你常问“耶和华在哪里”吗？
你常问“耶和华在哪里”吗？
你们的祖先远离我，从来也不问：“耶和华在哪里呢？”——耶利米书2:5,6
1．人们问“上帝在哪里”，可能有哪些原因？
“上帝在哪里？”许多人都曾这样问过。有的人纯粹想知道，造物主究竟身在何处；有的人却是眼见灾难或亲历困厄，不明白上帝为何坐视不理，所以有此一问。不过，也有人根本没想过这个问题，因为他们认为没有上帝。（诗篇10:4）
2．什么人找到了上帝？
2 当然，相信上帝的人也不少，因为大量证据表明，上帝确实是存在的。（诗篇19:1；104:24）有些相信上帝的人认为，随便参加某个教会的崇拜就行了。但世界各地也有千千万万人怀着另一种心态，他们热爱真理，一心寻求真神。他们这样做并非枉然，因为上帝其实“离我们各人都不远”。（使徒行传17:26-28）
3．（甲）上帝的居所在哪里？（乙）在圣经中，“耶和华在哪里”这个问题隐含什么意思？
3 如果人认真寻求耶和华，就会明白“上帝是个灵”，是肉眼看不见的。（约翰福音4:24）耶稣称上帝为他的“天父”。这意味着耶和华住在哪里呢？就在天上。天所指的是他的属灵居所，非常崇高，就像实际的天高于地一样。（马太福音12:50；以赛亚书63:15）我们虽然看不见上帝，他却让我们能认识他，明白他的旨意。（出埃及记33:20；34:6,7）上帝提出叫人满意的答案，让诚心寻求的人能明白人生的意义。他也提供明确的指引，使我们知道他的立场，仿佛知道他身在何处，懂得处世为人。换句话说，靠着上帝的指引，我们就能知道他对各事的看法，并且看出我们的愿望是否跟他的旨意一致。耶和华希望我们就这些事向他求问，而且努力寻求，直至找到答案。他通过先知耶利米责备古代的以色列人，因为他们没有这样做。他们晓得上帝的名字，却从不问：“耶和华在哪里呢？”（耶利米书2:6）以色列人最关心的并不是上帝的旨意。他们没有寻求他的指引。你作大大小小的决定时，会认真想想“耶和华在哪里”吗？
寻求上帝指引的人
4．大卫常常求问耶和华，我们从这件事学到什么？
4 耶西的儿子大卫少年时，已对耶和华养成坚强的信心。他知道耶和华是永活的上帝，因为耶和华曾救他脱险。大卫信赖上帝，深爱“耶和华的名”，因此挺身而出，杀死了全副武装的非利士巨人歌利亚。（撒母耳记上17:26,34-51）大卫虽然得胜，却没有因此过度自信，认为今后不管他做什么，都必蒙上帝赐福。随后多年，大卫作决定时，都求问耶和华。（撒母耳记上23:2；30:8；撒母耳记下2:1；5:19）他常常祷告说：“耶和华啊，求你使我认识你的道，教导我走你的路。求你使我按你的真理而行，求你教导我，因为你是拯救我的上帝。我终日仰望你。”（诗篇25:4,5）大卫实在值得我们效法！
5,6．约沙法怎样不断寻求耶和华？
5 约沙法是继承大卫王位的第五位君王。他在位期间，有三个国家联手攻击犹大。在危急关头，约沙法“立意要寻求耶和华”。（历代志下20:1-3）但他并不是初次寻求耶和华的指引。先前约沙法已弃绝巴力崇拜，不像北方以色列国那样叛道不忠，反而一心奉行耶和华的道。（历代志下17:3,4）大敌当前，约沙法怎样“寻求耶和华”呢？
6 在这个重大关头，约沙法在耶路撒冷公开祷告，表明他没有忘记耶和华是全能的上帝。耶和华曾驱逐其他国族的人，把他们的土地赐给以色列人为业，表明了他对以色列人的旨意。约沙法沉思过这些事，于是恳请耶和华施以援手。（历代志下20:6-12）耶和华有没有回应他的祷告呢？有！耶和华通过利未人雅哈悉作出明确的指示，并使以色列人翌日不战而胜。（历代志下20:14-28）那么，你怎能肯定，当你向耶和华寻求指引时，他也会回应呢？
7．上帝垂听谁的祷告？
7 耶和华是一位不偏心的上帝。他邀请所有国族的人通过祷告寻求他。（诗篇65:2；使徒行传10:34,35）耶和华会鉴察那些恳求他的人的内心情况。上帝保证，他必垂听义人的祷告。（箴言15:29）从前对上帝毫无兴趣，现在却谦卑地寻求他的人，耶和华会让他们找到他。（以赛亚书65:1）那些一度不遵守上帝的律法，现在却谦卑地悔改的人，耶和华也会垂听他们的祷告。（诗篇32:5,6；使徒行传3:19）可是，人如果不衷心顺服上帝，怎样祷告也是枉然的。（马可福音7:6,7）请看以下几个例子。
求问也是枉然
8．为什么耶和华不听扫罗王的祷告？
8 先知撒母耳告诉扫罗王，由于他不顺服上帝，上帝已舍弃了他。扫罗听后，就俯伏敬拜耶和华。（撒母耳记上15:30,31）可是，他只不过在装模作样而已。扫罗不是真的想顺服上帝，而是想在人民面前得尊荣。后来，非利士人攻击以色列人，扫罗循例求问耶和华，但上帝没有回应。扫罗明知上帝禁止，仍去求问灵媒。（申命记18:10-12；撒母耳记上28:6,7）历代志上10:14一针见血地说，扫罗“不求问耶和华”。为什么这样说呢？因为扫罗祷告，并不是由于他信赖上帝，所以就像没有祈求过一样。
9．虽然西底家请人为他求问耶和华，却犯了什么错？
9 犹大国灭亡之前，也有不少人向耶和华祷告，寻求先知的指引。可是，他们一面声称尊敬耶和华，一面崇拜偶像。（西番雅书1:4-6）他们公式化地求问上帝，却没有虔心顺从他的旨意。以西底家王为例，他也曾请求耶利米替他向耶和华求问。但其实耶和华早就告诉西底家应该怎样做了，只是他缺乏信心，又害怕人，根本不愿听从上帝的指示。因此，耶和华给他的回应，仍旧是他不喜欢听到的。（耶利米书21:1-12；38:14-19）
10．虽然约哈南向耶和华寻求指引，却犯了什么错？我们从中学到什么？
10 巴比伦军队摧毁了耶路撒冷，掳走大部分犹大人后，约哈南打算把还留在犹大的一小群遗民带到埃及去。他们计划好了，就在动身前请耶利米替他们向耶和华寻求指引。上帝的回应却不合他们的心意。可是，他们却一意孤行，依照原定计划行事。（耶利米书41:16－43:7）你从这些事学到什么呢？你要是真心寻求耶和华，想得到他的指引，就应该怎样做呢？
“要不断验明”
11．为什么要实践以弗所书5:10的劝告？
11 正确的宗教不仅涉及以水浸礼象征献身、参加基督徒的聚会和公开传道，也涉及生活的每一方面。我们天天面对压力，有的显而易见，有的不易察觉，全都有可能使我们偏离敬虔之道。我们面对压力时，应该怎样做呢？使徒保罗写信给以弗所城忠信的基督徒，敦促他们：“要不断验明什么才是主所悦纳的。”（以弗所书5:10）圣经有不少事例表明，这样做的确是明智之举。
12．大卫命人把约柜送到耶路撒冷去，耶和华却为什么大感不悦？
12 约柜被送回以色列之后，在基烈耶琳存放了多年。大卫王渴望把约柜运到耶路撒冷去，于是跟众领袖商议，说如果他们赞成，耶和华又嘉许的话，就会搬运约柜。可是，大卫疏忽大意，没有就这件事一再求问上帝，以确定他的旨意。大卫要是这样做，就会按照上帝的规定，吩咐利未部族的哥辖人扛抬约柜，而不是把约柜放在车上。虽然大卫常常寻求耶和华，这一次却没有求问上帝，以致闯下了大祸。大卫后来承认：“耶和华我们的上帝就勃然大怒，攻击我们，因为我们没有按照惯例寻求他。”（历代志上13:1-3；15:11-13；民数记4:4-6,15；7:1-9）
13．约柜运到耶路撒冷以后，人们所唱的歌提醒我们什么事？
13 最后，约柜由利未人从俄别以东的家抬到耶路撒冷。大卫作了一首歌，吩咐人唱出来。这首歌语重心长地提醒人：“要寻求耶和华和他的能力，时刻在他面前求恩。你们要记住他奇妙的作为，谨记他的奇迹和口中的判决。”（历代志上16:11,12）
14．所罗门早年谦恭敬神，晚年却腐败叛道，回顾他的一生，我们学到什么？
14 大卫去世前勉励儿子所罗门：“你寻求［耶和华］，他必让你找到”。（历代志上28:9）所罗门登基后，到基遍的会幕献祭给耶和华。耶和华对所罗门说：“你要我给你什么呢？你只管求吧。”耶和华不但应所罗门的请求，赐给他智慧和知识，使他能为以色列人主持正义，还额外赐给他富贵和尊荣。（历代志下1:3-12）所罗门依照耶和华赐给大卫的建筑图样，兴建了一座宏伟瑰丽的圣殿。可惜，所罗门在婚姻方面却不求问耶和华。他娶了崇拜假神的妻子，晚年更被妻妾诱惑，离弃了上帝。（列王纪上11:1-10）从他的事例可见，无论我们看来多么出众，多么聪明，多么有见识，都必须“不断验明什么才是主所悦纳的”！
15．埃塞俄比亚人谢拉攻打犹大时，亚撒为什么能满怀信心地求耶和华拯救？
15 所罗门的曾孙亚撒王在位时发生的事，进一步证实了这一点。亚撒在位第十一年，埃塞俄比亚人谢拉率领百万大军攻打犹大。耶和华会拯救犹大吗？在此之前五百多年，耶和华已清楚说明，如果他的子民听从他的话，遵守他的诫命，就必得什么福分；如果他们不这样做，就必受什么诅咒。（申命记28:1,7,15,25）亚撒在统治初期，致力铲除犹大境内供奉假神的祭坛，打碎神柱，又敦促国民“寻求耶和华”。亚撒绝不是大难临头才寻求上帝。他对耶和华充满信心，因此向上帝祷告求他帮助。结果怎样呢？犹大人蒙上帝赐福，大获全胜。（历代志下14:2-12）
16,17．（甲）耶和华在亚撒凯旋归来时提醒他什么？（乙）亚撒行事不智，耶和华怎样帮助他？他有什么反应？（丙）我们从亚撒的事例得到什么教益？
16 尽管胜利了，耶和华仍差遣亚撒利雅对凯旋归来的亚撒说：“亚撒、各位犹大人和便雅悯人，请听我说。只要你们跟随耶和华，他就必与你们同在；你们寻求他，他就必让你们寻见；你们离弃他，他就必离弃你们。”（历代志下15:2）亚撒于是更加热心，积极倡导正确的宗教。多年后，亚撒又面临战争，但他这次却没有寻求耶和华。亚撒没有求问上帝的话语，忘记了耶和华曾怎样保护犹大，击败埃塞俄比亚的军队。他做了一件蠢事，就是与叙利亚结盟。（历代志下16:1-6）
17 因此，耶和华差遣先见哈拿尼责备亚撒。哈拿尼告诉亚撒，耶和华对他投靠叙利亚一事有什么看法。其实在这个关头，改弦易辙还来得及。可惜忠言逆耳，亚撒听了哈拿尼的话非常气愤，还把他囚在监里，用枷锁上。（历代志下16:7-10）这是多么可悲的事！我们学到什么呢？我们愿意寻求上帝，却不愿意接受他的劝告吗？如果我们跟这个世界纠缠不清，长老善意地用圣经劝导我们，指出“什么才是主所悦纳的”，我们会满怀感激地接受他的提醒吗？
不要忘记求问
18．我们从以利户对约伯所说的话学到什么？
18 即使人一向忠心事奉上帝，在压力之下也可能犯错。约伯失去儿女和家财，又身染恶疾，还被朋友诬蔑，于是思想开始过度集中在自己身上。以利户提醒约伯：“没有人说：‘造我的伟大上帝在哪里呢？’”（约伯记35:10）约伯要让思想专注于耶和华，深思上帝对事情的看法。约伯谦卑自抑，听从劝告，为我们树立了榜样。
19．以色列人常常忘记什么？没有怎样做？
19 以色列人很清楚上帝一向怎样待他们整个民族，但到了要处理自己生活上的具体问题时，却往往把历史忘得一干二净。（耶利米书2:5,6,8）面对抉择，以色列人常以个人享乐为大前提，没有问“耶和华在哪里”。（以赛亚书5:11,12）
要不断问：“耶和华在哪里？”
20,21．（甲）今天，谁表现以利沙的精神，寻求耶和华的指引？（乙）我们要怎样效法他们的信心？这样做有什么益处？
20 以利亚的神圣职务结束时，他的侍从以利沙拿着他身上掉下来的袍服，到约旦河击打河水，问道：“以利亚的上帝耶和华在哪里呢？”（列王纪下2:14）耶和华把圣灵降在以利沙身上，借此回应他。我们从这件事学到什么呢？
21 现代也有类似的事发生。督导传道工作的受膏基督徒去世后，另一些人获委任接替他们的职责。这些人查考圣经，祈求耶和华的指引，常问：“耶和华在哪里？”因此，耶和华不断指引他的子民，使他们的工作富于成果。我们有没有效法他们的信心呢？（希伯来书13:7）我们要是效法他们，就会紧紧依附上帝的组织，服从组织的指引，全力参与耶稣基督指挥下的工作。（撒迦利亚书8:23）
你会怎样回答？
• 我们应该抱着什么态度去问“耶和华在哪里”？
• 今天，我们怎样做就能看出“耶和华在哪里”？
• 为什么有些人祈求上帝指引，却得不着回应？
• 什么圣经事例表明，我们要“不断验明什么才是主所悦纳的”？
［研读问题］
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约沙法王怎样寻求耶和华？
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为什么扫罗会求问灵媒？
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要研读、祷告、沉思，以确知“耶和华在哪里”