圣经各卷的正典地位早已确立

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圣经各卷的正典地位早已确立

圣经各卷的正典地位早已确立

“对每一行字，研究基督教早期历史的人都深感兴趣。”这句话是就一份古代文献说的。你知道是什么文献吗？

这份文献就是穆拉托里残片。无论你有没有听过这份文献，都可能会问：“穆拉托里残片有什么特别呢？”原来穆拉托里残片是圣经《希腊语经卷》现存最古老的书目。

对于圣经各卷的正典地位，你可能从没怀疑过。可是，原来以往有一段时期，人们曾经质疑某些经卷是否该列为圣经的正典。穆拉托里残片所列出的经卷，已公认为受上帝启示的。你大概会同意，确定圣经各卷均属正典至为重要。那么，关于现时组成《希腊语经卷》的各个经卷，穆拉托里残片向我们透露什么呢？在探讨这个问题之前，让我们简略地看看这份文献的背景资料。

发现残片

穆拉托里残片原是一份古抄本的一部分。这份抄本由76块羊皮纸组成，每块长27厘米，宽17厘米。意大利著名的历史家穆拉托里（1672年-1750年），在意大利米兰的安布罗斯图书馆发现了这份抄本的残片，并在1740年公布这项发现，“穆拉托里残片”因而得名。这份抄本看来是在公元8世纪完成的，抄写的地点也许是意大利北部皮亚琴察附近古老的博比奥修道院。公元17世纪初，这份抄本转而收藏在安布罗斯图书馆里。

穆拉托里残片出自这份抄本的第10和11页，共有85行拉丁语文字。抄写的人看来不大小心，以致抄本出现错漏。幸而残片的内容也出现在另外四份抄成于公元11和12世纪的抄本中，经过学者的校勘以后，穆拉托里残片中的一些错漏也给发现出来。

原作所属时期

你可能也想知道，穆拉托里残片的内容是属于什么时期的写作。原作看来是写成于穆拉托里残片之前许多个世纪，而且是用希腊语写成的。换句话说，穆拉托里残片其实是抄自希腊语原作的拉丁语译本。在鉴定原作所属时期方面，以下是一个线索。穆拉托里残片提到一部非圣经正典的写作，称为《牧人书》，并指出这是赫马“最近在罗马写成的”。学者鉴定，赫马的《牧人书》大约在公元140年至公元155年期间完成。因此他们认为，译成拉丁语的穆拉托里残片的希腊语原作，大抵在公元170年至公元200年期间写成。

这部希腊语原作曾多次直接和间接地提到罗马，因此它很可能是在罗马写成的。但至于原作者是谁这个问题却备受争议，有说是亚历山大的克雷芒，有说是萨迪斯的梅利托，也有说是以弗所的波利克拉特斯。然而，大多数学者却认为希坡律图才是原作者。希坡律图是古代一个多产的作家，他的著作都以希腊语写成，而他生活在罗马的时期，跟穆拉托里残片可能写成的时期吻合。就算你觉得原作者是谁根本无关重要，你大概也想知道，穆拉托里残片到底写了些什么，叫学者视之为一份宝贵的文献。

残片内容

穆拉托里残片不仅列出《希腊语经卷》的书名，还对经卷本身和有关执笔者作了评论。你只要细阅残片，就会发觉第一行字前面理应还有上文，而最后一行的意思看来不大完整，似乎还有下文。残片的第一行提到路加福音，并说执笔者是个医生。（歌罗西书4:14）残片又指出，路加福音是第三卷福音书。你大概也看出，失落了的上文很可能提到马太福音和马可福音。你这样的想法准不会有错，因为残片也支持这个推断，说第四卷福音书就是约翰福音。

穆拉托里残片指出使徒行传的执笔者是路加，这卷书是他写给“尊贵的提阿非罗先生”的。（路加福音1:1,3；使徒行传1:1）接着，残片提到使徒保罗所写的书信，包括：哥林多前书、哥林多后书、以弗所书、腓立比书、歌罗西书、加拉太书、帖撒罗尼迦前书、帖撒罗尼迦后书、罗马书、腓利门书、提多书、提摩太前书和提摩太后书。根据残片所记，犹大书、约翰二书和约翰三书也是上帝启示的经卷。残片谈论约翰福音时也间接提到约翰一书，最后提到受上帝启示的经卷则是启示录。

值得注意的是，穆拉托里残片说有一部叫做“彼得启示录”的写作，却指出有些人认为基督徒不该加以阅读。残片的作者警告，在他的日子，伪经已广泛流传。穆拉托里残片劝谕基督徒不要接纳伪经，因为“胆汁跟蜂蜜混合，毫不相宜”。这部文献也提到其他不该列入圣经正典的写作，因为这些写作有的是在使徒时代之后才完成（例如赫马的《牧人书》），有的则鼓吹异端邪说。

你也许留意到，穆拉托里残片所开列的正典书目，并没有包含希伯来书、彼得前书、彼得后书和雅各书。论述过残片抄写人的抄录素质之后，哈内曼博士在《穆拉托里残片与正典的形成》指出：“这样看来，穆拉托里残片应该还有其他缺失了的资料，这些资料很可能也提到雅各书和希伯来书（还有彼得前书）。”

由此可见，穆拉托里残片提供了有力的证据，证明现今《希腊语经卷》中大部分经卷的正典地位，在公元2世纪已经确立。当然，要确定圣经各卷是否属于正典，是否受上帝启示，并不在于某部古籍有没有提及，而在于各卷的内容。这些经卷都一致证明，耶和华上帝是作者。各卷的内容和谐一致，全书66卷彼此呼应、互相协调，充分表明整部圣经的内容已十分完备。因此，你大可以确信，圣经全都是耶和华的话语，是他用圣灵启示并保全至今的真理。（帖撒罗尼迦前书2:13；提摩太后书3:16,17）

［第13页的图片］

穆拉托里

［第14页的图片］

安布罗斯图书馆

［第15页的图片］

穆拉托里残片

［鸣谢］

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［第13页的图片鸣谢］

守望台——研读版