以神治方式委任监督和服事仆人
以神治方式委任监督和服事仆人
“你们要留意自己，也要留意整个羊群，因为圣灵已经委任你们在羊群当中做监督。”——使徒行传20:28。
1,2．以赛亚书60:22的预言正怎样应验？
很久以前，耶和华已经预告终结时期会有一件特别事情发生。他通过以赛亚先知宣告说：“至小的族要加增千倍；微弱的国必成为强盛。我——耶和华要按定期速成这事。”——以赛亚书60:22。
2 有证据显示这个预言正在今天应验吗？的确有！在1870年代，耶和华的子民在美国宾雪法尼亚州的阿勒格尼成立了一个会众。从这个微小的开始，世上有数以万计的会众建立起来，而且日益兴旺。现在，全球235个国家地区有几百万名王国宣扬者，分别隶属9万1000多群会众；他们的确可说是个强盛的国。这无疑证实，在迅速临近的“大患难”爆发之前，耶和华正加速把真正敬拜他的人召集起来。——马太福音24:21；启示录7:9-14。
3．“奉父亲、儿子、圣灵的名”受浸是什么意思？
3 这几百万人按照耶稣的吩咐献身给耶和华，然后“奉父亲、儿子、圣灵的名”受浸。（马太福音28:19）“奉父亲……的名”受浸，表示献身的人承认耶和华是他们的天父，是赐生命给他们的，他们愿意顺服他的至高统治权。奉“儿子……的名”受浸，表示他们承认耶稣基督是他们的救赎者、领袖和君王。他们也承认上帝的圣灵（他的动力）在指引他们生活中所起的作用。这样，他们就是奉“圣灵的名”受浸了。
4．基督徒传道员是怎样受到委任的？
4 新门徒受浸时，他们也被委任为耶和华上帝的传道员。是谁委任他们呢？原则上，哥林多后书3:5的话也对他们适用：“我们所以够资格［做传道员］，是出于上帝的。”他们受到耶和华上帝委任，这的确是无以尚之的殊荣！他们受浸之后，只要继续受上帝圣灵指引，努力实行他的话语，就可在传讲“好消息”方面不断进步。——马太福音24:14；使徒行传9:31。
是神治委任，不是民主选举
5．基督徒监督和服事仆人是以民主方式选出来的吗？请解释。
5 既然活跃传道员的人数不断增加，就得有称职的监督和能干的服事仆人去照料他们的灵性需要。（腓立比书1:1）这些属灵的人是怎样受到委任的呢？不是依循一般教会所用的方法。例如，基督徒监督不是以民主方式、由会众大多数成员选出来的。相反，他们是受到神治委任的。这是什么意思呢？
6．（甲）真正的神治管理是怎样的？（乙）为什么监督和服事仆人都是受到神治委任的？
6 简单来说，真正的神治管理是受上帝统治的。耶和华的见证人愿意顺服他的统治，并且合力遵行他的旨意。（诗篇143:10；马太福音6:9,10）基督徒监督（或长老）和服事仆人都是受到神治委任的，因为推荐和委任这些负有职责的弟兄的过程，都是根据上帝在圣经里所定下的安排。耶和华既是“万有之首”，自然有权决定他的显形组织怎样运作。——历代志上29:11；诗篇97:9。
7．耶和华见证人实行怎样的管理？
7 耶和华见证人跟许多教会不同，他们没有擅自决定采纳哪种形式的宗教管理制度。这些诚恳的基督徒一心要紧守耶和华的标准。他们的监督不是由会众选聘（公理制），不是按等级授权（教阶制），也不是由长老选立的（长老制）。如果世人试图干预这些神治委任，耶和华的子民绝不会妥协。他们决心紧守公元1世纪使徒们所表达的立场：“我们必须以上帝为统治者，服从他而不是服从人。”（使徒行传5:29）因此，见证人在凡事上都顺服上帝。（希伯来书12:9；雅各书4:7）由于跟从神治的秩序，他们赢得了上帝的嘉许。
8．民主和神治制度有什么不同？
8 我们既是伟大神皇耶和华的仆人，最好记住民主和神治制度之间的差异。民主制要求人有平等的代表权；人想取得职位，往往要进行竞选，以求赢得大多数人的选票支持。神治委任却不涉及这些程序。它不是来自人的，也不是来自某个法团。保罗表示，他奉派做“差往众国族的使徒”，是耶稣和耶和华委任他的。他告诉加拉太人，他做使徒，“不是出于人，也不是凭着某个人，而是凭着耶稣基督，又凭着使他从死人中兴起来的父亲上帝”。——罗马书11:13；加拉太书1:1。
圣灵委任
9．关于委任基督徒监督，使徒行传20:28怎样说？
9 保罗提醒以弗所的监督，他们是上帝通过圣灵委任的。他说：“你们要留意自己，也要留意整个羊群，因为圣灵 已经委任你们在羊群当中做监督，牧养上帝的会众，就是他用自己儿子的血购回来的。”（使徒行传20:28）这些基督徒监督要继续受圣灵指引，才能好好履行牧养上帝羊群的职责。受委任的人如果不再符合上帝的标准，圣灵就会发挥作用，在适当时候免除他的职分。
10．在神治委任方面，圣灵怎样发挥重大作用？
10 在这件事上，圣灵怎样发挥重大作用呢？首先，那些列明监督资格的资料，都是受圣灵启示的。保罗在写给提摩太和提多的信里，列出监督和服事仆人要符合的标准。他总共提及十六个条件。例如，监督应该无可指责，凡事有节制，思想健全，做事有条理，好客，具备资格教导人，是个模范家主等。他们不该嗜酒豪饮，不贪爱钱财，有自制力。弟兄想追求服事仆人的职分，也要符合类似的崇高标准。——提摩太前书3:1-10,12,13；提多书1:5-9。
11．人想追求会众的职分，就该符合什么条件？
11 我们重温一下这些资格，无疑可以看出在耶和华崇拜方面作领导的人，必须具有堪作模范的基督徒品行。人想追求会众的职分，就须证明圣灵的确运行在他们身上。（提摩太后书1:14）证据应当清楚表明，上帝的灵在他们身上结出了“爱心、喜乐、和平、恒忍、仁慈、良善、信心、温和、自制”的果实。（加拉太书5:22,23）他们对待信徒同工和其他人，也当表现这些美好果实。当然，有些弟兄可能在表现某种圣灵果实方面比较突出，别的弟兄则在符合其他监督资格方面较为优异。无论如何，所有希望受委任作监督或服事仆人的弟兄，他们的整个生活模式都该证明自己是属灵的人，符合上帝话语所定的条件。
12．谁可说是受圣灵委任？
12 保罗可以放胆劝人效法他，因为他自己正努力效法耶稣基督，而基督“给［我］们留下模范，要［我］们紧紧跟随他的脚踪走”。（彼得前书2:21；哥林多前书11:1）因此，人符合圣经资格，受委任作监督或服事仆人，就可说是受圣灵委任了。
13．圣灵怎样帮助长老推荐弟兄担任会众的职分？
13 另一个因素也显示圣灵怎样在推荐和委任监督方面发挥作用。耶稣说：“天上的父亲……会把圣灵给求他的人。”（路加福音11:13）因此，会众长老考虑推荐弟兄担任会众职分时，他们会祈求上帝的灵指引他们。他们根据上帝启示的话语提出推荐，而圣灵则使他们看出所考虑的人是否符合圣经的资格。作推荐的长老，不该因当事人的外表、教育程度或天赋才能而影响自己的决定。他们最关注的是，他是个属灵的人吗？会众成员不会犹豫向他寻求属灵劝告吗？
14．我们从使徒行传6:1-3获知什么？
14 长老团和周游监督共同推荐弟兄作长老和服事仆人，实际的委任是按照公元1世纪的模式进行的。有一次，会众需要一些具备属灵资格的弟兄去照料一个重要任务。治理机构作了以下的指示：“要从你们中间找出七个证明合资格的男子，既充满灵，也充满智慧，我们就委派他们管理这件必要的事。”（使徒行传6:1-3）有关的弟兄提出推荐，耶路撒冷受命的弟兄则作出委任。今天，我们也跟从类似的模式。
15．治理机构作出什么委任？
15 耶和华见证人的治理机构直接委任所有分社委员会的成员。在决定谁能负起这个重责时，治理机构紧记耶稣这番话：“多给谁，就向谁多取；派谁管的多，就向谁格外要得多。”（路加福音12:48）除了委任分社委员会成员之外，治理机构也委任伯特利长老和周游监督。可是，他们也委派可靠的弟兄代他们执行其他委任工作。这样做是有圣经先例的。
“照我所吩咐的……委任”
16．保罗为什么把提多留在克里特？关于今天的神治委任，这显示什么？
16 保罗嘱咐他的同工提多：“我把你留在克里特，就是要你纠正不妥善的事，又要你照我所吩咐的，在各城委任长老。”（提多书1:5）保罗接着向提多列出受委任的人需要符合什么资格。因此，今天治理机构在各分社委任胜任的弟兄代他们委任长老和服事仆人。治理机构会留意他们的代理人都清楚明白和跟从圣经的委任指引。因此，在全球耶和华见证人会众里服务的胜任弟兄，都是在治理机构指导下受到委任的。
17．分社怎样处理委任监督和服事仆人的推荐？
17 守望台分社收到委任监督和服事仆人的推荐之后，有经验的弟兄依赖上帝的灵指引他们作出委任。这些弟兄深知自己要对事情负责，不可草率按手委任人，以致在别人的罪上有分。——提摩太前书5:22。
18,19．（甲）某些委任以什么形式发出？（乙）推荐和委任的整个过程是怎样的？
18 某些委任会以盖有一个法人团体印章的书面形式发出。这样的信函可用来委任会众的多位弟兄。
19 神治委任是来自耶和华的，他通过爱子和地上的显形渠道，即“忠信睿智的奴隶”及其治理机构，作出委任。（马太福音24:45-47）推荐和委任的整个过程，都是受圣灵指引的，因为当事人的资格都列在上帝的话语里，而这本书是受圣灵启示的。此外，受委任的人也证明他结出圣灵的果实来。因此，我们可以把委任视为是圣灵作出的。在公元1世纪，上帝以神治方式委任监督和服事仆人，今天也一样。
感激耶和华指引
20．为什么我们跟大卫在诗篇133:1的话有同感？
20 今天，王国传道工作十分兴旺，神治活动也大大扩展，我们多么感激耶和华委任了监督和服事仆人。这个圣经安排有助我们耶和华见证人保持上帝崇高的正义标准。再者，这些弟兄所表现的基督徒精神和勤劳，对耶和华仆人的和平团结有很大贡献。因此，我们像诗篇执笔者大卫一样感叹说：“看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！”——诗篇133:1。
21．以赛亚书60:17的经文正怎样应验？
21 我们多么感激耶和华以他的话语和圣灵指引我们！以赛亚书60:17的话的确深具意义：“我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头；并要以和平为你的官长，以公义为你的监督。”随着耶和华见证人更彻底实行神治秩序，我们得以在上帝的地上组织里享有这些可喜的情况。
22．我们有什么理由要感激上帝？我们要决心怎样做？
22 我们深深感激我们当中的神治安排。受神治委任的监督和服事仆人辛勤工作，我们也十分赏识他们的善工。仁爱的天父赐给我们属灵繁荣，大大祝福我们，我们为此衷心赞美他。（箴言10:22）因此，让我们决心跟耶和华的组织同步并进。最重要的是，我们要继续团结一致地事奉他，把尊崇、赞美和荣耀都归于耶和华伟大的圣名。
你会怎样回答？
• 为什么我们可以说，监督和服事仆人是受神治委任而非凭民主选出的？
• 圣灵怎样委任基督徒弟兄担任职分？
• 治理机构怎样委任监督和服事仆人？
• 在神治委任方面，为什么我们要感激耶和华？
［研读问题］
［第15页的图片］
凭着神治委任，长老和服事仆人有幸为上帝服务