读者来函

启示录7:3所说的“盖印”是指什么？

启示录7:1-3说：“我看见四个天使站在大地四极的角上，牢牢抓住大地四方的风，不让风吹在地上、海上或任何树上。我看见另一个天使从日出之处上来，拿着永活上帝的印。他向奉命伤害地和海的四个天使大声呼喊，说：‘不要伤害地、海、树，先让我们 在我们上帝的奴隶额上盖印。’”

“四方的风”一开始吹袭，“大患难”就会爆发，错误的宗教和这个邪恶世界的其余部分也都会遭受毁灭。（启示录7:14）“我们上帝的奴隶”是指基督那些仍在地上的受膏弟兄。（彼得前书2:9,16）因此这个预言表明，当大患难发生时，给基督的弟兄盖印的工作已经完成了。不过另一些经文却显示，受膏基督徒先前已经得了印记。所以，我们有时会谈到盖印的最初阶段和最后阶段。两者有什么不同呢？

让我们看看“盖印”这个词的含义。“盖印”的“印”，在古代是指用来在文件上做印记的工具，也可以指印记本身。古时人们常常给文件或其他东西盖印加封，从而表明它们是真实确凿的，或证明物主是谁。（列王纪上21:8；约伯记14:17）

保罗把圣灵比作印，说：“上帝向你们和我们保证，我们都属于 基督。上帝也膏立了我们，在我们身上盖了他的印，把将来美好安排的信物放在我们心里，那就是圣灵。” （哥林多后书1:21,22）因此，耶和华用圣灵膏立这些基督徒，是要表明他们是属于他的。

给受膏基督徒盖印的工作分为两个阶段，盖印的最初阶段和最后阶段。这两个阶段的分别在于：（一）目的；（二）时间。盖印的最初阶段的目的，是要挑选受膏基督徒群体的成员；盖印的最后阶段则是要确定，每个蒙拣选并得了印记的基督徒，已充分表明自己对耶和华忠贞不二。惟独在盖印的最后阶段，受膏基督徒“额上”的印记才会是永久的。这样的印记确凿地表明，他们经得起考验，是上帝的忠信奴隶。启示录第7章提到的“盖印”，就是指盖印的最后阶段。（启示录7:3）

关于盖印的最初阶段的时间，使徒保罗写信给受膏基督徒，说：“你们听见了 真理的话语，知道了你们能得救的好消息，也指望基督。你们信了 以后，还靠他得了 主所应许的圣灵作为印记。”（以弗所书1:13,14）圣经记载了不少事例，表明公元1世纪的基督徒在听见好消息并信从基督之后，没过多久就得了圣灵作为印记。（使徒行传8:15-17；10:44）当时他们得了印记，表明他们的确蒙上帝悦纳，但这并不表示他们最终一定会得到上帝的悦纳。为什么这样说呢？

使徒保罗说，受膏基督徒“已经得了圣灵作为印记，指望获得救赎的日子”。（以弗所书4:30）这句话显示，受膏基督徒最初得了印记后，会经过一段时间，通常是许多年，才能得着所指望的。受膏基督徒从得到圣灵作为印记那天开始，直到他们“获得救赎脱离身体”那天为止，意即到死亡为止，都必须保持忠心。（罗马书8:23；腓立比书1:23；彼得后书1:10）因此，保罗要走到人生的尽头才可以说：“赛程我已经跑完了，信仰我已经守住了。从现在起，有正义的冠冕留给我。”（提摩太后书4:6-8）此外，耶稣曾对受膏的基督徒会众说：“你要至死忠心，我就把生命的冠冕赐给你。”（启示录2:10；17:14）

“冠冕”这个词进一步证明，从盖印的最初阶段发展到最后阶段要经过一段时间。为什么会这样呢？在古代，赛跑选手得胜后，按惯例会获得一个冠冕。他要获得冠冕，光是参赛并不够，还必须跑到终点才行。同样，受膏基督徒也必须坚持到底，从盖印的最初阶段坚持到最后阶段。惟独这样，他们才能获得生命的冠冕，意即在天上得着不死的生命。（马太福音10:22；雅各书1:12）

那么，受膏基督徒的剩余分子最初得了印记，什么时候才到达盖印的最后阶段呢？在大患难爆发之前，仍在地上的受膏基督徒“额上”都盖了印；当大患难之风开始从四方吹袭时，属灵的以色列仍有少数成员在地上活着，最终也必须结束他们在地上的生命。即使这样，那时属灵的以色列已经全数盖印，并到达了最后阶段。