你会在新世界里吗？
你会在新世界里吗？
“我知道世人，莫强如终身喜乐行善；并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是上帝的恩赐。”——传道书3:12,13。
1．为什么我们对未来十分乐观？
在许多人看来，全能的上帝是个严厉苛刻、不苟言笑的神。可是，你却在他所灵示的话语里读到以上的话。这番话说得不错，因为他是“快乐的上帝”，他曾把我们的始祖安置在地上的乐园里。（提摩太前书1:11；创世记2:7-9）我们获悉上帝应许他的子民会享有永远的幸福，这并不令我们感到意外。
2．你期待见到什么？
2 圣经曾在四个地方预告“新天新地”来临，我们在上一篇文章已经查阅过其中三段经文。（以赛亚书65:17）这些预言十分可靠，其中一个记录在启示录21:1。随后的几节经文透露，时候将到，全能的上帝会使地上的情形大为改观。他会擦去一切忧伤的眼泪。人不再因为衰老、生病或意外而死亡。哀伤、哭号、痛苦都会永远消逝。这个前景多么令人鼓舞！但是，我们能够肯定新天新地一定会来吗？这个前景会对我们产生什么影响呢？
相信的理由
3．为什么我们能够相信圣经所应许的前途？
3 请留意启示录21:5怎样说。经文引述上帝从天上宝座发出的宣告，说：“看啊！现在我更新一切。”上帝这个应许胜过任何国家的独立宣言、基本权利法案，或人对未来的任何憧憬。这是个绝对可靠的宣布，因为圣经说上帝是“不可能说谎的”。（提多书1:2）你也许认为，我们说到这里就够了，因为我们信赖上帝，仅是想到这个幸福前景就足以令我们满足了。可是，我们无需到此就停下来。关于我们的未来，我们还可以知道更多。
4,5．我们已查考过什么圣经预言，叫我们对未来的信心大增？
4 关于圣经所应许的新天新地，请想想上一篇文章已确立了什么事实。以赛亚预告一个新制度来临。后来犹太人返回故土，重建纯真的崇拜，以赛亚的预言就应验了。（以斯拉记1:1-3；2:1,2；3:12,13）可是，他的预言所指的仅是这件事吗？绝对不是！他所预告的事，也会在很久之后以更大的规模实现。我们为什么这样说呢？这是由于我们在彼得后书3:13和启示录21:1-5所读到的话。这些经文显示，新天新地会造福全球各地的基督徒。
5 我们在较早时指出，“新天新地”这个词组在圣经里出现过四次。我们已经看过其中三段经文，所得的结论实在令人鼓舞。圣经清楚预告上帝会消灭邪恶，除去苦难的成因，然后在他所应许的新制度里进一步造福人类。
6．第四个“新天新地”预言预告什么事？
6 现在让我们查考一下“新天新地”剩下一次出现的地方，就在以赛亚书66:22-24：“耶和华说：我所要造的新天新地，怎样在我面前长存；你们的后裔和你们的名字也必照样长存。每逢月朔、安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。他们必出去观看那些违背我人的尸首；因为他们的虫是不死的；他们的火是不灭的；凡有血气的都必憎恶他们。”
7．为什么我们认为以赛亚书66:22-24的预言还会在未来应验？
7 这个预言除了对重返故土的犹太人适用之外，还有另一次应验。应验的时间必定在彼得后书和启示录写成之后，因为这两卷书都指向未来一个“新天新地”。我们期待这个预言会在新制度里获得大规模的全面应验。请想想我们将会享有的一些幸福情况。
8,9．（甲）上帝的子民会怎样“长存”？（乙）耶和华的仆人“每逢月朔、安息日”都来敬拜他，这个预言是什么意思？
8 启示录21:4表示，届时死亡不会再有。以赛亚书第66章的经文也跟这个应许吻合。我们在第22节见到，耶和华深知新天新地绝不是暂时的安排，他的子民会在他面前永远“长存”。鉴于上帝已经赐给他选民种种恩泽，我们有理由相信他的应许必定会实现。自古至今，真基督徒一直饱受猛烈的迫害，狂热的敌人甚至试图将他们消灭。（约翰福音16:2；使徒行传8:1）可是，甚至是势力非常强大的仇敌，例如罗马皇帝尼禄和希特勒，也无法把上帝名下的忠贞敬拜者消灭。耶和华保护了他子民的会众，我们肯定他能够使他们永远长存。
9 在新世界里，真正敬拜上帝的人会构成新地社会。他们忠于上帝，就能够个别地永远长存，因为他们向创造万物的主宰作纯真的崇拜。他们的崇拜绝不是偶一为之或时断时续的。上帝曾通过摩西赐给以色列人律法，律法规定他们每个月（月朔）和每个星期（安息日）要从事某些崇拜活动。（利未记24:5-9；民数记10:10；28:9,10；历代志下2:4）因此，以赛亚书66:23预告人会月复一月、周复一周地定时崇拜上帝，永不终止。届时，无神论和宗教伪善将不再有了。“凡有血气的必来在［耶和华］面前下拜。”
10．为什么你确信新世界必定不会遭恶人永久破坏？
10 以赛亚书66:24使我们相信，新地的和平正义情况永不会受到危害，也不会遭恶人破坏。你还记得，彼得后书3:7说“不敬神的人受审判遭毁灭的日子”将会来临。遭遇末日的是不敬神的人。在世人的战争里，无辜的老百姓最受伤害，平民的伤亡往往比士兵的损失更大。但在上帝的战争里却绝不会有无辜的受害者。伟大的审判者向我们提出保证，在他的日子，遭受毁灭的只是不敬神 的人。
11．以赛亚表明，与上帝和他的崇拜为敌的人会有什么下场？
11 生还的义人会见到上帝的预言是完全真确的。第24节预告“违背［耶和华的］人的尸首”，这证明上帝已执行了判决。以赛亚的描述也许令人惊骇，但他的话是跟历史事实一致的。古代耶路撒冷的城墙外有些垃圾堆；罪犯被处决之后，尸体有时会被抛在垃圾堆上，因为人们认为他们不该受到适当的埋葬。 *虫子和烈火很快就把垃圾和尸体消灭净尽了。以赛亚以这件事为喻，表示耶和华对犯过者的判决是不会更改的。
上帝所应许的事
12．以赛亚还透露新世界会有怎样的生活？
12 启示录21:4告诉我们将临的新制度里不会 有什么事。可是，新制度又会有什么事呢？届时人会过着怎样的生活？关于这些问题，我们能够得着一些可靠的提示吗？的确能够。以赛亚书第65章预告我们会享有什么幸福生活。如果我们赢得耶和华的嘉许，得享生命，当他在最完满的意义上创建新天新地时，我们就能够享有这些福分。永居在新地上的人都不会衰老死亡。以赛亚书65:20提出保证说：“其中必没有数日夭亡的婴孩，也没有寿数不满的老者；因为百岁死的仍算孩童，有百岁死的罪人算被咒诅。”
13．以赛亚书65:20怎样保证上帝子民会安然无恙？
13 这个预言最初应验在以赛亚的同胞身上，意味着当地的婴孩都安然无恙。当时没有像巴比伦人那样的仇敌入侵，把婴孩掳去，或将英年的男子杀掉。（历代志下36:17,20）同样，在将临的新世界里，人人都会安居乐业，享受幸福的生活。如果有人竟然背叛上帝，他就无权继续活下去了。上帝会把他铲除。如果犯罪的叛徒已年届百岁，那又怎样呢？这样的人会死去；跟他们本可享有的无穷生命比较，他们死时仿佛“仍算孩童”一般。——提摩太前书1:19,20；提摩太后书2:16-19。
14,15．根据以赛亚书65:21,22，你会期待参与什么有意义的工作？
14 以赛亚没有集中讨论蓄意作恶的人会怎样被剪除，他主要描述的，是新世界会有怎样的生活环境。试想象一下你自己亲历其境。你在脑海里首先想到的，可能是自己的切身问题。以赛亚在第21,22节所预告的正是这些事：“他们要建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃其中的果子。他们建造的，别人不得住；他们栽种的，别人不得吃；因为我民的日子必像树木的日子；我选民亲手劳碌得来的必长久享用。”
15 如果你从没有盖过房子或做园艺，以赛亚的预言暗示你会有机会学习。如果能干的导师愿意指导你，邻居也乐于助你一臂之力，你会愿意学习吗？以赛亚没有说你的房子会有个大窗口，没有玻璃，只装上窗帘，让你享受热带的凉风；还是装有封闭的玻璃窗，好让你欣赏不同季节的宜人景色。你会把房子的屋顶做成两面倾斜的，以免积聚雨雪吗？还是因应当地的气候，有个平的屋顶，就像中东的房屋那样，让你一家人在那里共享美食，闲话家常？——申命记22:8；尼希米记8:16。
16．为什么你期望新世界会永远令人心满意足？
16 但比起这些细节，更重要的是，你知道会有自己的住所。这住所是属于你自己的，情形不会像今天那样，你辛苦建造，别人却坐享其成。以赛亚书65:21也说，你会栽种，吃其中的果子。所以，总括来说，届时的情形是：你会享受自己劳碌的成果，感到心满意足。你也会享有长寿；你的日子会“像树木的日子”。情形的确像圣经所描述的一样：万物都“更新”了！——诗篇92:12-14。
17．什么应许尤其叫父母大受鼓励？
17 你是父母的话，以下这段话必定叫你大受感动：“他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害，因为都是蒙耶和华赐福的后裔；他们的子孙也是如此。他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。”（以赛亚书65:23,24）你曾经为了“所生产的……遭灾害”而大感痛心吗？儿童面对种种难题，为父母和其他人带来了不少灾害；我们无需把这些难题一一说明。我们也留意到，许多父母只专注于自己的事业、活动或消遣，没有什么时间陪伴儿女。耶和华却跟这些父母大异其趣。他叫我们相信，他会垂听我们的祈求，满足我们的需要，甚至预先知道我们的需求。
18．在新世界里，为什么你能够期望动物也给予我们很大乐趣？
18 你想及新世界的幸福情况之际，请想象一下上帝预言所描述的情景：“豺狼必与羊羔同食；狮子必吃草与牛一样；尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。这是耶和华说的。”（以赛亚书65:25）有些画家尝试描绘这个情景。但我们读到的经文，绝不仅是艺术家的空想。经文所描述的情形，是会实际发生的。不但人与人之间会弥漫着和平，连动物也会和平共处。目前，许多生物学家和喜爱动物的人花了毕生的时间去研究动物，但研究的对象也许只限于一两个品种。但是请想想，如果动物不是那么害怕人类，你会对它们有多大的认识。届时，你能够在树林或森林观察鸟类和小生物，研究它们，向它们学习，从而获得很大乐趣。（约伯记12:7-9）你会十分安全，不用害怕人或动物的危险。耶和华说：“在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。”这跟我们今天的所见所闻有多大差别！
19,20．为什么上帝子民跟今天的世人截然不同？
19 我们曾经指出，虽然大众很关心新纪元会带来什么发展，人却是无法准确地预测未来的。结果，很多人都感到挫折、不知所措、悲观失望。加拿大一所大学的校长彼得·恩贝利写道：“许多［成年人］终于要正视人生的基本问题。我是谁？我到底追求什么？我有什么可以留给下一代？他们过了半生，仍在寻找人生的秩序和意义。”
20 你也许明白为什么许多人会这样。他们尝试寻求各种嗜好或刺激的玩意，希望借此寻得生活的乐趣。可是，他们却不知道未来会怎样，以致生活没有什么意义和目的。现在请根据我们考虑过的事，比较一下我们自己对人生的看法。你知道，在耶和华所应许的新天新地里，我们环顾四周，能够衷心地说：“上帝的确已更新了一切！”我们会感到多么心满意足！
21．以赛亚书65:25和以赛亚书11:9有什么共通之点？
21 我们想象一下上帝新世界的生活，这样做并不是妄想。上帝促请我们现在就用真理来敬拜他，这样我们才有资格生活在他的新世界里。那时，“在［他］圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物”。（以赛亚书65:25）可是，你知道以赛亚也说过类似的话吗？他在那里提及一个重要因素，我们想生活在新世界里，就必须符合这个条件才行。以赛亚书11:9说：“在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”
22．我们查考过四个圣经预言之后，应当更决心怎样做？
22 “认识耶和华的知识。”上帝更新万物的时候，地上居民会对他和他的旨意具有确切的认识。这种知识不是仅凭观察上帝所造的动物就可以获得的。你也得研读他所灵示的话语。例如请想想，我们只是查考“新天新地”的四段经文，就获得了多少宝贵的知识。（以赛亚书65:17；66:22；彼得后书3:13；启示录21:1）你有充分理由要天天阅读圣经。这是你的习惯吗？如果不是，你可以作出什么调整，以求天天读一点上帝的话语呢？你会发觉，除了期待新世界的幸福来临之外，你会像诗篇执笔者所说的一样，现今也享有更大的生活乐趣。——诗篇1:1,2。
［脚注］
^ 11段 见《洞察圣经》（英语）第1册，906页，纽约守望台圣经书社出版。
你会怎样回答？
• 为什么我们认为以赛亚书66:22-24预告未来发生的事？
• 关于以赛亚书66:22-24和以赛亚书65:20-25所预告的事，你最渴望见到什么事实现？
• 为什么你对未来充满信心？
［研读问题］
［第15页的图片］
以赛亚、彼得和约翰都预告“新天新地”将临