你们Nǐmen“是shì一yì族zú蒙méng拣选jiǎnxuǎn的de人rén，是shì有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī，是shì圣洁shèngjié的de国族guózú，是shì上帝Shàngdì特别tèbié拥有yōngyǒu的de子民zǐmín”。——彼得前书Bǐdé Qiánshū2:9

1．为什么Wèi shénme“主Zhǔ的de晚餐wǎncān”又yòu称chēng为wéi耶稣Yēsū受难纪念shòunàn jìniàn聚会jùhuì？这个Zhège聚会jùhuì是shì为了wèile记念jìniàn什么shénme？

 公元Gōngyuán33年nián尼散月Nísànyuè十四shísì日rì晚上wǎnshang，耶稣Yēsū基督Jīdū和hé十二shíʼèr使徒shǐtú最后zuìhòu一yí次cì过guò逾越节Yúyuèjié。耶稣Yēsū遣走qiǎnzǒu叛徒pàntú加略人Jiālüèrén犹大Yóudà后hòu，创立chuànglì了le一yí个gè纪念jìniàn仪式yíshì，称chēng为wéi“主Zhǔ的de晚餐wǎncān”。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū11:20）耶稣Yēsū两liǎng次cì说shuō“你们nǐmen要yào不断búduàn这样zhèyàng做zuò来lái记念jìniàn我wǒ”，因此yīncǐ这个zhège仪式yíshì也yě称chēng为wéi耶稣Yēsū受难纪念shòunàn jìniàn聚会jùhuì，记念jìniàn他tā为wèi人rén牺牲xīshēng生命shēngmìng。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū11:24,25）全球Quánqiú各gè地dì的de耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén都dōu遵从zūncóng耶稣Yēsū的de这zhè项xiàng吩咐fēnfù，每měi年nián举行jǔxíng这个zhège纪念jìniàn聚会jùhuì。在Zài2012年nián，犹太历Yóutàilì尼散月Nísànyuè十四shísì日rì始shǐ于yú4月yuè5日rì星期四Xīngqīsì的de日落rìluò。

2．耶稣Yēsū说shuō了le什么shénme话huà提及tíjí饼bǐng和hé酒jiǔ？

² 耶稣Yēsū创立chuànglì这个zhège纪念jìniàn仪式yíshì时shí，做zuò了le什么shénme又yòu说shuō了le什么shénme呢ne？路加Lùjiā总括zǒngkuò说shuō：“耶稣Yēsū又yòu拿ná起qǐ饼bǐng来lái，感谢gǎnxiè了le，掰bāi开kāi，递dì给gěi他们tāmen，说shuō：‘这Zhè指zhǐ的de是shì我wǒ的de身体shēntǐ，是shì为wèi你们nǐmen舍shě的de。你们Nǐmen要yào不断búduàn这样zhèyàng做zuò来lái记念jìniàn我wǒ。’晚餐Wǎncān过guò后hòu，他tā又yòu同样tóngyàng拿ná起qǐ杯bēi来lái，说shuō：‘这个Zhège杯bēi指zhǐ的de是shì凭píng我wǒ血xuè所suǒ立lì的de新约xīnyuē。我Wǒ的de血xuè是shì为wèi你们nǐmen流liú出来chūlái的de。’”（路加福音Lùjiā Fúyīn22:19,20）使徒们Shǐtúmen能néng明白míngbai耶稣Yēsū所suǒ说shuō的de话huà吗ma？

3．为什么Wèi shénme使徒们shǐtúmen能néng明白míngbai耶稣Yēsū的de话huà的de含意hányì？

³ 在Zài耶路撒冷Yēlùsālěng的de圣殿shèngdiàn里li，祭司jìsī经常jīngcháng献xiàn上shàng祭牲jìshēng。使徒们Shǐtúmen既是jìshì犹太人Yóutàirén，自然zìrán很hěn清楚qīngchu其中qízhōng的de意义yìyì。献Xiàn上shàng祭牲jìshēng是shì为了wèile要yào得到dédào耶和华Yēhéhuá的de悦纳yuènà，时常shícháng也yě是shì为了wèile使shǐ罪zuì得dé蒙méng宽恕kuānshù。（利未记Lìwèijì1:4；22:17-29）因此Yīncǐ，当dāng耶稣Yēsū说shuō“我wǒ的de身体shēntǐ，是shì为wèi你们nǐmen舍shě的de”，以及yǐjí“我wǒ 的de血xuè是shì为wèi你们nǐmen流liú出来chūlái的de”，使徒们shǐtúmen完全wánquán明白míngbai，耶稣Yēsū指zhǐ的de是shì要yào献xiàn出chū自己zìjǐ的de完美wánměi生命shēngmìng作为zuòwéi祭物jìwù。这个Zhège祭物jìwù远yuǎn比bǐ任何rènhé动物dòngwù的de生命shēngmìng更gèng有yǒu价值jiàzhí。

4．耶稣Yēsū说shuō“这个zhège杯bēi指zhǐ的de是shì凭píng我wǒ血xuè所suǒ立lì的de新约xīnyuē”。他Tā的de话huà是shì什么shénme意思yìsi？

⁴ 耶稣Yēsū也yě说shuō：“这个Zhège杯bēi指zhǐ的de是shì凭píng我wǒ血xuè所suǒ立lì的de新约xīnyuē”。使徒们Shǐtúmen明白míngbai这zhè句jù话huà的de意思yìsi吗ma？他们Tāmen知道zhīdào耶利米书Yēlìmǐshū31:31-33（读dú出chū）记载jìzǎi了le关于guānyú新约xīnyuē的de预言yùyán。耶稣Yēsū的de话huà表明biǎomíng，他tā现在xiànzài要yào订立dìnglì新约xīnyuē，这个zhège约yuē将jiāng取代qǔdài耶和华Yēhéhuá通过tōngguò摩西Móxī和hé以色列人Yǐsèlièrén订立dìnglì的de律法lǜfǎ之zhī约yuē。那么Nàme，这zhè两liǎng个gè约yuē之zhī间jiān有yǒu什么shénme关系guānxì呢ne？

5．在Zài律法lǜfǎ之zhī约yuē下xià，以色列Yǐsèliè国族guózú有yǒu什么shénme特别tèbié的de福分fúfen？

⁵ 这Zhè两liǎng个gè约yuē所suǒ达成dáchéng的de目的mùdì密切mìqiè相关xiāngguān。当Dāng耶和华Yēhéhuá跟gēn以色列Yǐsèliè国族guózú订立dìnglì律法lǜfǎ之zhī约yuē时shí，他tā曾céng说shuō：“你们Nǐmen如果rúguǒ切实qièshí听从tīngcóng我wǒ所suǒ说shuō的de话huà，谨守jǐnshǒu我wǒ所suǒ立lì的de约yuē，就jiù必bì在zài万民wànmín中zhōng成为chéngwéi我wǒ特别tèbié拥有yōngyǒu的de产业chǎnyè，因为yīnwèi全quán地dì都dōu是shì我wǒ的de。你们Nǐmen必bì归guī我wǒ，成为chéngwéi祭司jìsī的de王国wángguó，圣洁shèngjié的de国族guózú。”（出埃及记Chūʼāijíjì19:5,6）这Zhè番fān话huà对duì以色列人Yǐsèlièrén来lái说shuō有yǒu什么shénme含意hányì呢ne？

应许Yīngxǔ产生chǎnshēng一yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī

6．律法Lǜfǎ之zhī约yuē使shǐ什么shénme应许yīngxǔ逐步zhúbù得到dédào实现shíxiàn？

⁶ 以色列人Yǐsèlièrén明白míngbai“约yuē”的de意思yìsi，因为yīnwèi耶和华Yēhéhuá曾céng跟gēn他们tāmen的de祖先zǔxiān挪亚Nuóyà和hé亚伯拉罕Yàbólāhǎn立lì过guo约yuē。（创世记Chuàngshìjì6:18；9:8-17；15:18；17:1-9）耶和华Yēhéhuá曾céng跟gēn亚伯拉罕Yàbólāhǎn立约lìyuē，应许yīngxǔ“地dì上shang的de万国wànguó都dōu必bì因yīn［亚伯拉罕Yàbólāhǎn］的de苗裔miáoyì而ér赢得yíngdé福分fúfen”。（创世记Chuàngshìjì22:18）耶和华Yēhéhuá通过tōngguò律法lǜfǎ之zhī约yuē逐步zhúbù实现shíxiàn这个zhège应许yīngxǔ。基于Jīyú这个zhège约yuē，以色列Yǐsèliè国族guózú在zài万民wànmín中zhōng成为chéngwéi耶和华Yēhéhuá“特别tèbié拥有yōngyǒu的de产业chǎnyè”。为了Wèile达成dáchéng什么shénme目的mùdì呢ne？就是Jiùshì为了wèile使shǐ他们tāmen归于guīyú耶和华Yēhéhuá，“成为chéngwéi祭司jìsī的de王国wángguó”。

7．“成为Chéngwéi祭司jìsī的de王国wángguó”是shì什么shénme意思yìsi？

⁷ 以色列人Yǐsèlièrén熟悉shúxi君王jūnwáng，也yě熟悉shúxi祭司jìsī。但Dàn在zài过去guòqù，只有zhǐyǒu麦基洗德Màijīxǐdé一yí个gè人rén曾céng蒙méng耶和华Yēhéhuá任用rènyòng，身shēn兼jiān这zhè两liǎng种zhǒng职分zhífèn。（创世记Chuàngshìjì14:18）耶和华Yēhéhuá现在xiànzài却què让ràng以色列Yǐsèliè国族guózú有yǒu机会jīhuì“成为chéngwéi祭司jìsī的de王国wángguó”，也yě就是jiùshì圣经Shèngjīng后来hòulái提tí到dào的de有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī。这个Zhège称呼chēnghu表示biǎoshì他们tāmen既是jìshì君王jūnwáng，又yòu是shì祭司jìsī。（彼得前书Bǐdé Qiánshū2:9）

8．祭司Jìsī有yǒu什么shénme职责zhízé？

⁸ 君王Jūnwáng是shì施行shīxíng统治tǒngzhì的de，祭司jìsī又yòu是shì做zuò什么shénme的de呢ne？希伯来书Xībóláishū5:1说shuō：“凡Fán从cóng人间rénjiān选立xuǎnlì的de大祭司dàjìsī，都dōu奉fèng派pài替tì人rén办理bànlǐ关于guānyú上帝Shàngdì的de事shì，为wèi要yào献xiàn上shàng礼物lǐwù和hé赎罪shúzuì的de祭牲jìshēng。”因此Yīncǐ，耶和华Yēhéhuá选立xuǎnlì祭司jìsī，是shì为wèi有yǒu罪zuì的de人rén献xiàn上shàng规定guīdìng的de祭物jìwù，代dài他们tāmen向xiàng上帝Shàngdì恳求kěnqiú恕罪shùzuì。另Lìng一yì方面fāngmiàn，祭司jìsī代dài耶和华Yēhéhuá教导jiàodǎo人民rénmín上帝Shàngdì的de律法lǜfǎ。（利未记Lìwèijì10:8-11；玛拉基书Mǎlājīshū2:7）祭司Jìsī借jiè此cǐ帮助bāngzhù人rén跟gēn上帝Shàngdì和好héhǎo。

9．（甲Jiǎ）以色列人Yǐsèlièrén要yào怎样zěnyàng做zuò才cái能néng成为chéngwéi“祭司jìsī的de王国wángguó”？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme耶和华Yēhéhuá在zài以色列人Yǐsèlièrén当中dāngzhōng选立xuǎnlì祭司jìsī？（丙Bǐng）为什么Wèi shénme以色列人Yǐsèlièrén不bù能néng在zài律法lǜfǎ之zhī约yuē下xià成为chéngwéi“祭司jìsī的de王国wángguó”？

⁹ 根据Gēnjù律法lǜfǎ之zhī约yuē，以色列人Yǐsèlièrén有yǒu机会jīhuì成为chéngwéi一yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī造福zàofú万民wànmín。但Dàn先决xiānjué条件tiáojiàn是shì：他们tāmen要yào“切实qièshí听从tīngcóng［耶和华Yēhéhuá］所suǒ说shuō的de话huà，谨守jǐnshǒu［上帝Shàngdì］所suǒ立lì的de约yuē”。以色列人Yǐsèlièrén能néng切实qièshí听从tīngcóng上帝Shàngdì的de话huà 吗ma？在Zài一定yídìng程度chéngdù上shang听从tīngcóng了le，但dàn并bìng不bù完全wánquán。（罗马书Luómǎshū3:19,20）因此Yīncǐ，耶和华Yēhéhuá在zài以色列人Yǐsèlièrén当中dāngzhōng 选立xuǎnlì了le并bìng没有méiyǒu王权wángquán的de祭司jìsī。他们Tāmen只是zhǐshì为wèi陷于xiànyú罪zuì中zhōng的de以色列人Yǐsèlièrén献xiàn上shàng祭牲jìshēng赎罪shúzuì。（利未记Lìwèijì4:1－6:7）而Ér这些zhèxiē祭司jìsī本身běnshēn也yě有yǒu罪zuì，也yě要yào献祭xiànjì赎罪shúzuì。（希伯来书Xībóláishū5:1-3；8:3）耶和华Yēhéhuá虽然suīrán接纳jiēnà这些zhèxiē祭物jìwù，但dàn这些zhèxiē祭物jìwù不bù能néng完全wánquán抵消dǐxiāo他们tāmen的de罪zuì。即使Jíshǐ以色列人Yǐsèlièrén诚心正意chéngxīn-zhèngyì地de事奉shìfèng上帝Shàngdì，律法lǜfǎ之zhī约yuē下xià的de祭司jìsī也yě不bù能néng帮助bāngzhù他们tāmen完全wánquán与yǔ上帝Shàngdì和好héhǎo。使徒Shǐtú保罗Bǎoluó指zhǐ出chū，“公gōng牛niú和hé山羊shānyáng的de血xuè绝jué不bù能néng把bǎ罪zuì除去chúqù”。（希伯来书Xībóláishū10:1-4）由于Yóuyú以色列人Yǐsèlièrén不bù能néng完完全全wánwán-quánquán地de服从fúcóng摩西律法Móxī lǜfǎ，因而yīnʼér要yào受shòu咒诅zhòuzǔ。（加拉太书Jiālātàishū3:10）他们Tāmen处于chǔyú这样zhèyàng的de情况qíngkuàng，根本gēnběn无法wúfǎ成为chéngwéi一yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī造福zàofú万民wànmín。

10．摩西律法Móxī lǜfǎ达成dáchéng什么shénme目的mùdì？

¹⁰ 那么Nàme，耶和华Yēhéhuá说shuō以色列人Yǐsèlièrén可以kěyǐ成为chéngwéi“祭司jìsī的de王国wángguó”，他tā的de应许yīngxǔ只是zhǐshì空话kōnghuà吗ma？当然Dāngrán不bú是shì。以色列人Yǐsèlièrén只要zhǐyào尽力jìnlì服从fúcóng上帝Shàngdì的de吩咐fēnfù，就jiù有yǒu机会jīhuì享有xiǎngyǒu这个zhège福分fúfen，但dàn他们tāmen不bú会huì在zài摩西律法Móxī lǜfǎ之zhī下xià得到dédào这个zhège福分fúfen。为什么Wèi shénme呢ne？（请Qǐng读dú加拉太书Jiālātàishū3:19-25）因为Yīnwèi摩西律法Móxī lǜfǎ的de目的mùdì，是shì要yào为wèi忠心zhōngxīn遵守zūnshǒu律法lǜfǎ的de人rén保存bǎocún正确zhèngquè的de崇拜chóngbài。律法Lǜfǎ也yě让ràng犹太人Yóutàirén意识yìshí到dào，为wèi抵偿dǐcháng他们tāmen的de罪zuì所suǒ需xū的de祭牲jìshēng，比bǐ大祭司dàjìsī能够nénggòu献xiàn上shàng的de一切yíqiè祭牲jìshēng更gèng大dà、更gèng贵重guìzhòng。律法Lǜfǎ仿佛fǎngfú监护jiānhù老师lǎoshī，把bǎ人rén带领dàilǐng到dào基督Jīdū，或huò弥赛亚Mísàiyà那里nàlǐ。正如Zhèngrú耶利米Yēlìmǐ预言yùyán，当dāng弥赛亚Mísàiyà来lái到dào时shí，他tā就jiù会huì订立dìnglì新约xīnyuē。那些Nàxiē接受jiēshòu弥赛亚Mísàiyà或huò基督Jīdū的de人rén，会huì受shòu到dào邀请yāoqǐng做zuò新约xīnyuē的de缔约人dìyuērén，得以déyǐ成为chéngwéi“祭司jìsī的de王国wángguó”。让Ràng我们wǒmen看看kànkan这zhè是shì怎样zěnyàng实现shíxiàn的de。

新约Xīnyuē使shǐ一yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī得以déyǐ产生chǎnshēng

11．耶稣Yēsū怎样zěnyàng仿佛fǎngfú是shì一yí个gè根基gēnjī，使shǐ一yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī得以déyǐ产生chǎnshēng？

¹¹ 公元Gōngyuán29年nián，弥赛亚Mísàiyà出现chūxiàn了le，他tā就是jiùshì拿撒勒人Násālèrén耶稣Yēsū。耶稣Yēsū30岁suì时shí受浸shòujìn，象征xiàngzhēng他tā从此cóngcǐ遵行zūnxíng耶和华Yēhéhuá对duì他tā特定tèdìng的de旨意zhǐyì。耶和华Yēhéhuá说shuō“这zhè是shì我wǒ的de儿子érzi，是shì我wǒ所suǒ爱ài的de”，借jiè此cǐ确认quèrèn耶稣Yēsū的de身份shēnfen。耶和华Yēhéhuá也yě膏立gāolì了le他tā，但dàn不bú是shì用yòng油yóu，而ér是shì用yòng圣灵shènglíng。（马太福音Mǎtài Fúyīn3:13-17；使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn10:38）耶稣Yēsū受膏shòugāo后hòu，就jiù成为chéngwéi大祭司dàjìsī和hé未来wèilái的de君王jūnwáng，造福zàofú所有suǒyǒu对duì他tā表现biǎoxiàn信心xìnxīn的de人rén。（希伯来书Xībóláishū1:8,9；5:5,6）他Tā仿佛fǎngfú是shì一yí个gè根基gēnjī，使shǐ一yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī得以déyǐ产生chǎnshēng。

12．耶稣Yēsū献xiàn出chū的de赎价shújià使shǐ什么shénme得以déyǐ实现shíxiàn？

¹² 身Shēn为wéi大祭司dàjìsī，耶稣Yēsū可以kěyǐ献xiàn上shàng什么shénme祭物jìwù，使shǐ信从xìncóng他tā的de人rén与生俱来yǔshēng-jùlái的de罪zuì得以déyǐ完全wánquán抵偿dǐcháng呢ne？在Zài创立chuànglì受难纪念shòunàn jìniàn聚会jùhuì时shí，耶稣Yēsū所suǒ说shuō的de话huà表明biǎomíng，他tā的de完美wánměi生命shēngmìng就是jiùshì所suǒ需xū的de祭物jìwù。（请Qǐng读dú希伯来书Xībóláishū9:11,12）这Zhè位wèi大祭司dàjìsī耶稣Yēsū，从cóng在zài公元gōngyuán29年nián受浸shòujìn时shí起qǐ，直到zhídào献xiàn出chū生命shēngmìng的de那nà一刻yíkè，在zài各gè方面fāngmiàn都dōu受shòu到dào考验kǎoyàn和hé磨炼móliàn。（希伯来书Xībóláishū4:15；5:7-10）他Tā复活fùhuó后hòu回huí到dào天tiān上shang，把bǎ他tā所suǒ献xiàn祭物jìwù的de价值jiàzhí亲自qīnzì交jiāo给gěi耶和华Yēhéhuá。（希伯来书Xībóláishū9:24）此后Cǐhòu，耶稣Yēsū就jiù可以kěyǐ根据gēnjù他tā献xiàn出chū的de赎价shújià，代dài信从xìncóng他tā的de人rén恳求kěnqiú耶和华Yēhéhuá，帮助bāngzhù 他们tāmen事奉shìfèng上帝Shàngdì，使shǐ他们tāmen有yǒu希望xīwàng得到dédào永生yǒngshēng。（希伯来书Xībóláishū7:25）他Tā献xiàn出chū的de赎价shújià也yě使shǐ新约xīnyuē得以déyǐ生效shēngxiào。（希伯来书Xībóláishū8:6；9:15）

13．被Bèi带dài进jìn新约xīnyuē里li的de人rén，可以kěyǐ从cóng新约xīnyuē得到dédào什么shénme福分fúfen？

¹³ 被Bèi带dài进jìn新约xīnyuē里li的de人rén，也yě是shì受shòu圣灵shènglíng膏立gāolì的de。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū1:21）当中Dāngzhōng有yǒu忠心zhōngxīn的de犹太人Yóutàirén，也yě有yǒu外邦人wàibāngrén。（以弗所书Yǐfúsuǒshū3:5,6）他们Tāmen可以kěyǐ从cóng新约xīnyuē得到dédào什么shénme福分fúfen呢ne？他们Tāmen的de罪zuì会huì完全wánquán得到dédào宽恕kuānshù。耶和华Yēhéhuá应许yīngxǔ：“我Wǒ要yào宽恕kuānshù他们tāmen的de罪过zuìguo，不bú再zài追想zhuīxiǎng他们tāmen的de罪恶zuìʼè。”（耶利米书Yēlìmǐshū31:34）他们Tāmen的de罪zuì既jì被bèi抵偿dǐcháng，就jiù能够nénggòu成为chéngwéi一yí个gè“祭司jìsī的de王国wángguó”。谈Tán到dào受膏shòugāo基督徒Jīdūtú，彼得Bǐdé说shuō：“你们Nǐmen‘是shì一yì族zú蒙méng拣选jiǎnxuǎn的de人rén，是shì有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī，是shì圣洁shèngjié的de国族guózú，是shì上帝Shàngdì特别tèbié拥有yōngyǒu的de子民zǐmín，好hǎo叫jiào你们nǐmen宣扬xuānyáng他tā的de美德měidé’，因为yīnwèi他tā已经yǐjīng召zhào你们nǐmen从cóng黑暗hēiʼàn出来chūlái，进入jìnrù他tā那nà奇妙qímiào的de光guāng里li。”（彼得前书Bǐdé Qiánshū2:9）彼得Bǐdé引用yǐnyòng了le耶和华Yēhéhuá订立dìnglì律法lǜfǎ之zhī约yuē时shí向xiàng以色列人Yǐsèlièrén说shuō过guo的de话huà，指zhǐ出chū这zhè番fān话huà适用shìyòng于yú新约xīnyuē里li的de基督徒Jīdūtú。（出埃及记Chūʼāijíjì19:5,6）

一Yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī造福zàofú全quán人类rénlèi

14．一Yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī在zài哪里nǎlǐ供职gòngzhí？

¹⁴ 属于Shǔyú新约xīnyuē的de人rén在zài哪里nǎlǐ供职gòngzhí呢ne？他们Tāmen还hái在zài地dì上shang时shí，构成gòuchéng一yí个gè代表dàibiǎo耶和华Yēhéhuá的de祭司团jìsītuán，向xiàng人rén宣扬xuānyáng上帝Shàngdì的de美德měidé并bìng分发fēnfā灵粮língliáng。（马太福音Mǎtài Fúyīn24:45；彼得前书Bǐdé Qiánshū2:4,5）他们Tāmen去世qùshì和hé复活fùhuó后hòu，就jiù会huì跟gēn基督Jīdū一起yìqǐ在zài天tiān上shang担任dānrèn君王jūnwáng兼jiān祭司jìsī，全面quánmiàn执行zhíxíng这zhè两liǎng个gè职务zhíwù。（路加福音Lùjiā Fúyīn22:29；彼得前书Bǐdé Qiánshū1:3-5；启示录Qǐshìlù1:6）使徒Shǐtú约翰Yuēhàn所suǒ看见kànjiàn的de异象yìxiàng证实zhèngshí了le这zhè点diǎn。在Zài异象yìxiàng里li，他tā看见kànjiàn天tiān上shang耶和华Yēhéhuá的de宝座bǎozuò四周sìzhōu有yǒu灵体língtǐ向xiàng“绵羊羔miányánggāo”唱chàng新歌xīngē，说shuō：“［你Nǐ］用yòng自己zìjǐ的de血xuè从cóng各gè部族bùzú、语言yǔyán、民族mínzú、国族guózú中zhōng买mǎi了le人rén来lái归于guīyú上帝Shàngdì，让ràng他们tāmen组成zǔchéng王国wángguó，担任dānrèn祭司jìsī，归于guīyú我们wǒmen的de上帝Shàngdì。他们Tāmen将要jiāngyào作zuò王wáng，统治tǒngzhì 大地dàdì”。（启示录Qǐshìlù5:8-10）在Zài另lìng一yí个gè异象yìxiàng里li，约翰Yuēhàn谈tán到dào这些zhèxiē统治者tǒngzhìzhě说shuō：“他们Tāmen会huì做zuò上帝Shàngdì和hé基督Jīdū的de祭司jìsī，在zài那nà一千yìqiān年nián跟gēn基督Jīdū一起yìqǐ作zuò王wáng”。（启示录Qǐshìlù20:6）他们Tāmen跟gēn基督Jīdū一起yìqǐ组成zǔchéng一yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī造福zàofú全quán人类rénlèi。

15,16．一Yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī会huì怎样zěnyàng造福zàofú人类rénlèi？

¹⁵ 14万wàn4000人rén会huì怎样zěnyàng造福zàofú地dì上shang的de人rén呢ne？启示录Qǐshìlù21章zhāng把bǎ他们tāmen描述miáoshù为wéi天tiān上shang的de新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng，也yě称chēng他们tāmen为wéi“绵羊羔miányánggāo的de妻子qīzi”。（启示录Qǐshìlù21:9）启示录Qǐshìlù21:2-4说shuō：“我Wǒ又yòu看见kànjiàn圣城shèngchéng新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng由yóu上帝Shàngdì那里nàlǐ从cóng天tiān而ér降jiàng，预备yùbèi好hǎo了le，好像hǎoxiàng新娘xīnniáng为了wèile丈夫zhàngfu装饰zhuāngshì妥当tuǒdàng。我Wǒ听见tīngjiàn有yǒu大dà声音shēngyīn从cóng宝座bǎozuò发出fāchū，说shuō：‘看Kàn哪na！上帝Shàngdì的de帐幕zhàngmù在zài人间rénjiān，他tā要yào与yǔ人rén同tóng住zhù，他们tāmen要yào做zuò他tā的de子民zǐmín。上帝Shàngdì要yào亲自qīnzì与yǔ他们tāmen同tóng在zài。上帝Shàngdì要yào擦cā去qù他们tāmen的de所有suǒyǒu眼泪yǎnlèi，不bú再zài有yǒu死亡sǐwáng，也yě不bú再zài有yǒu哀恸āitòng、呼号hūháo、痛苦tòngkǔ。从前Cóngqián的de事shì已经yǐjīng过去guòqù了le。’”这Zhè是shì多么duōme奇妙qímiào的de福分fúfen！死亡Sǐwáng以及yǐjí死亡sǐwáng所suǒ带dài来lái的de眼泪yǎnlèi、哀恸āitòng、呼号hūháo、痛苦tòngkǔ都dōu被bèi除去chúqù了le。这Zhè意味着yìwèizhe，忠于zhōngyú上帝Shàngdì的de人rén，身心shēnxīn都dōu会huì恢复huīfù完美wánměi，并bìng跟gēn上帝Shàngdì完全wánquán和好héhǎo。

¹⁶ 启示录Qǐshìlù22:1,2继续jìxù描述miáoshù有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī将jiāng带dài来lái的de福分fúfen说shuō：“天使Tiānshǐ又yòu带dài我wǒ看kàn生命水shēngmìngshuǐ的de河hé，河水héshuǐ清澈qīngchè如rú水晶shuǐjīng，从cóng上帝Shàngdì和hé绵羊羔miányánggāo的de宝座bǎozuò流liú出来chūlái，经过jīngguò［新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng］城chéng里li大街dàjiē的de中央zhōngyāng。河Hé这zhè边biān和hé那nà边biān都dōu有yǒu生命树shēngmìngshù，每měi年nián结jiē十二shíʼèr次cì果子guǒzi，每měi月yuè都dōu结jiē果子guǒzi。树Shù上shang的de叶子yèzi能néng医治yīzhì列国lièguó的de人rén。”这个Zhège异象yìxiàng表明biǎomíng，“列国lièguó的de人rén”也yě就是jiùshì人类rénlèi各gè家族jiāzú，都dōu会huì得到dédào医治yīzhì，彻底chèdǐ摆脱bǎituō从cóng亚当Yàdāng遗传yíchuán的de不完美bùwánměi的de身心shēnxīn。到Dào那nà时shí，的确díquè可以kěyǐ说shuō，“从前cóngqián的de事shì已经yǐjīng过去guòqù了le”！

一Yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī彻底chèdǐ完成wánchéng任务rènwu

17．有Yǒu王权wángquán的de祭司jìsī要yào彻底chèdǐ完成wánchéng什么shénme任务rènwu？

¹⁷ 有Yǒu王权wángquán的de祭司jìsī努力nǔlì为wèi人类rénlèi服务fúwù的de一千yìqiān年nián结束jiéshù时shí，所有suǒyǒu人rén都dōu已yǐ恢复huīfù身心shēnxīn完美wánměi。那Nà时候shíhou，身shēn为wéi君王jūnwáng兼jiān大祭司dàjìsī的de基督Jīdū就jiù会huì把bǎ恢复huīfù完美wánměi的de人类rénlèi大家庭dàjiātíng交还jiāohuán给gěi耶和华Yēhéhuá。（请Qǐng读dú哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:22-26）这样Zhèyàng，他们tāmen的de任务rènwu就jiù彻底chèdǐ完成wánchéng了le。

18．有Yǒu王权wángquán的de祭司jìsī完成wánchéng任务rènwu后hòu，耶和华Yēhéhuá会huì怎样zěnyàng继续jìxù任用rènyòng他们tāmen？

¹⁸ 这些Zhèxiē跟gēn基督Jīdū一同yìtóng享有xiǎngyǒu殊荣shūróng的de人rén，接jiē下来xiàlái会huì怎样zěnyàng受shòu耶和华Yēhéhuá任用rènyòng呢ne？启示录Qǐshìlù22:5说shuō：“他们Tāmen要yào永永远远yǒngyǒng-yuǎnyuǎn作zuò王wáng。”作Zuò王wáng统治tǒngzhì谁shéi呢ne？圣经Shèngjīng并bìng没有méiyǒu透露tòulù。但Dàn他们tāmen既jì有yǒu不朽bùxiǔ的de生命shēngmìng，也yě有yǒu帮助bāngzhù不完美bùwánměi的de人rén的de宝贵bǎoguì经验jīngyàn，必定bìdìng可以kěyǐ胜任shèngrèn君王jūnwáng一yì职zhí，可以kěyǐ永永远远yǒngyǒng-yuǎnyuǎn受shòu耶和华Yēhéhuá所suǒ用yòng，达成dáchéng他tā的de旨意zhǐyì。

19．耶稣Yēsū受难纪念shòunàn jìniàn聚会jùhuì使shǐ出席chūxí的de人rén受shòu到dào什么shénme提醒tíxǐng？

¹⁹ 2012年nián4月yuè5日rì星期四Xīngqīsì，当dāng我们wǒmen出席chūxí耶稣Yēsū受难纪念shòunàn jìniàn聚会jùhuì时shí，务wù要yào把bǎ这些zhèxiē圣经Shèngjīng道理dàolǐ谨记jǐnjì在心zàixīn。在Zài这个zhège聚会jùhuì里li，地dì上shang剩余shèngyú的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú会huì吃chī无酵饼wújiàobǐng、喝hē葡萄酒pútaojiǔ，表明biǎomíng他们tāmen是shì新约xīnyuē的de缔约人dìyuērén。这些Zhèxiē象征物xiàngzhēngwù提醒tíxǐng他们tāmen，在zài上帝Shàngdì的de永恒yǒnghéng旨意zhǐyì中zhōng，他们tāmen既jì享有xiǎngyǒu极jí高gāo的de殊荣shūróng也yě肩负jiānfù重大zhòngdà的de责任zérèn。我们Wǒmen多么duōme感激gǎnjī耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì赐cì下xià这zhè一yì族zú有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī造福zàofú全quán人类rénlèi。愿Yuàn我们wǒmen所有suǒyǒu人rén都dōu满怀mǎnhuái感恩gǎnʼēn之zhī心xīn出席chūxí这个zhège聚会jùhuì。

［研读Yándú问题wèntí］

［第Dì29页yè的de图片túpiàn］

有Yǒu王权wángquán的de祭司jìsī会huì造福zàofú人类rénlèi直到zhídào永远yǒngyuǎn