读者来函

在什么情况下，基督徒女子该为了属灵理由而蒙头？

使徒保罗写道：“女人祷告或说预言如果不蒙头，就是羞辱自己的头”。为什么？因为圣经对领导权所定的原则是：“男人是女人的头”。在基督徒会众里领祷或施行教导，本来是男子的责任。因此，一些本该由丈夫或受了浸的弟兄去处理的崇拜事宜，如果交由基督徒女子去照料，她就该蒙头。（哥林多前书11:3-10）

在某些情形，结了婚的基督徒女子应该蒙头。举例说，一家人研读圣经或进餐的时候，丈夫通常会带头施行教导，并且代表家人向上帝祷告。可是，如果丈夫不是信徒，责任就会落在妻子身上。所以，假如丈夫在场的话，基督徒姊妹为自己和家人公开祷告，或与儿女讨论圣经时，就理应蒙头。丈夫不在场的话，妻子就不用蒙头，因为上帝也授权母亲教导儿女。（箴言1:8；6:20）

 家里有年幼的儿子献了身、受了浸给耶和华，那又怎样呢？既然儿子是会众成员，理应受男性成员教导。（提摩太前书2:12）如果父亲是个信徒，显然做父亲的会教导儿子。可是，如果父亲不在场，母亲主持圣经研读，教导受了浸的年幼儿子和其他儿女的时候，就应该蒙头。她可以决定是否让受了浸的儿子在家庭研读或进餐时，代表家人祷告。假如她认为儿子还没有足够能力这样做，那么她可以领祷。在这种情况下，她就应该蒙头。

基督徒女子担任会众一些工作时，也可能要蒙头。举例说，周中的传道前讨论，可能只有姊妹出席。有时候，会众的聚会也许缺乏受了浸的弟兄主持。由会众安排的聚会或传道前讨论，本来应该由弟兄主持。如果姊妹分担这些职务，就要蒙头。

基督徒女子为圣经演讲作口头或手语翻译，或在聚会中朗读圣经书刊时，必须蒙头吗？不必。这些工作并不牵涉到主持聚会或施行教导。同样，示范、讲述经历或在传道训练班担任模拟讨论时，姊妹也不用蒙头。

会众内的教导工作由受了浸的弟兄负责，会众外的传道教人工作则是所有弟兄姊妹的责任。（马太福音24:14；28:19,20）因此，即使有弟兄在场，基督徒女子向外人谈论圣经时也不用蒙头。

如果基督徒女子主持圣经研究，而一个献了身、受了浸的弟兄在场，情形就不同了。这是个预先安排的圣经课程，施行教导的人实际主持讨论。这样的圣经课程是会众的教导安排。因此，如果有受了浸的弟兄在场，主持圣经研究的姊妹就应当蒙头。可是，祷告仍然应由弟兄负责。除了一些特殊原因，例如弟兄是个哑巴，否则姊妹不会在受了浸的弟兄面前领祷。

有时候，姊妹可能跟未受浸的男性传道员一起教导人学习圣经。如果她喜欢的话，可以请这个传道员主持讨论。由于传道员还未能完全代表受了浸的姊妹祷告，由姊妹领祷是恰当的。虽然传道员还未受浸，外人仍然会因他传道而认为他是会众的一分子。因此，姊妹主持圣经研究和祷告时，都要蒙头。

使徒保罗指出：“女人该为了天使的缘故把顺服权柄的标记戴在头上。”千千万万的天使一直忠贞地顺服耶和华，基督徒女子能为他们树立好榜样，的确是一种荣幸。敬虔的女子遇到有必要蒙头的情况时，都重视这件事，就再适当不过了！

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蒙头是尊重领导权的标记