证据Zhèngjù显示xiǎnshì，他们tāmen是shì上帝Shàngdì的de灵体língtǐ儿子érzi。有Yǒu什么shénme证据zhèngjù表明biǎomíng这zhè点diǎn呢ne？

创世记Chuàngshìjì6:2说shuō：“上帝Shàngdì的de儿子们érzimen发觉fājué人间rénjiān的de女子nǚzǐ美貌měimào。凡Fán他们tāmen选xuǎn中zhòng的de，他们tāmen都dōu娶qǔ来lái做zuò妻子qīzi。”

在Zài《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng，“上帝Shàngdì的de儿子们érzimen”和hé“上帝Shàngdì的de众zhòng子zǐ”这zhè两liǎng个gè词组cízǔ，出现chūxiàn在zài创世记Chuàngshìjì6:2,4；约伯记Yuēbójì1:6；2:1；38:7和hé诗篇Shīpiān89:6。关于Guānyú“上帝Shàngdì的de儿子们érzimen”，这些zhèxiē经文jīngwén显示xiǎnshì了le什么shénme呢ne？

我们Wǒmen在zài约伯记Yuēbójì1:6读dú到dào的de“上帝Shàngdì的de众zhòng子zǐ”，显然xiǎnrán是shì指zhǐ与yǔ上帝Shàngdì一起yìqǐ在zài天tiān上shang的de灵体língtǐ。撒但Sādàn“在zài地dì上shang来回láihuí往返wǎngfǎn”后hòu，也yě来lái到dào他们tāmen当中dāngzhōng。（约伯记Yuēbójì1:7；2:1,2）约伯记Yuēbójì38:4-7描述miáoshù，上帝Shàngdì“安放ānfàng大地dàdì的de角石jiǎoshí”时shí，“上帝Shàngdì的de众zhòng子zǐ全都quándōu喝彩hècǎi”。他们Tāmen必然bìrán是shì上帝Shàngdì的de天使tiānshǐ儿子érzi，因为yīnwèi当时dāngshí人类rénlèi还hái没有méiyǒu受shòu造zào。诗篇Shīpiān89:6提及tíjí的de“上帝Shàngdì的de众zhòng子zǐ”也yě必定bìdìng是shì在zài天tiān上shang与yǔ上帝Shàngdì同tóng在zài的de灵体língtǐ，而ér不bú是shì地dì上shang的de人rén。

那么Nàme，创世记Chuàngshìjì6:2,4记载jìzǎi的de“上帝Shàngdì的de儿子们érzimen”又yòu是shì指zhǐ谁shéi呢ne？根据Gēnjù上述shàngshù圣经Shèngjīng事实shìshí，合理hélǐ的de结论jiélùn是shì，他们tāmen是shì来lái到dào地dì上shang的de上帝Shàngdì的de灵体língtǐ儿子érzi。

有些Yǒuxiē人rén很hěn难nán相信xiāngxìn，天使tiānshǐ会huì对duì性xìng产生chǎnshēng兴趣xìngqù。据Jù马太福音Mǎtài Fúyīn22:30所suǒ载zǎi，耶稣Yēsū表示biǎoshì天tiān上shang既jì没有méiyǒu婚姻hūnyīn安排ānpái，也yě不bù存在cúnzài两性liǎngxìng关系guānxì。不过Búguò，天使tiānshǐ确què曾céng化huà作zuò人形rénxíng，甚至shènzhì跟gēn人rén一起yìqǐ吃喝chīhē。（创世记Chuàngshìjì18:1-8；19:1-3）因此Yīncǐ看来kànlái，天使tiānshǐ披pī上shàng肉身ròushēn时shí，是shì能够nénggòu和hé人间rénjiān的de女子nǚzǐ发生fāshēng性关系xìngguānxì的de。

相信Xiāngxìn有些yǒuxiē天使tiānshǐ确què曾céng做zuò过guo这样zhèyàng的de事shì是shì有yǒu圣经Shèngjīng根据gēnjù的de。犹大书Yóudàshū6,7说shuō：“有些Yǒuxiē天使tiānshǐ不bù守shǒu原位yuánwèi，离开líkāi本běn该gāi居住jūzhù的de地方dìfang”。经文Jīngwén把bǎ他们tāmen所suǒ做zuò的de事shì和hé所多玛人Suǒduōmǎrén所suǒ犯fàn的de罪zuì并列bìngliè，说shuō两者liǎngzhě都dōu是shì“肆意sìyì行淫xíngyín，耽dān于yú变态biàntài的de肉欲ròuyù”。彼得前书Bǐdé Qiánshū3:19,20把bǎ悖逆bèinì的de天使tiānshǐ和hé挪亚Nuóyà的de日子rìzi联系liánxì起来qǐlái。（彼得后书Bǐdé Hòushū2:4,5）因此Yīncǐ，在zài挪亚Nuóyà日子rìzi悖逆bèinì上帝Shàngdì的de天使tiānshǐ所suǒ犯fàn的de罪zuì，跟gēn所多玛人Suǒduōmǎrén和hé蛾摩拉人Émólārén所suǒ犯fàn的de罪zuì是shì同样tóngyàng性质xìngzhì的de。

这个Zhège结论jiélùn十分shífēn合理hélǐ。创世记Chuàngshìjì6:2,4所suǒ载zǎi的de“上帝Shàngdì的de儿子们érzimen”，就是jiùshì曾céng披pī上shàng肉身ròushēn，和hé地dì上shang的de女子nǚzǐ行淫xíngyín的de天使tiānshǐ。

使徒Shǐtú彼得Bǐdé说shuō，“被bèi囚qiú的de灵体língtǐ”就是jiùshì“从前cóngqián挪亚Nuóyà建造jiànzào方舟fāngzhōu、上帝Shàngdì耐心nàixīn等待děngdài的de时候shíhou”，那些nàxiē“悖逆bèinì上帝Shàngdì”的de灵体língtǐ。（彼得前书Bǐdé Qiánshū3:20）显然Xiǎnrán，他们tāmen是shì选择xuǎnzé跟随gēnsuí撒但Sādàn一起yìqǐ反叛fǎnpàn上帝Shàngdì的de天使tiānshǐ。犹大Yóudà提tí到dào，这些zhèxiē天使tiānshǐ“不bù守shǒu原位yuánwèi，离开líkāi本běn该gāi居住jūzhù的de地方dìfang，就jiù被bèi上帝Shàngdì用yòng永恒yǒnghéng的de锁链suǒliàn囚qiú在zài黑暗hēiʼàn里li，直到zhídào执行zhíxíng判决pànjué的de大日子dàrìzi”。（犹大书Yóudàshū6）

在Zài挪亚Nuóyà的de日子rìzi，这些zhèxiē灵体língtǐ怎样zěnyàng悖逆bèinì上帝Shàngdì呢ne？大洪水Dà-hóngshuǐ之前zhīqián，这些zhèxiē邪灵xiélíng曾céng披pī上shàng肉身ròushēn，这zhè是shì不bù符合fúhé上帝Shàngdì对duì他们tāmen所suǒ定dìng的de旨意zhǐyì的de。（创世记Chuàngshìjì6:2,4）此外Cǐwài，上帝Shàngdì并bìng没有méiyǒu把bǎ他们tāmen造成zàochéng可以kěyǐ和hé人间rénjiān的de女子nǚzǐ发生fāshēng性关系xìngguānxì，他们tāmen却què做zuò出chū违反wéifǎn自然zìrán的de变态biàntài行为xíngwéi，和hé女子nǚzǐ交合jiāohé。（创世记Chuàngshìjì5:2）这些Zhèxiē邪恶xiéʼè、悖逆bèinì的de天使tiānshǐ会huì在zài上帝Shàngdì所suǒ定dìng的de日子rìzi被bèi毁灭huǐmiè。正如Zhèngrú犹大Yóudà描述miáoshù，他们tāmen现在xiànzài被bèi“囚qiú在zài黑暗hēiʼàn里li”，陷于xiànyú属灵shǔlíng的de黑暗hēiʼàn中zhōng，仿佛fǎngfú被bèi关guān在zài监狱jiānyù里li受shòu到dào约束yuēshù。

耶稣Yēsū在zài什么shénme时候shíhou，怎样zěnyàng“传chuán信息xìnxī给gěi被bèi囚qiú的de灵体língtǐ”呢ne？彼得Bǐdé说shuō，耶稣Yēsū“活huó过来guòlái的de时候shíhou是shì灵体língtǐ。然后Ránhòu，他tā去qù传chuán信息xìnxī给gěi被bèi囚qiú的de灵体língtǐ”。（彼得前书Bǐdé Qiánshū3:18,19）值得Zhídé留意liúyì的de是shì，彼得Bǐdé说shuō耶稣Yēsū传chuán信息xìnxī时shí，所suǒ用yòng的de字眼zìyǎn显示xiǎnshì这zhè是shì过去guòqù的de行动xíngdòng，可见kějiàn这zhè件jiàn事shì发生fāshēng在zài他tā写xiě彼得前书Bǐdé Qiánshū之前zhīqián。看来Kànlái，耶稣Yēsū复活fùhuó后hòu，曾经céngjīng向xiàng邪灵xiélíng宣告xuāngào他们tāmen要yào受shòu的de刑罚xíngfá。耶稣Yēsū传讲chuánjiǎng的de是shì完全wánquán公正gōngzhèng的de判决pànjué信息xìnxī，没有méiyǒu给gěi他们tāmen任何rènhé希望xīwàng。（约拿书Yuēnáshū1:1,2）耶稣Yēsū的de信心xìnxīn始终shǐzhōng坚定jiāndìng不bù移yí，他tā忠心zhōngxīn至zhì死sǐ，然后ránhòu复活fùhuó，证明zhèngmíng撒但Sādàn对duì他tā是shì无能为力wúnéng-wéilì的de。因此Yīncǐ，耶稣Yēsū有yǒu资格zīgé向xiàng邪灵xiélíng宣告xuāngào判决pànjué。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn14:30；16:8-11）

将来Jiānglái，耶稣Yēsū要yào把bǎ撒但Sādàn和hé撒但Sādàn手下shǒuxià的de天使tiānshǐ捆绑kǔnbǎng起来qǐlái，扔rēng到dào无底深渊wúdǐshēnyuān里li去qù。（路加福音Lùjiā Fúyīn8:30,31；启示录Qǐshìlù20:1-3）在Zài这zhè一yí日rì来lái到dào之前zhīqián，这些zhèxiē悖逆bèinì的de灵体língtǐ一直yìzhí被bèi囚禁qiújìn在zài属灵shǔlíng的de黑暗hēiʼàn里li。他们Tāmen必定bìdìng会huì被bèi毁灭huǐmiè。（启示录Qǐshìlù20:7-10）