金钱还是生命？你选择哪一样？

你也许曾经听闻，贼匪用枪指着受害人说：“要钱还是要命？”今天，我们人人都面对这种进退维谷的情况，生活在富裕地区的人就更不用说了。不过，迫使我们“要钱还是要命”的并不是贼匪，而是愈来愈重视钱财和物质的社会。

社会这种重视物质的态度引起了许多新问题、新忧虑。为了追求物质财富，我们应当付出多大的代价？拥有较少物质能令我们感到知足吗？还是实际上，人们正在物质主义的坛前献上了“真正的生命”？金钱是寻得快乐的要诀吗？

金钱狂热

在人想要和酷爱的东西当中，不论是对的还是错的，贪爱钱财总是独领风骚。人渴求钱财的欲望与性欲、食欲不一样，这种欲望持续不变，永无休止，到老也不会减退。许多事例表明，人的年纪愈大，对钱愈感兴趣，也愈关心钱能买到什么东西。

俗语说：  “人心不足。”一部受欢迎影片的男主角说：“贪心行得通，贪心好处多。”虽然许多人把20世纪80年代称为贪心的年代，可是这个年代前后的人对金钱的看法却没有多大改变。

跟以往不同的可能是，许多人正抓紧机会，要即时满足获得更多资财的欲望。世上大部分人总是把精力花在制造、获得更多物质东西之上。你也许会同意，追求财富和消耗金钱，已成为了人爱做的事，而且也是现代生活最具创意的尝试。

这样，人的生活过得更快乐吗？三千年前，睿智、富甲一方的所罗门王回答说：“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。”（传道书5:10）值得注意的是，现代社会学研究也获得类似的结论。

金钱与快乐

关于人对拥有物质资财的反应，一个令人诧异的发现是，财物增多并不表示人的满足和快乐也随之增多。许多研究人员发现，人只要拥有若干物质资财，他的满足和快乐就不再取决于他拥有多少东西了。

因此，漫无节制地追求物质财富使许多 人不明白：“看来我们都很喜欢每样新添置的物品，但为什么到头来却不外如是，这些东西竟没有带给我们更大的满足和快乐？”

作家乔纳森·弗雷德曼在《知足常乐》说：“只要你有能维持基本生活的收入，不论钱多钱少，你也可以是快乐的。既摆脱了贫穷，收入和快乐的关系就更显疏离了。”许多人看出，一个人的快乐在于他拥有的属灵资产、道德价值观、富于意义的人生目标。此外，跟别人享有良好的关系，摆脱妨碍我们得享快乐的种种艰难和困扰，也是同样重要的。

许多人留意到，造成当今社会时弊的祸根，是人倾向于利用物质繁荣来解除内心的苦恼。好些社会评论员谈及一般人所表现的悲观和不满，他们指出在富裕的社会里，有愈来愈多人看心理医生或向古鲁（宗教导师）、教派、类同的治疗团体，寻求人生意义和内心的安宁。这一切在在证明，物质资财并不能为生活增添真正的意义。

金钱不是万能

金钱是有用的，它可以买到漂亮的房子、名贵的衣服、气派不凡的家具。钱还可以叫人顺应你的要求，换取别人的恭维，甚或结交一些酒肉朋友。钱所能做到的，充其量不过是这样而已。我们的更大需要，例如真正的朋友、内心的安宁、临终前的慰藉，都不是钱能买到的。珍视与创造主关系的人也不能用钱换取上帝的嘉许。

一切金钱买得到的东西，所罗门都享受过，他却认为信靠物质财富并不能带来恒久的快乐。（传道书5:12-15）银行倒闭、通货膨胀，金钱就不再有什么保障可言了。严重的台风摧毁房产。或许投保能补偿部分物质上的损失，却弥补不了感情上的创伤。由于经济崩溃，股票债券能在一夜之间变成废纸，甚至一份优差也有可能瞬间失去。

那么，我们怎样才能对金钱养成平衡的看法？物质财富应当在我们生活上占有多重要的地位？我们请你进一步了解事情的真相，然后看看你怎样才能拥有一些真正有价值的东西，就是“真正的生命”。

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物质财富并不能带来恒久的快乐