古代Gǔdài米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī这个zhège联合liánhé霸权bàquán一度yídù非常fēicháng富裕fùyù强盛qiángshèng、威荣wēiróng显赫xiǎnhè，从cóng米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī皇宫huánggōng和hé陵墓língmù的de遗址yízhǐ，我们wǒmen就jiù可以kěyǐ略知一二lüèzhī-yíʼèr。在Zài这zhè两liǎng个gè国家guójiā联合liánhé之前zhīqián，米底亚Mǐdǐyà比bǐ波斯Bōsī强大qiángdà。可是Kěshì在zài公元前gōngyuánqián550年nián，波斯王Bōsīwáng居鲁士Jūlǔshì二世Èrshì征服zhēngfú了le米底亚Mǐdǐyà，成为chéngwéi米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī帝国dìguó的de统治者tǒngzhìzhě。这个Zhège帝国dìguó从cóng波斯湾Bōsīwān北部běibù开始kāishǐ扩张kuòzhāng，成为chéngwéi庞大pángdà的de帝国dìguó，领土lǐngtǔ范围fànwéi从cóng爱琴海Àiqín Hǎi伸延shēnyán至zhì埃及Āijí，直达zhídá印度Yìndù西北部xīběibù，也yě包括bāokuò犹地亚Yóudìyà。

米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī统治tǒngzhì了le犹太Yóutài民族mínzú二百èrbǎi多duō年nián，从cóng公元前gōngyuánqián539年nián征服zhēngfú巴比伦Bābǐlún开始kāishǐ，直到zhídào公元前gōngyuánqián331年nián被bèi希腊Xīlà打败dǎbài为止wéizhǐ，很hěn多duō圣经Shèngjīng书卷shūjuàn都dōu提tí到dào这zhè段duàn时期shíqī发生fāshēng的de一些yìxiē重要zhòngyào事件shìjiàn。

圣经Shèngjīng告诉gàosu我们wǒmen，居鲁士Jūlǔshì二世Èrshì曾céng释放shìfàng被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún的de犹太人Yóutàirén，让ràng他们tāmen返回fǎnhuí耶路撒冷Yēlùsālěng重建chóngjiàn上帝Shàngdì的de圣殿shèngdiàn，这个zhège圣殿shèngdiàn曾céng在zài公元前gōngyuánqián607年nián被bèi巴比伦人Bābǐlúnrén毁灭huǐmiè。（以斯拉记Yǐsīlājì1:1-7；6:3-5）1879年nián，在zài古gǔ巴比伦Bābǐlún遗址yízhǐ出土chūtǔ的de文字wénzì碑铭bēimíng——居鲁士Jūlǔshì圆柱yuánzhù，证实zhèngshí这个zhège圣经Shèngjīng记载jìzǎi。碑文Bēiwén提tí到dào居鲁士Jūlǔshì这个zhège名字míngzi，并bìng说shuō他tā实行shíxíng释放shìfàng俘虏fúlǔ的de政策zhèngcè，让ràng他们tāmen带dài着zhe崇拜chóngbài用yòng的de物品wùpǐn重返chóngfǎn故土gùtǔ。根据Gēnjù圣经Shèngjīng执笔者zhíbǐzhě以赛亚Yǐsàiyà的de记载jìzǎi，耶和华Yēhéhuá预言yùyán到dào居鲁士Jūlǔshì说shuō：“‘凡Fán我wǒ喜欢xǐhuan的de事shì，他tā都dōu必bì为wèi我wǒ彻底chèdǐ执行zhíxíng。’我Wǒ论lùn到dào耶路撒冷Yēlùsālěng说shuō：‘这Zhè城chéng必定bìdìng重建chóngjiàn。’又Yòu对duì圣殿shèngdiàn说shuō：‘你Nǐ的de根基gēnjī必然bìrán立lì稳wěn。’”（以赛亚书Yǐsàiyàshū44:28）

事实Shìshí上shang，以斯拉记Yǐsīlājì6:3,4指zhǐ出chū，居鲁士Jūlǔshì下令xiàlìng重建chóngjiàn圣殿shèngdiàn的de“费用fèiyong由yóu王家wángjiā支付zhīfù”。这个Zhège令lìng人rén意外yìwài的de命令mìnglìng跟gēn世俗shìsú历史lìshǐ一致yízhì。《波斯Bōsī与yǔ圣经Shèngjīng》 （英语Yīngyǔ）一yì书shū说shuō：“历代Lìdài的de波斯王Bōsīwáng都dōu有yǒu这个zhège政策zhèngcè，就是jiùshì帮助bāngzhù重建chóngjiàn帝国dìguó里li的de圣殿shèngdiàn、神庙shénmiào。”

圣经Shèngjīng说shuō，后来hòulái犹太人Yóutàirén的de敌人dírén写xiě信xìn给gěi大流士Dàliúshì大帝dàdì（又yòu称chēng大流士Dàliúshì一世Yīshì），表示biǎoshì他们tāmen不bù相信xiāngxìn犹太人Yóutàirén说shuō是shì居鲁士Jūlǔshì下令xiàlìng重建chóngjiàn圣殿shèngdiàn的de。于是Yúshì大流士Dàliúshì下令xiàlìng查chá一yì查chá有yǒu没méi有yǒu居鲁士Jūlǔshì颁布bānbù的de诏书zhàoshū，结果jiéguǒ呢ne？他们Tāmen在zài米底亚Mǐdǐyà的de首都shǒudū埃克巴坦那Āikèbātǎnnà发现fāxiàn了le一yí卷juàn书卷shūjuàn，上面shàngmiàn写xiě着zhe居鲁士Jūlǔshì的de谕旨yùzhǐ。于是Yúshì大流士Dàliúshì写xiě道dào：“我Wǒ大流士Dàliúshì亲qīn下xià谕旨yùzhǐ，必须bìxū速速sùsù执行zhíxíng［重建chóngjiàn圣殿shèngdiàn的de工作gōngzuò］。”之后Zhīhòu再zài没有méiyǒu人rén反对fǎnduì犹太人Yóutàirén重建chóngjiàn圣殿shèngdiàn了le。 *（以斯拉记Yǐsīlājì6:2,7,12,13）

世俗Shìsú历史lìshǐ也yě证实zhèngshí以上yǐshàng的de圣经Shèngjīng记载jìzǎi。例如Lìrú，居鲁士Jūlǔshì夏天xiàtiān会huì到dào埃克巴坦那Āikèbātǎnnà避暑bìshǔ，所以suǒyǐ他tā很hěn可能kěnéng是shì在zài那里nàlǐ颁布bānbù这zhè道dào谕旨yùzhǐ的de。还Hái有yǒu考古学kǎogǔxué的de发现fāxiàn显示xiǎnshì，米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī的de君王jūnwáng都dōu很hěn关心guānxīn帝国dìguó里li的de宗教zōngjiào事务shìwù，还hái会huì亲qīn下xià谕旨yùzhǐ来lái解决jiějué纠纷jiūfēn。

但以理Dànyǐlǐ先知xiānzhī在zài上帝Shàngdì启示qǐshì的de梦mèng中zhōng看kàn到dào有yǒu四sì只zhī巨兽jùshòu先后xiānhòu从cóng海hǎi里li出来chūlái，每měi一yì只zhī巨兽jùshòu都dōu代表dàibiǎo一yí个gè世界霸权shìjiè bàquán。第Dì一yī只zhī巨兽jùshòu是shì有yǒu翅膀chìbǎng的de狮子shīzi，预表yùbiǎo巴比伦Bābǐlún。“第Dì二èr只zhī，样子yàngzi像xiàng熊xióng。”经文Jīngwén又yòu说shuō：“有Yǒu话huà对duì它tā说shuō：‘起来Qǐlái，多多duōduō吃chī肉ròu’。”（但以理书Dànyǐlǐshū7:5）这Zhè只zhī可怕kěpà的de熊xióng预表yùbiǎo米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī。

但以理Dànyǐlǐ的de预言yùyán很hěn准确zhǔnquè，米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī真zhēn的de像xiàng多duō吃chī肉ròu的de熊xióng一样yíyàng，野心yěxīn很hěn大dà，喜欢xǐhuan吞并tūnbìng其他qítā国家guójiā的de领土lǐngtǔ。但以理Dànyǐlǐ看见kànjiàn这个zhège异象yìxiàng之后zhīhòu不久bùjiǔ，居鲁士Jūlǔshì打败dǎbài了le米底亚人Mǐdǐyàrén，又yòu跟gēn附近fùjìn的de吕底亚Lǚdǐyà和hé巴比伦Bābǐlún作战zuòzhàn。居鲁士Jūlǔshì的de儿子érzi冈比西斯Gāngbǐxīsī二世Èrshì征服zhēngfú了le埃及Āijí。后来Hòulái其他qítā米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī的de君王jūnwáng更gèng进一步jìnyíbù扩张kuòzhāng帝国dìguó的de版图bǎntú。

但Dàn我们wǒmen怎么zěnme知道zhīdào但以理Dànyǐlǐ梦mèng中zhōng见jiàn到dào的de异象yìxiàng，真zhēn的de是shì这样zhèyàng解释jiěshì的de呢ne？有Yǒu一yí次cì，但以理Dànyǐlǐ也yě看kàn到dào另lìng一yí个gè跟gēn米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī有关yǒuguān的de异象yìxiàng，他tā看见kànjiàn一yì只zhī“公gōng绵羊miányáng向xiàng西xī、向xiàng北běi、向xiàng南nán冲撞chōngzhuàng”。当Dāng米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī向xiàng其他qítā国家guójiā“冲撞chōngzhuàng”（包括bāokuò强大qiángdà的de巴比伦Bābǐlún）时shí，这个zhège预言yùyán就jiù应验yìngyàn了le。上帝Shàngdì的de一yí个gè天使tiānshǐ向xiàng但以理Dànyǐlǐ解释jiěshì这个zhège异象yìxiàng，说shuō：“你Nǐ看见kànjiàn的de双角shuāngjiǎo公gōng绵羊miányáng象征xiàngzhēng米底亚Mǐdǐyà和hé波斯Bōsī的de王wáng。”（但以理书Dànyǐlǐshū8:3,4,20）

此外Cǐwài，巴比伦Bābǐlún倾倒qīngdǎo之前zhīqián大约dàyuē两百liǎngbǎi年nián，先知xiānzhī以赛亚Yǐsàiyà就jiù已yǐ预言yùyán到dào征服zhēngfú巴比伦Bābǐlún的de波斯王Bōsīwáng是shì谁shéi，而ér当时dāngshí这个zhège王wáng还hái没有méiyǒu出生chūshēng呢ne！以赛亚Yǐsàiyà还hái预言yùyán到dào这zhè位wèi波斯王Bōsīwáng会huì用yòng什么shénme战术zhànshù来lái攻打gōngdǎ巴比伦Bābǐlún， 以赛亚Yǐsàiyà写xiě道dào：“我Wǒ耶和华Yēhéhuá膏立gāolì居鲁士Jūlǔshì，我wǒ握wò着zhe他tā的de右手yòushǒu，使shǐ列国lièguó降服xiángfú在zài他tā面前miànqián……我wǒ在zài他tā面前miànqián敞开chǎngkāi城门chéngmén，使shǐ城门chéngmén不得bùdé关guān上shàng。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū45:1）以赛亚Yǐsàiyà和hé耶利米Yēlìmǐ都dōu预言yùyán到dào巴比伦Bābǐlún的de“河流héliú”会huì干涸gānhé，这些zhèxiē河流héliú其实qíshí是shì护hù城chéng的de运河yùnhé，河水héshuǐ来自láizì幼发拉底河Yòufālādǐ Hé。（以赛亚书Yǐsàiyàshū44:27；耶利米书Yēlìmǐshū50:38）圣经Shèngjīng又yòu记载jìzǎi，居鲁士Jūlǔshì攻打gōngdǎ巴比伦城Bābǐlún Chéng当晚dàngwǎn，巴比伦人Bābǐlúnrén正在zhèngzài狂欢kuánghuān作乐zuòlè，希腊Xīlà历史家lìshǐjiā希罗多德Xīluóduōdé和hé色诺芬Sènuòfēn证实zhèngshí圣经Shèngjīng的de预言yùyán和hé记载jìzǎi都dōu是shì对duì的de。（以赛亚书Yǐsàiyàshū21:5,9；但以理书Dànyǐlǐshū5:1-4,30）居鲁士Jūlǔshì的de军队jūnduì使shǐ幼发拉底河Yòufālādǐ Hé改道gǎidào，令lìng水位shuǐwèi降低jiàngdī，当时dāngshí城门chéngmén是shì开kāi着zhe的de，于是yúshì军队jūnduì就jiù可以kěyǐ走zǒu过guo河床héchuáng，长驱直入chángqū-zhírù。强大Qiángdà的de巴比伦Bābǐlún就jiù这样zhèyàng在zài一yí夜yè之zhī间jiān倾倒qīngdǎo了le！

这Zhè件jiàn事shì使shǐ另lìng一yí个gè预言yùyán准确zhǔnquè地de应验yìngyàn。先知Xiānzhī耶利米Yēlìmǐ曾céng预言yùyán上帝Shàngdì的de子民zǐmín会huì被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún70年nián。（耶利米书Yēlìmǐshū25:11,12；29:10）70年nián满mǎn了le之后zhīhòu，上帝Shàngdì的de子民zǐmín果然guǒrán被bèi释放shìfàng，可以kěyǐ重返chóngfǎn故乡gùxiāng，耶利米Yēlìmǐ的de预言yùyán就jiù准确zhǔnquè地de应验yìngyàn了le。

米底亚Mǐdǐyà－波斯Bōsī征服zhēngfú巴比伦Bābǐlún之后zhīhòu不久bùjiǔ，但以理Dànyǐlǐ记载jìzǎi了le一yí个gè预言yùyán，帮助bāngzhù我们wǒmen了解liǎojiě上帝Shàngdì对duì人类rénlèi的de旨意zhǐyì中zhōng最zuì重要zhòngyào的de一yí件jiàn事shì。天使Tiānshǐ加百列Jiābǎiliè告诉gàosu但以理Dànyǐlǐ弥赛亚Mísàiyà会huì在zài什么shénme时候shíhou出现chūxiàn，弥赛亚Mísàiyà就是jiùshì创世记Chuàngshìjì3:15应许yīngxǔ的de“苗裔miáoyì”。上帝Shàngdì的de天使tiānshǐ说shuō：“从Cóng颁布bānbù谕旨yùzhǐ修复xiūfù、重建chóngjiàn耶路撒冷Yēlùsālěng，直到zhídào称chēng为wéi‘弥赛亚Mísàiyà’的de领袖lǐngxiù出现chūxiàn，将jiāng有yǒu七qī个gè七qī的de时期shíqī，又yòu有yǒu六十二liùshíʼèr个gè七qī的de时期shíqī。”所以Suǒyǐ总共zǒnggòng有yǒu六十九liùshíjiǔ个gè七qī的de时期shíqī。（但以理书Dànyǐlǐshū9:25）这Zhè段duàn预言yùyán的de时期shíqī从cóng什么shénme时候shíhou开始kāishǐ呢ne？

虽然Suīrán居鲁士Jūlǔshì让ràng犹太人Yóutàirén在zài巴比伦Bābǐlún倾倒qīngdǎo后hòu不久bùjiǔ返回fǎnhuí故乡gùxiāng，但dàn犹太人Yóutàirén返回fǎnhuí故乡gùxiāng耶路撒冷Yēlùsālěng后hòu多duō年nián，耶路撒冷Yēlùsālěng和hé城墙chéngqiáng还是háishi没有méiyǒu修复xiūfù。到Dào了le公元前gōngyuánqián455年nián，亚达薛西Yàdáxuēxī王wáng准许zhǔnxǔ他tā的de犹太Yóutài御酒官yùjiǔguān尼希米Níxīmǐ，返回fǎnhuí耶路撒冷Yēlùsālěng带领dàilǐng重建chóngjiàn的de工作gōngzuò，耶路撒冷Yēlùsālěng和hé城墙chéngqiáng才cái开始kāishǐ重建chóngjiàn。（尼希米记Níxīmǐjì2:1-6）而Ér六十九liùshíjiǔ个gè七qī的de时期shíqī就是jiùshì从cóng这zhè一yì年nián开始kāishǐ计算jìsuàn的de。

请Qǐng留意liúyì，“七qī的de时期shíqī”并bìng不bú是shì指zhǐ七qī天tiān而ér是shì指zhǐ七qī年nián。所以Suǒyǐ，有些yǒuxiē圣经Shèngjīng译本yìběn把bǎ“七qī的de时期shíqī”翻译fānyì成chéng“七qī年nián”。（但以理书Dànyǐlǐshū9:24,25）弥赛亚Mísàiyà会huì在zài六十九liùshíjiǔ个gè七qī年nián（即jí483年nián）之后zhīhòu出现chūxiàn。而Ér这个zhège预言yùyán就jiù在zài公元gōngyuán29年nián耶稣Yēsū受浸shòujìn时shí应验yìngyàn了le，那nà一yì年nián刚好gānghǎo跟gēn公元前gōngyuánqián455年nián相隔xiānggé483年nián。 *

但以理Dànyǐlǐ关于guānyú弥赛亚Mísàiyà的de预言yùyán很hěn准确zhǔnquè地de应验yìngyàn，其实qíshí有yǒu很hěn多duō证据zhèngjù都dōu证明zhèngmíng耶稣Yēsū就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà，但以理Dànyǐlǐ的de预言yùyán也yě是shì其中qízhōng一yí个gè，这些zhèxiē证据zhèngjù也yě使shǐ我们wǒmen对duì未来wèilái的de希望xīwàng更gèng有yǒu信心xìnxīn。耶稣Yēsū是shì上帝Shàngdì天tiān上shang王国Wángguó的de君王jūnwáng，他tā将jiāng会huì终止zhōngzhǐ人间rénjiān政权zhèngquán的de残暴cánbào统治tǒngzhì。之后Zhīhòu，他tā会huì应验yìngyàn更gèng多duō圣经Shèngjīng预言yùyán，包括bāokuò复活fùhuó去世qùshì的de人rén，让ràng他们tāmen有yǒu机会jīhuì在zài地dì上shang乐园lèyuán里li享xiǎng永生yǒngshēng。（但以理书Dànyǐlǐshū12:2；约翰福音Yuēhàn Fúyīn5:28,29；启示录Qǐshìlù21:3-5）