你一直注视着奖赏吗?
你一直注视着奖赏吗?
有一种眼疾是逐渐形成的。起初,眼睛周边的视野慢慢地缩小。如果不及时诊治,眼睛的视野会继续向中心收缩,最后引致失明。这是什么病呢?青光眼,这种病是失明的一个主要原因。
人可能在毫不察觉的情况下逐渐失去视力,同样,我们也可能不知不觉失去一种更宝贵的视力,就是属灵的视力。因此,我们必须保持清晰的视野,时刻都注视着属灵的事。
紧紧注视未来的奖赏
有些东西是肉眼“看不见的”,其中之一是耶和华给他忠仆的奇妙奖赏——永生。(哥林多后书4:18)当然,基督徒事奉上帝主要是由于爱他。(马太福音22:37)不过,耶和华希望我们热切盼望未来的奖赏。他希望我们看出他是慷慨的天父,“必奖赏恳切寻求他的人”。(希伯来书11:6)因此,人要是认识并爱戴上帝,就会看重上帝应许的福分,衷心盼望这些应许一一实现。(罗马书8:19,24,25)
本刊和《警醒!》的不少读者,都很欣赏杂志中有关地上未来乐园的插图。当然,我们并不知道乐园到底是什么样子的,所以这些图画都是画家根据圣经的经文,例如以赛亚书11:6-9,用他们的想象绘画出来的。不过,一个基督徒姊妹说:“每当看到《守望台》和《警醒!》刊登的乐园图画时,我都会很仔细地看,就像看旅游杂志一样。我想象自己身在其中,因为我真的渴望在上帝所定的时候,在地上的乐园里生活。”
对于被召“到上面去”这个希望,使徒保罗也抱有热切的态度。他并不以为自己已经赢得奖赏,反而要继续“奋力向前”,忠贞到底。(腓立比书3:13,14)类似地,耶稣“因为摆在前头的喜乐”,就甘愿在苦刑柱上受苦至死。(希伯来书12:2)
你曾怀疑自己是否进得了新世界吗?不过度自信是好的,因为我们必须忠贞到底,才能得到生命的奖赏。(马太福音24:13)但话说回来,如果我们尽力符合上帝的要求,就有理由相信一定会赢得奖赏。要记住,耶和华“不愿有一个人被毁灭,只愿人人最终都悔改”。(彼得后书3:9)只要我们信赖耶和华,他就会帮助我们达到目标。人诚心做上帝喜悦的事,上帝绝不会 吹毛求疵,无故夺去他们的奖赏,因为这是跟上帝的品格背道而驰的。(诗篇103:8-11;130:3,4;以西结书18:32)
我们知道耶和华怎样看待自己的子民,内心就会充满希望。希望跟信心同样重要。(哥林多前书13:13)圣经里翻做“希望”的希腊语词,意思是热切“期待美好的事”。使徒保罗怀有这样的希望,因此他写道:“我们深愿你们人人都这样勤奋,对盼望的事确信不疑,坚持到底,好叫你们不致怠惰,倒能效法凭信心和忍耐得着应许的人。”(希伯来书6:11,12)经文指出,只要我们继续忠心地为耶和华服务,就可以对盼望的事确信不疑。跟世人提出的希望截然不同,上帝予人的希望“必不令人失望”。(罗马书5:5)那么,我们怎样才能使自己的心眼一直注视着希望呢?
如何校准属灵的焦点
肉眼不能同时注视两件事,属灵的视力也一样。如果我们一直注视着现行制度的事物,上帝应许的新世界就会在我们的焦点以外而变得模糊了。这个模糊不清的影像会渐渐失去吸引力,最后完全从我们的视野里消失。这是多么不幸的事啊!(路加福音21:34)因此,我们保持“目光单纯”是极为重要的事。目光单纯的人会让上帝的王国和永生的奖赏成为属灵视线的焦点。(马太福音6:22)
要保持目光单纯有时并不容易。我们固然要分神处理日常生活上大大小小的问题,此外又有许多琐事甚至诱人的事物会叫我们分心。在这些情况下,我们可以怎样专一注视着王国和上帝应许的新世界,又不致忽略一些必须处理的事呢?让我们看看三个方法。
天天研读上帝的话语。经常阅读圣经和圣经书刊,能使我们的头脑专注于属灵的事。也许我们学习圣经已有许多年,但仍要继续研读,正如我们为了维持生命而必需继续进食一样。即使我们已吃过无数顿饭,也不会因此不再进食。同样,不论我们多么熟悉圣经,都要持续不断地吸收属灵养分,好使我们的希望保持鲜明、信心坚固、爱心洋溢。(诗篇1:1-3)
怀着感恩的心沉思上帝的话语。沉思为什么是不可少的?有两个原因。第一,沉思有助于我们明白和吸收所读到的资料,进而培养感恩之心。诗篇78:11-17)为什么会这样呢?
第二,沉思能防止我们忘记耶和华、忘记他奇妙的作为以及忘记他给予我们的希望。且看看一个例子:以色列人随从摩西离开埃及,既亲眼目击耶和华施行的奇事,又亲自感受到上帝的仁爱照顾,把他们引领到应许之地。可惜,在前往应许之地的路上,以色列人一到了旷野就开始发怨言,显示他们毫无信心。(原因是,人民的焦点转移了。他们只着眼于即时的欢愉和肉体满足,忘记了耶和华和他提出的奇妙希望。虽然以色列人亲眼看见许多神迹奇事,不少人却失去信心,老是发牢骚。诗篇106:13指出:“他们很快就忘记[耶和华]的作为”。那一代的以色列人忘恩负义,不可饶恕,结果不能进入应许之地。
阅读圣经或圣经书刊时,要花一点时间沉思所读的资料。这样做对人的属灵健康和进步至为重要。例如,当你阅读诗篇106篇时(上一段已引录了其中一节经文),要停下来沉思耶和华的各种美德。留意耶和华对以色列人多么忍耐,多么慈悲。思索一下他怎样设法帮助以色列人进入应许之地。想一想,上帝爱护以色列人,对他们百般忍耐,他们却屡次反叛,无情无义,让上帝忍无可忍,上帝是多么的痛心难过。诗篇106篇的30,31节描述非尼哈勇敢坚定地维护正义。我们沉思这件事,就会更加相信耶和华不会忘记忠于他的人,必大大奖赏他们。
在生活上应用圣经原则。我们跟从圣经原则,就会看出耶和华的劝告多么有益。箴言3:5,6说:“你要全心信赖耶和华,不可依靠自己的聪明。在你所行的一切事上都要留意他,他必修直你的路。”试想想,多少人由于生活放荡而自食其果,身心受创。为了一时的欢愉,这些人得承受莫大的创伤,有时长达几年甚至一生。至于那些行走“狭隘的”路的人,情况就截然不同了。他们在今天已预先尝到在新世界里生活的满足,这无疑激励他们继续行走永生之路。(马太福音7:13,14;诗篇34:8)
实践圣经原则也有一定的困难。有时候,某个不符合圣经的做法看来能即时解决问题。举例说,人的经济情况不好,就很容易把王国事务放在次位。可是,有信心的人会力求校准属灵目光的焦点,深信传道书8:12)有时候,基督徒免不了要加班,但他们绝不会像以扫那样轻看属灵的事,对圣物嗤之以鼻。(创世记25:34;希伯来书12:16)
“敬畏上帝的人终必得福”。(耶稣很清楚说明基督徒的责任,就是“要不断先追求王国和[上帝]的正义”。(马太福音6:33)如果我们照着做,耶和华就会像慈父一样,确保我们得到生活所需。既然上帝承诺过会看顾我们,他自然不希望我们为生计而过度忧虑,犹如患了属灵的青光眼。要是不及早诊治,这个属灵的眼疾会使我们的视野越来越狭窄,眼里只有物质的东西,最后更会使我们丧失属灵的视力。这样下去,耶和华的日子就会“像网罗一样”临到我们。这是多么可悲的结局啊!(路加福音21:34-36)
效法约书亚,紧紧注视奖赏
愿我们的属灵目光时刻都注视着荣耀的王国希望,把其余的事放在适当的位置上。我们只要维持研读和沉思的习惯,并在生活上实践圣经的原则,就能像约书亚一样,对上帝所赐的希望满怀信心。约书亚带领以色列人进入应许之地后,说:“你们心底里清楚知道,你们也完全明白,你们的上帝耶和华应许赐福给你们的一切话,没有一句落空,全都为你们实现了,一句也没有落空。”(约书亚记23:14)
愿王国的希望充满你的思想感情,支配你的决定和行动;又愿王国的希望使你朝气勃勃,积极乐观地过每一天的生活。(箴言15:15;罗马书12:12)
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你曾怀疑自己是否进得了新世界吗?
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沉思是研读圣经不可或缺的一环
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要以王国的事为生活的焦点