上帝所赐的金玉良言

众所周知，动物的行为活动都按模式进行，很多机器则设计成按指令运作。截然不同的是，人类被创造成按原则生活。何以见得？因为一切正义原则的本源耶和华上帝，在创造第一对人类时这样宣告：“我们要照我们的形像，按我们的样式造人。”既然创造主是个灵，并不像我们那样是血肉之躯，所以我们具有他的“形像”，意思其实是指我们能反映出他的特质，充分显露出他的美德。因此，人是按原则生活的，也就是说，人能够按照自认为正确的原则去行事为人。耶和华把很多正确的原则记录在他的话语圣经里。——创世记1:26；约翰福音4:24；17:17。

有些人也许会表示：“圣经里有数百条原则，我怎么可能一一了解呢！”这话说得 不错。但事实是：尽管圣经的原则全都对人有益，当中有些却重要得多。马太福音22:37-39表明了这点。经文记载耶稣指出，在摩西律法及相关的原则中，有些更为重要。

那么，哪些原则更为重要呢？圣经最重要的原则就是那些直接影响到我们跟耶和华的关系的原则。我们把这些原则谨记在心，创造主就能对我们的“道德罗盘”发挥主导作用。圣经还有一些原则涉及人际关系，只要我们实行这些原则，就能抵抗“人不为己，天诛地灭”这种错误思想的侵蚀。

现在就让我们先考虑一下圣经最重要的真理。这个真理是什么？它怎样影响我们呢？

“统治全地的至高者”

圣经清楚指出，耶和华是伟大的创造主、全能的上帝。他是无与伦比、无可替代的。这是圣经的基本真理。——创世记17:1；传道书12:1。

关于耶和华，诗篇的一位执笔者指出：“惟有你是统治全地的至高者。”古代的大卫王说：“耶和华啊，王国是你的，你也是至高的，超越一切。”耶利米先知也有感而发地说：“耶和华啊，没有谁能跟你相比。你是伟大的，你的名大有能力。”——诗篇83:18；历代志上29:11；耶利米书10:6。

我们应该怎样把上述有关上帝的真理用在日常生活中呢？

毫无疑问，我们的创造主，我们生命的本源，应该在我们的生活中居于第一位。既然如此，我们不是理应抵抗任何要引人注目的倾向吗？有些人可能比其他人更渴望受人注意。无论是谁，实行以下的原则都是明智的：“一切都要为荣耀上帝而做”。（哥林多前书10:31）在这方面，但以理先知立下了优良的榜样。

圣经的历史记载告诉我们，巴比伦王尼布甲尼撒做了一个梦。之后，他心烦意乱，于是命人给他解梦。人人都被难倒了，只有但以理能准确地解释梦的含意。事后但以理有没有自我吹捧呢？绝没有。相反，他把荣耀归于上帝，说：“天上有一位上帝能把秘密揭示出来。”又说：“这个秘密向我揭示出来，不是因为我比其他活人更有智慧。”但以理的确坚守原则，没有自吹自擂。难怪在但以理书里，他三次被称为上帝眼中“极可贵”的人。——但以理书2:28,30；9:23；10:11,19。

效法但以理会使你得益不浅。要跟从但以理的榜样，关键在于动机要正确。你一旦有所成就，你该把功劳归给谁呢？无论你的情况怎样，你都能够行事符合圣经至为重要的原则——耶和华是至高的主宰。你要是把功劳归给上帝，就会成为上帝眼中“极可贵”的人。

 现在让我们再考虑另外两条涉及人际关系的圣经原则。鉴于今天大多数人都以自我为中心，处理人际关系格外棘手。

“倒要谦卑”

以自我为中心的人很少有满足的时候。他们大多想生活得更好，而且要即时得到满足，不愿等待。他们认为：谦逊是软弱的表现；别人应该有耐性，自己却是例外；为求名成利就，可以不择手段。你觉得除了效法他们就别无选择吗？

尽管上帝的仆人天天都面对“人不为己，天诛地灭”的世俗风气，却没有受到感染。成熟的基督徒会跟从以下的原则：“蒙悦纳的，不是自我推荐的人，而是耶和华所推荐的人。”——哥林多后书10:18。

腓立比书2:3,4的原则也是金玉良言。经文鼓励我们“凡事都不要好辩争胜，不要自命不凡，倒要谦卑，看别人比自己优越。各人不要单顾自己的事，也要顾及别人的事”。

古代一个名叫基甸的以色列士师不亢不卑，既没有自高自大，也没有自轻自贱。他没有千方百计要成为以色列人的首领，相反当上帝任命他做首领时，他谦卑自抑地说：“我家族在玛拿西部族中是最小的， 我在我父家也是最小的。”——士师记6:12-16。

后来，耶和华助基甸打了一场胜仗，以法莲人却为此大吵大闹。基甸有什么反应呢？他有没有给胜利冲昏头脑，而觉得自己高人一等呢？绝没有！他温和地对以法莲人说：“我所做的怎比得上你们呢？”结果，一场冲突得以避免。基甸的确谦卑自抑。——士师记8:1-3。

尽管这些事情发生在很久以前，但仍然值得我们借鉴。你可以看出，基甸显出的态度，跟今天一般人多么截然不同。他为人谦卑自抑，结果大大得益。

今天，越来越多人以自我为中心。这种观点能够扭曲我们对自我价值的看法。圣经原则能够帮助我们纠正这种错误的观点，教导我们自我价值其实在于跟创造主及跟别人享有良好关系。

我们听从圣经的原则，就能抵抗“以自我为中心”的风气。我们再也不会完全受制于感觉或个性。既然上帝是一切正义原则的本源，我们对圣经的正义原则认识越多，对上帝的了解也就越深。不错，在研读圣经的时候，仔细留意当中的原则，必定叫你大大得益。——参阅附栏。

耶和华把人造成比动物优越得多，人并不像动物那样主要按本能生活。我们按圣经原则生活，就是遵行上帝的旨意。这样，我们的“道德罗盘”就能正常运作，引导我们进入上帝所创建的新制度。我们有充分的圣经理由相信，这个新制度不久就会在全地建立起来，而且“有正义住在其中”。——彼得后书3:13。

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圣经的金玉良言

在家里：

“各人要时刻求别人的益处，不要老是求自己的益处。”——哥林多前书10:24。

“爱……不求自己的利益。”——哥林多前书13:4,5。

“你们各人都该爱妻子，好像爱自己。”——以弗所书5:33。

“你们做妻子的，要顺服丈夫。”——歌罗西书3:18。

“生你的父亲，你要听从；母亲老了，也不可轻看。”——箴言23:22。

在学校、工作地方、生意场合：

“骗人的天平，耶和华视为可憎……邪恶的人赚取虚幻的酬劳。”——箴言11:1,18。

“偷窃的，不要再偷，倒要勤劳。”——以弗所书4:28。

“有谁不肯工作，就不可吃饭。”——帖撒罗尼迦后书3:10。

“你们无论做什么，都要全心全意，像是为耶和华而做。”——歌罗西书3:23。

“我们……愿意行事尽都诚实。”——希伯来书13:18。

对钱财的看法：

“急于致富的难保清白。”——箴言28:20。

“贪爱银子的人，有了银子也不满足。”——传道书5:10。

衡量自我价值：

“自寻荣耀，怎算荣耀？”——箴言25:27。

“要让外人称赞你，不要用口自夸。”——箴言27:2。

“我……吩咐你们，不要自视过高。”——罗马书12:3。

“人如果没有什么了不起，却自以为了不起，就是自欺。”——加拉太书6:3。

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但以理把功劳归于上帝

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人按照圣经原则生活，就会和衷共济、欢喜快慰

［第7页的图片鸣谢］

U.S. Fish & Wildlife Service, Washington, D.C./Robert Bridges