“要寻求耶和华与他的能力”
“要寻求耶和华与他的能力”
“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。”——历代志下16:9。
1．力量是指什么？自古至今，人类怎样运用权力？
力量可以指好几方面的事物，例如能够支配、管辖或操纵别人；能够采取行动或产生影响；体力（气力）；心智或道德所发挥的功效。在运用力量方面，人类的往迹实在乏善可陈。历史学家阿克顿勋爵论及政客所操的力量说：“权力容易导致腐败；绝对的权力导致完全的腐败。”现代的历史事例表明，阿克顿的确所言不虚。在20世纪，“这人管辖那人，令人受害”，达到前所未见的地步。（传道书8:9）腐败的独裁者作威作福、滥用权力，叫千百万无辜的人丧命。由此可见，权力如果不受爱心、智慧、公正所约束，是十分危险的。
2．请解释耶和华的其他特质怎样影响到他运用能力的方式。
2 上帝却不像许多世人那样滥用权力，他总是运用力量去行善。“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。”（历代志下16:9）耶和华适当地控制自己的力量。他表现忍耐，不立即处决恶人，好让他们有机会改过自新。他表现爱心，叫太阳照耀所有人——义人和不义的人都同样受惠。他也表现公正；既然魔鬼撒但为人类带来了死亡，上帝最后会以无限的大能除灭这个恶者。——马太福音5:44,45；希伯来书2:14；彼得后书3:9。
3．上帝是全能的，为什么有理由叫我们完全信赖他？
3 我们的天父具有可畏的大能，因此我们有理由要完全信赖他，信赖他的应许，也信赖他的保护。小孩子只要抓紧父亲的手，就算在陌生人当中也会感觉安全，因为他知道父亲不会让任何人伤害他。同样，我们跟“以大能施行拯救”的天父同行，他也会保护我们，不容我们遭受永久的伤害。（以赛亚书63:1；弥迦书6:8）耶和华是个言出必行的好父亲。他操有无限的力量，能够叫他的话在他“差遣它去作的事上必然亨通”。——以赛亚书55:11，《圣经新译本》；提多书1:2。
4,5．（甲）亚撒王全心信赖耶和华，带来了什么结果？（乙）我们倚赖人的方法去解决难题，就会有什么结果？
4 天父给我们保护，我们务要紧记在心。为什么这样做非常重要呢？因为我们在困难的环境下有可能张皇失措，以致忘记了真正的安全来自什么方面。亚撒王的事例足以表明这点。亚撒本来一向信赖耶和华。在他统治期间，百万古实大军前来进攻犹大。亚撒意识到敌我势力悬殊，于是祷告说：“耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华——我们的上帝啊，求你帮助我们；因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。耶和华啊，你是我们的上帝，不要容人胜过你。”（历代志下14:11）耶和华听允了亚撒的请求，赐给他一场辉煌的胜利。
5 可是，亚撒忠心事奉上帝多年之后，对耶和华的拯救大能竟然失去了信心。为了抵抗北部以色列国的军事威胁，他决定向叙利亚（亚兰）求助。（历代志下16:1-3）亚撒献上财物，贿赂叙利亚王便哈达。亚撒与叙利亚结盟，虽然消除了以色列对犹大的威胁，却显示他对耶和华缺乏信心。哈拿尼先知指责他说：“古实人、路比人的军队不是甚大吗？战车马兵不是极多吗？只因你仰赖耶和华，他便将他们交在你手里。”（历代志下16:7,8）然而，亚撒却不接受先知的责备。（历代志下16:9-12）我们遭遇难题，不该妄图用人的方法来解决，而是要全心信赖上帝。信赖人的力量，到头来必定会大失所望。——诗篇146:3-5。
寻求耶和华的力量
6．为什么我们应当“寻求耶和华与他的能力”？
6 耶和华能够赐力量给他的仆人，也能够保护他们。圣经敦促我们“要寻求耶和华与他的能力”。（诗篇105:4）为什么呢？因为我们凭着上帝的能力做事，就会把力量用来造益人，而不是伤害人。在这方面，最佳的榜样莫过于耶稣基督；他凭着“耶和华的力量”，施行过许多奇迹。（路加福音5:17）耶稣本可以一心追求名利，或甚至成为一个位高势雄的国王。（路加福音4:5-7）可是他却没有这样做。他运用上帝赐给他的能力去训练和教导人，也帮助和医治人。（马可福音7:37；约翰福音7:46）他为我们立下多么优良的榜样！
7．我们靠着上帝的能力而不是自己的能力做事，就能够培养什么重要的特质？
7 再者，我们靠着“上帝所供应的能力”做事，也有助于我们保持谦卑。（彼得前书4:11）追求权力的人往往变得狂妄自大。例子之一是亚述王以萨哈顿。他大言不惭地夸耀说：“我是天下无敌、无所不能的；我的英雄气概，举世无匹。”可是，耶和华却“拣选了世界上软弱的，好叫坚强的蒙羞”。所以，真基督徒只会因耶和华而夸耀，因为他深知自己所成就的事，并不是凭着本身的力量达成的。我们“在上帝大能的手下谦卑自抑”，就会受到高举。——哥林多前书1:26-31；彼得前书5:6。
8．为了得着耶和华的力量，我们首先要做什么？
8 我们怎样得着上帝的力量呢？首先，我们要向他祷告，求他赐力量给我们。耶稣向门徒保证，人向天父祈求圣灵，天父就会把圣灵赐给他。（路加福音11:10-13）宗教领袖曾下令禁止基督的门徒为耶稣作见证，但门徒却决心要服从上帝而不是服从人。请想想他们怎样从圣灵获得所需的力量。他们一起向耶和华祷告求助。上帝听允了他们的恳切祈求，叫他们得着圣灵的力量，能够继续放胆宣扬好消息。——使徒行传4:19,20,29-31,33。
9．请举出属灵力量的另一个来源，并引述圣经的例证，说明这样做确有功效。
9 其次，我们也可以从圣经得着属灵的力量。（希伯来书4:12）在约西亚王的日子，上帝的话语发挥很大力量。当时，这位犹大国王已经着手把异教的偶像从国内除去。后来，有人在圣殿里无意中发现了耶和华的律法书；这件事促使国王更大力推行宗教洁净运动。 *约西亚亲自向人民宣读律法；然后，全国人民一起跟耶和华立约。他们发起了另一场运动，要把偶像崇拜从境内彻底清除。约西亚发起的改革运动十分成功，他“在世的日子，［人民都］跟从耶和华，……总不离开”。——历代志下34:33。
10．从耶和华得着力量的第三个方法是什么？为什么这样做十分重要？
10 第三，我们从基督徒的交往得着耶和华的力量。保罗劝勉基督徒要经常参加聚会，彼此鼓励，“激发爱心，促进优良的作为”。（希伯来书10:24,25）上帝施行奇迹把彼得救出监狱之后，彼得很想跟弟兄见面，就径直前往约翰·马可的母亲家里去；当时那里“有不少人聚集祷告”。（使徒行传12:12）当然，他们本可以留在家里各自祷告。但是他们却宁愿聚集起来，一同祷告，好在那段艰难的日子彼此鼓励。保罗千山万水前往罗马。抵达之前不久，他在部提奥利遇见一些弟兄，后来又遇见一些特地前往迎接他的人。他对此有什么反应呢？“保罗一见他们，就感谢上帝，勇气大增。”（使徒行传28:13-15）他再次跟基督徒同工聚首一堂，给他很大的强化。我们跟基督徒同工交往，也能够得着力量。只要我们还有自由，能够彼此联络交往，就千万不要试图独自行走通往永生的窄路。——箴言18:1；马太福音7:14。
11．请举出若干情况，是我们需要“超凡的力量”才能够应付的。
11 我们常常祷告，研读上帝的话语，跟信徒同工联络交往，就能够“在主里靠着他的强大能力不断吸取力量”。（以弗所书6:10）无疑我们人人都需要“在主里”的“力量”。有些人体弱多病，有些人年老力衰，或经历丧偶之痛。（诗篇41:3）还有些人饱受不信配偶的反对。做父母的，尤其是单亲父母，可能要做全职的工作，同时又要教养儿女；这个沉重的担子可以把他们弄得精疲力竭。年轻的基督徒则需要勇气去抵抗同辈压力，对毒品和性不道德说不。我们人人都该毫不犹豫地求耶和华赐给我们“超凡的力量”，去应付各种艰难的情势。——哥林多后书4:7。
“疲乏的，他赐能力”
12．耶和华怎样在基督徒的服事职务上支持我们？
12 除此之外，耶和华也赐力量给他的仆人，帮助他们执行服事职务。以赛亚的预言说：“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。……等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（以赛亚书40:29-31）使徒保罗自己就曾得着力量，好执行他的服事职务。因此，他的服事职务成效卓著。他对帖撒罗尼迦的基督徒写道：“我们把好消息传到你们那里，不是单用言语，也是用力量，用圣灵。”（帖撒罗尼迦前书1:5）他传道教人很有力量，叫聆听的人作出了很大的改变。
13．什么使耶利米有力量不顾反对，继续传道？
13 然而，我们自己或者多年来一直在地区里努力传道，别人却没有什么反应。面对这样的冷淡态度，我们或许有点灰心。耶利米曾受到别人反对、讥笑和冷漠对待，这也令他感到灰心。他对自己说：“我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论［了］。”但他却无法噤口不言。他的信息仿佛“烧着的火闭塞在［他］骨中”。（耶利米书20:9）他面对这么不利的环境，究竟什么使他重新得力呢？耶利米说：“耶和华与我同在，好像甚可怕的勇士。”（耶利米书20:11）耶利米深知他所传的信息十分重要；他也非常珍视上帝授予他的任务，因此乐于接受耶和华的勉励。
有能力伤人，也有能力医人
14．（甲）舌头的力量有多大？（乙）请举例说明舌头所能造成的伤害。
14 我们所拥有的力量，并非全都直接来自上帝。例如，舌头虽然细小，却有能力伤人，也有能力医人。所罗门警告说：“生死在舌头的权下。”（箴言18:21）撒但与夏娃的简短对话，足以说明言词可以造成多大的祸害。（创世记3:1-5；雅各书3:5）我们的舌头也能够造成很大的伤害。对一个女孩子的体重肆意揶揄，也许可以叫她踏上餍食症的歧途。轻率地传讲带有毁谤性质的话，可以毁去多年的友谊。不错，我们的确需要控制自己的舌头。
15．我们能够怎样运用舌头建立人和医治人？
15 然而，舌头虽有破坏力，却也能够建立人。圣经的箴言说：“说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头却为医人的良药。”（箴言12:18）明智的基督徒会善用舌头的力量，用良言安慰抑郁的人和痛失亲者的人。青少年正在抵抗不良的同辈压力，富于同情的劝慰，可以对他们有所鼓励。体贴的话能够给年长的弟兄姊妹很大安慰，让他们知道自己仍然受人所需，为人所爱。仁慈的慰问也可以令病人精神为之一振。最重要的是，我们能够运用舌头，把有力的王国信息告诉所有愿意聆听的人。只要我们有决心，我们就有力量宣讲上帝的话语。圣经说：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”——箴言3:27。
善用力量
16,17．在行使上帝授予的权威方面，长老、父母、丈夫和妻子可以怎样效法耶和华？
16 耶和华虽是全能的上帝，却凭爱心管理会众。（约翰一书4:8）基督徒监督应当效法他的榜样，怀着爱心照料上帝的羊群。他们会运用——不是滥用——自己的权柄去履行这个职责。诚然，监督有时需要“责备人，训斥人，劝勉人”，但他们这样做的时候，会“怀着十足的恒忍，发挥教导的艺术”。（提摩太后书4:2）使徒彼得给会众里持有权柄的人以下训示，长老要常常沉思：“务要牧养上帝的羊群，就是他交给你们照顾的，不是迫于无奈，而是出于乐意；不是因为贪爱不诚实的利益，而是出于热诚；也不是作威作福，主宰身为上帝产业的人，而是做羊群的榜样。”——彼得前书5:2,3；帖撒罗尼迦前书2:7,8。
17 耶和华也授予父母和丈夫若干权柄；他们该把这种力量用来帮助人、培育人、爱护人。（以弗所书5:22,28-30；6:4）耶稣以身作则，表明人能够以仁爱却果敢的方式行使权柄。管教只要是平衡合理、首尾一贯的，孩子就不会灰心丧气。（歌罗西书3:21）做丈夫的基督徒怀着爱心行使首领权，妻子则深深尊重作为家主的丈夫，而不是越过上帝所指定的适当地位，妄图操纵对方或达成自己的心愿，婚姻关系就会更为巩固。——以弗所书5:28,33；彼得前书3:7。
18．（甲）我们该怎样效法耶和华，抑制怒气？（乙）操有权柄的人应当把什么灌输给他们所照管的人？
18 在家庭和会众里操有权柄的人，尤其要小心抑制怒气，因为怒气会令人生畏，而不是令人生爱。那鸿先知说：“耶和华不轻易发怒，大有能力。”（那鸿书1:3；歌罗西书3:19）控制怒气其实是力量的表现，大发雷霆反而是软弱的象征。（箴言16:32）在家庭和会众里，我们的目标是要灌输爱心——爱耶和华，彼此相爱，热爱正义。爱是促进团结的最有力系索，也是促使人行善的最大力量。——哥林多前书13:8,13；歌罗西书3:14。
19．耶和华给我们什么安慰的保证？我们该有什么反应？
19 我们要认识耶和华，就得承认他的力量。耶和华通过以赛亚说：“你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的上帝耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦。”（以赛亚书40:28）耶和华的力量是永不衰竭的。我们只要依赖他而不是倚靠自己，他就不会舍弃我们。上帝安慰我们说：“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的上帝。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。”（以赛亚书41:10）我们对他的仁爱照顾该有什么反应呢？让我们像耶稣一样，总是把耶和华赐给我们的力量用来帮助人和造益人。愿我们留意控制自己的舌头，以言词造福人而非伤害人。愿我们在灵性上时刻保持警醒，在信仰上站立稳固，凭着伟大造物主耶和华上帝的帮助，大有力量。——哥林多前书16:13。
［脚注］
^ 9段 看来，犹太人发现了原来的摩西律法书卷，是许多世纪之前存放在圣殿里的。
你能够解释吗？
• 耶和华怎样运用自己的力量？
• 我们可以怎样得着耶和华的力量？
• 我们应当怎样运用舌头的力量？
• 上帝授予的权柄可以怎样用来造福人？
［研读问题］
［第15页的图片］
耶稣运用耶和华的能力去帮助别人
［第17页的图片］
只要我们有决心，我们就有力量宣讲上帝的话语