“他的时辰还没有到”
“他的时辰还没有到”
“没有人下手拿他，因为他的时辰还没有到。”——约翰福音7:30。
1．耶稣的行动受哪两个因素所支配？
耶稣基督告诉使徒：“人的儿子来到，不是要受人服事，而是要服事人，并且献出自己的魂，作为换取许多人的赎价。”（马太福音20:28）后来他对罗马总督本丢·彼拉多说：“我为这件事而生，也为这件事来到世界：为要给真理作见证。”（约翰福音18:37）耶稣清楚知道自己为什么要死去，死前有什么工作要做。他也知道自己有多少时间去执行任务。他以弥赛亚的身份在地上执行服事职务，只有三年半的时间。这件事开始于公元29年，当时正是圣经所预告的第七十个七年的起头，耶稣在约旦河受了浸。事情结束于公元33年，正值第七十个七年的中点，当时耶稣死于苦刑柱上。（但以理书9:24-27；马太福音3:16,17；20:17-19）因此，耶稣在地上的全部行动，主要受两个因素所支配：他降世的目的，以及时限的问题。
2．福音书怎样描述耶稣基督？他怎样表明他很留意自己的任务？
2 福音书描述耶稣基督是个行动果敢的人。他走遍巴勒斯坦全境，宣扬上帝王国的好消息，也行了许多大能的事。论到耶稣的早期服事职务，圣经说：“他的时辰还没有到。”耶稣自己也说：“我的既定时候还没有满。”但到了他的服事职务行将结束的时候，他则说：“时辰到了。”（约翰福音7:8,30；12:23）耶稣留意执行工作的时间因素，包括牺牲生命一事；这必然影响到他的所言所行。我们明白这点，有助我们洞悉他的品格和思想模式，从而能够更紧紧“跟随他的脚踪走”。——彼得前书2:21。
决心遵行上帝的旨意
3,4．（甲）在迦拿的婚宴上有什么事发生？（乙）酒不够用，马利亚想耶稣想个法子。为什么上帝的儿子婉拒她的话呢？我们可从这件事学到什么？
3 时间是公元29年。仅在几天之前，耶稣亲自拣选了第一批门徒。他们都来到加利利区的迦拿村，参加一个婚宴。耶稣的母亲马利亚也在场。席上的酒不够用，马利亚想耶稣想个法子，于是对儿子说：“他们没有葡萄酒了。”但耶稣回答说：“女子，我跟你有什么相干呢？我的时辰还没有到。”——约翰福音1:35-51；2:1-4。
4 耶稣回应说，“女子，我跟你有什么相干呢？”，这是古代的一种反问的说法，表示不同意对方的建议。耶稣为什么婉拒了马利亚的话呢？请想想，耶稣当时已经30岁了。仅在几个星期之前，他受了浸，随即受圣灵所膏，施浸的约翰称他为“上帝的绵羊羔，是除掉世界的罪的”。（约翰福音1:29-34；路加福音3:21-23）现在，耶稣只受差遣他的至高主宰所指挥了。（哥林多前书11:3）没有任何人，甚至是亲密的家人，可以干预耶稣来到地上执行的工作。从耶稣回应马利亚的话，我们可以看出他多么决心遵行天父的旨意！愿我们也同样决心履行我们对上帝的“本分”。——传道书12:13。
5．耶稣基督在迦拿行了什么奇迹？这对别人有什么影响？
5 马利亚领会儿子的意思，于是立即退下来，并对服事的人说：“他吩咐你们什么，你们都要照着做。”耶稣随即解决了缺酒的问题。他吩咐服事的人把水缸装满水，然后使水变成上等的酒。这是耶稣初次显示他具有行奇迹的能力，表明上帝的灵在他身上。新门徒见到这个奇迹，信心为之大增。——约翰福音2:5-11。
为耶和华的殿大发热心
6．耶稣见到耶路撒冷圣殿的情形，为什么义愤填膺？他采取什么行动？
6 不久之后，在公元30年春季，耶稣和同伴上耶路撒冷守逾越节。在那里，门徒看见他们的导师做了一件事，也许是他们以前从未见过他做的。当时，贪得无厌的犹太商人竟在圣殿里贩卖牲畜禽鸟给人做祭物。这些商贩也向前来崇拜上帝的犹太人牟取暴利。耶稣见到这情形，不禁义愤填膺，于是拿绳索做鞭子，把贩子赶走，又倒出兑钱商的钱币，推倒他们的桌子。他命令卖鸽子的人说：“把这些东西拿走！”耶稣的门徒看见他大发义愤，就想起圣经论及上帝儿子的一个预言：“对你家所怀的热心要把我吞噬了。”（约翰福音2:13-17；诗篇69:9）对于任何毒害我们崇拜的事，我们也该同样热心提防。
7．（甲）什么推使尼哥德慕去见弥赛亚？（乙）从耶稣向撒马利亚妇人作见证一事，我们学到什么？
7 耶稣在耶路撒冷行了不少神迹，许多人就信从了他。甚至公议会（犹太高等法庭）的成员尼哥德慕，也对耶稣十分敬仰。他在夜里来见耶稣，想知道多一点他的教训。然后，耶稣和门徒在“犹地亚地区”逗留了八个月，他们向人传道，又使人做基督的门徒。可是，施浸的约翰被囚之后，他们就离开犹地亚，回到加利利去。他们经过撒马利亚区的时候，耶稣把握机会，向一个撒马利亚妇人彻底作见证。结果，许多撒马利亚人都相信了。我们也当留意机会，向人谈论上帝的王国。——约翰福音2:23；3:1-22；4:1-42；马可福音1:14。
在加利利广泛施行教导
8．耶稣在加利利发起了什么活动？
8 耶稣去世的“时辰”来到之前，天父有许多工作要他完成。耶稣在加利利发起了一场广泛的传道活动，规模比犹地亚和耶路撒冷的还要大。他“周游加利利全境，在各会堂里教导人，宣讲王国的好消息，治好人民当中各种疾病、各种弱症”。（马太福音4:23）他在境内发出震撼人心的宣告：“你们要悔改，因为天上的王国临近了。”（马太福音4:17）几个月之后，施浸者约翰的两个门徒来见耶稣，要亲自听听他的报告。耶稣告诉他们：“你们去，把你们所看见、所听见的向约翰报告：就是瞎子看见，跛子行走，麻风病人洁净，聋子听见，死人兴起，穷人听闻好消息。那不因我而绊倒的，就快乐了。”——路加福音7:22,23。
9．为什么群众纷纷到基督耶稣那里去？我们从这件事学得什么？
9 “关于［耶稣］的好话传遍了四围一带”，大群民众纷纷来到耶稣那里。他们来自加利利、德卡波利斯、耶路撒冷、犹地亚，以及约但河的对岸。（路加福音4:14,15；马太福音4:24,25）他们到耶稣那里去，不仅是因为他施行医病的奇迹，也由于他的美好教训的缘故。耶稣的信息打动人心、富于鼓励。（马太福音5:1－7:27）他的话清新可喜。（路加福音4:22）群众“都对他的教导方式感到惊异”，因为他本着圣经的权威说话。（马太福音7:28,29；路加福音4:32）这么出类拔萃的人，谁不会受他吸引呢！愿我们也努力培养教导的艺术，叫心地忠实的人受真理所吸引。
10．拿撒勒城的人为什么想杀耶稣？为什么他们未能得逞？
10 可是，听耶稣讲道的人，不是全都愿意接受他的教训。甚至在耶稣传道的早期，他在家乡拿撒勒的会堂里讲道的时候，人们已试图要杀害他了。城里的人虽然对他的“可喜话语”感到惊奇，却只想他施行奇迹给他们看。可是，耶稣不但没有在那里施行许多神迹，反倒揭发他们的自私和不信。会堂里的人勃然大怒，于是起来抓住耶稣，拉他到山崖，要把他倒头扔下去。但耶稣却挣脱他们，安然离去。当时他离世的“时辰”还没有到。——路加福音4:16-30。
11．（甲）有些宗教领袖为什么来听耶稣讲道？（乙）耶稣为什么被控触犯了安息日？
11 耶稣讲道的时候，抄经士、法利赛派、撒都该派等宗教领袖时常在场。他们许多人在场，并不是要聆听和学习，而是要找耶稣的把柄去陷害他。（马太福音12:38；16:1；路加福音5:17；6:1,2）例如在公元31年，耶稣上耶路撒冷守逾越节，他治好了一个病了38年的男子。犹太宗教领袖却指责耶稣触犯了安息日。耶稣回答说：“我父亲不断工作直到现在，我也不断工作。”于是，犹太人更指控耶稣犯了亵渎的罪，因为他称上帝为父亲，表明自己是上帝的儿子。他们试图杀死耶稣，但耶稣却带着门徒离开耶路撒冷，到加利利去。同样，我们努力宣扬王国和使人做基督门徒之际，也该明智地避免跟反对者发生不必要的冲突。——约翰福音5:1-18；6:1。
12．耶稣在加利利区作了多广泛的见证？
12 在接着的一年半左右，耶稣大部分时间都在加利利传道，只在犹太人每年三个节期时才上耶路撒冷。他在加利利前后作了三次传道旅行：第一次带着四个新门徒随行；第二次带着十二个使徒；第三次则差遣受过训练的使徒出去传道。在加利利，他们为真理作了多么广泛、彻底的见证！——马太福音4:18-25；路加福音8:1-3；9:1-6。
在犹地亚和比利阿勇敢作见证
13,14．（甲）犹太人试图在什么场合抓住耶稣？（乙）差役为什么没有逮捕耶稣？
13 公元32年秋季，耶稣的“时辰”还没有来到。住棚节已经近了，耶稣同母异父的弟弟对他说：“离开这里到犹地亚去吧。”他们想耶稣向所有聚集在耶路撒冷守节的人一显他行奇迹的能力。可是，耶稣却意识到这样做的危险。于是他对弟弟们说：“我现在不上去过这个节期，因为我的既定时候还没有满。”——约翰福音7:1-8。
14 耶稣留在加利利一阵子，然后才上耶路撒冷去，但“不是公开去的，而是秘密去的”。事实上，犹太人正在节期的时候寻找他，说：“那个人在哪里？”节期过了一半，耶稣到圣殿去，勇敢地开始教导人。众人就想法子要抓住耶稣，也许把他关在监里，或干脆把他杀掉。但他们却未能得逞，因为“他的时辰还没有到”。许多人都信从了耶稣。法利赛派打发差役去逮捕他，但这些人却空手而回，说：“从来没有人像他那样讲话的。”——约翰福音7:9-14,30-46。
15．犹太人为什么要拿石头打耶稣？耶稣接着展开什么传道运动？
15 过节的时候，耶稣在殿里教导人认识他的天父；他跟反对他的犹太人的冲突也日趋白热化。在节期的最后一天，耶稣提及自己在未降世为人之前已经存在了。犹太人大为愤怒，拿起石头来要打他。但耶稣却躲起来，逃过了他们的毒手。（约翰福音8:12-59）耶稣留在耶路撒冷城外，并在犹地亚展开了一场广泛的传道运动。他拣选了七十个门徒，给他们适当的训示之后，就差他们两个两个地出去传道。他们先到耶稣和使徒要到的各城各地去。——路加福音10:1-24。
16．耶稣在献殿节逃过什么危险？他又再次忙于什么工作？
16 公元32年冬季，耶稣的“时辰”渐渐近了。他来到耶路撒冷守献殿节。犹太人仍然想法子要杀他。耶稣在圣殿的柱廊中行走的时候，他们围着他，再次指控他犯了亵渎的罪。他们拿起石头要打死他。但就像以往一样，耶稣却逃脱了，没有落入他们手里。不久，耶稣又到处教导人了；这次他到约旦河对岸的比利阿地区，逐城逐村向人传道。许多人都信从了他。但他后来接到有关他的好朋友拉撒路的消息，于是就回犹地亚去了。——路加福音13:33；约翰福音10:20-42。
17．（甲）耶稣在比利阿传道的时候，收到了什么消息？（乙）什么事表明耶稣清楚知道自己行动的目的，以及时限的问题？
17 紧急消息来自拉撒路的姊妹马大和马利亚，她们住在犹地亚的伯大尼。来人对耶稣说：“主啊，你看，你跟他感情深厚的那个人病了。”耶稣回答说：“这个病不是要人死，而是为了上帝的荣耀，好叫上帝的儿子通过这件事得荣耀。”为了达成这个目的，耶稣刻意留在原来的地方两天。然后他对门徒说：“我们再到犹地亚去吧。”门徒都感到大惑不解，于是问他说：“拉比，犹地亚人要用石头打死你，不过是近来的事，你还要再到那里去吗？”但是耶稣深知“白日”剩下的时间已不多了，上帝让他执行地上服事职务的时限快要结束。他清楚知道自己要做什么，也知道为什么要这样做。——约翰福音11:1-10。
不容忽视的奇迹
18．耶稣到了伯大尼的时候，那里的情形怎样？之后有什么事发生？
18 在伯大尼，马大首先出来迎接耶稣。她对耶稣说：“主啊，要是你早在这里，我的弟兄就不会死了。”接着，马利亚和那些在她家里的人也来见耶稣。众人都在哭。耶稣问道：“你们把他放在哪里？”他们回答说：“主，来看吧。”他们来到纪念墓前，见洞窟有一块石头挡住。耶稣说：“你们把石头挪开。”马大不明白耶稣打算做什么，就表示异议说：“主啊，现在他必定发臭了，因为已经四天了。”但耶稣问道：“我不是告诉过你，你要是相信，就会看见上帝的荣耀吗？”——约翰福音11:17-40。
19．耶稣复活拉撒路之前，为什么公开祷告？
19 拉撒路墓穴口的石头被挪开之后，耶稣大声祷告，好叫人们知道，他将要做的事是凭着上帝的力量成就的。接着他大声喊叫说：“拉撒路，出来！”拉撒路果然出来，手脚都用布巾裹着，脸上也用布包着。耶稣说：“解开他，让他走。”——约翰福音11:41-44。
20．看见耶稣复活拉撒路的人有什么反应？
20 看见这个奇迹之后，许多前来安慰马大和马利亚的人都信从了耶稣。有些人却去告诉法利赛派发生了什么事。法利赛派有什么反应呢？他们和祭司长立即召开公议会紧急会议。他们不知所措，嗟叹说：“这个人施行很多标征，我们怎么办好呢？要是任由他这样，人人都会信从他，罗马人就会来除掉我们的处所和国族了。”但大祭司该亚法对他们说：“你们什么都不懂，竟然想不到，一个人替人民死，免得全个国族被毁灭，对你们是有益的。”于是从那一天起，他们就商议要杀耶稣。——约翰福音11:45-53。
21．拉撒路复活的奇迹，成了什么事的序幕？
21 因此，耶稣延迟到达伯大尼，为的是施行一个不容忽视的奇迹。凭着上帝赐予的力量，耶稣把一个死了四天的人复活过来。甚至素有威望的公议会也不得不关注这件事。他们决心要把行奇迹的人杀死！因此，这个奇迹仿佛成了耶稣服事职务的一个重大转捩点，从“他的时辰还没有到”，进入“时辰到了”的时刻。
你会怎样回答？
• 什么表明耶稣很留意上帝委派给他的工作？
• 在酒不够用一事上，耶稣为什么婉拒了母亲的建议？
• 我们可从耶稣时常应付反对者的方法学到什么？
• 拉撒路病了，耶稣为什么没有立即去看他？
［研读问题］
［第12页的图片］
耶稣尽心竭力履行上帝托付给他的责任