为什么要说实话？

曼弗雷德 *18岁时，在一家公司实习。公司安排他和几个实习生接受职业训练，每周学习两天。有一天，学校比原定时间提前下课，按照公司的规定，他们应该返回公司继续工作，直到下班。但只有曼弗雷德回到公司，其他人都去玩了。公司里负责管理实习生的主管碰巧经过，看见了曼弗雷德。他问：“你今天怎么没有去上课？其他实习生在哪儿？”曼弗雷德该怎样回答呢？

许多人都遇过类似的两难处境。曼弗雷德应该说出真相，还是为同学隐瞒实情？要是他实话实说，其他人就会有麻烦，他也会招人讨厌。面对这种情况，人说谎是情有可原的吗？如果你是曼弗雷德，会怎么做呢？我们稍后会再谈曼弗雷德怎样回答，现在我们先来看看，决定说真话还是说假话牵涉到什么。

真理与谎言——彼此一直对立

在人类历史的开始，一切都是基于真理的。没有人歪曲事实，也没有人隐瞒或误传真理。创造主耶和华是“信守真理的上帝”，他的话语就是真理；他不可能说谎，也谴责说谎和说谎的人。（诗篇31:5；约翰福音17:17；提多书1:2）

既然如此，假话是怎么来的呢？耶稣基督提供了真实可靠的答案。他对试图杀害他的宗教敌人说：“你们是从你们的父魔鬼那里来的，你们想照你们父的欲望行事。他从最初就是杀人凶手，没有在真理中站稳，因为真理不在他里面。他说谎，是按照自己的性情说的，因为他是说谎者，也是谎话之父。”（约翰福音8:44）耶稣所指的显然是在伊甸园发生的事。撒但引诱 第一对男女违背上帝的命令，使他们犯罪并承受死亡的恶果。（创世记3:1-5；罗马书5:12）

耶稣的话清楚指出撒但是“谎话之父”，谎言和不忠实的行为就是从他开始的。撒但一直大力散布谎言，“迷惑了普天下的人”。现今说谎大行其道，人们深受其害，撒但实在难辞其咎。（启示录12:9）

魔鬼撒但最先说谎，以谎言对抗真理。这种对立情势一直延续至今，渗透人类社会的每个层面，也影响到每一个人。一个人的生活方式可以表明，他支持真理还是助长谎言。上帝的话语圣经就是真理，拥护上帝的人会按照圣经的真理而生活。另一方面，人不遵行真理之道，就会自投撒但的怀抱，或不知不觉地落入他的魔掌，因为“全世界都受那恶者控制”。（约翰一书5:19；马太福音7:13,14）

为什么人有说谎的倾向？

由于“全世界”都受撒但控制，我们不难理解为什么有这么多人说谎。不过我们也许会问：为什么“谎话之父”撒但要说谎呢？撒但知道，耶和华创造宇宙众生，包括第一对男女，耶和华理应拥有统治众生的权力。然而，撒但却觊觎上帝独有的崇高地位，而这是撒但根本没有资格得到的。贪婪和自私的野心驱使他妄图篡夺耶和华的地位。为了达到这个目的，撒但不惜说谎和欺骗人。（提摩太前书3:6）

今天的情况又怎样？贪婪和自私的野心也驱使许多人说谎，不是吗？敛财的商界、腐败的政治和错误的宗教，都充斥着欺骗、虚谎、诡诈，以及幕后操控等行径。为什么呢？原因往往是人们受贪婪和野心所驱使，力图出人头地，追求他们没有资格得到的财富、权力或地位。古代以色列睿智的所罗门王告诫人：“急于致富的难保清白。”（箴言28:20）使徒保罗也说：“贪财是一切祸害的根源”。（提摩太前书6:10）贪求权力或地位的确也是这样。

人说谎的另一个原因是恐惧，就是害怕说真话所带来的后果，或害怕别人会怎么想。其实，希望受人欢迎和接纳乃是人之常情，但这样想却可能令人歪曲事实，或把实情略为隐瞒。人这样做，可能是为了隐藏缺点或使人不快的细节，或仅是想给人留个好印象。所罗门说得很恰当：“战兢惧怕人的，自设网罗；信赖耶和华的，必蒙保护。”（箴言29:25）

忠于信守真理的上帝

公司主管要曼弗雷德解释时，曼弗雷德怎样回答呢？他说了实话。他说：“今天老师下课早，所以我回来上班了。至于其他人，我不能替他们回答。也许你可以亲自问问他们。”

曼弗雷德本可以说一个似是而非的答案来骗过主管，这样就会得到其他实习生的好感。可是曼弗雷德大有理由坚持说真话——他是个耶和华见证人。由于为人诚实，他得以保持良心清白，也赢得雇主的 信任。在培训期间，曼弗雷德获派到珠宝部门工作，实习生通常是不会被允许在那里工作的。大约十五年后，曼弗雷德晋升到公司的要职，上述的主管打电话祝贺他，并再次提到这件往事，称赞他为人诚实、不说谎话。

耶和华是信守真理的上帝，任何人希望亲近他，都必须“弃绝谎言”和“说实话”。上帝的仆人应该爱真理。所罗门说：“忠信的见证人不说谎话”。其实，什么算是谎话呢？（以弗所书4:25；箴言14:5）

什么是谎话？

所有谎言都是不真实的，但并非所有不讲明实情的话都是谎言。为什么呢？一本词典给“谎言”所下的定义是：“自己明知或认为不真实的话，是为了欺骗别人而说的”。的确，说谎牵涉到欺骗别人的意图。因此，无意地说了不真实的话，例如误把不正确的情况或数据告诉别人，是有别于说谎的。

此外，我们还应该考虑到，询问情况的人是否有权知道全部实情。例如，要是另一家公司的主管问曼弗雷德同样的问题，曼弗雷德是否必须告诉他一切实情呢？不是的。那个主管无权知道有关情况，曼弗雷德没有义务告诉他。当然，即使是这样，曼弗雷德说谎也是不对的。

在这方面，耶稣基督树立了什么榜样呢？有一次，耶稣跟一些不是信徒的人谈话。他们对耶稣的行程感到兴趣，向他提议：“不要留在这里，到犹地亚去吧”。耶稣怎样回答呢？“你们上去［耶路撒冷］过节吧。我现在不上去过这个节期，因为我的时候还没有到。”不久之后，耶稣确实 去了耶路撒冷过节。那他为什么这样回答呢？因为那些人无权知道他行程的一切具体细节。耶稣没有说假话，但他没有说出全部实情，好尽量减少那些人可能对他或他的门徒造成的伤害。耶稣说的话并不是谎言，因为使徒彼得谈及基督说：“他从没有犯罪，也没有说过骗人的话。”（约翰福音7:1-13；彼得前书2:22）

彼得又如何呢？耶稣被逮捕的晚上，彼得不是三次说谎，不认耶稣吗？没错，彼得一时软弱，屈从于畏惧人的心理而说 了谎。但很快他就“痛哭”并且悔改，所以他的罪得蒙宽恕。另外，彼得也从自己的错误学到教训。没多久，彼得就公开传讲耶稣，耶路撒冷的犹太宗教领袖威吓他不要再这样做，他却断然拒绝。彼得一时失足却很快回头，这无疑让我们所有人得到鼓励，因为我们都很容易一时软弱而在言语或行动上犯错。（马太福音26:69-75；使徒行传4:18-20；5:27-32；雅各书3:2）

“嘴吐真言，永远坚立”

箴言12:19说：“嘴吐真言，永远坚立；舌说假话，只存片时。”不错，真话是能够长久存立的。要是人人都决心说真话，并且言行一致，人际关系就会更巩固，令人更心满意足。说真话会带给人即时的好处，使人良心清白、有好的名声，并跟配偶、亲人、朋友以至商业伙伴建立牢固的关系。

另一方面，谎言经不起时间的考验。假话也许能够骗人一时，却终久不能存立。此外，信守真理的上帝耶和华只是暂时容忍谎言和散布谎言的人存留，他的容忍是有期限的。谎话之父魔鬼撒但正迷惑普天下的人，圣经却应许耶和华会彻底消除撒但的影响。不久耶和华就会铲除所有谎言和说谎者。（启示录21:8）

最终，当真言永远坚立时，我们会得到多大的舒解！

［脚注］

［第5页的精选语句］

贪婪和自私的野心驱使许多人说谎

［第6页的精选语句］

所有谎言都是不真实的，但并非所有不讲明实情的话都是谎言

［第6页的图片］

彼得不认基督，我们从中学到什么教训？

［第7页的图片］

说真话使我们跟别人享有巩固的关系，令人心满意足