这Zhè是shì个gè很hěn严肃yánsù的de道德dàodé伦理lúnlǐ问题wèntí，是shì那些nàxiē采用cǎiyòng过guo体外tǐwài受精法shòujīngfǎ（简称jiǎnchēngIVF）的de夫妇fūfù要yào认真rènzhēn对待duìdài的de。每Měi对duì夫妇fūfù都dōu必须bìxū为wèi所suǒ作zuò的de决定juédìng向xiàng上帝Shàngdì交代jiāodài。不过Búguò，对duì这zhè种zhǒng辅助fǔzhù生育shēngyù技术jìshù有yǒu个gè概括gàikuò的de了解liǎojiě，也许yěxǔ可以kěyǐ帮助bāngzhù你nǐ作zuò正确zhèngquè的de决定juédìng。

1978年nián，英国Yīngguó一yí个gè女子nǚzǐ首次shǒucì采用cǎiyòng体外tǐwài受精法shòujīngfǎ而ér成功chénggōng怀孕huáiyùn，这样zhèyàng的de胚胎pēitāi被bèi称chēng为wéi“试管shìguǎn婴儿yīngʼér”。这个Zhège女子nǚzǐ由于yóuyú输卵管shūluǎnguǎn堵塞dǔsè了le，以致yǐzhì精子jīngzǐ无法wúfǎ跟gēn卵子luǎnzǐ相遇xiāngyù，结果jiéguǒ不bù能néng怀孕huáiyùn。医生Yīshēng从cóng她tā的de输卵管shūluǎnguǎn抽chōu出chū一yí个gè成熟chéngshú的de卵子luǎnzǐ，把bǎ卵子luǎnzǐ放fàng进jìn充满chōngmǎn她tā丈夫zhàngfu精子jīngzǐ的de玻璃bōli器皿qìmǐn中zhōng，让ràng卵子luǎnzǐ受精shòujīng，并bìng为wèi受精卵shòujīngluǎn提供tígōng营养yíngyǎng，再zài把bǎ成活chénghuó的de胚胎pēitāi植zhí入rù妇人fùrén的de子宫zǐgōng，结果jiéguǒ她tā生shēng了le个gè女孩nǚhái。这Zhè种zhǒng受孕shòuyùn方法fāngfǎ叫做jiàozuò体外tǐwài受精法shòujīngfǎ。

虽然Suīrán体外tǐwài受精法shòujīngfǎ可能kěnéng在zài各个gègè国家guójiā的de做法zuòfǎ不bú尽jìn相同xiāngtóng，但dàn通常tōngcháng涉及shèjí以下yǐxià步骤bùzhòu：妻子qīzi使用shǐyòng促卵素cùluǎnsù几jǐ个gè星期xīngqī去qù刺激cìjī卵巢luǎncháo加速jiāsù排卵páiluǎn，丈夫zhàngfu则zé以yǐ自渎zìdú的de方法fāngfǎ采集cǎijí新鲜xīnxiān的de精液jīngyè。然后Ránhòu卵子luǎnzǐ和hé冲洗chōngxǐ干净gānjìng的de精子jīngzǐ会huì被bèi送sòng到dào实验室shíyànshì里li结合jiéhé。受精卵Shòujīngluǎn可能kěnéng不止bùzhǐ一yí个gè。卵子Luǎnzǐ受精shòujīng后hòu，细胞xìbāo会huì分裂fēnliè，成为chéngwéi胚胎pēitāi。一两Yìliǎng天tiān后hòu，刚gāng形成xíngchéng的de胚胎pēitāi会huì接受jiēshòu仔细zǐxì的de测试cèshì，好hǎo区别qūbié健康jiànkāng的de和hé不bú健康jiànkāng的de，健康jiànkāng的de胚胎pēitāi才cái有yǒu可能kěnéng在zài子宫zǐgōng发育fāyù。大约Dàyuē到dào了le第dì三sān天tiān，最zuì健康jiànkāng的de胚胎pēitāi会huì被bèi植zhí入rù妻子qīzi的de子宫zǐgōng，通常tōngcháng不止bùzhǐ一yí个gè胚胎pēitāi，而ér是shì两三liǎngsān个gè，好hǎo增加zēngjiā成活率chénghuólǜ。如果Rúguǒ有yǒu一两yìliǎng个gè胚胎pēitāi在zài子宫zǐgōng成功chénggōng孕育yùnyù，到dào了le时候shíhou，胎儿tāiʼér就jiù会huì出生chūshēng。

那些Nàxiē没有méiyǒu被bèi植zhí入rù子宫zǐgōng的de胚胎pēitāi（包括bāokuò没méi那么nàme健康jiànkāng或huò不bú健康jiànkāng的de）会huì怎样zěnyàng处理chǔlǐ呢ne？通常Tōngcháng会huì用yòng液态yètài氮dàn 冷藏lěngcáng起来qǐlái，不然bùrán胚胎pēitāi就jiù会huì很hěn快kuài死sǐ去qù。为什么Wèi shénme要yào储存chǔcún起来qǐlái呢ne？如果Rúguǒ首次shǒucì用yòng体外tǐwài受精法shòujīngfǎ不bù能néng成功chénggōng怀孕huáiyùn，就jiù可以kěyǐ把bǎ储存chǔcún起来qǐlái的de胚胎pēitāi再zài植zhí入rù子宫zǐgōng，收shōu费fèi也yě比较bǐjiào便宜piányi。可是Kěshì，这zhè也yě引起yǐnqǐ了le道德dàodé伦理lúnlǐ的de问题wèntí。就Jiù像xiàng提tí出chū问题wèntí的de夫妇fūfù那样nàyàng，很hěn多duō人rén都dōu难以nányǐ决定juédìng该gāi如何rúhé处理chǔlǐ被bèi冷藏lěngcáng起来qǐlái的de胚胎pēitāi。由于Yóuyú年纪niánjì或huò经济jīngjì的de因素yīnsù，这些zhèxiē夫妇fūfù也许yěxǔ不bú再zài想xiǎng要yào孩子háizi了le。他们Tāmen可能kěnéng也yě担心dānxīn多duō胎tāi怀孕huáiyùn所suǒ涉及shèjí的de风险fēngxiǎn。 a夫妻Fūqī若ruò一yì方fāng再婚zàihūn或huò双方shuāngfāng都dōu再婚zàihūn；若ruò一yì方fāng去世qùshì或huò双方shuāngfāng都dōu去世qùshì，就jiù会huì使shǐ问题wèntí更加gèngjiā复杂fùzá。由于Yóuyú种种zhǒngzhǒng原因yuányīn，有些yǒuxiē夫妇fūfù多duō年nián来lái都dōu选择xuǎnzé付fù费fèi，继续jìxù冷藏lěngcáng胚胎pēitāi。

2008年nián，一yí个gè著名zhùmíng的de胚胎学pēitāixué专家zhuānjiā在zài《纽约Niǔyuē时报shíbào》的de一yì篇piān文章wénzhāng指zhǐ出chū，很hěn多duō人rén都dōu感到gǎndào十分shífēn困扰kùnrǎo，不bù知道zhīdào该gāi如何rúhé处理chǔlǐ被bèi储存chǔcún起来qǐlái的de胚胎pēitāi。这Zhè篇piān文章wénzhāng写xiě道dào：“现在Xiànzài，全quán国guó至少zhìshǎo有yǒu四十万sìshíwàn个gè被bèi冷藏lěngcáng的de胚胎pēitāi，而且érqiě每měi天tiān都dōu有yǒu新xīn的de被bèi储存chǔcún起来qǐlái。……如果Rúguǒ这些zhèxiē胚胎pēitāi储存chǔcún得dé适当shìdàng，就jiù可以kěyǐ保存bǎocún十shí年nián或huò十几shíjǐ年nián，但dàn不bù保证bǎozhèng每měi个gè胚胎pēitāi解冻jiědòng后hòu都dōu能néng存活cúnhuó。”（楷体Kǎitǐ本běn刊kān所suǒ排pái）正Zhèng是shì这zhè种zhǒng情况qíngkuàng令lìng一些yìxiē基督徒Jīdūtú犹豫不决yóuyù-bùjué。为什么Wèi shénme呢ne？

基督徒Jīdūtú夫妇fūfù面对miànduì体外tǐwài受精法shòujīngfǎ所suǒ引起yǐnqǐ的de问题wèntí时shí，可以kěyǐ想想xiǎngxiang类似lèisì的de情况qíngkuàng。比方Bǐfang说shuō，一yí个gè亲人qīnrén患huàn了le绝症juézhèng，要yào靠kào仪器yíqì维持wéichí生命shēngmìng，例如lìrú要yào靠kào呼吸机hūxījī才cái能néng呼吸hūxī。在Zài这zhè种zhǒng情况qíngkuàng下xià，基督徒Jīdūtú该gāi怎样zěnyàng做zuò决定juédìng呢ne？真Zhēn基督徒Jīdūtú要是yàoshi生病shēngbìng了le，不bú会huì对duì病情bìngqíng置之不理zhìzhī-bùlǐ。他们Tāmen会huì听从tīngcóng出埃及记Chūʼāijíjì20:13和hé诗篇Shīpiān36:9的de话huà，尊重zūnzhòng生命shēngmìng。《警醒Jǐngxǐng！》1975年nián3月yuè8日rì刊kān指zhǐ出chū：“由于Yóuyú尊重zūnzhòng上帝Shàngdì视shì生命shēngmìng为wéi神圣shénshèng的de律法lǜfǎ，顾及gùjí自己zìjǐ的de良心liángxīn和hé服从fúcóng政府zhèngfǔ法律fǎlǜ，想xiǎng在zài生活shēnghuó 上shang与yǔ圣经Shèngjīng原则yuánzé一致yízhì的de人rén永yǒng不bú会huì采用cǎiyòng［主动zhǔdòng安乐死ānlèsǐ］”，这样zhèyàng做zuò等于děngyú蓄意xùyì终止zhōngzhǐ病人bìngrén的de生命shēngmìng。不过Búguò，那些nàxiē只zhǐ能néng靠kào仪器yíqì维持wéichí生命shēngmìng的de病人bìngrén，就jiù需要xūyào由yóu家人jiārén去qù做zuò决定juédìng，是否shìfǒu应该yīnggāi终止zhōngzhǐ用yòng仪器yíqì维持wéichí病人bìngrén的de生命shēngmìng了le。

当然Dāngrán，对duì采用cǎiyòng体外tǐwài受精法shòujīngfǎ并bìng把bǎ胚胎pēitāi储存chǔcún起来qǐlái的de夫妇fūfù来lái讲jiǎng，情况qíngkuàng不bú尽jìn相同xiāngtóng。但Dàn他们tāmen也yě可以kěyǐ选择xuǎnzé把bǎ被bèi冷藏lěngcáng的de胚胎pēitāi拿ná出来chūlái，胚胎pēitāi离开líkāi冷冻器lěngdòngqì后hòu，就jiù会huì很hěn快kuài死sǐ去qù。夫妇Fūfù必须bìxū自己zìjǐ决定juédìng要yào不bu要yào这样zhèyàng做zuò。（加拉太书Jiālātàishū6:7）

有些Yǒuxiē采用cǎiyòng体外tǐwài受精法shòujīngfǎ的de夫妇fūfù也许yěxǔ希望xīwàng能néng成功chénggōng怀孕huáiyùn，并bìng生shēng下xià孩子háizi，于是yúshì选择xuǎnzé付fù费fèi，继续jìxù冷藏lěngcáng胚胎pēitāi，好hǎo留待liúdài将来jiānglái使用shǐyòng。另Lìng一些yìxiē夫妇fūfù也许yěxǔ决定juédìng停止tíngzhǐ冷藏lěngcáng胚胎pēitāi，认为rènwéi这些zhèxiē胚胎pēitāi只zhǐ不过búguò是shì靠kào人工réngōng方法fāngfǎ存活cúnhuó的de。基督徒Jīdūtú要yào按àn受shòu过guo圣经Shèngjīng熏陶xūntáo的de良心liángxīn做zuò决定juédìng，向xiàng上帝Shàngdì交代jiāodài。他们Tāmen要yào顾及gùjí自己zìjǐ的de良心liángxīn，也yě不要búyào忽略hūlüè别人biérén的de良心liángxīn。（提摩太前书Tímótài Qiánshū1:19）

一Yí个gè生殖shēngzhí内分泌科nèifēnmìkē的de专家zhuānjiā发现fāxiàn，大dà部分bùfen夫妇fūfù“都dōu很hěn困扰kùnrǎo，不bù知道zhīdào该gāi如何rúhé处理chǔlǐ被bèi冷藏lěngcáng起来qǐlái的de胚胎pēitāi”，他tā总结zǒngjié说shuō：“对Duì很hěn多duō夫妇fūfù来lái说shuō，任何rènhé选择xuǎnzé看来kànlái都dōu不bù理想lǐxiǎng。”

显然Xiǎnrán，想xiǎng采用cǎiyòng体外tǐwài受精法shòujīngfǎ的de基督徒Jīdūtú应该yīnggāi衡量héngliáng，这zhè种zhǒng辅助fǔzhù生育shēngyù技术jìshù可能kěnéng带dài来lái的de种种zhǒngzhǒng后果hòuguǒ。圣经Shèngjīng说shuō：“精明Jīngmíng的de人rén见jiàn祸huò就jiù躲藏duǒcáng，缺乏quēfá经验jīngyàn的de人rén上shàng前qián就jiù遭殃zāoyāng。”（箴言Zhēnyán22:3）

这Zhè看kàn起来qǐlái是shì个gè解决jiějué方法fāngfǎ，但dàn并bìng不bú是shì圣经Shèngjīng所suǒ认可rènkě的de。为什么Wèi shénme这样zhèyàng说shuō呢ne？让Ràng我们wǒmen先xiān来lái看看kànkan签署qiānshǔ《忠于Zhōngyú婚姻hūnyīn声明书shēngmíngshū》的de目的mùdì是shì什么shénme，上帝Shàngdì的de组织zǔzhī为什么wèi shénme会huì容许róngxǔ人rén这样zhèyàng做zuò，这个zhège安排ānpái对duì什么shénme人rén以及yǐjí在zài什么shénme情况qíngkuàng下xià适用shìyòng。

《忠于Zhōngyú婚姻hūnyīn声明书shēngmíngshū》是shì一yí份fèn文件wénjiàn，是shì一yí对duì由于yóuyú特定tèdìng原因yuányīn不bù能néng登记dēngjì结婚jiéhūn的de男女nánnǚ在zài证人zhèngrén面前miànqián签署qiānshǔ的de。下面Xiàmiàn会huì说明shuōmíng他们tāmen不bù能néng正式zhèngshì结婚jiéhūn的de原因yuányīn。在Zài《忠于Zhōngyú婚姻hūnyīn声明书shēngmíngshū》里li，两liǎng人rén都dōu承诺chéngnuò忠于zhōngyú对方duìfāng，一旦yídàn法律fǎlǜ容许róngxǔ，就jiù会huì马上mǎshàng登记dēngjì结婚jiéhūn。既然Jìrán两liǎng人rén在zài上帝Shàngdì和hé人rén面前miànqián公开gōngkāi表明biǎomíng自己zìjǐ会huì忠于zhōngyú对方duìfāng，并且bìngqiě立字lìzì为wéi据jù，会众huìzhòng就jiù可以kěyǐ视shì他们tāmen为wéi正式zhèngshì夫妻fūqī，就jiù像xiàng在zài政府zhèngfǔ登记dēngjì的de夫妻fūqī一样yíyàng。

在Zài什么shénme情况qíngkuàng下xià需要xūyào签署qiānshǔ《忠于Zhōngyú婚姻hūnyīn声明书shēngmíngshū》呢ne？耶和华Yēhéhuá创立chuànglì婚姻hūnyīn，也yě非常fēicháng重视zhòngshì婚姻hūnyīn。他Tā的de爱子àizǐ说shuō：“上帝Shàngdì使shǐ［夫妻fūqī］同tóng负fù一yí轭è，人rén就jiù不可bùkě分开fēnkāi。”（马太福音Mǎtài Fúyīn19:5,6；创世记Chuàngshìjì2:22-24）耶稣Yēsū补充bǔchōng说shuō：“要不是Yàobúshì因为yīnwèi妻子qīzi淫乱yínluàn，丈夫zhàngfu离婚líhūn再zài娶qǔ，就是jiùshì通奸tōngjiān了le。”（马太福音Mǎtài Fúyīn19:9）要Yào终止zhōngzhǐ婚姻hūnyīn关系guānxì，圣经Shèngjīng认可rènkě的de惟一wéiyī理由lǐyóu是shì配偶pèiʼǒu“淫乱yínluàn”，也yě就是jiùshì有yǒu不道德búdàodé的de性行为xìngxíngwéi。举Jǔ个gè例lì，如果rúguǒ男子nánzǐ跟gēn配偶pèiʼǒu以外yǐwài的de人rén发生fāshēng性关系xìngguānxì，清白qīngbái的de 妻子qīzi可以kěyǐ决定juédìng要yào不bu要yào跟gēn他tā离婚líhūn。如果Rúguǒ她tā选择xuǎnzé离婚líhūn，就jiù有yǒu自由zìyóu改嫁gǎijià。

可是Kěshì，在zài某mǒu些xiē国家guójiā，国guó内nèi的de主要zhǔyào教会jiàohuì过去guòqù一直yìzhí不bù同意tóngyì圣经Shèngjīng对duì离婚líhūn的de规定guīdìng。教会Jiàohuì声称shēngchēng，夫妻fūqī在zài任何rènhé情况qíngkuàng下xià都dōu不bù可以kěyǐ离婚líhūn。因此Yīncǐ，如果rúguǒ教会jiàohuì在zài某mǒu个gè地方dìfang势力shìlì很hěn大dà，政府zhèngfǔ的de法律fǎlǜ就jiù根本gēnběn不bù容许róngxǔ离婚líhūn，即使jíshǐ人rén有yǒu耶稣Yēsū所suǒ说shuō的de正当zhèngdàng理由lǐyóu，也yě不bù可以kěyǐ依法yīfǎ离婚líhūn。在Zài另lìng一些yìxiē国家guójiā，人rén虽然suīrán可以kěyǐ依法yīfǎ离婚líhūn，但dàn手续shǒuxù极其jíqí繁复fánfù，条件tiáojiàn十分shífēn苛刻kēkè，当事人dāngshìrén可能kěnéng要yào等děng很hěn多duō很hěn多duō年nián才cái能néng正式zhèngshì离婚líhūn。上帝Shàngdì准许zhǔnxǔ人rén以yǐ圣经Shèngjīng认可rènkě的de理由lǐyóu离婚líhūn，教会jiàohuì或huò政府zhèngfǔ却què加以jiāyǐ“阻止zǔzhǐ”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn11:17）

比如Bǐrú在zài某mǒu个gè国家guójiā，要yào离婚líhūn是shì不bù可能kěnéng的de事shì，或huò极其jíqí困难kùnnan，也许yěxǔ要yào等děng多duō年nián才cái能néng正式zhèngshì离婚líhūn。假如Jiǎrú一yí对duì男女nánnǚ已经yǐjīng尽力jìnlì终止zhōngzhǐ仍réng有yǒu法律fǎlǜ效力xiàolì的de婚姻hūnyīn关系guānxì，而ér他们tāmen在zài上帝Shàngdì眼yǎn中zhōng有yǒu自由zìyóu再婚zàihūn，就jiù可以kěyǐ签署qiānshǔ一yí份fèn《忠于Zhōngyú婚姻hūnyīn声明书shēngmíngshū》。在Zài这样zhèyàng的de国家guójiā和hé地区dìqū，《忠于Zhōngyú婚姻hūnyīn声明书shēngmíngshū》的确díquè是shì仁慈réncí的de安排ānpái。但Dàn在zài大多数dàduōshù国家guójiā，尽管jǐnguǎn手续shǒuxù有点yǒudiǎnr繁琐fánsuǒ，费用fèiyong高昂gāoʼáng，人rén还是háishi可以kěyǐ依法yīfǎ离婚líhūn的de，因此yīncǐ《忠于Zhōngyú婚姻hūnyīn声明书shēngmíngshū》的de安排ānpái并bìng不bú适用shìyòng。

由于Yóuyú不bù明白míngbai《忠于Zhōngyú婚姻hūnyīn声明书shēngmíngshū》的de用途yòngtú，有些yǒuxiē人rén虽然suīrán住zhù在zài容许róngxǔ离婚líhūn的de国家guójiā，却què因为yīnwèi怕pà麻烦máfan而ér要求yāoqiú签署qiānshǔ《忠于Zhōngyú婚姻hūnyīn声明书shēngmíngshū》。

现在Xiànzài讲讲jiǎngjiang一yì开始kāishǐ问题wèntí中zhōng的de那nà对duì男女nánnǚ。根据Gēnjù圣经Shèngjīng的de标准biāozhǔn两liǎng人rén都dōu有yǒu自由zìyóu结婚jiéhūn，因为yīnwèi没有méiyǒu配偶pèiʼǒu束缚shùfù。可是Kěshì，男方nánfāng在zài那个nàge国家guójiā非法fēifǎ居留jūliú，而ér当地dāngdì政府zhèngfǔ不许bùxǔ这样zhèyàng的de人rén登记dēngjì结婚jiéhūn。（在Zài许多xǔduō国家guójiā和hé地区dìqū，尽管jǐnguǎn男女nánnǚ一yì方fāng或huò双方shuāngfāng在zài当地dāngdì没有méiyǒu法律fǎlǜ地位dìwèi，政府zhèngfǔ仍然réngrán准许zhǔnxǔ两liǎng人rén在zài当地dāngdì登记dēngjì结婚jiéhūn。）在Zài这个zhège例子lìzi中zhōng，两liǎng个gè当事人dāngshìrén所suǒ处chǔ的de国家guójiā有yǒu离婚líhūn法fǎ，因此yīncǐ《忠于Zhōngyú婚姻hūnyīn声明书shēngmíngshū》的de安排ānpái在zài当地dāngdì并bìng不bú适用shìyòng。此外Cǐwài，他们tāmen不bú是shì任何rènhé一yì方fāng需要xūyào离婚líhūn但dàn又yòu不bù获准huòzhǔn离婚líhūn。他们Tāmen俩liǎ都dōu有yǒu自由zìyóu结婚jiéhūn，只是zhǐshì男方nánfāng没有méiyǒu合法héfǎ居留权jūliúquán。那么Nàme，他们tāmen该gāi怎么zěnme办bàn呢ne？他们Tāmen可以kěyǐ到dào另lìng一yí个gè准许zhǔnxǔ他们tāmen结婚jiéhūn的de国家guójiā登记dēngjì。或者Huòzhě，如果rúguǒ 男方nánfāng办理bànlǐ申请shēnqǐng合法héfǎ居留jūliú手续shǒuxù，他们tāmen也许yěxǔ就jiù可以kěyǐ在zài所suǒ处chǔ的de国家guójiā正式zhèngshì结婚jiéhūn了le。

要Yào符合fúhé上帝Shàngdì的de标准biāozhǔn和hé凯撒Kǎisā的de法律fǎlǜ，这zhè对duì男女nánnǚ是shì可以kěyǐ做zuò到dào的de。（马可福音Mǎkě Fúyīn12:17；罗马书Luómǎshū13:1）深Shēn愿yuàn他们tāmen会huì这样zhèyàng做zuò，好hǎo符合fúhé资格zīgé受浸shòujìn。（希伯来书Xībóláishū13:4）