耶和华证明自己的统治是完全正当的！

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耶和华证明自己的统治是完全正当的！

耶和华Yēhéhuá证明zhèngmíng自己zìjǐ的de统治tǒngzhì是shì完全wánquán正当zhèngdàng的de！

至高者Zhìgāozhě拥有yōngyǒu统治tǒngzhì人类rénlèi的de王权wángquán。——但以理书Dànyǐlǐshū4:17

1,2．人Rén的de统治tǒngzhì为什么wèi shénme失败shībài了le？

人Rén的de统治tǒngzhì失败shībài了le！这Zhè是shì不争bùzhēng的de事实shìshí。一Yí个gè主要zhǔyào原因yuányīn是shì，人rén缺乏quēfá所suǒ需xū的de智慧zhìhuì，统治tǒngzhì不bù得dé其qí法fǎ。今天Jīntiān，事实shìshí清楚qīngchu显明xiǎnmíng，人rén统治tǒngzhì人rén一败涂地yíbài-túdì，因为yīnwèi世上shìshàng的de统治者tǒngzhìzhě大都dàdōu专zhuān爱ài自己zìjǐ，贪爱tānʼài钱财qiáncái，自负zìfù，高傲gāoʼào，不bù忠贞zhōngzhēn，不bú愿意yuànyì达成dáchéng协议xiéyì，毁谤huǐbàng人rén，漫màn无wú自制zìzhì，凶悍xiōnghàn，不bú爱ài良善liángshàn，出卖chūmài别人biérén，骄傲jiāoʼào自大zìdà。（提摩太后书Tímótài Hòushū3:2-4）

² 起初Qǐchū，第dì一yī对duì男女nánnǚ拒绝jùjué上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì。他们Tāmen作zuò出chū这样zhèyàng的de选择xuǎnzé，也许yěxǔ以为yǐwéi能够nénggòu独立自主dúlì-zìzhǔ，实shí则zé受shòu撒但Sādàn辖制xiázhì。撒但Sādàn是shì“统治tǒngzhì全quán世界shìjiè的de王wáng”，一直yìzhí主宰zhǔzǎi世人shìrén的de统治tǒngzhì方式fāngshì。六千Liùqiān年nián来lái的de积弊jībì，使shǐ人类rénlèi陷于xiànyú目前mùqián的de低谷dīgǔ。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn12:31）论Lùn到dào现今xiànjīn人类rénlèi的de境况jìngkuàng，《牛津Niújīn二十èrshí世纪shìjì历史lìshǐ》说shuō，“寻觅xúnmì完美wánměi的de世界shìjiè”只是zhǐshì白费báifèi心机xīnjī。又Yòu说shuō：“这样Zhèyàng的de世界shìjiè根本gēnběn找zhǎo不bu到dào，人rén试图shìtú创建chuàngjiàn完美wánměi的de世界shìjiè，到头来dàotóulái只zhǐ会huì导致dǎozhì灾难zāinàn、极权jíquán统治tǒngzhì、最zuì残酷cánkù的de战争zhànzhēng。”这Zhè番fān坦率tǎnshuài的de话huà说明shuōmíng，人rén的de统治tǒngzhì确实quèshí一无可取yìwú-kěqǔ！

3．要是Yàoshi亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá没有méiyǒu犯罪fànzuì，上帝Shàngdì会huì怎样zěnyàng统治tǒngzhì大地dàdì？

³ 只有Zhǐyǒu一yì种zhǒng统治tǒngzhì方式fāngshì是shì真正zhēnzhèng有效yǒuxiào的de，就是jiùshì上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì，可惜kěxī人类rénlèi的de始祖shǐzǔ不bù肯kěn接受jiēshòu，这zhè为wèi我们wǒmen带dài来lái了le多么duōme可悲kěbēi的de后果hòuguǒ！要是Yàoshi亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá忠于zhōngyú上帝Shàngdì，全quán人类rénlèi都dōu接受jiēshòu上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì，上帝Shàngdì会huì怎样zěnyàng治理zhìlǐ大地dàdì呢ne？我们Wǒmen无法wúfǎ清楚qīngchu知道zhīdào，却què可以kěyǐ肯定kěndìng，上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì一定yídìng大公无私dàgōng-wúsī、以yǐ爱ài为wéi本běn。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn10:34；约翰一书Yuēhàn Yīshū4:8）由于Yóuyú上帝Shàngdì有yǒu无比wúbǐ的de智慧zhìhuì，我们wǒmen也yě可以kěyǐ肯定kěndìng，要是yàoshi全quán人类rénlèi都dōu接受jiēshòu上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì，人rén统治tǒngzhì人rén所suǒ产生chǎnshēng的de弊病bìbìng就jiù可以kěyǐ通通tōngtōng免除miǎnchú了le。在Zài上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì下xià，众生zhòngshēng的de愿望yuànwàng必bì全部quánbù获得huòdé满足mǎnzú。（诗篇Shīpiān145:16）简单Jiǎndān来lái说shuō，上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì就是jiùshì完美wánměi的de统治tǒngzhì。（申命记Shēnmìngjì32:4）人类Rénlèi竟jìng断然duànrán拒绝jùjué，是shì多么duōme可悲kěbēi啊a！

4．撒但Sādàn可以kěyǐ为所欲为wéisuǒyùwéi地de统治tǒngzhì世界shìjiè吗ma？请Qǐng解释jiěshì。

⁴ 不过Búguò，我们wǒmen最zuì好hǎo记jì住zhù，耶和华Yēhéhuá虽然suīrán容许róngxǔ人类rénlèi自治zìzhì，却què从cóng没méi放弃fàngqì对duì受shòu造zào众生zhòngshēng的de统治权tǒngzhìquán。连Lián势力shìlì强大qiángdà的de巴比伦王Bābǐlúnwáng也yě不得不bùdébù承认chéngrèn，至高者Zhìgāozhě始终shǐzhōng“拥有yōngyǒu统治tǒngzhì人类rénlèi的de王权wángquán”。（但以理书Dànyǐlǐshū4:17）上帝Shàngdì最终zuìzhōng会huì通过tōngguò他tā的de王国wángguó成就chéngjiù他tā的de旨意zhǐyì。（马太福音Mǎtài Fúyīn6:10）耶和华Yēhéhuá只是zhǐshì暂时zànshí容许róngxǔ撒但Sādàn成为chéngwéi“现行xiànxíng制度zhìdù的de神shén”，好hǎo提tí出chū确凿quèzáo的de证据zhèngjù，彻底chèdǐ解决jiějué这个zhège仇敌chóudí所suǒ挑tiǎo起qǐ的de争议zhēngyì。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū4:4；约翰一书Yuēhàn Yīshū5:19）可是Kěshì，撒但Sādàn始终shǐzhōng不bù能néng为所欲为wéisuǒyùwéi，越yuè出chū耶和华Yēhéhuá所suǒ容许róngxǔ的de程度chéngdù。（历代志下Lìdàizhì Xià20:6；参看cānkàn约伯记Yuēbójì1:11,12；2:3-6）尽管Jǐnguǎn这个zhège世界shìjiè受shòu上帝Shàngdì的de大仇敌dàchóudí所suǒ统治tǒngzhì，但dàn从cóng古gǔ到dào今jīn都dōu有yǒu人rén甘愿gānyuàn顺服shùnfú上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì。

上帝Shàngdì统治tǒngzhì以色列Yǐsèliè

5．以色列人Yǐsèlièrén向xiàng上帝Shàngdì作zuò过guo什么shénme承诺chéngnuò？

⁵ 从Cóng亚伯Yàbó的de日子rìzi到dào族长zúzhǎng时代shídài，不bù少shǎo人rén都dōu忠心zhōngxīn地de崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá，服从fúcóng他tā的de吩咐fēnfù。（希伯来书Xībóláishū11:4-22）在Zài摩西Móxī的de日子rìzi，耶和华Yēhéhuá跟gēn族长zúzhǎng雅各Yǎgè的de子孙zǐsūn立约lìyuē，他们tāmen就jiù成为chéngwéi以色列Yǐsèliè国族guózú。公元前Gōngyuánqián1513年nián，以色列人Yǐsèlièrén一致yízhì承诺chéngnuò，他们tāmen和hé子孙zǐsūn都dōu会huì接受jiēshòu耶和华Yēhéhuá的de统治tǒngzhì，说shuō：“凡Fán耶和华Yēhéhuá说shuō的de，我们wǒmen都dōu乐意lèyì遵行zūnxíng。”（出埃及记Chūʼāijíjì19:8）

6,7．上帝Shàngdì统治tǒngzhì以色列Yǐsèliè的de方式fāngshì有yǒu什么shénme独特dútè之zhī处chù？

⁶ 耶和华Yēhéhuá拣选jiǎnxuǎn以色列人Yǐsèlièrén做zuò他tā的de子民zǐmín是shì有yǒu原因yuányīn的de。（请Qǐng读dú申命记Shēnmìngjì7:7,8）耶和华Yēhéhuá拣选jiǎnxuǎn以色列人Yǐsèlièrén，不仅bùjǐn是shì为wèi他们tāmen的de幸福xìngfú着想zhuóxiǎng。更Gèng重要zhòngyào的de是shì，他tā这样zhèyàng做zuò是shì为了wèile自己zìjǐ的de圣名shèngmíng和hé至高统治权zhìgāo tǒngzhìquán。以色列人Yǐsèlièrén要yào做zuò耶和华Yēhéhuá的de见证人jiànzhèngrén，作证zuòzhèng他tā是shì独一dúyī的de真神zhēnshén。（以赛亚书Yǐsàiyàshū43:10；44:6-8）因此Yīncǐ，耶和华Yēhéhuá对duì以色列Yǐsèliè国族guózú说shuō：“你Nǐ是shì耶和华Yēhéhuá你nǐ上帝Shàngdì的de圣民shèngmín，耶和华Yēhéhuá已经yǐjīng从cóng地dì上shang的de万民wànmín中zhōng拣选jiǎnxuǎn了le你nǐ做zuò他tā的de子民zǐmín，成为chéngwéi他tā特别tèbié拥有yōngyǒu的de产业chǎnyè。”（申命记Shēnmìngjì14:2）

⁷ 上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì方式fāngshì显示xiǎnshì，他tā考虑kǎolǜ到dào以色列人Yǐsèlièrén不bú是shì完美wánměi的de。另Lìng一yì方面fāngmiàn，上帝Shàngdì赐cì给gěi以色列人Yǐsèlièrén的de律法lǜfǎ十全十美shíquán-shíměi，反映fǎnyìng出chū他tā的de各gè种zhǒng美德měidé。耶和华Yēhéhuá通过tōngguò摩西Móxī颁布bānbù的de诫命jièmìng，强调qiángdiào他tā是shì圣洁shèngjié的de上帝Shàngdì，也yě表明biǎomíng他tā喜爱xǐʼài公正gōngzhèng、乐于lèyú宽恕kuānshù、对duì人rén有yǒu耐心nàixīn。在Zài约书亚Yuēshūyà那nà一yí代dài人rén的de日子rìzi，以色列人Yǐsèlièrén一直yìzhí服从fúcóng耶和华Yēhéhuá的de诫命jièmìng，因而yīnʼér得享déxiǎng平安píngʼān，在zài属灵shǔlíng方面fāngmiàn欣欣向荣xīnxīn-xiàngróng。（约书亚记Yuēshūyàjì24:21,22,31）以色列人Yǐsèlièrén的de这zhè段duàn历史lìshǐ表明biǎomíng，耶和华Yēhéhuá的de统治tǒngzhì方式fāngshì十分shífēn成功chénggōng。

要求Yāoqiú立lì王wáng统治tǒngzhì，代价dàijià高昂gāoʼáng

8,9．以色列人Yǐsèlièrén不bú智zhì地de提tí出chū什么shénme请求qǐngqiú？结果Jiéguǒ如何rúhé？

⁸ 后来Hòulái，以色列人Yǐsèlièrén一yí次cì又yòu一yí次cì地de背弃bèiqì上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì，结果jiéguǒ失去shīqù上帝Shàngdì的de保护bǎohù。他们Tāmen还hái通过tōngguò撒母耳Sāmǔʼěr先知xiānzhī请qǐng耶和华Yēhéhuá为wèi他们tāmen立lì一yí个gè人rén作zuò王wáng。耶和华Yēhéhuá叫jiào撒母耳Sāmǔʼěr顺应shùnyìng他们tāmen的de请求qǐngqiú，然后ránhòu说shuō：“他们Tāmen不bú是shì厌弃yànqì你nǐ，而ér是shì厌弃yànqì我wǒ，不要búyào我wǒ作zuò他们tāmen的de王wáng。”（撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng8:7）虽然Suīrán耶和华Yēhéhuá容许róngxǔ以色列人Yǐsèlièrén立lì王wáng，却què警告jǐnggào他们tāmen：人rén统治tǒngzhì人rén是shì要yào付出fùchū代价dàijià的de。（请Qǐng读dú撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng8:9-18）

⁹ 历史Lìshǐ表明biǎomíng，耶和华Yēhéhuá警告jǐnggào以色列人Yǐsèlièrén的de事shì确实quèshí发生fāshēng了le。以色列人Yǐsèlièrén立lì王wáng以后yǐhòu，严重yánzhòng的de问题wèntí接踵而来jiēzhǒngʼérlái。统治Tǒngzhì他们tāmen的de王wáng要是yàoshi对duì上帝Shàngdì不忠bùzhōng，难题nántí就jiù更gèng多duō了le。以色列人Yǐsèlièrén尚且shàngqiě是shì这样zhèyàng，何况hékuàng那些nàxiē不bú认识rènshi上帝Shàngdì的de人rén呢ne？古往今来Gǔwǎng-jīnlái，不bú认识rènshi上帝Shàngdì的de统治者tǒngzhìzhě都dōu不bù能néng为wèi治zhì下xià人民rénmín带dài来lái恒久héngjiǔ的de福乐fúlè，这zhè又yòu有yǒu什么shénme出奇chūqí呢ne！无Wú可kě否认fǒurèn，有些yǒuxiē政客zhèngkè致力zhìlì为wèi百姓bǎixìng谋求móuqiú和平hépíng安全ānquán，并bìng祈求qíqiú上帝Shàngdì赐cì福fú使shǐ他们tāmen成功chénggōng。但Dàn请qǐng想想xiǎngxiang，他们tāmen不bù肯kěn顺服shùnfú上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì，上帝Shàngdì又yòu怎zěn会huì赐cì福fú给gěi他们tāmen呢ne？（诗篇Shīpiān2:10-12）

上帝Shàngdì统治tǒngzhì新xīn的de国族guózú

10．以色列人Yǐsèlièrén原本yuánběn是shì上帝Shàngdì所suǒ拣选jiǎnxuǎn的de国族guózú，后来hòulái为什么wèi shénme被bèi取代qǔdài？

¹⁰ 事实Shìshí表明biǎomíng，以色列人Yǐsèlièrén对duì耶和华Yēhéhuá不忠bùzhōng，不bú再zài甘心gānxīn乐意lèyì地de事奉shìfèng他tā。后来Hòulái，他们tāmen还hái弃绝qìjué上帝Shàngdì所suǒ任命rènmìng的de弥赛亚Mísàiyà，因而yīnʼér被bèi上帝Shàngdì弃绝qìjué。耶和华Yēhéhuá定意dìngyì让ràng一yì群qún人rén组成zǔchéng新xīn的de国族guózú，取代qǔdài以色列Yǐsèliè国族guózú。结果Jiéguǒ，崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú会众huìzhòng在zài公元gōngyuán33年nián诞生dànshēng了le。这Zhè会众huìzhòng就是jiùshì耶和华Yēhéhuá统治tǒngzhì的de新xīn国族guózú。保罗Bǎoluó称chēng这zhè会众huìzhòng为wéi“上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè”。（加拉太书Jiālātàishū6:16）

11,12．在Zài督导dūdǎo方面fāngmiàn，以色列Yǐsèliè国族guózú跟gēn“上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè”有yǒu什么shénme相似xiāngsì之zhī处chù？

¹¹ 血统Xuètǒng上shang的de以色列Yǐsèliè国族guózú跟gēn“上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè”这个zhège新xīn国族guózú既jì有yǒu差异chāyì，也yě有yǒu相似xiāngsì之zhī处chù。基督徒Jīdūtú会众huìzhòng跟gēn古代gǔdài的de以色列Yǐsèliè国族guózú不bù一样yíyàng，会众huìzhòng没有méiyǒu人rén作zuò王wáng，也yě不用búyòng为wèi犯罪fànzuì的de人rén献祭xiànjì赎罪shúzuì。但Dàn相似xiāngsì的de是shì，无论wúlùn是shì以色列Yǐsèliè国族guózú还是háishi基督徒Jīdūtú会众huìzhòng，都dōu有yǒu人rén做zuò长老zhǎnglǎo。（出埃及记Chūʼāijíjì19:3-8）做Zuò长老zhǎnglǎo的de基督徒Jīdūtú不bú会huì辖制xiázhì上帝Shàngdì的de羊群yángqún，倒dào会huì牧养mùyǎng会众huìzhòng，带头dàitóu从事cóngshì基督徒Jīdūtú活动huódòng，不遗余力bùyí-yúlì。他们Tāmen关爱guānʼài会众huìzhòng的de每měi一yí个gè人rén，尊重zūnzhòng他们tāmen，顾及gùjí他们tāmen的de尊严zūnyán。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū1:24；彼得前书Bǐdé Qiánshū5:2,3）

¹² “上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè”和hé他们tāmen的de伙伴huǒbàn“另外lìngwài的de绵羊miányáng”，只要zhǐyào细想xìxiǎng上帝Shàngdì怎样zěnyàng对待duìdài古代gǔdài的de以色列人Yǐsèlièrén，就jiù会huì更加gèngjiā爱戴àidài耶和华Yēhéhuá，更加gèngjiā相信xiāngxìn他tā的de统治tǒngzhì是shì最zuì好hǎo的de。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn10:16）历史Lìshǐ表明biǎomíng，古代gǔdài以色列Yǐsèliè的de君王jūnwáng对duì人民rénmín有yǒu很hěn大dà的de影响力yǐngxiǎnglì，可以kěyǐ使shǐ人民rénmín行善xíngshàn或huò作恶zuòʼè。今天Jīntiān，领导lǐngdǎo基督徒Jīdūtú会众huìzhòng的de弟兄dìxiong也yě应该yīnggāi引yǐn以yǐ为wéi鉴jiàn。虽然Suīrán他们tāmen不bú是shì作zuò王wáng统治tǒngzhì会众huìzhòng，但dàn也yě必须bìxū在zài信心xìnxīn上shang时刻shíkè做zuò信徒xìntú的de榜样bǎngyàng。（希伯来书Xībóláishū13:7）

耶和华Yēhéhuá现今xiànjīn怎样zěnyàng施行shīxíng统治tǒngzhì

13．1914年nián，什么shénme意义yìyì重大zhòngdà的de事shì发生fāshēng了le？

¹³ 今天Jīntiān，基督徒Jīdūtú向xiàng世人shìrén宣告xuāngào，人rén统治tǒngzhì人rén的de制度zhìdù快要kuàiyào结束jiéshù了le。1914年nián，耶和华Yēhéhuá在zài天tiān上shang建立jiànlì他tā的de王国wángguó，他tā任命rènmìng的de君王jūnwáng耶稣Yēsū基督Jīdū就jiù登基dēngjī了le。耶稣Yēsū蒙méng耶和华Yēhéhuá授权shòuquán，出发chūfā征战zhēngzhàn，“一路yílù战胜zhànshèng敌人dírén，最终zuìzhōng要yào完全wánquán战胜zhànshèng”。（启示录Qǐshìlù6:2）上帝Shàngdì对duì刚gāng登基dēngjī的de君王jūnwáng说shuō：“你Nǐ要yào到dào仇敌chóudí当中dāngzhōng征服zhēngfú他们tāmen。”（诗篇Shīpiān110:2）可悲Kěbēi的de是shì，地dì上shang的de列国lièguó始终shǐzhōng不bù肯kěn顺服shùnfú耶和华Yēhéhuá的de统治tǒngzhì。他们Tāmen一仍旧贯yìréng-jiùguàn，眼yǎn中zhōng“没有méiyǒu耶和华Yēhéhuá”。（诗篇Shīpiān14:1）

14,15．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme说shuō，我们wǒmen现在xiànzài就jiù受shòu上帝Shàngdì的de王国Wángguó统治tǒngzhì？既然Jìrán如此rúcǐ，我们wǒmen应该yīnggāi认真rènzhēn想想xiǎngxiang什么shénme问题wèntí？（乙Yǐ）今天Jīntiān，什么shénme表明biǎomíng上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì是shì再zài好hǎo不过búguò的de？

¹⁴ “上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè”由yóu受膏shòugāo基督徒Jīdūtú组成zǔchéng，当中dāngzhōng有yǒu少数shǎoshù仍然réngrán在世zàishì。身Shēn为wéi耶稣Yēsū的de弟兄dìxiong，他们tāmen继续jìxù“代dài基督Jīdū做zuò大使dàshǐ”。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū5:20）他们Tāmen就是jiùshì主人zhǔrén所suǒ委派wěipài的de忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì，负责fùzé向xiàng各个gègè受膏shòugāo基督徒Jīdūtú和hé大群人dàqúnrén提供tígōng灵粮língliáng，并bìng照料zhàoliào他们tāmen。大群人Dàqúnrén有yǒu希望xīwàng在zài地dì上shang享xiǎng永生yǒngshēng，他们tāmen的de人数rénshù与日俱增yǔrì-jùzēng，现xiàn已yǐ多duō达dá几jǐ百万bǎiwàn。（马太福音Mǎtài Fúyīn24:45-47；启示录Qǐshìlù7:9-15）今天Jīntiān，真心zhēnxīn崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá的de人rén得享déxiǎng属灵shǔlíng的de繁荣fánróng，可见kějiàn忠信zhōngxìn奴隶núlì所suǒ做zuò的de工作gōngzuò蒙méng耶和华Yēhéhuá赐cì福fú。

¹⁵ 我们Wǒmen每měi个gè人rén都dōu应该yīnggāi认真rènzhēn地de想想xiǎngxiang：“我Wǒ清楚qīngchu知道zhīdào自己zìjǐ在zài基督徒Jīdūtú会众huìzhòng里li要yào负fù起qǐ什么shénme责任zérèn吗ma？我Wǒ有yǒu没méi有yǒu拥护yōnghù耶和华Yēhéhuá的de统治tǒngzhì呢ne？身Shēn为wéi耶和华Yēhéhuá王国wángguó的de子民zǐmín，我wǒ是否shìfǒu引yǐn以yǐ为wéi荣róng？我Wǒ有yǒu没méi有yǒu立定lìdìng心意xīnyì，要yào尽jìn己jǐ所suǒ能néng，不断búduàn向xiàng人rén传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì的de王国Wángguó呢ne？”我们Wǒmen所有suǒyǒu人rén都dōu甘愿gānyuàn顺从shùncóng中央长老团Zhōngyāng Zhǎnglǎotuán的de指示zhǐshì，并bìng跟gēn会众huìzhòng里li受shòu委任wěirèn的de长老zhǎnglǎo通力合作tōnglìhézuò，由yóu此cǐ表明biǎomíng自己zìjǐ接受jiēshòu上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì。（请Qǐng读dú希伯来书Xībóláishū13:17）乐于Lèyú顺从shùncóng的de态度tàidù会huì带dài来lái什么shénme结果jiéguǒ呢ne？全球Quánqiú的de弟兄dìxiong姊妹zǐmèi都dōu能néng精诚团结jīngchéng-tuánjié，跟gēn这个zhège四分五裂sìfēn-wǔliè的de世界shìjiè形成xíngchéng强烈qiángliè的de对照duìzhào。此外Cǐwài，大家dàjiā都dōu能néng结jiē出chū和平hépíng、正义zhèngyì的de果实guǒshí，为wèi耶和华Yēhéhuá增光zēngguāng。这Zhè充分chōngfèn证明zhèngmíng耶和华Yēhéhuá的de统治tǒngzhì是shì再zài好hǎo不过búguò的de。

耶和华Yēhéhuá的de统治tǒngzhì无与伦比wúyǔlúnbǐ

16．今天Jīntiān，人人rénrén都dōu要yào作zuò什么shénme抉择juézé？

¹⁶ 撒但Sādàn在zài伊甸园Yīdiànyuán挑tiǎo起qǐ的de争议zhēngyì快要kuàiyào解决jiějué了le。因此Yīncǐ，人们rénmen现在xiànzài就jiù要yào作zuò出chū抉择juézé。每Měi个gè人rén都dōu必须bìxū决定juédìng，要么yàome就jiù接受jiēshòu耶和华Yēhéhuá的de统治tǒngzhì，要么yàome就jiù支持zhīchí人rén的de统治tǒngzhì。今天Jīntiān，我们wǒmen有yǒu殊荣shūróng帮助bāngzhù谦和qiānhé的de人rén作zuò正确zhèngquè的de决定juédìng。不久Bùjiǔ，哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn就jiù会huì来lái到dào。届时Jièshí，受shòu撒但Sādàn支配zhīpèi的de人间rénjiān政权zhèngquán全都quándōu会huì被bèi灭绝mièjué，耶和华Yēhéhuá的de统治tǒngzhì会huì万世wànshì屹立yìlì。（但以理书Dànyǐlǐshū2:44；启示录Qǐshìlù16:16）人间Rénjiān的de政权zhèngquán会huì荡然无存dàngrán-wúcún，上帝Shàngdì的de王国Wángguó会huì治理zhìlǐ全quán地dì，彻底chèdǐ证明zhèngmíng上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì是shì完全wánquán正当zhèngdàng的de。（请Qǐng读dú启示录Qǐshìlù21:3-5）

17．关于Guānyú拥护yōnghù人rén的de统治tǒngzhì还是háishi上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì，谦和qiānhé的de人rén知道zhīdào什么shénme事实shìshí就jiù能néng作zuò出chū正确zhèngquè的de选择xuǎnzé？

¹⁷ 还Hái没méi下xià定dìng决心juéxīn拥护yōnghù耶和华Yēhéhuá的de人rén应该yīnggāi恳切kěnqiè祷告dǎogào，深思shēnsī上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì会huì怎样zěnyàng造福zàofú人类rénlèi。人Rén的de统治tǒngzhì始终shǐzhōng不bù能néng肃清sùqīng罪行zuìxíng，包括bāokuò恐怖kǒngbù活动huódòng，上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì却què会huì把bǎ地dì上shang的de恶人èrén铲除chǎnchú净尽jìngjìn。（诗篇Shīpiān37:1,2,9）人Rén的de统治tǒngzhì使shǐ地dì上shang战争zhànzhēng频仍pínréng，上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì却què会huì“平息píngxī战争zhànzhēng，直到zhídào地极dìjí”。（诗篇Shīpiān46:9）在Zài上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì下xià，连lián人rén和hé动物dòngwù都dōu会huì和平共处hépíng-gòngchǔ。（以赛亚书Yǐsàiyàshū11:6-9）只要Zhǐyào人rén的de统治tǒngzhì还hái存在cúnzài，世上shìshàng就jiù会huì有yǒu贫穷pínqióng、饥饿jīʼè，但dàn在zài上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì下xià，没有méiyǒu人rén会huì受shòu穷qióng、挨ái饿è。（以赛亚书Yǐsàiyàshū65:21）世上Shìshàng最zuì勤政qínzhèng爱ài民mín的de统治者tǒngzhìzhě，也yě不bù能néng消除xiāochú疾病jíbìng和hé死亡sǐwáng，但dàn在zài上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì下xià，年老niánlǎo的de、患huàn病bìng的de都dōu会huì回复huífù青春qīngchūn活力huólì，满心mǎnxīn喜乐xǐlè。（约伯记Yuēbójì33:25；以赛亚书Yǐsàiyàshū35:5,6）地球Dìqiú一定yídìng会huì成为chéngwéi乐园lèyuán，死sǐ去qù的de人rén也yě会huì复生fùshēng。（路加福音Lùjiā Fúyīn23:43；使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn24:15）

18．我们Wǒmen怎样zěnyàng做zuò，就jiù表明biǎomíng自己zìjǐ深信shēnxìn上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì是shì最zuì好hǎo的de？

¹⁸ 当初Dāngchū，撒但Sādàn怂恿sǒngyǒng第dì一yī对duì男女nánnǚ离弃líqì他们tāmen的de创造主Chuàngzàozhǔ，遗yí害hài至zhì深shēn。但是Dànshì，上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì一定yídìng会huì把bǎ撒但Sādàn所suǒ造成zàochéng的de种种zhǒngzhǒng祸害huòhai根除gēnchú。请Qǐng想想xiǎngxiang，六千liùqiān年nián来lái，撒但Sādàn一直yìzhí为害wéihài人间rénjiān，但dàn上帝Shàngdì通过tōngguò基督Jīdū，只zhǐ用yòng一千yìqiān年nián就jiù能néng把bǎ祸害huòhai除chú净jìng！这Zhè多么duōme有力yǒulì地de证明zhèngmíng，上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì确实quèshí无与伦比wúyǔlúnbǐ，谁shéi都dōu不bù能néng否认fǒurèn！身Shēn为wéi上帝Shàngdì的de见证人jiànzhèngrén，我们wǒmen衷心zhōngxīn接受jiēshòu他tā的de统治tǒngzhì。因此Yīncǐ，让ràng我们wǒmen每měi一yì天tiān，甚至shènzhì每měi时shí每měi刻kè，都dōu表明biǎomíng自己zìjǐ是shì耶和华Yēhéhuá的de崇拜者chóngbàizhě，是shì他tā王国wángguó的de子民zǐmín，也yě是shì他tā的de见证人jiànzhèngrén，并bìng以yǐ此cǐ为wéi荣róng。只要Zhǐyào别人biérén愿意yuànyì听tīng，我们wǒmen就jiù抓紧zhuājǐn机会jīhuì告诉gàosu他们tāmen，耶和华Yēhéhuá的de统治tǒngzhì无与伦比wúyǔlúnbǐ！