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真理的美善使我归向造物主

真理的美善使我归向造物主

真理的美善使我归向造物主

藤井强自述

多年前,我是池坊花道学校会长池坊专永的助手。有一次,我有个不可多得的机会到日本东京的皇宫,在一个布置优雅的房间里插花。皇宫戒备严密,守卫森严。我在紧张的气氛中插花,不敢洒落一滴水。那是我在事业巅峰时期的一个经历。不过,让我先谈谈自己投身插花艺术的经过。

1948年,我在日本神户西北部的西胁市出生。小时候,我常常赞叹四季更替,繁花盛放的美景。可是,由于从小由外婆带大,外婆是虔诚的佛教徒,所以我从没有想过有个造物主。

母亲至今仍然在家乡教授插花。在日本,插花或花道是一门极受推崇的学科。虽然母亲从来没有直接教我,但她对我的影响也很大,因为在我要选择职业时,我就想着插花这一行。老师和母亲都建议我上正规大学,可是我毫不犹豫地选择了池坊短期大学。池坊是日本最古老的插花学院。入学后,我很用心地学习插花。

踏上“花道”

插花是日本的传统艺术,旨在表达花卉的生命力。让我说清楚一点吧。花店里的花固然漂亮,但怎比得上田野里盛放的小花,或山上苍翠的树木呢?在大自然的环境里,一草一木都能触动你的心弦,让你感受到四季的更替和生命的活力。插花的人能借助花道,把牵动心弦的神髓构成一个主题,去展现琪花瑶草在大自然的美。

举个例,假如要表达秋天的意境,你可以用秋季的花朵,如龙胆和败酱,再来几片秋天的树叶。你还想要一丝秋风吗?加几根轻摇浅曳的金茅杆,就能让赏花的人有种秋风拂脸的感觉了。我醉心于花道,在花瓶上摆弄花草,抒发情怀,实在其乐无穷。

花道的“大家族”

花道历史始于500年前。各流派都有一个会长。会长的职位是世袭的。他是这门传统艺术的承继人,也是这个学派的宗主,对门生操有很大权力,好比族长统管整个家族。他既要保存这门传统艺术,也要把自己在当代确立的新风格流传给下一代。

我在池坊短期大学读了两年花道技艺课程。毕业后,于1971年1月开始在财团法人池坊华道会工作,负责筹办日本各地的“池坊花道展”。会长到全国各地示范插花时,我也是他身边的助手之一。

我还记得第一次站在福冈体育馆的台上,协助会长示范插花。面对几千名观众,我紧张极了,一会儿把花茎弄弯,一会儿把枝剪掉,总之,不该做的我都做了。多亏会长一面讲解,一面说了几句幽默的话,轻描淡写地把事情带过去。这样,我慢慢才没有那么紧张。

每逢举行全国性的庆典,世界各地的知名人士都来出席盛会,我会跟会长一起为这些场合插花。其中的一次在文章开头提过,就是在皇宫里一个布置优雅的房间插花。

后来,池坊中央研修学院成立。这所学院旨在培训全国的导师。我获授教职,负责制定全部课程,并督导出版课本和制作教学影片,供应全国300所分校和20万学员。我走遍全国各地,指导课程进行。每年我也要跑几趟去台湾。由于这缘故,会长很信任我,让我肩负要职。

我喜欢自己的工作,但生活过得并不惬意。在美丽的面纱背后,总有些事让我感到失落。学员间的嫉妒常变成彼此毁谤,令分校导师束手无策,只好咨询我的意见。可是,在这个因循守旧、权力世袭的组织,许多情况都是我无法控制的。既然学员都热爱花道,而且很认真地学习,我也尽自己的能力,让他们在学习过程中开开心心。

首次尝到真理的美善

我对宗教向来没有好感,因为我觉得宗教令人思想盲目。此外,我见到许多信奉宗教的人虽然高谈快乐和平,实际上却十分伪善。但是妻子庆子从小就寻求真理。她对各种宗教都感兴趣,愿意听听不同的道理,只是没有一个宗教能满足她的属灵需要。

耶和华见证人探访时,庆子接受了圣经研究的安排。她无论学到什么,都会一一告诉我。庆子所说的内容听来不错,但我并没有她那份热忱。

不管我的反应怎样,庆子仍是满腔热诚地把学到的圣经知识告诉我。每当我出差,庆子会把几本圣经杂志塞进我的皮箱去。但我根本不想看。我花了这么多年建立的事业对我十分重要。况且我们刚刚买了房子。我总觉得,接受圣经就得放弃这所房子了。就在这时候,庆子有很大进步,而且实践所学的知识。我觉得被冷落,也有点寂寞。虽然明知庆子所说的,都是千真万确的事,但我竟然开始反对她。

虽然反对,但仍受到吸引

通常我很晚下班,但是庆子参加耶和华见证人聚会的晚上,我故意比平时更晚才回家。即使到凌晨两三点,庆子总会等我,告诉我那一天发生的事,对我嘘寒问暖。可是我一想到她参加基督徒的聚会,家里有几个小时完全没有人,就觉得无法忍受。我反对得更激烈,甚至声言要离婚。可是庆子却不为所动。

我无法理解庆子的反应。尽管大家关系很紧张,她的哮喘病又不时发作,可她还是开开心心地做每一件事。当初我喜欢庆子,因为她心地纯洁、温顺善良。也正因为这缘故,她一开始学习圣经,我就担心她会受骗。

不过,庆子继续实践所学的圣经知识,努力做个贤妻良母。我虽然反对,但每逢庆子央求,要我参加基督徒聚会和大会,我不时也会出席,也许因为我以庆子为荣。

与此同时,我嫉妒耶和华。我看到庆子努力改变自己,很惊讶圣经的道理竟能对人发挥这么大的影响。我不禁想:“为什么妻子甘愿为耶和华忍受种种困难呢?”

不久,庆子所参加的会众里,有些基督徒弟兄上门探访我。我本不想见他们的。不过我也想知道为什么庆子的心境能够这么平静。最后我受到好奇心驱使,同意跟他们学习圣经。我渐渐熟识探访我的见证人,发觉他们的确与众不同。通过每周学习圣经,真理逐渐渗进我的心里,使我的视野也扩大了。

大自然的美与真理的美

我用花道去体现大自然的美和力量时,有一件事令我颇感苦恼,就是不知道该怎样显出大自然的威严和伟大。后来,我从研读圣经知道,大自然的种种奇观都是耶和华的创造伟举,就明白个中的道理。脆弱的人怎能百分之百模拟造物主的才艺,怎能与他相比呢?耶和华是至高无上的艺术家,借着模仿他的创造物,我的花插得更具神韵。事实上,我开始学习圣经后,有人告诉我,我的作品跟以前有点不同,现在不但充满朝气,还带着几分温馨。

圣经真理使我明白了许多新事物。比如说,我知道了魔鬼撒但是世界的王,他就是今天人类苦难背后的罪魁祸首。我也学到人的心是诡诈的,因为我们都从亚当遗传了罪。我终于明白了世事的深层含义。(耶利米书17:9;约翰一书5:19)我学到耶和华是和平的上帝,有丰盛的慈爱,大公无私,满有力量和智慧。(申命记32:4;罗马书11:33;约翰一书4:8;启示录11:17)上帝爱我们,所以差耶稣来为我们牺牲生命。(约翰福音3:16;哥林多后书5:14)上帝还会终止痛苦和死亡,这个日子很快就会来到。(启示录21:4)这些感人的真理大大吸引住我。除此之外,我亲眼看见耶和华见证人实践耶稣的教训,他们“爱人如己”,这使我确信这是正确的宗教。(马太福音22:39

除去障碍

真理在我的心里扎根,我开始要面对难题了。假如会长没空参加丧礼,通常由我代他出席佛教吊唁仪式。这是个考验,因为我正打算献身给耶和华。我下了决心,绝不参与这些佛教仪式。(哥林多前书10:21)于是恭恭敬敬地告诉会长,我快要受浸,决不参与其他宗教的崇拜仪式,即使与工作有关,也不愿意参与。会长说不反对我成为基督徒,我可以按照自己的决定处理宗教上的问题。这个回答叫我喜出望外,因为我原以为会受到责备,甚至失去这份工作。

除去这个障碍之后,我终于在1983年6月,也就是在我开始学习圣经一年之后,在一个大会里接受水浸礼,表明我已经献了身给耶和华。庆子含着热泪,满脸笑容,在受浸池边等我上来。我也含着眼泪,跟庆子一起感谢耶和华,让我俩享有幸福的生活。

决定放弃世俗工作

会长非常理解我的基督徒立场。我比以前更认真地做好自己的工作,但设法在职业与基督徒生活之间保持平衡。受浸后的七年里,每年都有几个月,我会拨出更多时间做传道工作。

不过,我也得认真留意独生儿子的灵性健康,还有庆子的身体情况也日渐衰弱了。我要拨出更多时间跟家人作伴才行,我也要以传道职分作为自己生活的重心。这些愿望和需要驱使我祈求耶和华,告诉他我想放弃这门插花事业。会长也知道我去意已决。于是1990年7月,我在42岁时顺利退休。

帮助人看出真理的美善

退休后不久,我就参与全时传道工作,帮助人认识圣经的真理。现在我每周用一天教授插花,不再拘泥于池坊派的特色。我有幸成为会众里的长老,为弟兄姊妹服务。庆子继续做先驱,她的哮喘病也没有发作得那么频常了。我们的儿子已经结婚,是邻近一群会众的助理仆人。我们能够整家人一起事奉耶和华,是个多么宝贵的福分!

我盼望在耶稣基督的王国统治下,用我院子里的花草来创作更优美的插花艺术。我衷心渴望跟亲爱的家人一起,永远赞美耶和华的伟大圣名,因为他是一切美物的创造主。

[第23页的图片]

跟妻子、儿子、媳妇和孙儿合摄

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借助插花艺术,你能够用琪花瑶草去体现牵动心弦的大自然的美