圣经的观点

未婚可以同居吗？

你买西服或连衣裙（洋装）之前，会不会先试穿再买呢？当然会。不然，你回家后才发觉衣服不合身，那不但浪费了金钱还白费了时间。

同样，许多人觉得既然立婚誓是很严肃的事，那么最好先同居，然后再结为夫妇。他们这样想：“如果大家合不来，就可以随时分手，不需要办复杂和费用昂贵的离婚手续。”

这些人会这么想，可能是因为他们的朋友曾被配偶恶待，或者看到有些夫妇不再爱对方，却仍被婚约束缚，感到痛苦不堪。于是，这些人可能认为未婚同居是明智的做法。

关于这个问题，圣经有什么看法呢？在回答这个问题之前，我们先看看上帝的话语怎样谈及婚姻。

“二人成为一体”

圣经教导人婚姻是神圣的，因为婚姻是耶和华上帝认可和创立的。（创世记2:21-24）从第一宗婚姻开始，耶和华的旨意是要夫妇“二人成为一体”。（创世记2:24）有一次，耶稣引述了这节经文，然后说：“上帝使他们同负一轭，人就不可分开。”（马太福音19:6）

当然，有些结为夫妇的人后来离婚。 *可是，他们离婚并不是因为婚姻这个安排本身有问题，而是因为一方或双方都没有谨守婚姻的誓言。

举例说：假如一对夫妇买了一辆汽车，但他们没有按照制造商的说明书去保养车子，后来汽车坏了。这是谁的错呢？是制造商的错？还是没有定期保养汽车的车主呢？

同样的原则也可以用在婚姻之上。夫妇要是好好维系彼此的关系，决心应用圣经的原则来解决婚姻的难题，他们就不会闹到要离婚的地步了。由于夫妇双方都决心信守婚誓， 两人就对婚姻有安全感。结果，他们的婚姻就会美满幸福。

“禁戒淫乱”

有些人可能心里想：“为什么结婚前不可以同居呢？跟伴侣立婚誓之前先看看大家是否合得来，这不就是尊重婚姻吗？”

关于这个问题，圣经的回答是很清楚的。保罗说，要“禁戒淫乱”。（帖撒罗尼迦前书4:3）“淫乱”这个词泛指婚姻外的所有性关系。这也包括同居男女之间的性关系，即使他们将来打算结婚也不例外。所以圣经说，无论一对男女是否打算日后结婚，他们也不可以同居。

圣经这个观点过时了吗？有些人可能会这么想。因为在很多地方，无论一对男女是否打算结婚，未婚同居都是很平常的事。但试想想这样做真的会有好处吗？这些未婚就同居的男女是否找到家庭幸福的秘诀？他们是否比结了婚的人更加开心呢？跟婚前没有同居的夫妇相比，这些未婚同居的男女结婚后是否会更忠于自己的配偶呢？研究结果显示，未婚同居的男女并没有更快乐的婚姻。事实上，他们婚后遇到更多难题，甚至最后以离婚收场。

有些专家认为这些研究结果并不准确。一个心理学家说：“婚前［同居］的人和婚前没有［同居］的人，根本是两群不同的人。”她还说，问题的重点不是他们有没有同居，而是他们是不是“打从心里重视婚姻”。

即使这位心理学家说得有几分道理，也不过是说出了人应该对婚姻有上帝的观点，这点是很重要的。圣经说：“婚姻人人都该尊重”。（希伯来书13:4）如果夫妇信守婚誓，二人成为一体，并且尊重婚姻的安排，就会十分恩爱，永结同心，彼此的关系也不易破裂。（传道书4:12）

话说回来，文章起头提到的那个比喻：买西服或连衣裙之前会先试穿，这样做是明智的。可是，如果你有心仪的对象，明智的做法不是先跟对方同居，看看大家是否合得来，而是要花时间深入了解对方的真正为人。通常人们都忽略了这个可以使家庭幸福美满的要诀。

［脚注］

你有没有想过……

▪ 为什么性关系只限于夫妻之间？（诗篇84:11；哥林多前书6:18）

▪ 你认为自己的结婚对象必须具有哪些特质？（路得记1:16,17；箴言31:10-31）

［第29页的附栏］

“害了自己的身体”

圣经说：“惟独淫乱的、乃是犯罪害了自己的身体。”（哥林多前书6:18，《圣经》，吕振中译）过去几十年来，有千百万人死于爱滋病和其他性病，这有力地证明圣经说的一点不假，但是淫乱还带来其他恶果。研究显示，经常有性行为的少年人，患抑郁症和自杀的可能性比较高。性滥交的人也可能会非意愿怀孕，结果有些人就想要堕胎。基于上述事实，我们可以看出，圣经的道德标准并没有过时。