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一口同声荣耀上帝

一口同声荣耀上帝

一口同声荣耀上帝

一口同声荣耀我们主耶稣基督的父上帝。——罗马书15:6

1.关于如何看待观点不同的信徒,保罗提出什么忠告?

基督徒并非人人有同样的喜好,个个会作同样的选择。虽然如此,我们却必须齐心一意、团结一致地走永生的路。齐心一意、团结一致?有可能吗?有可能,只要我们求同存异,不把小问题化大就行。这正是使徒保罗向1世纪的信徒提出的忠告。保罗怎样说明这件重要的事呢?今天,我们可以怎样听从他在上帝启示下提出的忠告呢?

基督徒必须团结一致

2.保罗的什么话强调基督徒必须团结一致?

2 保罗知道,基督徒团结一致有多重要。他提出明确的忠告,鼓励信徒用爱心彼此包容。(以弗所书4:1-3;歌罗西书3:12-14)在二十多年的时间里,保罗建立了很多会众,也探访了不少会众。他清楚基督徒保持团结合一并不容易。(哥林多前书1:11-13;加拉太书2:11-14)他对罗马信徒说:“但愿赐人忍耐和安慰的上帝,使你们……齐心一意、一口同声荣耀我们主耶稣基督的父上帝。”(罗马书15:5,6)今天,上帝的子民也必须团结一致,一口同声荣耀耶和华上帝。我们个人有没有出一份力促进团结呢?

3,4.(甲)罗马的基督徒有什么不同的背景?(乙)他们只要怎样做,就能“一口同声”赞美耶和华?

3 保罗在罗马有很多基督徒好友。(罗马书16:3-16)他们虽然有不同的背景,保罗却认为他们都是“受上帝所爱”的弟兄。他说:“我通过耶稣基督,为你们所有人感谢我的上帝,因为你们的信心已经闻名全世界。”显然,罗马会众在许多方面都堪作模范。(罗马书1:7,8;15:14)可是,若干成员对某些事情的看法并非完全一致。今天的基督徒也是背景不同、文化各异的。保罗在上帝启示下劝勉基督徒要调和彼此间的分歧,因此读读他的忠告有助于我们“一口同声”赞美上帝。

4 罗马会众里既有犹太裔信徒,也有外邦信徒。(罗马书4:1;11:13)在犹太裔信徒中,有的仍然墨守摩西律法的若干习俗,虽然他们本该明白这样做不是得救的条件;有的则改变了以往的习惯,因为他们承认基督的牺牲使他们脱离了律法的束缚,明白无需再守律法的规定。(加拉太书4:8-11)保罗指出,无论如何,他们全都是“受上帝所爱”的人。只要他们怀着正确的思想态度彼此看待,就能“一口同声”赞美上帝。今天,我们也可能对某些事情意见不一,所以我们最好仔细想想保罗的话,看看他怎样说明这个重要的原则。(罗马书15:4

“要彼此乐意接纳”

5,6.罗马会众为什么会有意见不一的情况?

5 保罗写信给罗马信徒,提到会众里有意见不一的情况。他说:“有人相信什么都可以吃,但软弱的人只吃蔬菜。”为什么会有这样的情况呢?因为摩西律法规定,不可吃猪肉。(罗马书14:2;利未记11:7)但耶稣牺牲后,摩西律法就废除了。(以弗所书2:15)耶稣去世三年半之后,一位天使对使徒彼得说,在上帝看来,现在任何食物都是洁净的了。(使徒行传11:7-12)因此,也许有些犹太裔信徒觉得,可以吃猪肉和摩西律法禁止的其他食物。

6 可是,另一些犹太裔信徒一想到吃从前禁戒的食物就恶心。他们看见犹太裔弟兄吃从前禁戒的食物,也许会感到良心不安。外邦信徒又怎样呢?有些外邦人成为基督徒以前,他们的宗教从不禁戒任何食物,现在可能奇怪犹太裔信徒为什么小题大做。当然,基督徒不吃某种食物也无可厚非,只要他并不坚称人要这样做才能得救就行。不过,意见不一有可能在会众里引起纷争。因此罗马信徒必须留意,避免让这样的分歧妨碍他们“一口同声”荣耀上帝。

7.关于每周要守特别的一天,会众里有什么不同的看法?

7 此外,保罗还提到:“有人认为这日比那日特别,也有人认为每日都一样。”(罗马书14:5上)摩西律法规定,在安息日任何工作都不可做,即使远行也不可。(出埃及记20:8-10;马太福音24:20;使徒行传1:12摩西律法废除后,这些规定就取消了。然而,对一些犹太裔信徒来说,在他们以往视为神圣的日子工作或远行,可能令他们觉得不自在。他们成为基督徒之前,一直把第七天拨出来从事属灵活动。成为基督徒以后,虽然知道在上帝看来无需再守安息日,但仍维持这个习惯。他们这样做是错的吗?不是的,只要他们并不坚称上帝要求人守安息日就行。保罗顾及基督徒弟兄的良心,说:“各人只要心里坚信不疑,那就好了。”(罗马书14:5下

8.罗马信徒既要顾及别人的良心,也要避免怎样做?

8 保罗一方面恳请弟兄为了别人的良心而忍耐,另一方面却强烈谴责人以遵守摩西律法为得救条件并试图强迫其他信徒这样做。例如在公元61年左右,保罗给犹太裔信徒写了希伯来书,用强有力的措辞说明墨守摩西律法徒劳无益,但凭着耶稣的赎价,基督徒却享有无比光明的前景。(加拉太书5:1-12;提多书1:10,11;希伯来书10:1-17

9,10.基督徒不该怎样做?请解释。

9 保罗的话表明,只要不违反圣经的原则,基督徒作不同的选择不一定会破坏彼此间的团结。保罗问那些良心容易不安的信徒:“为什么妄断你的弟兄呢?”保罗也问那些吃律法禁止的食物,或在安息日工作而良心无愧的信徒:“为什么小看你的弟兄呢?”(罗马书14:10)换句话说:良心容易不安的基督徒不可谴责思想开阔的弟兄;同样,信心坚强的基督徒也不可轻看那些良心容易不安的弟兄。人人都当尊重别人凭良心所做的决定,不该“自视过高”。(罗马书12:3,18

10 保罗指出基督徒要有平衡的观点:“吃的人不该小看不吃的人,不吃的人也不该妄断吃的人,因为上帝乐意接纳他。”又说:“就像基督乐意接纳了我们一样,好把荣耀归于上帝”。无论基督徒的良心是否容易不安,上帝和基督都乐意接纳他,可见我们也该开阔心胸,怀着开明的态度“彼此乐意接纳”。对不对?(罗马书14:3;15:7

弟兄之爱促进团结

11.保罗的日子有什么独特的情况?

11 保罗写信给罗马信徒,提到的是一种独特的情况:耶和华刚废除了一个约,另立新约,有些人未能一下子就适应过来。今天,基督徒无需应付同样的情况,但类似的问题有可能发生。

12,13.今天,基督徒在哪些情况下要顾及弟兄的良心?

12 举个例:一个基督徒女子以往所属的教会要求人穿着朴素、不施脂粉。接受真理之后,她明白上帝并没有禁止人在适当的场合穿红着绿或者薄施脂粉,只要衣着端庄得体、高雅大方就行。也许她一下子很难接受。可是,既然穿着朴素并没有违背圣经的原则,人就不该劝这位基督徒女子不按良心行事。同样,这位基督徒女子也不该批评那些衣着艳丽而良心无愧的信徒。

13 请看另一个例子:一名男子在不赞同喝酒的环境中长大。认识真理之后,他知道圣经说酒是来自上帝的恩赐,因此基督徒可以喝酒,只要适量地喝就行。(诗篇104:15)这个男子接受圣经的观点。不过,由于成长的背景,他宁愿滴酒不沾,只是他不会批评适量地喝酒的弟兄。这样,他就实践了保罗的话,“追求促进和睦的事,追求彼此强化的事”。(罗马书14:19

14.保罗给罗马信徒的劝告所反映的精神,基督徒可以在什么情况下加以遵从?

14 保罗给罗马信徒的劝告所反映的精神,是基督徒在其他情况下也可以遵从的。基督徒会众由许多人组成,人人有不同的喜好,作不同的选择。当然,圣经记载了明确的原则,让虔诚的基督徒遵循。且以衣着打扮为例。无论是衣着还是发型,我们都不该标新立异、不伦不类,或者令人误会我们与不正派的人为伍。(约翰一书2:15-17)就算在消遣的时候,基督徒也总要记住,自己是宇宙至高主宰的仆人。(以赛亚书43:10;约翰福音17:16;提摩太前书2:9,10)虽然如此,基督徒仍在各种事上有很多选择。 *

避免使人失足

15.基督徒为了弟兄的益处,可能在怎样的情况下放弃自己的权利?

15 保罗向罗马信徒提出的劝告,还包含一个重要的原则:良心受过薰陶的基督徒要是意识到,自己的选择可能会令别人失足,就该愿意牺牲,放弃个人的权利。我们是怎样做的呢?保罗说:“无论是吃肉,是喝酒,还是任何事,如果能使你的弟兄失足,就一概不做才好。”(罗马书14:14,20,21)因为“我们坚强的人,应该承担不坚强的人的软弱,不该总是取悦自己。我们各人都应该取悦别人,让别人得到好处,受到强化”。(罗马书15:1,2)要是我们的决定可能会令弟兄的良心不安,弟兄之爱应该推动我们体贴别人,另作选择。喝酒就是一个例子。圣经允许基督徒适量地喝酒,但如果有弟兄可能因看见我们喝酒而失足,我们就最好不喝。

16.我们顾及社区里的人,就会怎样做?

16 跟基督徒会众以外的人来往时,这个原则也适用。有一种情况是:也许在我们生活的社区,宗教习俗要求人在每周的某一天休息,什么工也不做。为了避免使人失足而妨碍传道活动,我们会尽量不在每周的这一天工作,免得开罪邻人。另一种情况是:一个富有的基督徒搬到需要更多传道员的地区,向生活贫困的人传道。为了顾及当地人,这个基督徒可能决定穿得朴素点,生活得简朴点。

17.我们做选择时为什么应该顾及别人?

17 要求“坚强的人”调整他们的生活合理吗?请想想以下的例子:假设我们在公路上开车,看见前面有些儿童走近路旁,我们会为了享受自己的权利,就继续以合法的最高车速前行吗?不会的。我们会减缓车速,以免伤着那些儿童。照样,有时为了跟信徒或别人和睦共处,我们宁可减缓步调或让步。我们常做的事可能是绝对有权做的,完全没有违反圣经原则。可是,如果我们所做的事令人不快,或者令软弱的信徒良心不安,弟兄之爱就会促使我们小心行事。(罗马书14:13,15)维系弟兄的团结、促进王国的权益,比享受个人的权利更重要。

18,19.(甲)我们该怎样效法耶稣顾及别人?(乙)我们在哪方面是团结一致的?下一篇文章会探讨什么问题?

18 这样,我们就是效法基督徒的典范耶稣。保罗说:“连基督也没有取悦自己,反而像经上所写的:‘侮辱你的人所说的侮辱话,都落在我的身上。’”耶稣甘愿为我们牺牲生命,我们无疑乐于自我牺牲,放弃一些权利,好使“不坚强的人”也能和我们同心同德,荣耀上帝。没错,我们包容那些良心容易不安的信徒,自愿放弃某些权利而另作选择,就表明自己确实有“基督耶稣的思想态度”。(罗马书15:1-5

19 在不涉及圣经原则的事上,我们的看法可能有若干差异,但在崇拜方面,我们是团结一致的。(哥林多前书1:10)这样的团结显而易见,从我们怎样看待那些反对正确宗教的人,也可见一斑。圣经把这些反对的人称为“陌生人”,并要我们提防“陌生人的声音”。(约翰福音10:5)我们怎样才能认出这些“陌生人”呢?我们该怎样看待他们?下一篇文章会探讨这些问题。

[脚注]

^ 14段 儿童该在父母督导下选择服装。

你怎样回答?

为什么在个人的事上看法不同无碍团结?

身为基督徒,我们为什么应该顾及别人?

请举例说明我们可以怎样听从保罗就团结提出的劝告。什么推动我们这样做?

[研读问题]

[第9页的图片]

保罗就会众的团结提出重要的忠告

[第10页的图片]

基督徒虽然有不同的背景,却团结一致

[第12页的图片]

这个司机现在应该怎样做?