读者来函

如果学校规定宗教课是必修科目，基督徒家庭可以怎样处理呢？

当然，基督徒父母不想让儿女给人灌输错误的宗教思想。可是，儿女即使不参加谬误的宗教仪式，有时也无法避免在课堂里接受宗教教育。

上帝的朋友亚伯拉罕为我们立下优良的模式，向儿女提供宗教指导。他和家人生活在迦南地，当地的宗教谬误充斥，崇拜仪式十分可憎。（参阅出埃及记34:11-15；利未记18:21-30；申命记7:1-5,25,26；18:9-14。）环境虽然不利，亚伯拉罕却亲自教导家人从事纯真崇拜。上帝深信亚伯拉罕会“吩咐他的众子和他的眷属遵守［耶和华］的道，秉公行义”。——创世记18:19。

耶稣年轻的时候，也在家里和聚会里学习从事纯真崇拜而得益不浅。因此，他的“智慧和身量不断增长，在上帝和人面前越发蒙恩”。——路加福音2:52。

在世上的大部分地区，基督徒青年都在公立学校接受教育。学校所教授的科目，未必跟圣经的真理完全一致，有些根本就不是事实。例如，古往今来都有基督徒选修生物学或理科，因而接触到大为流行的进化论，以及地上各种生物怎样“自然”萌生的理论。

但是，这些基督徒青年没有因此就成为无神的进化论者。为什么？因为他们在家里和基督徒的聚会里，学到正确的圣经知识。他们的了解力受过训练，懂得明辨是非。（希伯来书5:14）许多父母跟儿女讨论《生命——从何而来？进化抑或创造？》 *，这本书以中肯持平的精神探讨进化论，大大强化人对造物主的信心。这样，在学青年受到装备，不会贸然相信进化学说。在另一方面，他们却能够回答老师的问题，取得优良的考试成绩，从而证明自己正留心学习。这有时为他们打开机会，得以向人解释造物主在圣经里所提出的真理。——彼得前书3:15。

但是，特别为了倡导当地主流宗教而设的课程，或探讨一般宗教的课程，又怎样呢？

导师本身可能信奉这样的宗教，教学时试图左右学生的思想和心灵去接受他所倡导的宗教。所以，他很难提供不偏不倚、纯属参考性质的资料。因此，耶和华见证人请求校方，容许他们的儿女在宗教课期间前往学校图书馆自修，或做其他科目的功课。这样，他们的儿女就可以更充分善用上学的时间。

可是在有些地区，以上的请求却得不到通融。学校当局或公共机关甚至规定，学童必须出席及完成整个宗教课程，才获准毕业。在这种情况下，个别的家庭就得自行决定怎样处理事态了。

上帝古代有些仆人也在别无选择的情况下，被迫学习异教的思想或仪式。但他们却能够保持忍耐，对上帝紧守忠贞。摩西就曾处于这样的困境。摩西被视为埃及法老的外孙，他“受教，学了埃及人的一切智慧”。（使徒行传7:20-22）他所受的教育很可能涉及埃及人的信仰和宗教习俗。不过，他的父母，也许连同其他的希伯来同胞，教导他认识上帝的训诲。他们提供的教导保护了摩西的思想，使他不致受埃及的信仰习俗所薰染。——出埃及记2:6-15；希伯来书11:23-26。

请也想想但以理的同伴，三个年轻的希伯来人的经历。他们在巴比伦受到特别培训，使他们最终可以在政府任职。（但以理书1:6,7）身为国家公务员，他们无权自作主张，推辞委派。有一次，尼布甲尼撒王命令所有官员齐集杜拉平原，在他所设立的金像面前参与效忠国家的仪式。这三个希伯来人怎么办呢？要是可能的话，他们当然不会出席，可是，国王的命令是不得违抗的 *。虽然这样，他们却忠于自己的信仰，对全能的上帝紧守忠诚。他们出席集会没有抵触他们那受过圣经薰陶的良心，但他们却坚决拒绝参与伪宗教的任何崇拜举动。——但以理书3:1-18。

如果校方规定所有学生都要出席宗教课，以求通过标准考试，真基督徒家庭的儿童可以出席，就像以往三个希伯来人遵从尼布甲尼撒的命令出席集会一般。基督徒不用驳斥每个失实的声称，也无需谴责别人的崇拜跟圣经不符；古代三个希伯来青年显然没有试图阻止别人对金像下拜。虽然如此，基督徒青年却把上帝置于首位，拒绝参与校方的崇拜仪式，例如祷告、唱诗等。

青年人应当在其他时候努力学习“神圣著作；这些著作借着在基督耶稣里的信心，能使你有智慧可以得救”。（提摩太后书3:15）基督徒父母们要跟儿女保持良好沟通，密切留意学校教材的内容。父母这样做，就能够看出什么问题需要用圣经加以澄清，免得孩子受人误导，感觉无所适从。

［脚注］