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挪亚的“日志”对我们有什么意义?

挪亚的“日志”对我们有什么意义?

挪亚的“日志”对我们有什么意义?

耶稣预告他临在和这个制度的末期时,说:“挪亚的日子怎样,人子临在也会怎样。”(马太福音24:3,37)耶稣的话显示,我们的时代跟挪亚的日子有相似之处。因此,有关挪亚日子的精确记载,无疑会很有价值。

挪亚的“日志”有什么价值?凭什么可以相信它是真实的呢?我们真的能够确定古代的大洪水在何时降下吗?

大洪水何时降下来?

圣经提供了按时间排列的资料,可以追溯到人类历史的起源。在创世记5:1-29,我们读到始祖亚当到挪亚出生的家谱。“挪亚活到六百岁那一年”,大洪水就降下来了。(创世记7:11

要计算大洪水来到的时间,先要确定一个基准日期。意思是说,这个日期所发生的事,不但受世俗历史认可,而且也是圣经提到的。有了这个固定日期,就能推算出大洪水降下来的日子相当于公历的什么时候。

一个基准日期是公元前539年,这一年波斯王居鲁士推翻了巴比伦帝国。关于居鲁士在位的日期,巴比伦泥板和狄奥多罗斯、阿非利加努斯、优西比乌斯、托勒密等的文献都曾提到。由于居鲁士颁下谕旨,犹太遗民才得以在公元前537年离开巴比伦返回故乡。这一年就是圣经所说,犹大荒凉七十年的结束,说明了荒凉始于公元前607年。加上士师和以色列君王的统治时期,就可推算出以色列人是在公元前1513年出埃及的。按照圣经的年代计算,再推前四百三十年,就来到公元前1943年;这一年,上帝跟亚伯拉罕立约。接着,统计一下他拉、拿鹤、西鹿、拉吴、法勒、希伯和示拉,还有亚法撒(他在大洪水之后两年出生)的出生和寿命,就可推算出大洪水是在公元前2370年降下来了。(创世记11:10-32 *

大洪水降下

回顾挪亚日子发生的事之前,不妨读读创世记7:11至8:4。论到这场大洪水,圣经说:“挪亚活到六百岁那一年[公元前2370年],[民历]二月十七日那一天,浩瀚深渊的泉源尽都裂开,天上的水闸都打开了。”(创世记7:11

挪亚把一年分为十二个月,每个月三十天。在古代,每年的第一个月大约始于现今阳历的9月中旬。在公元前2370年11月和12月间,大雨在民历“二月十七日那一天”降下,并连续降在地上四十昼夜。

论到这场大洪水,圣经也说:“洪水淹没了大地一百五十天。……水从地上退去,渐渐下降。过了一百五十天,水就退了很多。[民历]七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。”(创世记7:24-8:4)从洪水淹没了大地,到水从地上退去,共一百五十天,也就是五个月。公元前2369年4月,方舟停在亚拉腊山上。

现在请读读创世记8:5-17。在差不多两个半月(73天)之后,在民历“十月一日”(公历6月),山顶就都露出来了。(创世记8:5 *三个月(90天)之后,在“挪亚六百零一岁那一年,[民历]一月一日”(公元前2369年9月中旬),挪亚打开方舟的盖,“见地面已经干了”。(创世记8:13)一个月又二十七天(57天)之后,民历“二月二十七日”(公元前2369年11月中旬),大地全都干了。挪亚和家人从方舟里出来,踏在干地上。因此,挪亚和家人在方舟里过了一个阴历年零十天(370天)。(创世记8:14

圣经的洪水记载十分翔实和精确,说明了什么呢?简单来说,希伯来先知摩西根据所得的记录写成了创世记,他所写的是事实而不是神话故事。因此,洪水的事件对我们今天的人意义重大。

圣经其他执笔者怎样看大洪水?

除了创世记,圣经也多次提到挪亚和大洪水。举例如下:

(1) 学者以斯拉把挪亚和他的儿子(闪、含、雅弗)列入以色列的族谱中。(历代志上1:4-17

(2) 福音书的执笔者路加医生指名挪亚是耶稣基督的祖先。(路加福音3:36

(3) 使徒彼得写信给基督徒时,多次提到洪水的记载。(彼得后书2:5;3:5,6

(4) 使徒保罗谈论挪亚显出信心,建造方舟,使全家得救。(希伯来书11:7

关于创世记的洪水记载,受上帝启示的圣经执笔者都坚信不疑吗?的确,他们都坚信不疑。

耶稣与大洪水

耶稣基督降世为人之前早已存在。(箴言8:30,31)大洪水降下时,耶稣是天上一个灵体,目击事情发生的经过。所以,他论及挪亚和洪水的话,是最有力的证据。耶稣说:“挪亚的日子怎样,人子临在也会怎样。洪水以前的日子,人又吃又喝,又娶又嫁,直到挪亚进方舟的那一天。他们毫不理会,直到洪水来到,把他们全都冲走,人子临在也会这样。”(马太福音24:37-39

论到现行制度的终结,耶稣会不会用神话传说来警告我们呢?显然不会。他会用真人真事去说明上帝怎样惩罚恶人。大洪水确曾使无数的人丧生,但令人安慰的是,挪亚一家却得救渡过大洪水。

今天是人子耶稣基督“临在”的时候,“挪亚的日子”的确对我们意义重大。读到挪亚描述的洪水细节, 我们深信这是历史事实。创世记的洪水记载是受上帝启示的,对我们意义重大。挪亚和儿子,以及他们的妻子,都对上帝的拯救有信心。同样,我们若对耶稣所献的赎价表现信心,也能得到耶和华的保护。(马太福音20:28)挪亚的事迹也表明,既然挪亚一家渡过了当时不敬虔世界的毁灭,我们也有希望渡过目前邪恶制度的毁灭。

[脚注]

^ 7段 关于大洪水降下来的时间,详见耶和华见证人出版的英语《洞察圣经》上册458-460页。

^ 12段 凯尔-德利奇的《旧约评注》上卷148页说:“方舟停在山上大约七十三天之后,山顶(亚美尼亚高地的顶峰)都露出来了,方舟四周有山脉环绕。”

[第5页的附栏]

他们真的这么长寿吗?

圣经说,“挪亚共活了九百五十年就死了。”(创世记9:29)挪亚的祖父玛土撒拉活到969岁,是有史以来最长寿的人。从亚当到挪亚这十代人,平均寿命在850岁以上。(创世记5:5-31)为什么那个时代的人这么长寿呢?

上帝原本的旨意是要人永远活下去。第一个人亚当被造时,只要他服从上帝就可以永远享受生命。(创世记2:15-17)亚当却反叛上帝,因而丧失了这个机会。他渐渐走向死亡,活到930岁就归回尘土。(创世记3:19;5:5)亚当把罪和死遗传给他的所有后代。(罗马书5:12

尽管如此,生活在那个时代的人还是比较接近亚当原本的完美情况,因此显然比后来的人享有更长的寿命。洪水之前,人的寿命几乎长达一千年,洪水之后却迅速缩短。例如,亚伯拉罕只活到175岁。(创世记25:7)忠心的族长亚伯拉罕死后大约四百年,先知摩西写道:“我们一生的年日不过七十岁,特别强壮的可能活到八十岁。劳碌终生,不过是烦恼痛苦”。(诗篇90:10)今日的情形也一样。

[第6,7页的附栏或图片]

从居鲁士下令让被掳的犹太人回乡追溯到挪亚日子的大洪水

537 居鲁士颁布谕旨 *

539 波斯王居鲁士推翻巴比伦帝国

六十八年

607 犹大地开始经历七十年的荒凉

领袖、士师和君王管治以色列人九百零六年

1513 以色列人从埃及出来

四百三十年以色列人在埃及和迦南住了四百三十年(出埃及记12:40,41

1943 亚伯拉罕的约开始生效

二百零五年

2148 他拉出生

二百二十二年

2370 洪水降下

[脚注]

^ 35段 居鲁士在“波斯王居鲁士元年”(很可能是公元前538年或前537年年初)颁布谕旨释放被掳的犹太人。