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虚心受教的典范

虚心受教的典范

虚心受教的典范

“赞比亚的鳄鱼每个月吃掉30人。”若干年前,一份非洲报章作出以上报道。据一位捕捉爬行动物作研究的动物学家说:“要用12个男子才能制服一条鳄鱼。”鳄鱼的尾巴极为有力,颚骨坚硬如铁,实在叫人望而生畏!

圣经把“鳄鱼”描述为“在骄傲的水族上作王”。造物主曾运用这种力大无穷的生物给他仆人约伯一个重要的教训。(约伯记41:1,34)事情发生在乌斯地,距今大约三千五百年之前。乌斯很可能位于现时阿拉伯半岛的北部。上帝描述过鳄鱼之后,对约伯说:“没有那么凶猛的人敢惹它。这样,谁能在我面前站立得住呢?”(约伯记41:10)这句话多么真确!鳄鱼尚且教我们懔然生畏,更何况是创造鳄鱼的那位呢?我们岂不应该对他心存畏惧,害怕说话顶撞他吗?约伯很赏识耶和华给他的教训,于是谦卑地承认自己错了。——约伯记42:1-6

每逢谈到约伯,我们可能想起他怎样忍受艰辛,在考验下坚忍不拔。(雅各书5:11)其实,在约伯的信心遭受严峻考验以前,耶和华已深深喜爱他了。在上帝看来,当时“地上再没有人像他完全正直,敬畏上帝,远离恶事”。(约伯记1:8)这应当推使我们加深对约伯的认识,好从他的榜样学会怎样取悦耶和华。

重视跟上帝的关系

约伯家境富裕,除了金子以外,还拥有七千只羊,三千匹骆驼,五百头母驴,一千头牛,并有许多仆婢。(约伯记1:3)虽然他富甲一方,他却全心信赖耶和华而非倚赖物质资财。他表达自己的想法说:“我若以黄金为指望,对精金说:你是我的倚靠;我若因财物丰裕,因我手多得资财而欢喜;……这也是审判官当罚的罪孽,又是我背弃在上的上帝。”(约伯记31:24-28)我们应该像约伯一样,深深珍视跟耶和华上帝享有亲密的关系,远胜过任何物质资财。

待同胞要公允

约伯怎样对待他的仆人呢?他不偏不倚,平易近人。我们可以从约伯以下的一段话看出这点,他说:“我的仆婢与我争辩的时候,我若藐视不听他们的情节;上帝兴起,我怎样行呢?他察问,我怎样回答呢?”(约伯记31:13,14)约伯很感激耶和华的慈悲,因此自己也以慈悲待手下的奴仆。对所有基督徒来说,尤其是会众里的监督,这是个多么值得效学的好榜样!他们也同样需要表现大公无私、不偏不倚、和蔼可亲的态度。

约伯对外人也同样关怀备至。他以下的一段话把他对别人的关注表露无遗:“我若不容贫寒人得其所愿,或叫寡妇眼中失望,……我若在城门口见有帮助我的,举手攻击孤儿;情愿我的肩头从缺盆骨脱落,我的膀臂从羊矢骨折断。”(约伯记31:16-22)愿我们也敏于向基督徒会众里经历艰辛的人伸出援助之手。

约伯对人类同胞怀有不自私的关注,因此乐于慷慨款待陌生人。他能够说:“从来我没有容客旅在街上住宿,却开门迎接行路的人。”(约伯记31:32)对上帝的现代仆人来说,这是个多么值得效法的好榜样!新近对圣经真理感兴趣的人来到王国聚会所参加聚会,我们友善亲切地跟他们交谈,也许会帮助他们在灵性上进步。当然,我们也应该仁慈慷慨地接待周游监督和其他基督徒同工。——彼得前书4:9;约翰三书5-8

约伯甚至对敌视自己的人也怀有正确的态度。他从没有因为仇敌遭难就幸灾乐祸。(约伯记31:29,30)相反,约伯愿意善待敌视他的人。他甘心乐意为三个虚伪的安慰者祈求,由此可见他多么宅心仁厚。——约伯记16:2;42:8,9;参阅马太福音5:43-48

道德清白

约伯忠于配偶,从不容许自己的心恋慕其他女子。约伯说:“我与眼睛立约,怎能恋恋瞻望处女呢?我若受迷惑,向妇人起淫念,在邻舍的门外蹲伏,就愿我的妻子给别人推磨,别人也与她同室。因为这是大罪,是审判官当罚的罪孽。”——约伯记31:1,9-11

约伯决心不容不正当的欲望腐蚀自己的心思意念。他竭力抵抗不道德的引诱,紧守正道,力求过道德清白的生活。难怪这个忠信的男子深得耶和华的喜爱。——马太福音5:27-30

关注家人的灵性福利

约伯的儿子们偶尔会摆设宴席,跟所有兄弟姊妹欢聚一堂。欢筵的日子过后,约伯担心儿女也许在某方面得罪了耶和华,于是设法补救。圣经的记载说:“筵宴的日子过了,约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来,按着他们众人的数目献燔祭;因为他说:‘恐怕我儿子犯了罪,心中弃掉上帝。’”(约伯记1:4,5)约伯的关注必然使家人深深领悟到,他们要衷心敬畏耶和华,遵照上帝的道而行!

今天,基督徒家主需要教导家人认识上帝的话语圣经。(提摩太前书5:8)为家人祷告也是再适当不过的事。——罗马书12:12

忠贞地忍受考验

约伯经历过极为严峻的考验,相信大部分圣经读者都耳熟能详。魔鬼撒但声言约伯在考验下必定会咒骂上帝。耶和华接受撒但的挑战,让他有机会证实自己的声称。于是,撒但迫不及待地把种种祸患加在约伯身上。约伯失去了所有的牲口。更大的打击是,约伯的儿女全部死于非命。过了不久,撒但使约伯从头到脚都长满毒疮。——约伯记1,2章

结果怎样呢?约伯的妻子叫他不如咒诅上帝,死去好了,但约伯回答说:“你说话像愚顽的妇人一样。嗳!难道我们从上帝手里得福,不也受祸吗?”圣经的记载接着说:“在这一切的事上约伯并不以口犯罪。”(约伯记2:10)不错,约伯忠贞不二地忍受苦难,从而证明魔鬼的声称完全是虚谎的。愿我们也决心在考验下坚定不移,借此证明自己事奉上帝纯粹是由于深爱耶和华的缘故。——马太福音22:36-38

虚心受教

虽然约伯在许多方面堪作榜样,他却是个不完美的人。他自己承认说:“谁能使洁净之物出于污秽之中呢?无论谁也不能!”(约伯记14:4;罗马书5:12)因此,上帝说约伯为人完全正直,他的意思是,约伯符合了上帝对不完美、有罪的人所定的一切要求。对上帝地上的仆人来说,知道这件事给他们多大鼓励!

虽然约伯忠贞地忍受考验,可是,考验却把约伯的一个缺点显露出来。约伯的三个所谓朋友听闻他遭遇种种患难,就前来安慰他。(约伯记2:11-13)他们指控约伯犯了大罪,所以耶和华正惩罚他。约伯受到这些无理指责,自然大感气愤,于是力图为自己辩护。可是,约伯在这件事上失去平衡,因为他甚至暗示自己比上帝还要正义!——约伯记35:2,3

上帝深爱约伯,于是任用一个年轻人向约伯指出他的错处来。圣经的报道说:“以利户向约伯发怒;因约伯自以为义,不以上帝为义。”正如以利户指出:“约伯曾说:我是公义,上帝夺去我的理。”(约伯记32:2;34:5)不过,以利户并没有像那三个假装安慰约伯的“朋友”一样妄下结论,认为约伯因为犯了罪而受上帝惩罚。相反,以利户表示他深信约伯是忠心的,他劝约伯说:“你的案件在[耶和华]面前,你等候他吧。”不错,约伯本应该耐心等候耶和华,而不是鲁莽发言,为自己辩白。以利户安慰约伯说:“[上帝]有公平和大义,必不苦待人。”——约伯记35:14;37:23

约伯的思想需要受到纠正。于是,耶和华运用各种受造物向约伯指出,跟上帝的大能比较,人是多么渺不足道。耶和华提及大地、海洋、繁星、各种动物,以及大自然的其他许多奇观。最后,上帝谈及鳄鱼。约伯谦卑地接受纠正,再一次为我们立下优良的榜样。

尽管我们在上帝的工作上做得不错,我们还是会犯过的。如果事态严重,耶和华会用某个方法给我们所需的纠正。(箴言3:11,12)也许一节经文突然浮现脑海,叫我们的良心感到不安。或者《守望台》或守望台社某本书刊的文章使我们意识到自己犯了错。信徒同工可能仁慈地向我们指出,我们忽视了某项圣经原则。我们对这样的纠正有什么反应呢?约伯表示痛悔,说:“我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”——约伯记42:6

耶和华奖赏约伯

耶和华奖赏他的仆人约伯,让他多活140年。与此同时,约伯复得的东西远比他所失去的多。虽然约伯最终还是死去,可是,上帝一定会在新世界里把他复活过来。——约伯记42:12-17;以西结书14:14;约翰福音5:28,29;彼得后书3:13

只要我们忠贞不二地为上帝服务,接受所有来自圣经的纠正和劝告,我们也可以深信上帝必定会悦纳和祝福我们。这样,我们就可以满有把握地期待生活在上帝的新事物制度里。更重要的是,我们可以尊荣耶和华上帝。我们忠贞的行为不但会得着奖赏,还可以证明上帝的子民事奉他,绝不是出于自私的动机,而是因为我们全心爱戴他。像虚心接受纠正的约伯一样,我们也有殊荣使耶和华的心欢喜!——箴言27:11

[第26页的图片]

约伯对孤儿寡妇及其他人表现仁爱的关注

[第28页的图片]

约伯谦卑地接受纠正,结果获得丰盛的奖赏