耶和华向谦卑的人彰显荣耀
耶和华向谦卑的人彰显荣耀
为人谦卑、敬畏耶和华，终得财富、荣耀、生命。——箴言22:4
1,2．（甲）使徒行传怎样表明，司提反“充满信心和圣灵”？（乙）什么事表明司提反为人谦卑？
司提反是耶稣的一个早期门徒，他“充满信心和圣灵”，也“充满恩慈和能力”，在民间大行神迹异兆。有一次，有些人起来跟他争论，却因他“靠着智慧和圣灵讲话”，就招架不住。（使徒行传6:5,8-10）显然，司提反勤恳钻研上帝的话语，因此能够驳倒当日的犹太宗教领袖，有力地维护真理。他所作的见证载于使徒行传第7章，内容非常详尽，充分反映出他密切留意上帝逐步揭示的旨意。
2 当日的宗教领袖仗着地位显赫，熟悉律法，就自视高人一等。（马太福音23:2-7；约翰福音7:49）司提反却截然不同，他十分谦卑。司提反虽然十分熟悉圣经，却很乐意执行“分配膳食”的任务，好让使徒们可以“专心祷告，执行神圣话语的职务”。司提反在弟兄当中有好名声，因此获选与另外六个胜任的人一起分配日常的膳食。司提反谦卑地接受这个任务。（使徒行传6:1-6）
3．上帝以什么令人惊叹的方式向司提反表现分外恩典？
3 司提反为人谦卑，坚守忠义，有属灵的观点，这一切耶和华都很清楚。当司提反向公议会里充满敌意的犹太领袖作见证时，这些跟他对立的人看见他的“面貌好像天使的面貌”。（使徒行传6:15）凭着荣耀的上帝耶和华所赐的安宁，司提反的神态安详平静，仿佛有上帝使者的面貌。他在公议会成员面前勇敢地作见证之后，上帝以令人惊叹的方式向他表现分外恩典：“司提反充满圣灵，向天凝视，看见上帝的荣耀，又看见耶稣站在上帝的右边”。（使徒行传7:55）这个振奋人心的异象使司提反越发坚信，耶稣是上帝的儿子，是弥赛亚。异象也大大强化了谦卑的司提反，使他确信上帝是悦纳他的。
4．耶和华乐意向谁彰显荣耀？
4 上帝让司提反看见这个异象，这表明人要是谦卑自抑，敬畏上帝，珍视与上帝的宝贵关系，上帝就会乐意向他们彰显他的荣耀，揭示他的旨意。圣经说：“为人谦卑、敬畏耶和华，终得财富、荣耀、生命。”（箴言22:4）因此，我们不但要领悟谦卑的真义，还要学会怎样培养这种重要的特质，也要明白在生活各方面表现谦卑有什么裨益。
效法上帝，表现谦卑
5,6．（甲）谦卑包含什么意思？（乙）耶和华怎样表现谦卑？（丙）耶和华谦卑地恩待我们，我们应该有什么态度？
5 有些人也许想不到，耶和华上帝虽然在宇宙中至高无上，至尊至荣，却是谦卑的最佳典范。大卫王对耶和华说：“你把你的救恩给我作盾牌，又用右手亲自扶持我。你的谦卑使我昌大。”（诗篇18:35）大卫谈到耶和华的谦卑时，他所用的希伯来语动词的基本意思是“弯下身子”。除了“谦卑”之外，“卑微”、“谦和”、“屈尊”的 希伯来语也含有这个基本意思。耶和华甘愿屈尊眷顾大卫这个不完美的凡人，让大卫代表他作王，可见耶和华多么谦卑。诗篇18篇的题记表明，耶和华保护大卫，扶持他，救他“脱离所有仇敌的魔掌和扫罗的毒手”。至于大卫，他深知自己能成为一国之君，能享有尊荣，全凭耶和华纡尊提拔他。这使大卫保持谦卑。
6 我们又怎样呢？耶和华乐意教导我们认识真理，通过他的组织赐给我们宝贵的服务机会，或在某些方面任用我们去成就他的旨意。对于这一切，我们应该有什么态度呢？我们不是应该从中学会谦卑吗？耶和华谦卑地恩待我们，我们不是应该感激他而非自高自大吗？事实上，骄傲必定会招致恶果。（箴言16:18；29:23）
7,8．（甲）耶和华对待玛拿西的方式怎样反映出上帝十分谦卑？（乙）在谦卑方面，我们可以怎样效法耶和华和玛拿西？
7 耶和华不但纡尊降贵，眷顾不完美的凡人，而且乐意向自觉卑微的人表现慈悲，甚至提拔他们，可见上帝多么谦卑。（诗篇113:4-7）且看犹大王玛拿西的例子。玛拿西滥用王权，鼓吹错误的崇拜，“行了许多耶和华看为恶的事，触怒上帝”。（历代志下33:6）耶和华于是惩罚玛拿西，让他被亚述王掳去，失去王位。当玛拿西被囚的时候，他“恳求耶和华他的上帝息怒开恩，……极其谦卑自抑”。由于这缘故，耶和华让玛拿西返回耶路撒冷，重登王位。玛拿西“这才知道只有耶和华是上帝”。（历代志下33:11-13）玛拿西最终悔过，谦卑自抑，因此得蒙耶和华悦纳。耶和华于是宽恕他，让他恢复王位，这反映出耶和华是一位谦卑的上帝。
8 耶和华乐于宽恕，玛拿西衷心悔悟，这都是谦卑的表现，值得我们效法。要时刻谨记，耶和华怎样对待我们，跟我们怎样对待冒犯我们的人，以及我们犯过后表现怎样的态度，都有直接的关系。要是我们乐意宽恕别人，谦卑认错，就可以指望耶和华对我们表现慈悲。（马太福音5:23,24；6:12）
上帝向谦卑的人彰显荣耀
9．谦卑是软弱的表现吗？请解释。
9 值得注意的是，谦卑和其他相关的特质并不是软弱的表现，跟纵容恶事也不能混为一谈。圣经充分表明，耶和华虽然谦卑，却会在有必要时施展大能，大发义愤。耶和华是谦卑的上帝，所以他乐意眷顾谦卑自抑的人，却疏远高傲自大的人。（诗篇138:6）耶和华怎样眷顾手下谦卑的仆人呢？
10．哥林多前书2:6-10指出，耶和华向谦卑的人揭示什么？
10 耶和华在他指定的时候，通过他选定的渠道，向谦卑的人揭示他的旨意将会怎样实现。上帝的旨意伟大荣耀，凡是骄傲自大、自恃聪明的人都无法认识。（哥林多前书2:6-10）另一方面，谦卑的人确切认识耶和华的旨意以后，就会越发看出上帝多么荣耀光彩，庄严伟大，因而深受感动要大大显扬他。
11．公元1世纪，有些人怎样做，表明他们不谦卑？这招致什么恶果？
11 公元1世纪，许多人都不谦卑，连某些自称基督徒的人也不例外。由于这缘故，使徒保罗向他们谈论上帝的旨意时，他的话就成了这些人的绊脚石。没有属灵观点的人往往认为，人是否有资格受耶和华任用，得看他的国籍、学识和年纪，或看他为上帝服务了多久。（哥林多前书1:26-29；3:1；歌罗西书2:18）然而，上帝差遣保罗“到外邦人当中做使徒”，却不是基于这些因素。（罗马书11:13）耶和华拣选保罗，是出于分外恩典，也是为了达成他的正义旨意。（哥林多前书15:8-10）保罗谈到的“超等使徒”和其他敌对的人，既不肯接纳保罗，也不肯接受他根据圣经所传的信息。由于不谦卑，他们无法明白上帝的知识，更无法领会上帝以什么大有荣耀的方式成就他的旨意。因此，蒙耶和华拣选去成就他旨意的人，我们都不应该轻看或妄断。（哥林多后书11:4-6）
12．摩西的例子怎样表明，耶和华恩待谦卑的人？
12 另一方面，圣经有不少例子表明，谦卑的人能够得到上帝的恩待，有幸一瞥上帝的荣耀。摩西“比地上任何人都要谦和”，他不但见到上帝的荣耀，而且与上帝有亲密的关系。（民数记12:3）摩西当过卑微的牧人40年，其中大部分时间看来都在阿拉伯半岛度过。他性情谦和，在许多方面都得蒙创造主恩待。（出埃及记6:12,30）凭着耶和华的支持，摩西组织起整个以色列民族，代表他们发言。他甚至有幸跟上帝“面对面”说话。在一个异象中，摩西看见“耶和华的形像”。（民数记12:7,8；出埃及记24:10,11）人承认摩西是上帝的仆人和代表，就会蒙上帝赐福。既然耶稣基督是比摩西更伟大的先知，我们承认他的地位，承认他所任命的“忠信睿智的奴隶”的地位，并且甘心顺从，也会同样蒙上帝赐福。（马太福音24:45,46；使徒行传3:22）
13．公元1世纪，耶和华怎样向卑微的牧羊人彰显荣耀？
13 当天使宣布救主基督诞生的时候，耶和华的荣光照耀谁呢？不是高傲自大的宗教领袖，也不是有权有势的达官贵人，而是卑微的牧羊人。当时，这些牧羊人正“露宿野外，在晚上守更，看顾羊群”。（路加福音2:8-11）他们虽然尽忠职守，默默工作，却不为社会所看重。尽管这样，耶和华却看重他们，决定让他们最先听到弥赛亚诞生的喜讯。由此可见，耶和华乐意向敬畏他的谦卑人彰显荣耀。
14．上帝赐什么福分给谦卑的人？
14 这些例子给我们什么启发呢？这些例子表明，耶和华恩待谦卑的人，帮助他们认识和领悟他的旨意。在其他人眼中，这些人也许是平庸之辈，但耶和华却拣选他们，乐意任用他们去传讲他荣耀的旨意。这无疑大大激励我们，使我们决心继续向耶和华和他的组织寻求指引，也继续密切留意他的预言。我们可以确信，耶和华必定会把他荣耀的旨意，向手下谦卑的仆人揭示出来。先知阿摩司说：“至高的主宰耶和华做任何事，都必先把密事向他的仆人众先知透露出来。”（阿摩司书3:7）
努力培养谦卑，必蒙上帝恩待
15．为什么我们必须努力保持谦卑？以色列王扫罗的例子怎样说明这点？
15 我们想继续蒙上帝恩待，就必须保持 谦卑才行。一个人现在是谦卑的，不一定以后都是谦卑的。谦卑的人也有可能变得骄傲自大，以致僭越妄为，招致可悲的后果。以色列第一个受上帝膏立的君王扫罗就是个例子。当初扫罗蒙上帝选立为王的时候谦卑自抑，“小看自己”。（撒母耳记上15:17）然而，他作王短短两年后就竟然僭越行事。按照耶和华的安排，祭物本该由先知撒母耳献上才对，但扫罗却漠视这个安排，擅自献祭，还为自己的行动狡辩。（撒母耳记上13:1,8-14）后来发生的一连串事件，把扫罗狂妄倨傲的内心显露无遗。结果，扫罗被上帝弃绝，失去圣灵的引导，最后还羞辱地死去。（撒母耳记上15:3-19,26；28:6；31:4）我们实在应以扫罗为鉴：不要自高自大，要努力保持谦卑，甘心顺服，免得自己因僭越妄为而被上帝厌弃。
16．深思我们跟耶和华以及跟其他人的关系，怎样有助于我们保持谦卑？
16 谦卑虽不是圣灵果实的一部分，却肯定是我们必须培养的敬虔特质。（加拉太书5:22,23；歌罗西书3:10,12）谦卑这种特质牵涉到一种思想态度，也就是说，谦卑的人对于自己和别人都会有适当的看法。因此，谦卑是要刻意培养的。认真地深思我们跟耶和华以及跟其他人的关系，有助于我们保持谦卑。在上帝的眼中，不完美的人尽如青草转瞬枯萎，又像田间的蝗虫渺不足道。（以赛亚书40:6,7,22）一根草因为长得比别的草都高，就有理由沾沾自喜吗？一只蝗虫因为飞得比别的蝗虫都快，就有理由骄傲自大吗？简直荒谬！使徒保罗提醒基督徒同工，说：“使你跟别人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？既然都是领受的，为什么还要夸耀，好像不是领受的呢？”（哥林多前书4:7）沉思这类经文有助于我们培养谦卑，并在所做的一切事上表现谦卑。
17．但以理怎样培养谦卑？我们也可以怎样培养谦卑？
17 希伯来先知但以理“谦卑自抑”，因而被上帝视为“极可贵的人”。（但以理书10:11,12）但以理是怎样培养谦卑之心的呢？首先，但以理全心信赖耶和华，毫不动摇，并且经常仰望上帝，向他祷告。（但以理书6:10,11）但以理还勤恳钻研上帝的话语，虔心考查，好让上帝荣耀的旨意在心中保持鲜明。此外，他不但为同胞的过犯向上帝认罪，也为自己的错失恳求宽恕。但以理一心显扬上帝的正义，而不是自己的正义。（但以理书9:2,5,7）我们是否愿意效法但以理，努力培养谦卑，并在生活各方面都表现谦卑呢？
18．谦卑的人可以享有什么荣耀？
18 箴言22:4说：“为人谦卑、敬畏耶和华，终得财富、荣耀、生命。”耶和华必定会恩待谦卑的人，赐他们荣耀和生命。诗篇执笔者亚萨曾险些放弃事奉上帝，但上帝纠正他的观点后，他谦卑地承认：“你必以劝告引导我，此后还要把我带进荣耀里。”（诗篇73:24）今天又如何呢？谦卑的人可以得享什么荣耀呢？他们可以蒙耶和华悦纳，与他享有亲密的关系。不但这样，他们也会目睹大卫王受启示写下的预言实现：“谦和的人必得着大地，大享平安，满心喜乐。”（诗篇37:11）这个前景多么光明！
你还记得吗？
• 什么表明，有幸看见上帝荣耀的司提反为人谦卑？
• 耶和华上帝怎样表现谦卑？
• 什么例子表明，耶和华乐意向谦卑的人彰显荣耀？
• 在培养谦卑方面，我们可以怎样效法但以理？
［研读问题］
［第12页的附栏］
信念坚定却又为人谦卑
1919年，圣经研究者（耶和华见证人当时的名称）在美国俄亥俄州杉树角举行大会。当时50岁的卢述福弟兄负有督导的职责，却自告奋勇当服务员，替出席大会的人拿行李，又带他们到旅馆的房间去。在大会的最后一天，卢述福弟兄向7000名听众发表了以下振奋人心的话：“你们是万王之王、万主之主的大使。要向人宣告……我们主的荣耀王国！”卢述福弟兄是个信念坚定的人。众所周知，他讲话率直有力，认为是对的事就会坚持。可是，卢述福弟兄也十分谦卑。在伯特利家庭的早晨崇拜里，他的祷告往往反映出这一点。
［第9页的图片］
司提反虽有丰富的圣经知识，却谦卑地执行分配食物的工作
［第10页的图片］
玛拿西谦卑自抑，得蒙耶和华悦纳
［第12页的图片］
上帝视但以理为“极可贵的人”，原因何在？