在斐济群岛宣扬上帝的王国
信心写照
在斐济群岛宣扬上帝的王国
耶稣基督有一次谈及两条路:一条路导致毁灭,是又宽又阔的;另一条路通往生命,却是狭隘难行的。(马太福音7:13,14)耶和华上帝定意要使王国的好消息传遍世界每个角落,使人能够选择行走正路。(马太福音24:14)因此,世界各地的人都正留心聆听王国的信息。有些人更拣选生命,成为“有信心而使魂得以存活的人”。(希伯来书10:39)在斐济以及附近南太平洋海岛,有些人也拣选了生命。我们邀请你读读他们的经历。
全心信赖耶和华
梅蕾在1964年首次听到王国信息。她那时还是个女学生。由于家处僻远的岛屿,与世隔绝,梅蕾跟耶和华见证人没有什么接触。可是,她最后得以对圣经有确切的认识。那时她已嫁给了一个村落的族长。由于她作出抉择,要在生活上跟从圣经的原则,结果她的丈夫和亲人残酷无情地虐待她,村落的人也排斥她。虽然如此,梅蕾在1991年毅然受浸。
梅蕾受浸后不久,她丈夫乔舒亚的态度开始软化了。梅蕾跟儿女讨论圣经时,乔舒亚也坐下来听。后来,乔舒亚不再上循道会做崇拜了。他是村落的族长,所以仍要主持每周在村中举行的聚会。在村民的眼中看来,乔舒亚对教会不忠,因为循道会对村民的生活操有很大影响。教会的牧师怂恿乔舒亚重返教会。
乔舒亚勇敢地表明,自己和家人已经作了选择,决心“用灵和真理”崇拜耶和华。(约翰福音4:24)后来在村落的会议上,权力最高的族长决定把乔舒亚一家逐出村外。他们必须在七天之内离开岛上,放弃他们的家园、土地和庄稼——不错,要放弃一切维持他们生计的东西。
另一个岛上的属灵弟兄毅然予以援手。他们为乔舒亚一家提供住所和田地,使他们能够种植庄稼。现时,乔舒亚和他的长子都受了浸。另一个儿子是未受浸的传道员。梅蕾最近申请成为正规先驱(全时的王国宣扬者)。乔舒亚和梅蕾选择事奉耶和华,结果失去了在村中的地位和财产。但像使徒保罗一样,他们认为自己的损失跟所得的一切比较,根本微不足道。——腓立比书3:8。
本着良心作抉择
人需要表现信心和勇气,才能行事为人跟受过圣经薰陶的良心一致。舒兰的情形正是这样。她是一个年轻女子,受了浸不久,住在基里巴斯的塔拉瓦岛。舒兰在一间医院里当护士。一次,她请求院方免去她工作上的一项职责。院方对她的请求感到不满,于是把她调到一个僻远的岛屿,派她管理一间细小的医疗中心。这个岛上没有其他跟她信仰一样的人。
在岛上,所有新近到达的人都要入乡随俗,
把祭品献给当地的神灵。岛上的人相信,如果不献上祭品的话,就会招致杀身之祸。舒兰拒绝让村民为她和她的同伴举行这个拜偶像的仪式。村民认为她既然得罪神灵,就必定会被神灵扼死。但舒兰和她的同伴却安然无恙。结果,舒兰有很多机会向村民作见证。但舒兰的考验还未完全过去。岛上的青年男子把勾引外来的年轻女子当作一项挑战。然而,舒兰不理会他们的挑逗,继续对上帝保持忠贞。作为护士,她得每日24小时待命给人看病。虽然如此,她仍然能够从事正规先驱工作。
舒兰离开岛上之前,村民为她举行告别的宴会,以表示敬意。在宴会举行之前,村中的父老指出舒兰是第一个探访他们的真正传教士。由于舒兰紧守圣经原则,岛上的村民对王国信息颇有好感。
历尽艰辛
有些村落十分偏僻,因此耶和华的子民需要作出很大努力,才能从事传道工作及参加聚会。请想想四个受了浸的见证人,一个男子和三个女子,所立的优良榜样。他们往往要花好几小时,长途跋涉,才能参加聚会。他们来回都得涉水渡过三条河。河水高涨时,他们把所有袋子、书本和聚会时所穿的衣服放进一个锅子里。弟兄拖着锅子,首先游过对岸。放下一切后,他再游回来帮助三个姊妹游到对岸去。
在基里巴斯僻远的诺诺乌蒂岛,有一小组人参加岛上举行的聚会。他们面对另一种困难。举行聚会的房子只能容纳七八个人。其他人只好坐在房子外面,隔着铁丝网筑成的围墙望入屋内。其他村民来来往往,上他们漂亮的教堂时,可以清楚见到见证人的聚会所。当然,耶和华的仆人意识到,上帝眼中看为重要的,不是建筑物而是在其中从事崇拜的人。(哈该书2:7)岛上唯一受了浸的姊妹已年纪老迈,而且行动不便。她坐在手推车上,由一个年轻女子(她本身是个未受浸的传道员)推着她到各处传道。她们对真理表现多么深刻的体会!
有二千一百多个传道员在斐济群岛服务。他们决心要继续宣扬上帝王国的好消息。他们深信必定会有更多人成为“有信心而使魂得以存活的人”。
[第8页的地图]
(排版后的式样,见出版物)
澳大利亚
斐济群岛