耶和华的至高统治权和上帝的王国
耶和华的至高统治权和上帝的王国
耶和华啊，尊贵、大能、华美、光荣、尊严都是你的……耶和华啊，王国是你的。——历代志上29:11
1．为什么说，耶和华名正言顺地是宇宙的至高统治者？
“耶和华在天上立定宝座，他的王权管辖一切。”（诗篇103:19）诗篇这句话道出了一个关于统治权的基本真理：耶和华上帝既是创造主，就名正言顺地是宇宙的至高统治者。
2．关于耶和华在天上施行统治，但以理怎样描述？
2 当然，统治者必须有受他统治的对象，才可以行使他的统治权。耶和华首先统治的，是他创造的灵体。他最先创造了自己的独生子，然后借着这爱子创造其他天使。（歌罗西书1:15-17）过了很久，先知但以理接获异象，得见天上的情景。他描述说：“我继续观看，见有宝座安放好了，万古常在者坐在上面。……事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。”（但以理书7:9,10）在一段很长的时间里，耶和华这位“万古常在者”、至高的主宰，统治着他天上的大家庭，这个大家庭井井有条，由他千千万万个灵体儿子构成。这些灵体儿子都是遵行他旨意的仆役。（诗篇103:20,21）
3．至高的主宰耶和华怎样进一步扩大他的统治，将物质宇宙包括在内？
3 后来耶和华进一步扩大他的统治范围，创造了广大无垠、复杂无比的物质宇宙，包括地球。（约伯记38:4,7）从地球观察宇宙，天体井然有序、精确无误，似乎都是在完全自主的情形下运转着。其实天体不是完全自主的。诗篇的一位执笔者说：“［耶和华］下令，就创造了一切。他使万象永远存立，万世不变；他立了法则，永不废止。”（诗篇148:5,6）耶和华自始至终都行使他的至高统治权。他指挥、管理，并制定法则，使灵界和物质宇宙运作得井井有条。（尼希米记9:6）
4．至高的主宰耶和华以什么方式统治人类？
4 耶和华创造了第一对男女之后，又用另一种方式行使他的至高统治权。他为人类提供所需的一切，让他们生活得既有意义，又心满意足；他还授权人类，让他们管理地上的动物。（创世记1:26-28；2:8,9）这一切清楚表明，耶和华不但施行仁爱的统治，造福众生，还尊重受他统治的人，让他们享有尊严。只要亚当和夏娃继续顺服耶和华的至高统治权，就可以永远在地上的美丽家园里生活。（创世记2:15-17）
5．对于至高的主宰耶和华施行的统治，我们得出什么结论？
5 根据以上事实，我们可以得出什么结论呢？首先，耶和华一直在行使他的至高统治权，统管他所创造的一切。其次，上帝的仁爱统治造福众生，也让受统治的对象享有尊严。最后，如果我们服从和拥护上帝的统治，就可以享有无穷的福乐。难怪古代以色列的大卫王深受感动地说：“耶和华啊，尊贵、大能、华美、光荣、尊严都是你的，因为天上地下的一切都是你的；耶和华啊，王国是你的，你也是至高的，超越一切。”（历代志上29:11）
为什么要设立上帝的王国？
6．上帝的王国跟上帝的至高统治权有什么关系？
6 耶和华既然是宇宙的至高统治者，一直在施展大能大力，为什么还要设立上帝的王国呢？统治者通常会设立一个权力机构，作为他的代表，然后通过这个代表去统治国民。上帝的王国就是获得耶和华授权的代表，是耶和华至高统治权的具体表现，也是耶和华用来施行统治的工具。
7．耶和华为什么要用一种新的方式来行使他的至高统治权？
7 耶和华在不同的时期，以不同的方式施行统治。后来在地上发生了一件事，致使上帝要用一种新的方式来行使他的至高统治权。上帝的一个灵体儿子撒但悖逆耶和华，并且成功地引诱亚当和夏娃也反叛上帝的统治。他们的反叛引起了一个争议：耶和华的至高统治权是否正当。撒但怎样引起这个争议呢？撒但告诉夏娃，就算她吃了禁果也“一定不会死”，这暗示耶和华说谎，不值得信赖。撒但还怂恿夏娃：“上帝知道你们吃了，那一天你们的心眼就必打开，你们必像上帝一样，能辨识善恶。”这等于说，亚当和夏娃如果自行其是，不理会上帝的吩咐，甚至可以活得更好。（创世记3:1-6）这是对上帝的统治是否正当这个问题公然提出质疑。耶和华会怎样处理呢？
8,9．（甲）人间的统治者通常怎样处理国内的叛乱？（乙）伊甸园发生叛乱后，耶和华怎样做？
8 如果有人在国内公然发动叛乱，统治者通常会怎样处理呢？熟悉历史的人都记得一些事例。一般来说，统治者无论怎么宽厚，也不会对叛乱坐视不理，而会宣告叛乱分子犯了叛国罪，然后也许会授权某个人去镇压乱党，使国家恢复和平。类似的是，耶和华立即向叛徒作出判决，宣告亚当和夏娃没资格享永生，然后把他们赶出伊甸园。这充分表明，一切都在耶和华的掌握之中。（创世记3:16-19,22-24）
9 耶和华向撒但宣告判决时透露，他会采取一种新的方式来行使他的至高统治权，使全宇宙恢复和平与秩序。上帝对撒但说：“我要使你和女人彼此为敌，又要使你的苗裔和女人的苗裔彼此为敌。女人的苗裔必打碎你的头，你必咬伤他的脚跟。”（创世记3:15）在这里，耶和华透露，他定意要授权一个“苗裔”去消灭撒但和撒但的党徒，并证明自己的至高统治权是正当的。（诗篇2:7-9；110:1,2）
10．（甲）上帝应许的“苗裔”是谁？（乙）关于圣经里的第一个预言怎样应验，保罗的话显示什么？
10 这个“苗裔”就是耶稣基督以及那些跟他一起作王的人。耶稣和这群人共同构成上帝的弥赛亚王国。（但以理书7:13,14,27；马太福音19:28；路加福音12:32；22:28-30）然而，耶和华当时并没有立即透露这个苗裔是谁。事实上，关于圣经里的第一个预言怎样应验，“悠悠历代以来，这个神圣秘密一直秘而不宣”。（罗马书16:25）许多世纪过去了，有信心的人一直渴望“神圣秘密”会被揭开，圣经里的第一个预言最终应验，从而证明上帝的至高统治权是正当的。（罗马书8:19-21）
逐步揭示“神圣秘密”
11．耶和华向亚伯拉罕透露什么事？
11 随着时间过去，耶和华逐步向不同的人揭示“上帝王国的神圣秘密”。（马可福音4:11）亚伯拉罕就是其中一个，圣经说他是“耶和华的朋友”。（雅各书2:23）耶和华应许要让亚伯拉罕“成为大国”，后来又告诉他，“君王必由你而生”；其后又说，“地上的万国都必因你的苗裔而赢得福分”。（创世记12:2,3；17:6；22:17,18）
12．普世的洪水以后，撒但的苗裔怎样显露出来？
12 早在亚伯拉罕出生以前，就有人自立为王，试图管辖人了。例如，关于挪亚的曾孙宁录，圣经说：“宁录是地上第一个枭雄，嗜猎逞强，跟耶和华作对。”（创世记10:8,9）显然，宁录和其他自立为王的人都是撒但的傀儡，他们和支持者都成为撒但的苗裔。（约翰一书5:19）
13．耶和华借雅各的口透露什么事？
13 尽管撒但不断兴起人间的统治者，耶和华却继续随自己的旨意指引事态。耶和华借亚伯拉罕的孙儿雅各的口透露：“王杖必不离开犹大，权杖必不离开他两脚之间，直到示罗来到，万民都必归顺他。”（创世记49:10）“示罗”这个词的意思指“是他的；属于他的”。因此，这段有预言意义的话表明，将有一个合法继承人来到，获得代表统治权的“权杖”以及代表王权的“王杖”，有权统治“万民”，也就是全人类。这个“示罗”是谁呢？
“直到示罗来到”
14．耶和华跟大卫立了什么约？
14 耶西的儿子牧羊人大卫，是犹大的子孙中第一个蒙耶和华拣选作王的人，统治上帝的子民。 *（撒母耳记上16:1-13）大卫虽然曾犯错，甚至犯罪，但他忠心耿耿，顺服耶和华的至高统治权，因而蒙耶和华悦纳。耶和华跟大卫立约，从而进一步透露伊甸园里第一个预言会怎样应验。上帝说：“我必兴起你日后所生的苗裔接续你，我必巩固他的王国。”这里说的苗裔不单指大卫的儿子和王位继承人所罗门，因为上帝还说：“我必永远巩固他的国位。”耶和华跟大卫所立的约清楚表明，应许的王国“苗裔”会出自大卫的世系。（撒母耳记下7:12,13）
15．为什么犹大国可说是上帝王国的预观？
15 由大卫开始，他王朝的君王会被大祭司用圣油膏立。因此，这些君王可以称为受膏者，音译作弥赛亚。（撒母耳记上16:13；撒母耳记下2:4；5:3；列王纪上1:39）圣经说他们坐在耶和华的宝座上，在耶路撒冷为耶和华作王。（历代志下9:8）在这个意义上，犹大国可说是上帝王国的代表，是耶和华至高统治权的具体表现。
16．犹大国不同君王的统治，带来了哪些不同的结果？
16 每当犹大国的君王和人民顺从耶和华的至高统治权，国家就蒙上帝保护和赐福。所罗门在位时天下太平，国势盛极一时。这段国泰民安的时期，预示上帝的王国统治时的情况。那时候，耶和华会充分证明他的至高统治权是正当的，并彻底消除撒但的影响。（列王纪上4:20,25）令人遗憾的是，出自大卫世系的君王大都没有按照耶和华的要求行事，国民也耽于偶像崇拜，道德沦丧。最后，在公元前607年，耶和华运用巴比伦毁灭了犹大国。撒但一直处心积虑要证明耶和华的统治是失败的，这时候撒但看来占了上风。
17．大卫的王国虽然覆亡，可是什么表明一切仍在耶和华的掌握之中？
17 大卫王国的覆亡，以及先前北方以色列国的倾覆，并不表示耶和华的统治失败了，也不表示上帝的统治有什么不足之处。这反倒证明人如果脱离上帝，受撒但支配，就会落得可悲的下场。（箴言16:25；耶利米书10:23）耶和华为了显示自己仍然掌握至高统治权，于是通过以西结先知宣告说：“你该除掉头巾，摘下冠冕。……我要把这个冠冕摔毁，摔毁，又摔毁。无人能得着这个冠冕，直到持合法权柄的人来到，我才赐给他。”（以西结书21:26,27）这番话显示，上帝应许的“苗裔”，也就是“持合法权柄的人”，当时还没有来到。
18．天使加百列向马利亚宣告什么？
18 让我们看看大约公元前2年发生了什么事。当时天使加百列奉差到马利亚那里去。马利亚是个处女，住在巴勒斯坦北部加利利的拿撒勒城里。加百列对马利亚说：“你必怀孕生子。你要给他起名叫耶稣。他必成为伟大的人物，称为至高者的儿子。耶和华上帝必把他祖先大卫的宝座赐给他，他必作王统治雅各家，永无穷尽；他的王国必没有终结。”（路加福音1:31-33）
19．时候终于到了，哪些令人振奋的事会相继发生？
19 时候终于到了，“神圣秘密”快要揭开了。上帝应许的“苗裔”的首要成员即将出现。（加拉太书4:4；提摩太前书3:16）撒但会咬伤他的脚跟，而他必打碎撒但的头，彻底清除撒但和他同党的一切影响。“苗裔”会向人作见证，告诉人上帝的王国必消除撒但造成的一切伤害，并证明耶和华的至高统治权是正当的。（希伯来书2:14；约翰一书3:8）耶稣会怎样完成这个重任呢？他给我们留下了什么榜样？读读下篇文章，就可以找到答案了。
［脚注］
^ 14段 扫罗虽是蒙上帝拣选统治以色列的第一个君王，但他出自便雅悯部族。（撒母耳记上9:15,16；10:1）
你能解释吗？
• 为什么说，耶和华名正言顺地是宇宙的至高统治者？
• 耶和华为什么定意要设立上帝的王国？
• 耶和华怎样逐步揭示“神圣秘密”？
• 大卫的王国虽然覆亡，可是什么表明一切仍在耶和华的掌握之中？
［研读问题］
［第23页的图片］
耶和华借着亚伯拉罕向万国提出什么希望？
［第25页的图片］
大卫的王国虽然覆亡，可是为什么这并不表示耶和华的统治失败？