数百shùbǎi年nián前qián在zài埃及Āijí做zuò奴隶núlì的de以色列人Yǐsèlièrén完全wánquán不bù同tóng。（请Qǐng读dú出埃及记Chūʼāijíjì2:23-25）

4．（甲Jiǎ）除了Chúle不忠bùzhōng的de犹太人Yóutàirén外wài，还hái有yǒu谁shéi也yě被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme他们tāmen无法wúfǎ完全wánquán按照ànzhào律法lǜfǎ的de规定guīdìng崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá？

⁴ 被Bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún的de犹太人Yóutàirén虽然suīrán在zài物质wùzhì方面fāngmiàn没有méiyǒu缺乏quēfá，但dàn在zài属灵shǔlíng方面fāngmiàn呢ne？耶和华Yēhéhuá的de殿diàn和hé祭坛jìtán全都quándōu被bèi摧毁cuīhuǐ了le，祭司团jìsītuán也yě无法wúfǎ继续jìxù正常zhèngcháng运作yùnzuò。有些Yǒuxiē犹太人Yóutàirén一直yìzhí都dōu忠贞zhōngzhēn地de事奉shìfèng上帝Shàngdì，却què得děi跟gēn同胞tóngbāo一起yìqǐ沦lún为wéi巴比伦Bābǐlún的de俘虏fúlǔ。尽管Jǐnguǎn如此rúcǐ，这些zhèxiē人rén还是háishi忠贞zhōngzhēn地de尽力jìnlì遵守zūnshǒu上帝Shàngdì的de律法lǜfǎ。例如Lìrú，但以理Dànyǐlǐ、沙得拉Shādélā、米煞Mǐshà和hé亚伯尼哥Yàbónígē虽然suīrán身shēn在zài他乡tāxiāng，仍然réngrán决心juéxīn不bù吃chī上帝Shàngdì律法lǜfǎ禁止jìnzhǐ的de食物shíwù。但以理Dànyǐlǐ也yě一直yìzhí维持wéichí向xiàng上帝Shàngdì祷告dǎogào的de好hǎo习惯xíguàn。（但以理书Dànyǐlǐshū1:8；6:10）但是Dànshì在zài异教yìjiào国家guójiā的de统治tǒngzhì下xià，敬虔jìngqián的de犹太人Yóutàirén还是háishi没méi办法bànfǎ完全wánquán按照ànzhào律法lǜfǎ的de规定guīdìng崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá。

5．耶和华Yēhéhuá给gěi他tā的de子民zǐmín什么shénme保证bǎozhèng？为什么Wèi shénme这zhè项xiàng保证bǎozhèng非常fēicháng特别tèbié？

⁵ 耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín还hái能néng再次zàicì以yǐ他tā喜悦xǐyuè的de方式fāngshì崇拜chóngbài他tā吗ma？在Zài当时dāngshí，看kàn起来qǐlái似乎sìhū不bú太tài可能kěnéng，因为yīnwèi巴比伦人Bābǐlúnrén从cóng不bù释放shìfàng他们tāmen的de俘虏fúlǔ。不过Búguò，巴比伦人Bābǐlúnrén低估dīgū了le耶和华Yēhéhuá的de能力nénglì。耶和华Yēhéhuá曾céng保证bǎozhèng他tā的de子民zǐmín会huì被bèi释放shìfàng，后来hòulái他们tāmen果真guǒzhēn重chóng获huò自由zìyóu，事实shìshí证明zhèngmíng上帝Shàngdì的de应许yīngxǔ从cóng不bú落空luòkōng。（以赛亚书Yǐsàiyàshū55:11）

6,7．为什么Wèi shénme上帝Shàngdì的de现代xiàndài仆人púrén不bú是shì在zài1918年nián沦lún为wéi大巴比伦Dà-Bābǐlún的de俘虏fúlǔ？

⁶ 基督徒Jīdūtú也yě经历jīnglì过guo类似lèisì的de情况qíngkuàng，好像hǎoxiàng沦lún为wéi巴比伦Bābǐlún的de俘虏fúlǔ吗ma？多Duō年nián来lái本běn刊kān指zhǐ出chū，上帝Shàngdì的de现代xiàndài仆人púrén在zài1918年nián沦lún为wéi大巴比伦Dà-Bābǐlún的de俘虏fúlǔ，然后ránhòu在zài1919年nián重chóng获huò自由zìyóu。不过Búguò，本běn篇piān和hé下xià篇piān课文kèwén 会huì谈谈tántan，为什么wèi shénme有yǒu必要bìyào调整tiáozhěng对duì这zhè件jiàn事shì的de理解lǐjiě。

⁷ 请Qǐng想想xiǎngxiang：大巴比伦Dà-Bābǐlún指zhǐ的de是shì世上shìshàng所有suǒyǒu的de错误cuòwù宗教zōngjiào，如果rúguǒ说shuō上帝Shàngdì的de子民zǐmín是shì在zài1918年nián沦lún为wéi大巴比伦Dà-Bābǐlún的de俘虏fúlǔ，那nà时shí他们tāmen应该yīnggāi受制shòuzhì于yú错误cuòwù宗教zōngjiào才cái对duì。但Dàn事实shìshí显示xiǎnshì，第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn爆发bàofā前qián几十jǐshí年nián，上帝Shàngdì的de受膏shòugāo仆人púrén就jiù开始kāishǐ渐渐jiànjiàn摆脱bǎituō大巴比伦Dà-Bābǐlún的de影响yǐngxiǎng。虽然Suīrán在zài第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn期间qījiān，受膏shòugāo基督徒Jīdūtú确实quèshí被bèi迫害pòhài过guo，但dàn迫害pòhài他们tāmen的de主要zhǔyào是shì世界shìjiè的de政府zhèngfǔ 而ér不bú是shì大巴比伦Dà-Bābǐlún。因此Yīncǐ，上帝Shàngdì的de子民zǐmín看来kànlái不bú是shì在zài1918年nián沦lún为wéi大巴比伦Dà-Bābǐlún的de俘虏fúlǔ。

8．请Qǐng解释jiěshì基督教Jīdūjiào怎样zěnyàng渐渐jiànjiàn被bèi腐化fǔhuà。（见Jiàn课文kèwén开头kāitóu的de图片túpiàn）

⁸ 公元Gōngyuán33年nián五旬节Wǔxúnjié，有yǒu数千shùqiān个gè犹太人Yóutàirén和hé归信guīxìn的de外族人wàizúrén受shòu圣灵shènglíng膏立gāolì。这些Zhèxiē新xīn的de基督徒Jīdūtú成为chéngwéi“一yì族zú蒙méng拣选jiǎnxuǎn的de人rén，是shì有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī，是shì圣洁shèngjié的de国族guózú，是shì上帝Shàngdì特别tèbié拥有yōngyǒu的de子民zǐmín”。（请Qǐng读dú彼得前书Bǐdé Qiánshū2:9,10）使徒Shǐtú在世zàishì时shí一直yìzhí小心xiǎoxīn看顾kàngù上帝Shàngdì的de会众huìzhòng，但dàn使徒shǐtú去世qùshì后hòu有yǒu更gèng多duō人rén“起来qǐlái说shuō歪曲wāiqū的de话huà”，想xiǎng要yào“拉拢lālǒng门徒méntú跟从gēncóng他们tāmen”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn20:30；帖撒罗尼迦后书Tiēsāluóníjiā Hòushū2:6-8）很Hěn多duō这样zhèyàng做zuò的de人rén在zài会众huìzhòng里li都dōu是shì监督jiāndū、身shēn负fù重任zhòngrèn。虽然Suīrán耶稣Yēsū对duì门徒méntú说shuō：“你们Nǐmen全都quándōu是shì弟兄dìxiong。”但Dàn这些zhèxiē人rén还是háishi自称zìchēng为wéi“主教zhǔjiào”，设立shèlì教士jiàoshì阶级jiējí。（马太福音Mǎtài Fúyīn23:8）会众Huìzhòng中zhōng一些yìxiē地位dìwèi显赫xiǎnhè的de人rén非常fēicháng推崇tuīchóng柏拉图Bólātú和hé亚里士多德Yàlǐshìduōdé提倡tíchàng的de哲学zhéxué思想sīxiǎng，结果jiéguǒ错误cuòwù的de宗教zōngjiào道理dàolǐ渐渐jiànjiàn取代qǔdài了le圣经Shèngjīng真理zhēnlǐ。

9．（甲Jiǎ）请Qǐng描述miáoshù被bèi腐化fǔhuà的de基督教Jīdūjiào怎样zěnyàng得到dédào罗马Luómǎ帝国dìguó的de支持zhīchí。（乙Yǐ）这Zhè造成zàochéng什么shénme结果jiéguǒ？

⁹ 公元Gōngyuán313年nián，信奉xìnfèng异教yìjiào的de罗马Luómǎ皇帝huángdì君士坦丁Jūnshìtǎndīng认可rènkě被bèi腐化fǔhuà的de基督教Jīdūjiào成为chéngwéi合法héfǎ宗教zōngjiào。从Cóng那nà时shí起qǐ，教会jiàohuì和hé政治zhèngzhì的de关系guānxì就jiù越来越yuèláiyuè密切mìqiè。例如Lìrú，君士坦丁Jūnshìtǎndīng参与cānyù了le尼西亚Níxīyà大公dàgōng会议huìyì后hòu，下令xiàlìng流放liúfàng持chí反对fǎnduì意见yìjiàn的de教士jiàoshì阿里乌Ālǐwū，因为yīnwèi阿里乌Ālǐwū拒绝jùjué承认chéngrèn耶稣Yēsū就是jiùshì上帝Shàngdì。到Dào了le罗马Luómǎ皇帝huángdì狄奥多西Díʼàoduōxī一世Yīshì在位zàiwèi时shí（公元gōngyuán379～395年nián），天主教会Tiānzhǔjiàohuì这zhè种zhǒng已经yǐjīng变质biànzhì的de基督教Jīdūjiào成为chéngwéi当时dāngshí罗马Luómǎ帝国dìguó的de国教guójiào。历史学家Lìshǐxuéjiā说shuō，信奉xìnfèng异教yìjiào的de罗马Luómǎ帝国dìguó在zài4世纪shìjì成chéng了le基督教Jīdūjiào国家guójiā。可见Kějiàn，被bèi腐化fǔhuà的de基督教Jīdūjiào已经yǐjīng像xiàng罗马Luómǎ帝国dìguó的de其他qítā宗教zōngjiào一样yíyàng，成为chéngwéi大巴比伦Dà-Bābǐlún的de一yí部分bùfen了le。虽然Suīrán如此rúcǐ，还是háishi有yǒu一yì小xiǎo群qún受膏shòugāo基督徒Jīdūtú像xiàng耶稣Yēsū说shuō的de小麦xiǎomài一样yíyàng，尽力jìnlì崇拜chóngbài上帝Shàngdì，可惜kěxī当时dāngshí没有méiyǒu人rén听tīng他们tāmen的de主张zhǔzhāng。（请Qǐng读dú马太福音Mǎtài Fúyīn13:24,25,37-39）受膏Shòugāo基督徒Jīdūtú真zhēn的de是shì在zài大巴比伦Dà-Bābǐlún的de奴役núyì下xià！

10．在Zài公元gōngyuán最初zuìchū几jǐ个gè世纪shìjì，诚心正意chéngxīn-zhèngyì的de人rén为什么wèi shénme能néng质疑zhìyí教会jiàohuì提倡tíchàng的de教义jiàoyì？

¹⁰ 然而Ránʼér，在zài公元gōngyuán最初zuìchū几jǐ个gè世纪shìjì，有yǒu很hěn多duō人rén还是háishi看kàn得de懂dǒng希腊语Xīlàyǔ或huò拉丁语Lādīngyǔ圣经Shèngjīng。他们Tāmen可以kěyǐ通过tōngguò阅读yuèdú圣经Shèngjīng，来lái判断pànduàn教会jiàohuì的de教义jiàoyì是否shìfǒu正确zhèngquè，如果rúguǒ教会jiàohuì提倡tíchàng的de教义jiàoyì没有méiyǒu圣经Shèngjīng根据gēnjù，有些yǒuxiē 人rén就jiù拒绝jùjué接受jiēshòu。但Dàn在zài当时dāngshí，公开gōngkāi反对fǎnduì教会jiàohuì的de主张zhǔzhāng是shì很hěn危险wēixiǎn的de，甚至shènzhì可能kěnéng会huì惹rě来lái杀身之祸shāshēnzhīhuò。

11．教士Jiàoshì怎样zěnyàng阻止zǔzhǐ人rén明白míngbai圣经Shèngjīng？

¹¹ 随着Suízhe时间shíjiān过去guòqù，大dà部分bùfen的de人rén不bú再zài使用shǐyòng希腊语Xīlàyǔ或huò拉丁语Lādīngyǔ，加jiā上shàng教会jiàohuì也yě禁止jìnzhǐ人rén将jiāng圣经Shèngjīng翻译fānyì成chéng一般yìbān人rén能néng明白míngbai的de语言yǔyán。结果Jiéguǒ，只有zhǐyǒu一些yìxiē有yǒu学问xuéwen的de人rén和hé能néng明白míngbai希腊语Xīlàyǔ或huò拉丁语Lādīngyǔ的de教士jiàoshì才cái读dú得de懂dǒng圣经Shèngjīng。任何Rènhé不bù同意tóngyì教会jiàohuì主张zhǔzhāng的de人rén都dōu会huì受shòu到dào严厉yánlì的de惩罚chéngfá。忠心Zhōngxīn的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú只zhǐ能néng小心翼翼xiǎoxīn-yìyì地de私下sīxià聚jù在zài一起yìqǐ，有时yǒushí甚至shènzhì无法wúfǎ这样zhèyàng做zuò。他们Tāmen的de情况qíngkuàng就jiù好像hǎoxiàng刚gāng被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún的de犹太人Yóutàirén一样yíyàng，这些zhèxiē“有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī”也yě被bèi大巴比伦Dà-Bābǐlún牢牢láoláo控制kòngzhì，无法wúfǎ自由zìyóu地de崇拜chóngbài上帝Shàngdì！

12,13．历史Lìshǐ上shang发生fāshēng哪nǎ两liǎng件jiàn重要zhòngyào的de事shì，使shǐ人rén能néng逐渐zhújiàn摆脱bǎituō大巴比伦Dà-Bābǐlún的de影响yǐngxiǎng？

¹² 真Zhēn基督徒Jīdūtú有yǒu可能kěnéng重chóng获huò自由zìyóu，公开gōngkāi地de以yǐ上帝Shàngdì悦纳yuènà的de方式fāngshì崇拜chóngbài他tā吗ma？当然Dāngrán能néng！有Yǒu两liǎng件jiàn重要zhòngyào的de事shì，使shǐ真理zhēnlǐ从cóng属灵shǔlíng黑暗hēiʼàn中zhōng透tòu出chū一丝yìsī光芒guāngmáng。首先Shǒuxiān是shì15世纪shìjì中叶zhōngyè活字印刷术huózì yìnshuāshù的de发明fāmíng。在Zài印刷术yìnshuāshù传chuán到dào西方xīfāng世界shìjiè之前zhīqián，圣经Shèngjīng都dōu是shì由yóu人rén一笔一画yìbǐ-yíhuà抄写chāoxiě下来xiàlái的de，所以suǒyǐ当时dāngshí的de圣经Shèngjīng抄本chāoběn很hěn罕见hǎnjiàn而且érqiě十分shífēn昂贵ángguì。据说Jù shuō一yí个gè很hěn熟练shúliàn的de抄写员chāoxiěyuán至少zhìshǎo要yào花huā十shí个gè月yuè的de时间shíjiān，才cái能néng完成wánchéng一yì本běn圣经Shèngjīng！ 另外Lìngwài，用yòng来lái抄写chāoxiě的de皮纸pízhǐ也yě不bù便宜piányi。但是Dànshì，如果rúguǒ用yòng印刷机yìnshuājī和hé纸zhǐ，一yí个gè有yǒu经验jīngyàn的de印刷员yìnshuāyuán一yì天tiān就jiù可以kěyǐ印制yìnzhì1300页yè，效率xiàolǜ比bǐ用yòng手shǒu抄写chāoxiě高gāo得de多duō！

¹³ 第Dì二èr件jiàn重要zhòngyào的de事shì就是jiùshì，在zài16世纪shìjì初chū有yǒu一些yìxiē人rén决定juédìng把bǎ圣经Shèngjīng翻译fānyì成chéng一般yìbān人rén能néng明白míngbai的de语言yǔyán，就算jiùsuàn要yào冒mào生命shēngmìng危险wēixiǎn也yě勇敢yǒnggǎn地de这么zhème做zuò。这Zhè件jiàn事shì使shǐ教会jiàohuì感到gǎndào非常fēicháng害怕hàipà，因为yīnwèi他们tāmen担心dānxīn敬畏jìngwèi上帝Shàngdì的de男女nánnǚ如果rúguǒ拥有yōngyǒu圣经Shèngjīng，就jiù可能kěnéng公然gōngrán反抗fǎnkàng教会jiàohuì。信徒Xìntú可能kěnéng会huì发现fāxiàn教会jiàohuì有yǒu很hěn多duō主张zhǔzhāng，都dōu受shòu基督教Jīdūjiào创立chuànglì前qián的de哲学家zhéxuéjiā的de思想sīxiǎng影响yǐngxiǎng。他们Tāmen读dú了le圣经Shèngjīng以后yǐhòu可能kěnéng会huì问wèn：“圣经Shèngjīng哪里nǎlǐ有yǒu提tí到dào炼狱liànyù呢ne？圣经Shèngjīng哪里nǎlǐ有yǒu说shuō为wèi死人sǐrén举行jǔxíng弥撒mísa要yào付钱fùqián？圣经Shèngjīng提tí过guo教宗jiàozōng或huò枢机主教shūjī-zhǔjiào这些zhèxiē头衔tóuxián吗ma？”在Zài教会jiàohuì的de领袖lǐngxiù看来kànlái，区区qūqū小xiǎo老百姓lǎobǎixìng竟jìng敢gǎn质疑zhìyí教会jiàohuì，这zhè简直jiǎnzhí大逆不道dànì-búdào！于是Yúshì，教会jiàohuì展开zhǎnkāi反击fǎnjī行动xíngdòng，只要zhǐyào是shì不bù接受jiēshòu教会jiàohuì主张zhǔzhāng的de男女nánnǚ一律yílǜ会huì被bèi视shì为wéi异端yìduān分子fènzǐ。教会Jiàohuì判pàn异端yìduān分子fènzǐ死刑sǐxíng，然后ránhòu由yóu政府zhèngfǔ执行zhíxíng。他们Tāmen的de做法zuòfǎ的确díquè很hěn有效yǒuxiào，让ràng大dà部分bùfen的de人rén不敢bùgǎn阅读yuèdú圣经Shèngjīng或huò质疑zhìyí教会jiàohuì。不过Búguò，还是háishi有些yǒuxiē勇敢yǒnggǎn的de人rén不bú怕pà大巴比伦Dà-Bābǐlún的de威胁wēixié。他们Tāmen已经yǐjīng找zhǎo到dào了le一些yìxiē圣经Shèngjīng真理zhēnlǐ，而且érqiě渴望kěwàng找zhǎo到dào更gèng多duō！这Zhè为wèi上帝Shàngdì的de子民zǐmín将来jiānglái能néng摆脱bǎituō错误cuòwù宗教zōngjiào打dǎ下xià了le基础jīchǔ。

14．（甲Jiǎ）渴求Kěqiú真理zhēnlǐ的de人rén怎么zěnme做zuò，让ràng后来hòulái的de人rén能néng更gèng了解liǎojiě圣经Shèngjīng真理zhēnlǐ？（乙Yǐ）请Qǐng描述miáoshù罗素Luósù弟兄dìxiong寻找xúnzhǎo真理zhēnlǐ的de过程guòchéng。

¹⁴ 很Hěn多duō渴求kěqiú真理zhēnlǐ的de人rén想xiǎng要yào自由zìyóu地de阅读yuèdú、研究yánjiū和hé讨论tǎolùn圣经Shèngjīng，因此yīncǐ逃táo往wǎng教会jiàohuì势力shìlì较jiào小xiǎo的de国家guójiā，例如lìrú美国Měiguó。后来Hòulái在zài19世纪shìjì末mò，查尔斯Cháʼěrsī·泰兹Tàizī·罗素Luósù和hé几jǐ个gè同伴tóngbàn开始kāishǐ有yǒu系统xìtǒng地de钻研zuānyán圣经Shèngjīng。起初Qǐchū，罗素Luósù弟兄dìxiong的de目标mùbiāo是shì找zhǎo出chū哪个nǎge主流zhǔliú宗教zōngjiào教导jiàodǎo人rén真理zhēnlǐ。他Tā根据gēnjù圣经Shèngjīng，认真rènzhēn比较bǐjiào了le很hěn多duō不bù同tóng的de宗教zōngjiào，甚至shènzhì包括bāokuò非基督教Fēi-Jīdūjiào在内zàinèi。结果Jiéguǒ他tā很hěn快kuài就jiù发现fāxiàn，没有méiyǒu任何rènhé一yí个gè宗教zōngjiào完全wánquán遵行zūnxíng上帝Shàngdì的de话语huàyǔ。另外Lìngwài，罗素Luósù弟兄dìxiong还hái跟gēn当地dāngdì的de一些yìxiē教士jiàoshì会面huìmiàn，希望xīwàng对方duìfāng能néng接受jiēshòu他tā和hé同伴tóngbàn从cóng圣经Shèngjīng中zhōng发现fāxiàn的de真理zhēnlǐ，并bìng希望xīwàng对方duìfāng告诉gàosu教友jiàoyǒu，但dàn这些zhèxiē教士jiàoshì根本gēnběn就jiù听tīng不bu进去jìnqù。看来Kànlái，圣经研究者Shèngjīng-yánjiūzhě必须bìxū接受jiēshòu一yí个gè事实shìshí：他们tāmen和hé那些nàxiē决意juéyì墨守mòshǒu错误cuòwù宗教zōngjiào道理dàolǐ的de人rén，是shì不bù可能kěnéng一起yìqǐ合作hézuò的de。（请Qǐng读dú哥林多后书Gēlínduō Hòushū6:14）

15．（甲Jiǎ）基督徒Jīdūtú在zài什么shénme时候shíhou沦lún为wéi大巴比伦Dà-Bābǐlún的de俘虏fúlǔ？（乙Yǐ）下Xià篇piān课文kèwén会huì回答huídá哪些nǎxiē问题wèntí？

¹⁵ 我们Wǒmen从cóng这zhè篇piān课文kèwén学xué到dào，在zài最后zuìhòu一yí位wèi使徒shǐtú去世qùshì后hòu不久bùjiǔ，真zhēn基督徒Jīdūtú就jiù沦lún为wéi大巴比伦Dà-Bābǐlún的de俘虏fúlǔ了le。但是Dànshì，还hái有些yǒuxiē问题wèntí需要xūyào解答jiědá，例如lìrú：还hái有yǒu什么shénme证据zhèngjù显示xiǎnshì，受膏shòugāo基督徒Jīdūtú在zài1914年nián之前zhīqián，就jiù已经yǐjīng渐渐jiànjiàn摆脱bǎituō大巴比伦Dà-Bābǐlún的de影响yǐngxiǎng？第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn期间qījiān，耶和华Yēhéhuá的de仆人púrén在zài传道chuándào工作gōngzuò上shang缓慢huǎnmàn下来xiàlái，上帝Shàngdì有yǒu没méi有yǒu因此yīncǐ不bù高兴gāoxìng呢ne？在Zài这zhè段duàn时间shíjiān内nèi，有yǒu没méi有yǒu弟兄dìxiong在zài信仰xìnyǎng上shang妥协tuǒxié、没有méiyǒu坚守jiānshǒu中立zhōnglì，结果jiéguǒ令lìng耶和华Yēhéhuá不bú悦yuè？如果Rúguǒ基督徒Jīdūtú在zài2世纪shìjì就jiù沦lún为wéi大巴比伦Dà-Bābǐlún的de俘虏fúlǔ，那么nàme他们tāmen在zài什么shénme时候shíhou才cái重chóng获huò自由zìyóu呢ne？我们Wǒmen会huì在zài下xià一yì篇piān课文kèwén找zhǎo到dào这些zhèxiē重要zhòngyào问题wèntí的de答案dáʼàn。