我们必须逃避什么?
我们必须逃避什么?
毒蛇的子孙啊,谁指示你们逃避将临的愤怒呢?——马太福音3:7
1.请说说跟“逃避”有关的圣经事例。
听到“逃避”一词,你会想到什么呢?有些人可能会想到年轻英俊的约瑟。他为了逃避波提乏妻子的诱惑而跑到屋外去。(创世记39:7-12)另一些人可能会想到早期的基督徒。公元66年,他们听从耶稣的警告,为了逃避灾祸而撤离耶路撒冷。耶稣曾提醒他们:“你们看见耶路撒冷被安营的军队包围……在犹地亚的,要逃到山上去;在城里的,要出来”。(路加福音21:20,21)
2,3.(甲)施浸者约翰对宗教领袖的指责有什么含意?(乙)耶稣说了什么,使约翰的警告更加有力?
2 在上述事例中,“逃避”意味着实际上从一个地方逃到别处去,好避开祸事。今天,世界各地的真基督徒也都急需逃避一些祸事,但这是比喻意义上的说法。施浸者约翰就曾这样使用“逃避”一词。当日去见约翰的人当中,有些是自以为义的犹太宗教领袖。这些人不但觉得自己没必要悔改,还鄙视那些以水浸礼象征自己悔改的平民百姓。约翰勇敢地揭露这些宗教领袖的伪善,说:“毒蛇的子孙啊,谁指示你们逃避将临的愤怒呢?你们要结出果实来,跟悔改的心相符”。(马太福音3:7,8)
3 约翰所说的“逃避”,并不是要他们从一个地方逃到别处去,而是要警告他们,上帝将要施行刑罚,他降怒的日子快要临到。约翰要那些宗教领袖知道,他们想逃避上帝的愤怒,就必须结出果实来,好证明自己真心悔改。后来,耶稣无畏地谴责当日的宗教领袖,说他们杀人不眨眼,证明他们的真正父亲是魔鬼撒但。(约翰福音8:44)耶稣也把那些宗教领袖称为“毒蛇的子孙”,接着所用的措辞使约翰的警告更加有力,他质问他们:“[你们]怎能逃避判决,不被丢到欣嫩谷去呢?”(马太福音23:33)耶稣所说的“欣嫩谷”是指什么呢?
4.耶稣所说的“欣嫩谷”是指什么?
4 欣嫩谷是耶路撒冷城外的一个垃圾场,人们把垃圾和动物的尸体丢到那里烧掉。耶稣用欣嫩谷来象征永远毁灭。(见本刊27页)从耶稣反问宗教领袖的话可以看出,以整体而言,他们是无法逃避判决的,应当被丢到欣嫩谷去,永远遭受毁灭。(马太福音5:22,29)
5.历史表明,约翰和耶稣所警告的事怎样应验了?
5 犹太宗教领袖迫害耶稣和他的门徒,使自己的罪孽更加深重。后来,正如约翰和耶稣所警告,“将临的愤怒”果真临到了。在那个日子,上帝只集中向耶路撒冷和犹地亚地区降怒,因此人们可以实际逃离那里,到别的地区去。公元70年,上帝通过罗马大军毁灭耶路撒冷和城中的圣殿,宣泄了他的愤怒。这场“患难”比耶路撒冷以往经历的任何灾祸都要大,被杀被掳的人不计其数。耶路撒冷的遭遇,预示一场更大的毁灭,正等待着那些自称基督徒的人和其他属于错误宗教的信徒。(马太福音24:21)
逃避未来的愤怒日子
6.在早期的基督徒会众里,什么势力日渐坐大?
6 早期的基督徒当中有些人叛道,还拉拢其他人跟从他们。(使徒行传20:29,30)耶稣的使徒在世时,对叛道的事起“抑制作用”,但他们死后,叛道势力日渐坐大,假基督徒开始 分党结派。今天,属于假基督教的教派不知凡几,全都声称信奉基督,但所传的教义却相互矛盾。圣经早就预告假基督教的教士会崛起,还把他们整体称为“不法的人”和“灭亡之子”。圣经也指出,主耶稣要除掉这个“不法的人”,“显示自己临在而消灭他”。(帖撒罗尼迦后书2:3,6-8)
7.用“不法的人”来形容假基督教的教士为什么十分贴切?
7 假基督教的教士之所以不法,是因为他们鼓吹没有圣经依据的主张,庆祝异教的节日,助长圣经不认可的行为,结果把千百万信众引入歧途。像耶稣所谴责的宗教领袖一样,今天属于“灭亡之子”的教士必遭受毁灭,而且没有希望复活。(帖撒罗尼迦后书1:6-9)至于那些被假基督教的教士引入歧途的人,他们会有什么遭遇呢?被其他错误宗教的导师误导的人又怎样呢?为了回答这两个问题,让我们看看耶路撒冷在公元前607年被毁灭后所发生的事。
“要从巴比伦中逃出来”
8,9.(甲)耶利米在预言中向巴比伦的犹太俘虏传达什么信息?(乙)米底亚人和波斯人攻陷巴比伦后,犹太俘虏怎样做,就好比从巴比伦中逃出来?
8 耶利米先知预告耶路撒冷会灭亡,这个预言在公元前607年应验了。他说上帝的子民会被掳到异地,直到“七十年”满了才可以返回故乡。(耶利米书29:4,10)耶利米向巴比伦的犹太俘虏传达了一个重要的信息:千万不要让巴比伦的错误宗教玷污自己。这样,他们才能作妥准备,在耶和华指定的时候返回耶路撒冷,恢复正确的宗教。公元前539年,米底亚人和波斯人攻陷了巴比伦,没过多久就把犹太俘虏释放了。当时,波斯王居鲁士二世颁布诏书,准许犹太人返回耶路撒冷,重建耶和华的殿。(以斯拉记1:1-4)
9 几万个犹太人立即行动,返回故乡。(以斯拉记2:64-67)这样,他们就应验了耶利米的预言。耶利米在预言中吩咐他们要从巴比伦中逃出来,他的意思不是叫他们逃难,而是叫他们实际离开巴比伦。(请读耶利米书51:6,45,50)并不是所有犹太人都能踏上漫漫路途,返回耶路撒冷和犹大,有些犹太人不得不留在巴比伦,包括年迈的但以理先知。留下的人只要尽心竭力地支持以耶路撒冷为崇拜中心的正确宗教,跟巴比伦的错误宗教划清界线,就会继续蒙上帝赐福。
10.“大巴比伦”要为哪些“可憎之物”承担罪责?
10 今天,信奉错误宗教的人千千万万。虽说错误宗教五花八门,根源却可以追溯到古巴比伦。创世记11:6-9)圣经把世上的所有错误宗教统称为“大巴比伦,众娼妓和地上可憎之物的母亲”。(启示录17:5)自古以来,错误宗教一直支持世上的统治者。她必须为地上的“可憎之物”承担罪责。“可憎之物”的其中一类是战争。错误宗教所支持的战争杀害了千百万无辜的人,她实在难辞其咎。(启示录18:24)其他“可憎之物”包括教士的淫行,例如恋童癖、通奸、淫乱等,而教会则纵容他们这样做。难怪耶和华上帝很快就会把错误宗教从地上彻底除掉。(启示录18:8)
(11.在大巴比伦被毁灭之前,真基督徒有什么义务?
11 真基督徒既知道大巴比伦必遭受毁灭,就有义务让所有信奉错误宗教的人都知道这件事。一个方法是向他们分发“忠信睿智的奴隶”所出版的圣经和研经刊物。“忠信睿智的奴隶”受耶稣委派,“在适当的时候”供应灵粮。(马太福音24:45)谁对圣经的信息感兴趣,真基督徒就向谁提供免费的圣经课程,帮助对方进一步认识圣经。但愿学习圣经的人能看出,趁还来得及就要赶快从大巴比伦里面逃出来。(启示录18:4)
要远避拜偶像的事
12.上帝对偶像崇拜有什么看法?
12 在大巴比伦,另一个常见而可憎的做法就是崇拜偶像。上帝把这些东西称为“可憎的神祇”和“如粪的偶像”。(申命记29:17)谁想令上帝的心欢喜,谁就必须远避拜偶像的事。这样做跟上帝的旨意完全相符:“我是耶和华,这是我的名。我决不让自己的荣耀归于别神,也决不让我当受的赞美归于偶像。”(以赛亚书42:8)
13.我们要逃避哪些不怎么明显的偶像崇拜?
13 上帝的话语也把不怎么明显的偶像崇拜揭露出来。圣经说:“贪婪等于拜偶像。”(歌罗西书3:5)贪婪的意思是,想满足非分的欲望,例如想得到他人的财物。(出埃及记20:17)有个天使心里起了贪念,妄想与至高者同等,像至高者那样受人崇拜,结果沦为魔鬼撒但。(路加福音4:5-7)为了达到目的,魔鬼不但反叛耶和华,还诱使夏娃违抗上帝的命令,贪婪地吃了禁果。亚当贪恋妻子,觉得跟妻子厮守比服从他仁爱的天父更重要。他这样做也可说是拜偶像。谁想逃避上帝降怒的日子,就必须专一爱戴上帝,弃绝贪念,避免重蹈亚当和夏娃的覆辙。
“要远避淫乱”
14-16.(甲)约瑟的榜样为什么富于道德教益?(乙)如果我们心里有不洁的欲念,就该怎样做?(丙)我们怎样做,就能远避淫乱?
14 请读哥林多前书6:18。当波提乏的妻子勾引约瑟时,约瑟马上逃离她身边。所有基督徒, 不论是单身还是已婚,都应该学习约瑟的优秀榜样。约瑟从祖先的一些经历,得知上帝对淫乱的看法。他的良心显然受到上帝的思想所陶冶。如果我们想服从“远避淫乱”这个命令,就不该接触任何能挑起情欲的事物,免得对配偶以外的人产生非分之想。圣经吩咐我们:“要治死你们……的肢体,根绝淫乱、不洁、肉欲、有害的欲望、贪婪。贪婪等于拜偶像。由于这些事,上帝将要降怒。”(歌罗西书3:5,6)
15 请留意:“上帝将要降怒。”许多人让不洁的欲念在心里滋长,不加节制,结果做出淫秽的事来。有鉴于此,身为基督徒,我们必须向上帝祷告,求他赐圣灵帮助我们不断克制不洁的欲望。我们还须要研读圣经,参加聚会,向人传讲好消息,好帮助自己“不断顺着圣灵行事”。这样,我们“就决不会放纵肉体的欲望了”。(加拉太书5:16)
16 如果我们浏览色情资讯,就肯定没有“顺着圣灵行事”。正如要远避色情资讯一样,每个基督徒都必须警惕自己,避免阅读、观看、聆听任何能挑起情欲的资料。同样道理,上帝的圣洁子民不该说下流的笑话,或彼此谈论猥亵的事,因为这样做不合“圣民”的体统。(以弗所书5:3,4)我们远避以上提到的事,就等于向仁爱的天父表明,我们真的想逃避上帝将临的愤怒,真的渴望在正义的新世界里生活。
避免有“贪财”的心
17,18.为什么我们必须避免有“贪财”的心?
17 保罗在提摩太前书提出了一些原则,是为奴的基督徒应该遵守的。有些为奴的基督徒也许认为,主人既是信仰里的弟兄,就可以占主人的便宜。另一些人可能企图利用信徒的关系来牟取私利。保罗告诫他们不要“认为敬虔是牟利的门路”。问题的根源可能在于“一心贪财”。不论贫富,人人都可能因贪财而惹来许多痛苦烦恼。(提摩太前书6:1,2,5,9,10)
18 圣经记载,有些人因为“贪财”或贪爱用钱才买得起的奢侈品,结果破坏了自己跟上帝的关系。你能举出其中一些例子吗?(约书亚记7:11,21;列王纪下5:20,25-27)保罗劝勉提摩太,说:“你既然是敬神的人,就要逃离这些事,追求正义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温和。”(提摩太前书6:11)上帝降怒的日子快要来临了,谁想渡过这个日子,就必须听从保罗的劝告。
“远避年轻人常有的欲望”
19.所有年轻人都需要什么?
19 请读箴言22:15。年轻人的心要是被愚昧缠住,就很容易走上歧途。圣经的管教能帮助年轻人摆脱愚昧。虽然许多年轻基督徒有不信主的父母,但他们向圣经寻求指引,找出适用的原则,努力付诸实践。有些年轻人则向会众中灵性成熟的基督徒请教,听从他们的忠告。不论谁根据圣经提出劝告,年轻人都应该听从。要是这样的话,他们就能在现今活得快乐,还能在将来享有无穷的幸福。(希伯来书12:8-11)
20.什么能帮助年轻人远避错误的欲望?
20 请读提摩太后书2:20-22。许多年轻人 因为缺乏管教,没有从管教中得到磨炼,结果行事愚昧不智。他们争强好胜,总不满足,通奸行淫,贪爱钱财,追求享乐,凡此种种,都是“年轻人常有的欲望”,都是圣经敦促我们要远避的。年轻的基督徒要想远避错误的欲望,就必须经常警惕自己,处处提防有害的影响。听从上帝的劝告,“跟那些怀着洁净的心呼求主的人一同追求”敬虔的特质,对年轻人帮助特别大。
21.耶稣基督向跟随他的绵羊提出什么奇妙的应许?
21 不论我们是什么年纪,都千万不要听信那些企图迷惑我们的人。这样,我们就表明自己一心跟随耶稣,渴望成为他的绵羊,而绵羊一听到“陌生人的声音”就会逃跑。(约翰福音10:5)不过,要想逃避上帝降怒的日子,单单远避有害的事并不足够,我们还须要追求美好的特质。下一篇文章会说说其中七种。我们有充分的理由要进一步了解这些特质,因为耶稣向他的绵羊提出以下奇妙的应许:“我赐给它们永生,它们必永不灭亡,没有人能从我手中把它们抢去。”(约翰福音10:28)
你会怎样回答?
• 耶稣向宗教领袖发出什么警告?
• 今天,千百万人面对什么危险?
• 我们必须远避哪些不怎么明显的偶像崇拜?
[研读问题]
[第8,9页的图片]
听到“逃避”一词,你会想到什么?