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上帝的律法对我们大有益处

上帝的律法对我们大有益处

上帝的律法对我们大有益处

我多么爱你的律法!——诗篇119:97

1.时下一般人对服从上帝的律法有什么看法?

今天,不是人人都喜欢服从上帝的律法。许多人觉得,要听从一个看不见的主宰,简直是荒谬的。这个年代再没有绝对的道德标准可言,是非混淆,黑白难辨。(箴言17:15;以赛亚书5:20)最近一次民意调查反映了社会大众的一般想法。调查显示:“大多数美国人宁可自行决定是非善恶、利弊得失”。他们希望“没有严苛的上帝,没有死板的规条,没有顶头上司,没有道德律则,没有任何钳制”。一个社会学家指出,今天“人人都该自行决定什么才是好的、有意义的生活”。他又说:“任何政府都必须不时修改法律来迁就平民大众的需要。”

2.圣经首次提到律法的时候,怎样与得到上帝的悦纳赐福息息相关?

2 既然那么多人怀疑耶和华律法的价值,我们无疑要强化信念,好坚信上帝的律法大有益处。关于这点,圣经首次提到律法的时候很值得注意。在创世记26:5,我们读到:“亚伯拉罕听从了我的话,谨守了我的吩咐、命令、条例、律法。”耶和华说这番话的时候,还没有颁下详尽的律法。这要到几百年后上帝才赐给亚伯拉罕的后裔。可是,亚伯拉罕服从上帝,谨守律法,上帝怎样奖赏他呢?耶和华上帝应许他说:“地上的万国都必因你的苗裔而赢得福分。”(创世记22:18)由此可见,服从上帝的律法与得到上帝的悦纳赐福,两者息息相关。

3.(甲)一位诗篇执笔者怎样表达自己对耶和华律法的感受?(乙)有什么问题值得考虑?

3 有一位诗篇执笔者看来是犹大国的王子和储君。他用一种不寻常的口吻来表达自己对律法的感受。他对上帝说:“我多么爱 你的律法!”(诗篇119:97)他说这句话不是一时冲动,而是的确深爱上帝的律法和其中显示的旨意。上帝完美的爱子耶稣基督也有类似的感受。圣经预告耶稣的心意说:“我的上帝啊,我乐于遵行你的旨意,你的律法在我内心深处。”(诗篇40:8;希伯来书10:9)我们又如何?我们乐于遵行上帝的旨意吗?坚信耶和华的律法是有益的、有价值的吗?服从上帝的律法在我们的崇拜里和日常生活上,有多重要呢?我们作决定之前,待人接物的时候,有没有考虑上帝的律法呢?我们要爱上帝的律法,就得清楚了解上帝为什么有权制定律法、执行律法。

耶和华有权制定律法

4.为什么耶和华有绝对的权柄制定律法?

4 耶和华既是造物主,自然有绝对的权柄为天地众生制定律法。(启示录4:11)以赛亚先知说:“耶和华是我们的立法者。”(以赛亚书33:22)上帝制定了自然法则,支配所有生物和非生物。(约伯记38:4-38;39:1-12;诗篇104:5-19)人既然由上帝创造,服从耶和华所定的自然法则是合情合理的事。尽管人有自由的意志,有独立的思维,也必须服从上帝在道德和崇拜方面所定的律法,才活得快乐。——罗马书12:1;哥林多前书2:14-16

5.加拉太书6:7的原则说明上帝律法的什么事实?

5 我们知道,没有人能改变耶和华所定的自然法则。(耶利米书33:20,21)人违反自然法则,例如不理会重力定律,就不得不承受后果。同样,没有人能废除上帝所定的道德律则。人不能绕过或违反道德律则而不吃恶果。就算不即时遭报,也必定像违反自然法则一样,最终自食其果。“上帝是不可蔑视的。人种的是什么,收的也是什么。”——加拉太书6:7;提摩太前书5:24

耶和华的律法涵盖不同层面

6.上帝的律法涵盖生活的哪些层面?

6 上帝律法的一个典型就是摩西律法。(罗马书7:12)后来,耶和华上帝用“基督的律法” *取代摩西律法。(加拉太书6:2;哥林多前书9:21)既然基督徒要遵守的是这套“自由的完美律法”,因此我们知道,上帝给我们的不单是生活上某个层面的指引,比如教义和宗教仪式,而是涵盖生活各个层面的标准,包括家庭、工作、跟异性相处、对待信徒同工,以至崇拜上帝等。——雅各书1:25,27

7.请举出上帝律法的一些重要诫命?

7 例如,圣经说:“无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、做娈童的、同性恋的、偷窃的、贪心的、醉酒的、咒骂的、敲诈的,都不能承受上帝的王国。”(哥林多前书6:9,10)可见通奸和淫乱不是什么“风流韵事”,同性恋也不是什么“另类生活”。这些行为都跟偷窃、说谎、毁谤一样,违反耶和华的律法。(诗篇101:5;歌罗西书3:9;彼得前书4:15)雅各谴责自我吹嘘,保罗指出不该说愚蠢的话和下流的笑话。(以弗所书5:4;雅各书4:16)对基督徒来说,这一切行为准则都是上帝的完美律法所涵盖的。——诗篇19:7

8.(甲)耶和华的律法有什么本质?(乙)翻做“律法”的希伯来词语,基本意思是什么?

8 圣经的这些基本诫命,显示上帝的律法不是一套僵死的条文。上帝的律法指引人过健全充实的生活,对各方面的行为都有益处。上帝的律法能启迪人心,导人向善,予人道德力量。(诗篇119:72)诗篇执笔者用来翻做“律法”的希伯来词语音译是“托拉”。一位圣经学者说:“‘托拉’源自一个动词,意思是指引、带领、瞄准、发射。……因此,‘托拉’可以指一套行为准则。”诗篇执笔者把律法视为上帝的恩赐。我们不是应该有同样的看法,让上帝的律法薰陶我们的生活吗?

9,10.(甲)为什么我们需要可靠的指引?(乙)怎样才能享有美满幸福的生活?

9 一切受造众生都需要可靠的指引。能力比人高强的耶稣和天使也不例外。(诗篇8:5;约翰福音5:30;6:38;希伯来书2:7;启示录22:8,9)完美的耶稣和天使尚且能从上帝的指引得益,何况不完美的人呢!人类历史和我们个人的经验一再证实,耶利米先知说得不错:“耶和华啊,我清楚知道,世人不能掌握自己的道路,人行走也无法确定该走的方向。”——耶利米书10:23

10 我们希望生活美满幸福,就得仰望上帝的指引。所罗门王看出人独断独行,不理会上帝的指引,十分危险。他说:“人以为是正途的路,最终竟是死亡之道。”——箴言14:12

珍视耶和华的律法

11.为什么我们应该切望明白上帝的律法?

11 我们应该切望明白耶和华的律法。诗篇执笔者表达这种向往之情说:“求你为我揭开障眼之物,让我看出你的律法多么奇妙。”(诗篇119:18)我们越清楚认识上帝和上帝的道路,就越能深刻体会以赛亚的话:“我耶和华是你的上帝,教导你使你得益处,指引你走当行的路。但愿你留意我的诫命!”(以赛亚书48:17,18)耶和华非常希望他的子民留意他的诫命,因为这样他们就能避开祸患,享受生活的乐趣。现在让我们看看珍视上帝律法的几个重大理由。

12.耶和华对我们怎样了如指掌,因此由他制定律法最好不过?

12 上帝的律法来自最清楚了解我们的造物主。耶和华造人,自然对人了如指掌。(诗篇139:1,2;使徒行传17:24-28)我们的密友、亲人、父母,都无法像耶和华那么了解我们。上帝对我们的了解,甚至超越我们自己!世上没有谁比造物主更清楚明白我们的属灵需要、感情需要、身心需要。耶和华关心我们,十分熟识我们的个性品格、思想愿望。他深知我们能力有限,洞悉我们有向善的意愿。诗篇执笔者说:“他深知我们的本质,记得我们不过是尘土。”(诗篇103:14)因此,我们遵守上帝的律法,愿意受上帝指引,就能享有属灵的安全。——箴言3:19-26

13.为什么我们可以深信,耶和华一心一意为我们好?

13 上帝的律法来自最爱我们的造物主。上帝深深关注我们的长远福利。他不是不惜牺牲爱子,为许多人付出赎价吗?(马太福音20:28)耶和华不是曾经应许,决不让我们受引诱超过我们所能忍受的吗?(哥林多前书10:13)圣经不是说过,上帝关心我们吗?(彼得前书5:7)世上还有谁比耶和华更一心一意关怀世人,提供许多有益的指引呢?上帝知道什么对我们好,什么带来快乐,什么造成悲伤。尽管我们有很多弱点,时常犯错,但只要决心离恶行善,上帝就仍旧深爱我们,让我们得到幸福和生命。——以西结书33:11

14.上帝的律法和世人的主张怎样截然不同?

14 上帝的律法恒久不变,叫人放心。虽然我们生活的时代动荡不安,耶和华却稳如泰山,永远长存。(诗篇90:2)上帝亲自宣告说:“我是耶和华,我从没有改变。”(玛拉基书3:6)在圣经里,上帝的标准信实可靠,绝不像世人的主张那样,恍如流沙,随时改变。(雅各书1:17)例如,多年前心理学家主张父母任子女自由发展,后来有些心理学家却改变看法,承认这样做是错的。在这件事上,世人的标准和指引左摇右摆,飘忽不定,惟独耶和华的话语经得起风浪。悠悠历代以来,圣经都劝父母要用爱心养育儿女。使徒保罗说:“你们做父亲的,不要激怒儿女,只要照耶和华的意思管教他们,纠正他们的思想,把他们抚养成人。”(以弗所书6:4)耶和华的标准恒久不变,信实可靠。知道这件事,实在叫人放心!

服从上帝的律法带来福乐

15,16.(甲)谨守耶和华的标准有什么结果?(乙)上帝的律法能给夫妇什么健全指引?

15 上帝通过以赛亚先知说:“我口所出的话……必然亨通。”(以赛亚书55:11,和合本)照样,我们努力谨守上帝话语的标准,也必然事事亨通,获得成果,感到快乐。

16 请想想上帝律法提供的健全指引怎样使婚姻美满成功。“婚姻人人都该尊重,婚姻之床不容玷污,因为淫乱的、通奸的,上帝必定审判。”(希伯来书13:4)夫妇应该彼此尊重,相亲相爱。“你们各人都该爱妻子,好像爱自己;妻子也该深深尊敬丈夫。”(以弗所书5:33)这种爱就像哥林多前书13:4-8所描述的一样:“爱是长久忍耐、和蔼仁慈的。爱不嫉妒,不吹嘘,不自大,不罔顾规矩,不求自己的利益,不轻易动怒,不计较别人所加的伤害,不因不义而欢喜,只因真理而高兴。爱能凡事包容,凡事相信,凡事希望,凡事忍耐。爱是永恒的。”夫妇努力维系这种爱,婚姻就永不会破裂。

17.在喝酒方面谨守耶和华的标准有什么益处?

17 另一点证明耶和华的标准大有益处的是,上帝谴责醉酒。上帝也不赞成“嗜酒豪饮”。(提摩太前书3:3,8;罗马书13:13)许多人不理会上帝这个标准,肆意纵酒,结果不是染上恶疾,就是使病情恶化。有些人不理会圣经凡事节制的劝告,借口要松弛一下,结果养成酗酒的恶习。纵酒带来的恶果不胜枚举,比如失去别人的尊重、家庭关系紧张或破裂、入不敷出、职业不保等。(箴言23:19-21,29-35)在喝酒方面谨守耶和华的标准不是使人得益吗?

18.上帝的律法在经济问题上有帮助吗?请举例说明。

18 上帝的标准在经济问题上也有实际效益。圣经劝勉基督徒要诚实勤劳。(路加福音16:10;以弗所书4:28;歌罗西书3:23许多基督徒因为听从了这个劝告,结果在人浮于事的环境下也能保住饭碗,甚至获得晋升。人避免染上圣经谴责的恶习和瘾癖,例如赌博、吸烟、吸毒,也能省下许多金钱。无疑你还可以想到许多例子,证明上帝的标准在经济问题上确有实际帮助。

19,20.为什么接纳上帝的律法,谨守遵行,是明智之举?

19 对有罪的人来说,偏离上帝的律法和标准实在太容易了。请想想以色列人在西奈山下的往事。上帝对他们说:“你们如果切实听从我所说的话,谨守我所立的约,就必在万民中成为我特别拥有的产业。”他们回答说:“凡耶和华说的,我们都乐意遵行。”可是他们说一套,做一套。(出埃及记19:5,8;诗篇106:12-43)我们务要接纳上帝的标准,谨守遵行,不要像他们才好。

20 耶和华赐给我们无与伦比的律法是要指引我们,我们切实听从就能得着智慧和快乐。(诗篇19:7-11)要做到这一点,我们也得体会上帝的原则,明白其中的价值才行。下一篇文章会探讨这件事。

[脚注]

^ 6段 关于“基督的律法”,详见《守望台》1996年9月1日刊14-24页

温习

• 为什么可以深信上帝的律法对我们大有益处?

• 为什么我们应该珍视耶和华的律法?

• 上帝的律法怎样使人得益?

[研读问题]

[第13页的图片]

亚伯拉罕服从耶和华的律法,大得奖赏

[第15页的图片]

今天许多人生活忙碌,分身不暇,难以遵行上帝的律法

[第17页的图片]

上帝的律法有如磐石上的灯塔,恒久不变,信实可靠