读者来函

但以理书9:24（《新世界译本》）预告的膏立“至圣所”一事，在什么时候发生？

但以理书9:24-27的预言论及“弥赛亚”（即基督）的出现。因此，预言说要膏立的“至圣所”，并不是指膏立耶路撒冷圣殿里最深入的房间。反之，“至圣所”是指上帝在天上的圣所，即耶和华伟大属灵圣殿的属天至圣所。 *——希伯来书8:1-5；9:2-10,23。

上帝的属灵圣殿在什么时候开始运作呢？请想想耶稣在公元29年受浸时有什么事发生。从耶稣受浸那刻开始，他应验了诗篇40:6-8的话。使徒保罗后来表示，当时耶稣向上帝祷告说：“牺牲和供献都不是你想要的，你为我准备了身体。”（希伯来书10:5）耶稣清楚知道上帝不想人继续在耶路撒冷的圣殿献上祭牲。耶和华给耶稣预备了一个完美的属人身体，可以献上作为祭物。耶稣打从心底把自己的热望表达出来，说：“上帝啊，请看！我来了，是要实行你的旨意；我的事已经写在书卷上。”（希伯来书10:7）耶和华对这件事有什么反应呢？马太福音说：“耶稣受了浸，立即从水里上来；看啊！天开了，约翰看见上帝的灵好像鸽子降到他身上。看啊！还有声音从天发出，说：‘这是我的儿子，是亲爱的，是我所认可的。’”——马太福音3:16,17。

耶和华上帝接纳耶稣献上身体作为祭物，意味着有一个重大的祭坛已经产生了，比耶路撒冷圣殿的物质祭坛更伟大。这就是上帝“旨意”的祭坛，即他接纳耶稣的属人生命作为祭物的安排。（希伯来书10:10）上帝用圣灵膏耶稣，表示当时上帝已把整个属灵圣殿的安排设立起来。 *因此，耶稣受浸的时候，上帝的属天居所受到膏立，意即划分出来，成为伟大属灵圣殿安排的“至圣所”。

［脚注］

［第27页的图片］

耶稣受浸的时候，膏立“至圣所”就发生了