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总要以上帝的观点看医疗保健

总要以上帝的观点看医疗保健

总要以上帝的观点看医疗保健

你要全智、全力爱耶和华你的上帝。——马可福音12:30

1.上帝原本对人类的旨意是什么?

人生病和死亡,绝不是耶和华上帝原本的旨意。上帝将亚当和夏娃安置在伊甸这个乐园里,叫他们耕种,料理园子,是要他们活到千秋万世,而非仅仅七八十年。(创世记2:8,15;诗篇90:10)要是第一对男女爱戴耶和华,对他忠贞不二,并顺服他的统治权,他们就永远不会生病、衰老和死亡了。

2,3.(甲)传道书怎样描述老年?(乙)从亚当遗传而来的死亡是谁的作为?这种死亡会怎样被除去?

2 传道书12章用鲜明的意象描述,不完美的人年老时所经历的“灾祸的日子”。(请读传道书12:1-7)经文用“杏树开花”来比喻老人的苍苍白发;“有力气的弯腰”,步履蹒跚,说的是老人双腿软弱无力;“在窗前凝望的只见黑暗”,是老人视力衰退的真实写照;“推磨的越来越少就停工”,是形容老人的牙齿一颗一颗地掉了。

3 双腿颤抖、视力模糊、牙齿脱落等现象,绝不是上帝原本对人类的旨意。人类从亚当遗传而来的死亡,其实是“魔鬼的作为”。上帝的儿子会通过他的弥赛亚王国,除去亚当遗传给人类的死亡。使徒约翰说:“上帝的儿子显现出来,目的是要粉碎魔鬼的作为。”(约翰一书3:8

适度关心健康是正常的

4.为什么耶和华的仆人会适度地关心自己的健康?但他们也会接受什么事实?

4 有罪的人类常常要面对生病和衰老的问题,耶和华的仆人也不例外。所以,我们适度地关心自己的健康是正常的,甚至是有益的,因为我们都很想“全力”事奉耶和华,对吗?(马可福音12:30)虽然我们会尽可能保持健康,但也应该留意并接受这个事实:我们根本不可能使衰老的过程缓慢下来,也不可能一点病痛都没有。

5.上帝的忠仆也曾跟疾病搏斗,从他们的经历我们可以学到什么?

5 在古代,耶和华的不少忠仆也曾跟疾病搏斗,以巴弗提是其中一个。(腓立比书2:25-27)另一个是使徒保罗的忠贞伙伴提摩太。他的胃病经常发作,所以保罗建议他“用点酒”。(提摩太前书5:23)保罗自己也要应付身上的“刺”,这根刺可能是指当时还不能治愈的眼疾或其他疾病。(哥林多后书12:7;加拉太书4:15;6:11)保罗为身上的“刺”曾经三次恳求上帝。(请读哥林多后书12:8-10)上帝并没有行奇迹除去保罗身上的“刺”,反而赐给他力量,让他能忍受得住。这样,保罗软弱的时候就彰显了耶和华的力量。从他的经历,我们不是获得一些教益吗?

不要过度关心身体健康

6,7.为什么我们不该过度注重健康?

6 就如你所知,耶和华见证人生病时都会看医生,接受不同的疗法。我们出版的《警醒!》杂志也经常刊登一些跟健康有关的文章。虽然我们不会推荐任何疗法,却很感谢专业医护人员所提供的帮助、所表现的合作精神。我们很清楚,目前人不可能有完美的健康,所以明智的做法就是:避免过分重视健康或一味追求养生之道。我们的态度应该跟“没有希望”的世人有所不同。他们以为,人的希望只在于今生,但求治好病痛,不惜采用任何疗法。(以弗所书2:2,12)我们决不会为了保住目前的生命而得罪耶和华,因为我们深信,只有对上帝忠贞不二,才能“抓紧真正的生命”,在上帝应许的新制度里享永生。(提摩太前书6:12,19;彼得后书3:13

7 不要过度注重健康的另一个原因是:处处讲求健康的人,很容易会以自我为中心。保罗告诫腓立比的基督徒要提防这种危险,劝他们“不要单顾自己的事,也要顾及别人的事”。(腓立比书2:4)我们适当合理地照顾自己是应该的。不过,我们要是着重关心弟兄姊妹,关心那些聆听“王国的好消息”的人,就不致过分重视自己的健康了。(马太福音24:14

8.如果我们过度注重健康,就可能会怎样做?

8 危险的是,基督徒可能只顾追求健康而把王国的事置于脑后。如果我们太热衷于养生之道,就很可能会把自己对某些疗法、保健食谱、营养补充剂的见解强加于人。关于这点,请留意保罗提出的原则:“[要]看清哪些事更为重要,好叫你们清白无瑕,不使人失足,直到基督的日子”。(腓立比书1:10

什么比个人健康更重要?

9.我们不该忽略什么更为重要的事?为什么?

9 如果我们看清哪些事更为重要,就会积极传道,努力教导人认识上帝的话语,使人得到属灵的医治。我们从事这些令人喜乐的活动,不但可以造福自己,还可以造福我们所教的人。(箴言17:22;提摩太前书4:15,16)《守望台》和《警醒!》杂志偶尔会刊登一些罹患重病的弟兄姊妹的经历。这些文章有时也讲述他们如何忍受病痛的煎熬,甚至设法帮助别人认识耶和华和他的奇妙应许,使自己可以暂时忘却苦楚。 *

10.为什么我们必须小心选择疗法?

10 当身体出现毛病,要选择医疗方法时,每个成年基督徒都必须“负起自己的担子”。(加拉太书6:5)但要谨记,我们选择什么疗法,在耶和华看来是非常重要的。我们重视圣经原则,就会紧守“禁戒血”的吩咐;同样,我们深深尊重上帝的话语,就会受到激励,拒绝任何损害我们跟耶和华的关系或违背圣经原则的疗法。(使徒行传15:20)有些诊疗方法涉及超自然力量和魔法。古时,叛道的以色列人行魔法,即通灵术,结果不蒙耶和华悦纳。耶和华对他们说:“不要再带无用的谷祭来了。你们献的香,是我所厌恶的。你们就算遵守新月节和安息日的规定,又召开大会,我也觉得厌恶。你们竟一边举行庄严集会,一边使用魔法,我实在不能容忍。”(以赛亚书1:13)即使我们很想除去病痛,也不该做任何事使自己的祷告受到阻碍,损害自己跟上帝的关系。(耶利米哀歌3:44

“健全的思想”必不可少

11,12.选择疗法时,我们有“健全的思想”就会怎样作决定?

11 我们生病时,虽不能期望耶和华行奇迹使我们痊愈,却可以求他赐予智慧,好选择适当的疗法。我们应该深思相关的圣经原则,凭理智作决定。如果病情严重,尽可能征询不同医生的意见是明智的。这样做跟箴言15:22的思想一致,经文说:“没有密谈,计划失败;集思广益,事必有成。”使徒保罗劝勉信徒同工,要“在现行的制度本着健全的思想、正义、敬虔而活”。(提多书2:12

12 在耶稣的日子,有个妇人饱受疾病折磨,今天有很多人跟她一样。马可福音5:25,26说:“有一个妇人,患了血崩十二年,看过许多医生,吃尽无数苦头,资财耗尽了,病情不但没有好转,反而日趋恶化。”耶稣治好了这个妇人的恶疾,对她的处境深表同情。(马可福音5:27-34)有些基督徒因渴望摆脱病痛的煎熬,结果受到诱惑,想采用一些违背圣经原则的诊疗方法。

13,14.(甲)撒但怎样利用不同的疗法,引诱我们舍弃对上帝的忠义?(乙)为什么我们应该远避任何涉及通灵术、超自然力量的疗法?

13 撒但千方百计要使我们分心,偏离正确的宗教。他不但用情欲和财富做诱饵,使人失足跌倒,也用另一种手段使人舍弃对上帝的忠义,就是引诱他们采用有问题的疗法,这些疗法涉及超自然力量和通灵术。既然我们祈求耶和华“救我们脱离恶者”,“救我们脱离各样不法的事”,就绝不该接触任何跟通灵术、超自然力量有关的事,免得让撒但有机可乘。(马太福音6:13;提多书2:14

14 耶和华禁止古代的以色列人行占卜,施魔法。(申命记18:10-12)保罗把“通灵术”列入“顺应肉体的行为”之中。(加拉太书5:19,20)此外,凡“通灵的”,在耶和华的新制度里都没有立足之地。(启示录21:8)毫无疑问,任何涉及通灵术的事,在耶和华眼中都是可憎的。

当让所有人知道你们通情达理”

15,16.在医疗保健方面,为什么我们要有智慧才能作出正确的选择?公元1世纪的中央长老团提出什么明智的劝告?

15 根据以上所说,如果我们对某种诊疗方法有些怀疑,就最好不要采用,这样做是明智的。不过,就算我们无法解释某种疗法或保健方法为什么有效用,也不代表那种疗法就一定跟通灵术有关。要以上帝的观点看医疗保健,就必须有从上头来的智慧和良好的判断力。在箴言第3章,我们读到以下劝勉:“你要全心信赖耶和华,不可依靠自己的聪明。在你所行的一切事上都要留意他,他必修直你的路。……要保护实用的智慧和思考力,它们就成为你的生命”。(箴言3:5,6,21,22

16 当然,我们会尽力保持健康,但也必须小心,不要因过度注重保健或只顾治病而失去上帝的嘉许。就像在其他事上一样,在医疗保健方面,我们也应该紧守圣经原则,让所有人知道我们通情达理。(腓立比书4:5)公元1世纪的中央长老团写了一封很重要的信,吩咐基督徒要禁戒偶像崇拜、禁戒血、禁戒淫乱,然后保证说:“你们小心避开这些事,就必安好。”(使徒行传15:28,29)从哪方面来说必“安好”呢?

适当合理地照顾自己,指望得享完美的健康

17.我们紧守圣经原则,对身体有什么益处?

17 我们各人最好问问自己:“由于紧守圣经原则,例如禁戒血和禁戒淫乱,我已享有一定程度的健康,我会珍惜这个福分吗?”请也想想,我们努力“洁净自己,除去各样玷污身体和心灵的事物”,为自己带来多大的益处。(哥林多后书7:1)我们按照圣经的规定注意个人卫生,可以避免很多疾病。我们能够“安好”,是因为弃绝了那些玷污身体和心灵的事,例如不抽烟、不吸毒。此外,我们饮食有节制,对身体也很有益处。(请读箴言23:20;提多书2:2,3)虽然足够的休息和适量的运动有助于保持健康,但我们在身体和属灵方面都能够“安好”,主要是因为遵从圣经的指引。

18.我们最关心的应该是什么?我们指望哪个跟健康有关的预言应验?

18 我们应该注重自己的属灵健康,巩固自己跟天父的宝贵关系,这才是最重要的。天父是生命的源头,他现在维持我们的生命,未来会让我们在他应许的新世界里享永生。(提摩太前书4:8;诗篇36:9)在上帝的新世界里,凭着耶稣献出的赎价,人人都会得蒙恕罪,在灵性和身体上完全得到医治。上帝的绵羊羔耶稣基督要领我们到“生命水的泉源”去。上帝也要擦掉我们的所有眼泪。(启示录7:14-17;22:1,2)到时,我们会亲身体验到以赛亚的话是千真万确的。他预言:“居民必不说:‘我有病。’”(以赛亚书33:24

19.我们适当合理地照顾自己,就可以确信什么?

19 我们深信,脱离苦难的日子就快到了!我们热切期盼着耶和华消除疾病和死亡的一天。在那一天来到之前,仁爱的天父保证,他必扶持我们,让我们有力量忍受病痛的煎熬,因为他关心我们。(彼得前书5:7)所以,让我们留意自己的健康,但总要紧守上帝所启示的话语,遵从圣经清晰的指引!

[脚注]

^ 9段 如果你想读读他们的经历,请看《守望台》2003年9月1日刊17页的附栏。

温习栏

• 人类会生病是谁造成的?谁会为我们除去罪所产生的影响?

• 虽然我们关心健康是正常的,但我们应该避免什么?

• 为什么说,我们选择什么疗法,在耶和华看来是非常重要的?

• 我们紧守圣经原则,对保持健康有什么益处?

[研读问题]

[第23页的图片]

人生病和衰老,绝不是创造主原本的旨意

[第25页的图片]

虽然要忍受病痛,耶和华的子民却从传道工作中寻得喜乐