借鉴公元1世纪的基督徒

你们要当心，免得有人根据人的传统，根据世人的肤浅想法，不以基督为依归，用哲学和空虚骗人的话把你们掳去。——歌罗西书2:8

使徒保罗劝戒公元1世纪的基督徒，盲目采纳世人的哲学是十分危险的。耶稣和使徒的教训已叫基督徒得益不浅，基督徒可以遵循他们的教训，也可以接受世人反复无常的主张，踏上曾使千万人痛苦忧伤的路。（哥林多前书1:19-21；3:18-20）

“以基督为依归”

大约千年之前，十字军并不明白“以基督为依归”的真谛。要是明白，就不会仅是声称效忠基督罢了。（马太福音7:21-23）反之，生活就会跟圣经里耶稣的教训完全一致。（马太福音7:15-20；约翰福音17:17）耶稣基督说：“你们时刻遵守我的话语，就真是我的门徒了。”（约翰福音8:31）他也说：“你们要是 彼此相爱，所有人就因此知道你们是我的门徒了。”（约翰福音13:35）

事实上，人的传统和空虚骗人的话把这些十字军骗倒了。平民百姓受骗其实不足为奇，因为他们的宗教领袖，那些备受敬重的主教，“也率领群众参战，是众所周知的”。麦克林托克和斯特朗合编的《圣经、神学、 教会著作百科全书》说：“在教士当中好战精神十分普遍。只要有利可图，他们就愿意随时参战。”

情况怎会变成这样可悲呢？公元1世纪的基督使徒全都去世后，叛道的教会领袖变本加厉，偏离基督的教训，就像上帝话语所预告的一样。（使徒行传20:29,30）教会堕落腐败，后来还跟国家拉上难分难解的关系。据称到了公元4世纪，罗马皇帝君士坦丁临终前归信基督教。上述的百科全书说：“十字军旗取代了偶像的旗帜，从此每个基督徒都有义务当兵。”

老实说，基督徒实在没有义务当兵，但根据哲学主张的“花言巧语”却误导了他们，叫他们把基督的教训忘得一干二净。（歌罗西书2:4）长久以来，人们已利用似是而非的论据，叫人相信战争冲突是天经地义的事。正如上述的百科全书指出，“古往今来，发生了无数灭绝人性的战争。虔诚或善良的人要是参与其事，……就跟基督教的原则背道而驰”。

除了假基督徒外，其他宗教的信徒历来也以战争解决问题。他们跟假基督徒如出一辙，不但残杀信仰相同的人，也杀害其他国籍、政治理念或宗教信仰不同的人。他们也诉诸暴力，威吓别人改信自己的宗教。有些为求达到目的，更投入历史的血战中。他们跟假基督徒其实没有两样。

跟世界保持分离

公元1世纪的基督徒为什么能够保持中立，不参与当时的政治事务和血腥战争？因为他们跟从两条基本原则。第一条原则见于耶稣向使徒彼得所下的命令。当时，彼得挥剑保护耶稣，耶稣说：“把剑收回原处！凡 拿剑的，都会死在剑下。”（马太福音26:52）第二条原则见于耶稣对彼拉多所说的话。彼拉多问及耶稣的王权，耶稣回答说：“我的王国不属于这个世界。要是我的王国属于这个世界，我的臣下就要战斗，叫我不致被交给犹太人。可是，我的王国实在不是源于这个世界的。”（约翰福音18:36）

公元1世纪的基督徒怎样应用这些原则呢？他们完全跟世界保持分离，在政治和军事上严守中立。（约翰福音15:17-19；17:14-16；雅各书4:4）他们拒绝拿起武器杀害同胞。历史证实，他们没有参加犹太民族主义运动，没有为罗马政府当兵。他们也没有试图劝说政治领袖怎样做，因为这是政府官员的责任。（加拉太书6:5）

公元2世纪，殉道者查斯丁写道，基督徒已经“把刀剑打成犁头”。（弥迦书4:3）德尔图良回应反对基督徒立场的人，问道：“既然主声称凡拿剑的都会死在剑下，我们要是佩剑从军，岂是合理合法的吗？”

“服从上帝而不是服从人”

拒绝参与战争，对早期基督徒来说并不容易。这种立场抵触了当日的主流思想。他们受到反对基督教的塞尔苏斯奚落挖苦。这个人认为只要执政的下令，谁都有义务要从军。尽管受尽世人敌视，早期基督徒仍然不愿听从违背基督教训的哲学主张。他们说：“我们必须接受上帝的统治，服从上帝而不是服从人。”（使徒行传4:19；5:29）

今天的耶和华见证人效法这些早期基督徒的榜样。举例说，德国的耶和华见证人在纳粹党统治期间，坚决拒绝参与希特勒的血腥战争。他们情愿忍受惨无人道的迫害，甚至 杀身成仁，也不愿违反基督徒中立的原则。结果，正如《论神与人》指出：“他们的成员一半被囚，四分之一被处决。”不错，千千万万人在第二次世界大战期间丧生，但没有一个是耶和华见证人杀害的。历史证明，耶和华见证人情愿牺牲自己的生命，也不愿杀害他人。

要吸取教训

从历史我们学到什么教训？无疑，一个重要的教训就是：世人的哲学主张时常导致仇恨和战争。传道书8:9说得不错：“人辖制人，使人受害。”人不能自治的真正原因就记载在上帝的话语里，耶利米书10:23说：“世人不能掌握自己的道路，人行走也无法确定该走的方向。”上帝创造人的时候，没有赋予人自治的能力，让人可以不用上帝指引，也能妥善管理自己。历史说明了这个事实。

虽然我们无法改变各国领袖不断重蹈覆辙的事实，也无权说服他们该怎样做，但是我们却可以避免卷入他们的冲突中。耶稣指出，他的门徒“不属于世界，正如他不属于世界一样”。（约翰福音17:14）要避免卷入世界的冲突中，我们就要接受上帝话语圣经的指引，而不是跟从世人反复无常的主张。（马太福音7:24-27；提摩太后书3:16,17）

美好的未来

上帝可靠的话语不但帮助我们理解人类的过去和现在，也指引我们为未来做好准备。（诗篇119:105；以赛亚书46:9-11）圣经清楚说明上帝对地球定下的旨意。虽然人类滥用科技，但是上帝不会任凭他们破坏地球。相反，他会确保地球成为乐园，就像他原定的旨意一样。（路加福音23:43）

关于未来，圣经说：“正直的人才能在地上安居，无过的人才能在地上存留。可是邪恶的人必从地上剪除，诡诈背信的人必从地上拔出。”（箴言2:21,22）种种祸患表明我们正生活在这个邪恶制度的最后日子里，上帝所预告的事情不久就会发生。（提摩太后书3:1-5,13）最后的日子不是永无尽期的，而是快要完结了。圣经劝勉我们说：“这个世界和世界的欲望正在消逝，遵行上帝旨意的人却永远长存。”（约翰一书2:17；但以理书2:44）

不久，上帝会叫“败坏大地的人也要败亡”。现今这个暴力的世界将被上帝的新世界取而代之。这新世界会“有正义住在其中”。（启示录11:18；彼得后书3:10-13）届时，“上帝要擦去［人］的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。”（启示录21:1-4）世上不再有战争或者暴力，因为以赛亚书2:4的预言会完全得到应验。这个预言说：“他们要把刀剑打成犁头，把枪矛打成镰刀。国与国不再拔剑相攻，他们也不再学习战事。”你也可以永远享有这些美好的日子，只要你愿意吸取历史的教训。（约翰福音17:3）

［第11页的精选语句］

耶和华见证人效法公元1世纪的基督徒

［第8,9页的图片］

耶稣说他的王国不属世界

［第10页的图片］

上帝的话语应许人在地上乐园永享完美的生命