深入了解更伟大的“大卫”和“所罗门”

看哪！这里有比所罗门更大的人。——马太福音12:42

1,2．为什么撒母耳奉命膏立大卫作王令人十分意外？

这个人看起来一点都不像是未来的君王。在撒母耳先知眼中，他只不过是个放羊的小伙子。此外，他的家乡伯利恒也不是什么名城。圣经说，伯利恒“是犹大最小的城”。（弥迦书5:2）这个小伙子虽然出身于无名小镇，看来又不起眼，但不久之后就会被撒母耳先知膏立为以色列未来的君王。

² 这个小伙子就是大卫。起初，撒母耳奉派到大卫的父亲、上帝的忠仆耶西那里，要膏立他的一个儿子做以色列下一任君王。耶西叫儿子来见撒母耳，第一个不是大卫，第二个也不是，第三个都不是大卫。大卫是耶西的八个儿子中排行最小的，他当时也不在 现场。但这并不重要，重要的是：大卫是耶和华心目中的人选。（撒母耳记上16:1-10）

3．（甲）耶和华察验人，最重视的是什么？（乙）大卫受膏时，什么开始作用在他身上？

³ 耶和华看到的，是撒母耳无法看到的。上帝洞悉大卫的心，认为大卫的内心情况合他心意。在上帝看来，最重要的不是人的外表，而是人的内心，即真正的为人。（请读撒母耳记上16:7）因此，当撒母耳知道耶西七个较大的儿子都不蒙耶和华拣选时，就吩咐耶西打发人去牧场叫最小的回来。圣经报道：“耶西就打发人去叫［大卫］回来。他的这个儿子面色红润，双目清秀，年轻英俊。耶和华说：‘就是他，起来膏立他吧。’于是撒母耳拿起盛油的角，在他哥哥当中膏立他。从那天起，耶和华的灵就作用在大卫身上。”（撒母耳记上16:12,13）

大卫预表基督

4,5．（甲）请说说，大卫和耶稣有什么相似之处。（乙）为什么说，耶稣比预表他的大卫更伟大？

⁴ 大卫出生之后大约1100年，耶稣也在大卫的故乡伯利恒诞生。耶稣跟大卫一样，看起来也不像是未来的君王。对许多以色列人来说，耶稣并不是他们心目中的君王。但他和大卫一样，都是耶和华所拣选的，都是耶和华所爱的。 *（路加福音3:22）耶和华的灵同样作用在耶稣身上。

⁵ 大卫和耶稣还有其他相似之处。请看以下一些例子：大卫被他的策士亚希多弗出卖，耶稣则被他的使徒加略人犹大出卖。（诗篇41:9；约翰福音13:18）大卫和耶稣都为耶和华的殿“热心，不能自已”。（诗篇27:4；69:9；约翰福音2:17）此外，耶稣还是大卫的继承人。在耶稣出生之前，天使对他的母亲说：“耶和华上帝必把他祖先大卫的宝座赐给他”。（路加福音1:32；马太福音1:1）虽然如此，耶稣却比预表他的大卫更伟大，因为所有关于弥赛亚的预言都在他身上应验了。耶稣就是以色列人期待已久的弥赛亚君王。（约翰福音7:42）

跟随牧养子民的君王

6．什么表明大卫是好牧人？

⁶ 跟大卫一样，耶稣也是一位牧人。好牧人有什么特征呢？好牧人会尽心竭力地照顾羊群，喂养它们，勇敢地保护它们。（诗篇23:2-4）大卫年轻时，为父亲牧羊，对羊群呵护备至。每当羊群被猛兽偷袭，大卫都奋不顾身地救它们脱险。有一次他打死了一只狮子，另一次他击杀了一只熊。（撒母耳记上17:34,35）

7．（甲）大卫的什么经历使他能够胜任做君王？（乙）耶稣怎样做，表明自己是优秀的牧人？

⁷ 大卫在牧场和山冈牧羊的岁月，让他得到所需的磨炼，能够胜任牧养以色列国的工作，执行这个艰巨的任务。 *（诗篇78:70,71）耶稣也是牧人，更是所有牧人的模范。他靠着耶和华所赐的力量，按照耶和华的指引，牧养他的“小群羊”和“另外的绵羊”。（路加福音12:32；约翰福音10:16）耶稣表明自己是优秀的牧人。他熟悉自己的绵羊，能按名字 逐一呼唤它们；他深爱自己的绵羊，甘愿为绵羊捐弃生命。（约翰福音10:3,11,14,15）身为优秀的牧人，耶稣成就的一件事，是大卫永远也办不到的，就是牺牲生命，献出赎价，让人类能够得救脱离死亡的辖制。什么都不能阻止耶稣牧养“小群羊”，领他们到天上承受不死的生命，并带领“另外的绵羊”进入正义的新世界享受无穷的生命，不再受凶猛如狼的人侵袭。（请读约翰福音10:27-29）

跟随无往不胜的君王

8．为什么说，大卫是无往不胜的君王？

⁸ 身为君王，大卫勇敢地出征作战，决心捍卫上帝子民的领土。圣经说：“大卫无论往哪里去，耶和华都救助他。”在大卫统治的时期，以色列的国境从埃及河延伸到幼发拉底河。（撒母耳记下8:1-14）他靠着耶和华所赐的力量，成了当日最显赫的君王。圣经说：“这样大卫就扬名各地，耶和华使列国都惧怕他。”（历代志上14:17）

9．请说说，耶稣身为上帝所委任的君王，在地上时怎样战胜仇敌。

⁹ 像大卫王一样，耶稣英勇无惧。身为上帝所委任的君王，耶稣在地上时已表明自己有权驱逐邪灵，能够解救那些受邪灵操纵的人脱离魔掌。（马可福音5:2,6-13；路加福音4:36）就连魔鬼撒但这个大仇敌，对耶稣也无能为力。有耶和华做后盾，耶稣战胜了撒但所控制的世界。（约翰福音14:30；16:33；约翰一书5:19）

10,11．身为战士君王，耶稣在天上采取什么行动？

¹⁰ 耶稣从死里复活，返回天上，大约六十年之后使徒约翰获得一个异象。他在异象中看见，身为战士君王的耶稣在天上采取什么行动。约翰说：“我观看，见有一匹白马，骑马的拿着弓，并有冠冕赐给他。他就出来，一路战胜敌人，最终要完全战胜。”（启示录6:2）骑白马的就是耶稣。1914年，他在天上的王国登基作王，当时“有冠冕赐给他”。他一登上王位，“就出来，一路战胜敌人”。的确，耶稣和大卫一样，都是无往不胜的君王。他成为上帝王国的君王之后不久，就战胜撒但，把撒但和邪灵一同摔在地上。（启示录12:7-9）耶稣会继续策马奔驰，直到完全战胜仇敌，把撒但的邪恶制度完全毁灭为止。（请读启示录19:11,19-21）

¹¹ 耶稣虽是战无不胜的君王，却跟大卫一样十分体恤人民。他必保护“大群人”，使他们能够渡过哈米吉多顿大战。（启示录7:9,14）耶稣会跟复活了的14万4000人一同承受产业，统治大地。在他们的统治下，“义人和不义的人都要复活”。（使徒行传24:15）在地上复活的人有希望得享永生，展望无限美好的前途！愿我们人人都立定心意，继续行善。这样，我们就一定可以看见正义的人遍满大地，在更伟大的“大卫”统治下享福。（诗篇37:27-29）

所罗门求智慧，得蒙垂听

12．所罗门向上帝求什么？

¹² 大卫的儿子所罗门也预表耶稣。 *所罗门登基作王后，耶和华在梦中向他显现，说：“你要我给你什么呢？你只管求吧。”所罗门本可以求耶和华赐他更多的财富、更大的权力或更长的寿命，但他并没有想到自己的利益，反而恳求耶和华，说：“求你赐我智慧和知识，使我可以带领这个民族。不然，谁能为你这众多的子民主持正义呢？”（历代志下1:7-10） 耶和华就将所罗门所求的赐给他。（请读历代志下1:11,12）

13．为什么所罗门的智慧胜过他同时代的人？他从哪里获得智慧？

¹³ 只要所罗门忠心事奉耶和华，他的智慧就会胜过他同时代的人。所罗门说了“箴言三千句”。（列王纪上4:30,32,34）这些箴言中有不少都被记录下来，至今仍然被那些寻求智慧的人视如珍宝。示巴女王走了大约2400公里的路来见所罗门，为要“用疑难的问题”考验他的智慧。所罗门说的智慧话和以色列国欣欣向荣的景象，使她十分钦佩。（列王纪上10:1-9）圣经指出所罗门是从哪里获得智慧的，说：“全地的人都想求见所罗门，要听上帝放在他心里的智慧话。”（列王纪上10:24）

跟随充满智慧的君王

14．耶稣在哪些方面“比所罗门更大”？

¹⁴ 世上只有一个人的智慧胜过所罗门，就是耶稣基督。他亲口说自己“比所罗门更大”。（马太福音12:42）耶稣说的是“永生的话语”。（约翰福音6:68）耶稣在“登山宝训”中，将所罗门的一些箴言所含的原则讲得更透彻。所罗门谈到，哪些事能使崇拜耶和华的人快乐。（箴言3:13；8:32,33；14:21；16:20）耶稣则强调，真正的快乐源自属灵的事，例如崇拜耶和华，看到上帝的应许实现等。他说：“自觉有属灵需要的人有福了，因为天上的王国是他们的。”（马太福音5:3）谁切实遵守耶稣的教诲所含的原则，都会跟“生命的源头”耶和华更亲近。（诗篇36:9；箴言22:11；马太福音5:8）基督就是“上帝的智慧”的化身。（哥林多前书1:24,30）身为弥赛亚君王，耶稣基督有智慧的灵。（以赛亚书11:2）

15．如果我们想从上帝的智慧得益，就该怎样做？

¹⁵ 我们跟随的是更伟大的“所罗门”，如果想从上帝的智慧得益，就该怎样做呢？耶和华的话语充满智慧，但要从他的智慧得益，就必须下工夫才行。因此，我们要仔细研读圣经，特别是圣经中耶稣说过的话，并沉思经文的含意。（箴言2:1-5）此外，我们还须要坚持不懈地求上帝赐予智慧。圣经明确地说，我们恳切地向上帝求助，就一定能得到所求的。（雅各书1:5）有圣灵帮助，我们就能在上帝的话语中找到珍宝般的智慧，使我们能够应付困难，作明智的决定。（路加福音11:13）所罗门又称为“召集者”，他“不断教导人民，传授知识”。（传道书12:9,10）身为基督徒会众的元首，耶稣同样也是召集者，他召集自己的人民。（约翰福音10:16；歌罗西书1:18）所以，我们应该参加会众的所有聚会，在聚会里耶稣会不断教导我们。

16．所罗门和耶稣有什么相似之处？

¹⁶ 所罗门作王期间，十分积极，在全国各地大兴土木。在他的督导下，人们建造宫殿，修筑道路，建设供水系统，又建造储货城、战车城、骑兵城。（列王纪上9:17-19）他的建造工程造福了整个以色列国。同样，耶稣也从事建造工作，在“磐石”上建造了自己的会众。（马太福音16:18）将来，他也会 督导新世界的所有建造工程。（以赛亚书65:21,22）

跟随和平的君王

17．（甲）所罗门的统治有什么显著的特征？（乙）什么事是所罗门无法做到的？

¹⁷ 所罗门这个名字源自一个词，词根的意思是“和平”。所罗门王在耶路撒冷施行统治，而耶路撒冷这个名称的意思是“拥有双重和平”。在所罗门作王的四十年间，以色列人得享前所未有的和平。谈到所罗门的统治，圣经说：“所罗门在世的日子，从但到别示巴的犹大人和以色列人，都各在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。”（列王纪上4:25）虽然所罗门这么有智慧，但他还是无法使人民摆脱罪、疾病和死亡的枷锁。但是，更伟大的“所罗门”就不同了，他能够除去人民的罪，使他们不再受疾病和死亡所奴役。（请读罗马书8:19-21）

18．在基督徒会众里，我们享有什么福分？

¹⁸ 在基督徒会众里，我们现在就享有和平。我们正处于一个名副其实的属灵乐园。我们跟上帝和好，跟别人和睦相处。关于我们目前享有的福分，请留意以赛亚的预言是怎么说的：“他们要把刀剑打成犁头，把枪矛打成镰刀。国与国不再拔剑相攻，他们也不再学习战事。”（以赛亚书2:3,4）我们顺从上帝的灵引导，就能尽一分力使属灵乐园更荣美。

19,20．为什么我们应该欢喜快乐？

¹⁹ 不过，未来还会更好。在耶稣的统治下，服从上帝的人会得享前所未有的和平，他们会渐渐“获得释放，不再受腐败所奴役”，直到身心恢复完美为止。（罗马书8:21）基督的千年统治结束后，他们就会受到最后的考验。通过考验的谦和人“必得着大地，大享平安，满心喜乐”。（诗篇37:11；启示录20:7-10）毫无疑问，基督耶稣的统治一定会比所罗门更优越，远远超乎我们的想象！

²⁰ 以色列人在摩西、大卫和所罗门的领导下，生活满足快乐；我们在基督的统治下，一定会更加欢喜快乐。（列王纪上8:66）基督比预表他的摩西、大卫和所罗门都更伟大，愿我们所有人都因耶和华赐下这位独生子而衷心感谢他！

［脚注］

你能解答吗？

• 耶稣在哪些方面比预表他的大卫更伟大？

• 耶稣在哪些方面比预表他的所罗门更伟大？

• 耶稣既是更伟大的“大卫”，又是更伟大的“所罗门”，他哪方面令你感受特别深？

［研读问题］

［第31页的图片］

所罗门蒙上帝赐予智慧，预示更伟大的“所罗门”充满智慧

［第32页的图片］

耶稣的统治一定会比大卫和所罗门的统治更优越，远远超乎我们的想象！