1,2．（甲Jiǎ）公元Gōngyuán33年nián五旬节Wǔxúnjié有yǒu什么shénme改变gǎibiàn发生fāshēng？（乙Yǐ）哪些Nǎxiē人rén成为chéngwéi耶和华Yēhéhuá新xīn拣选jiǎnxuǎn的de子民zǐmín？（见Jiàn第dì23页yè图片túpiàn）

 公元Gōngyuán33年nián五旬节Wǔxúnjié是shì耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín历史lìshǐ上shang的de一yí个gè里程碑lǐchéngbēi，标志biāozhì着zhe一yí个gè重大zhòngdà改变gǎibiàn发生fāshēng了le。那Nà天tiān，耶和华Yēhéhuá用yòng圣灵shènglíng产生chǎnshēng了le一yí个gè新xīn国族guózú，就是jiùshì属灵shǔlíng的de以色列Yǐsèliè，也yě叫做jiàozuò“上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè”。（加拉太书Jiālātàishū6:16）自Zì亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de日子rìzi以来yǐlái，上帝Shàngdì的de子民zǐmín首次shǒucì不bú再zài凭píng割礼gēlǐ标明biāomíng身份shēnfen。谈Tán到dào这个zhège新xīn国族guózú的de个别gèbié成员chéngyuán，使徒shǐtú保罗Bǎoluó说shuō：“他Tā的de割礼gēlǐ是shì心里xīnlǐ的de，本běn着zhe灵líng”。（罗马书Luómǎshū2:29）

² 上帝Shàngdì的de新xīn国族guózú的de第dì一yī批pī成员chéngyuán是shì使徒shǐtú和hé一百yìbǎi多duō个gè基督徒Jīdūtú。他们Tāmen在zài耶路撒冷Yēlùsālěng一yí个gè楼lóu上shang房间fángjiān聚集jùjí起来qǐlái。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn1:12-15）那Nà时候shíhou，上帝Shàngdì将jiāng圣灵shènglíng倾注qīngzhù在zài他们tāmen身上shēnshang，他们tāmen就jiù成为chéngwéi“上帝Shàngdì的de孩子háizi”。（罗马书Luómǎshū8:15,16；哥林多后书Gēlínduō Hòushū1:21）这Zhè表明biǎomíng上帝Shàngdì接纳jiēnà了le基督Jīdū的de宝血bǎoxuè，以yǐ基督Jīdū做zuò居间人jūjiānrén的de新约xīnyuē就jiù生效shēngxiào了le。（路加福音Lùjiā Fúyīn22:20；请qǐng读dú希伯来书Xībóláishū9:15）这些Zhèxiē受膏shòugāo基督徒Jīdūtú成chéng了le耶和华Yēhéhuá的de新xīn国族guózú的de成员chéngyuán，也yě就是jiùshì他tā新xīn拣选jiǎnxuǎn的de子民zǐmín。当时Dāngshí，很hěn多duō犹太人Yóutàirén和hé归信guīxìn的de人rén从cóng罗马Luómǎ帝国dìguó各gè地dì 前来qiánlái耶路撒冷Yēlùsālěng守shǒu五旬节Wǔxúnjié。圣灵Shènglíng使shǐ耶稣Yēsū的de受膏shòugāo门徒méntú用yòng这些zhèxiē人rén本běn乡xiāng的de语言yǔyán清楚qīngchu讲解jiǎngjiě“上帝Shàngdì威严wēiyán伟大wěidà的de事shì”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn2:1-11）

3-5．（甲Jiǎ）五旬节Wǔxúnjié那nà一yì天tiān，彼得Bǐdé对duì犹太人Yóutàirén怎么zěnme说shuō？（乙Yǐ）什么Shénme发展fāzhǎn促使cùshǐ早期zǎoqī的de新xīn国族guózú日渐rìjiàn兴盛xīngshèng？

³ 耶和华Yēhéhuá让ràng犹太人Yóutàirén和hé归信guīxìn的de人rén有yǒu机会jīhuì加入jiārù这个zhège新xīn国族guózú，也yě就是jiùshì基督徒Jīdūtú会众huìzhòng。耶和华Yēhéhuá任用rènyòng使徒shǐtú彼得Bǐdé带头dàitóu去qù召集zhàojí他们tāmen。五旬节Wǔxúnjié那nà一yì天tiān，彼得Bǐdé勇敢yǒnggǎn地de对duì犹太人Yóutàirén说shuō，他们tāmen“挂guà在zài柱zhù上shang”的de耶稣Yēsū，“上帝Shàngdì已经yǐjīng立lì他tā做zuò主zhǔ做zuò基督Jīdū了le”，因此yīncǐ他们tāmen必须bìxū相信xiāngxìn耶稣Yēsū。听见Tīngjiàn的de群众qúnzhòng深shēn受shòu感动gǎndòng，于是yúshì问wèn：“我们Wǒmen该gāi做zuò什么shénme呢ne？”彼得Bǐdé就jiù回答huídá：“你们Nǐmen各gè人rén要yào悔改huǐgǎi，奉fèng耶稣Yēsū基督Jīdū的de名míng受浸shòujìn，好hǎo叫jiào你们nǐmen的de罪zuì得dé蒙méng宽恕kuānshù，你们nǐmen也yě可以kěyǐ白白báibái领受lǐngshòu圣灵shènglíng的de恩赐ēncì”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn2:22,23,36-38）那Nà天tiān，属灵shǔlíng的de以色列Yǐsèliè大约dàyuē增加zēngjiā了le三千sānqiān人rén。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn2:41）之后Zhīhòu，使徒们shǐtúmen继续jìxù热心rèxīn传道chuándào，帮助bāngzhù了le更gèng多duō的de人rén。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn6:7）这个Zhège新xīn国族guózú日渐rìjiàn兴盛xīngshèng。

⁴ 后来Hòulái，门徒méntú向xiàng撒马利亚人Sāmǎlìyàrén传道chuándào，取得qǔdé很hěn好hǎo的de成果chéngguǒ。传福音者Chuánfúyīnzhě腓力Féilì曾céng为wèi不bù少shǎo撒马利亚人Sāmǎlìyàrén施浸shījìn，但dàn当时dāngshí这些zhèxiē人rén还hái没有méiyǒu领受lǐngshòu圣灵shènglíng。耶路撒冷Yēlùsālěng的de中央长老团Zhōngyāng Zhǎnglǎotuán就jiù差chāi使徒shǐtú彼得Bǐdé和hé约翰Yuēhàn到dào他们tāmen那里nàlǐ，“按àn手shǒu在zài他们tāmen身上shēnshang，他们tāmen就jiù领受lǐngshòu了le圣灵shènglíng”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn8:5,6,14-17）这样Zhèyàng，这些zhèxiē撒马利亚人Sāmǎlìyàrén受shòu圣灵shènglíng膏立gāolì，成chéng了le属灵shǔlíng以色列Yǐsèliè的de成员chéngyuán。

⁵ 公元Gōngyuán36年nián，耶和华Yēhéhuá再次zàicì任用rènyòng彼得Bǐdé，去qù召集zhàojí另lìng一yì群qún人rén加入jiārù属灵shǔlíng的de以色列Yǐsèliè。当时Dāngshí，彼得Bǐdé向xiàng罗马Luómǎ百夫长bǎifūzhǎng哥尼流Gēníliú和hé他tā的de亲朋好友qīnpéng-hǎoyǒu传道chuándào。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn10:22,24,34,35）圣经Shèngjīng说shuō：“彼得Bǐdé还hái在zài讲话jiǎnghuà的de时候shíhou，圣灵shènglíng临到líndào所有suǒyǒu听见tīngjiàn神圣shénshèng话语huàyǔ的de人rén［非犹太人Fēi-Yóutàirén］身上shēnshang。那些Nàxiē受shòu了le割礼gēlǐ、跟gēn彼得Bǐdé一起yìqǐ来lái的de忠心zhōngxīn信徒xìntú，见jiàn圣灵shènglíng也yě倾注qīngzhù在zài外邦人wàibāngrén身上shēnshang，白白báibái给gěi他们tāmen这个zhège恩赐ēncì，就jiù很hěn惊奇jīngqí。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn10:44,45）从Cóng那个nàge时候shíhou起qǐ，没有méiyǒu受shòu割礼gēlǐ的de外邦人wàibāngrén也yě有yǒu机会jīhuì成为chéngwéi新xīn国族guózú属灵shǔlíng以色列Yǐsèliè的de成员chéngyuán。

6,7．（甲Jiǎ）身Shēn为wéi耶和华Yēhéhuá名下míngxià的de子民zǐmín，新xīn国族guózú的de成员chéngyuán有yǒu什么shénme任务rènwu？（乙Yǐ）他们Tāmen会huì执行zhíxíng任务rènwu到dào什么shénme程度chéngdù？

⁶ 公元Gōngyuán49年nián，门徒méntú雅各Yǎgè在zài中央长老团Zhōngyāng Zhǎnglǎotuán的de一yí次cì会议huìyì中zhōng说shuō：“西门Xīmén［彼得Bǐdé］刚才gāngcái详述xiángshù了le上帝Shàngdì第dì一yī次cì眷顾juàngù外邦人wàibāngrén，从cóng他们tāmen当中dāngzhōng选xuǎn出chū一yì群qún归guī他tā名下míngxià的de子民zǐmín。” （使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn15:14）上帝Shàngdì名下míngxià这zhè群qún新xīn拣选jiǎnxuǎn的de子民zǐmín，有yǒu犹太人Yóutàirén，也yě有yǒu非犹太人Fēi-Yóutàirén。（罗马书Luómǎshū11:25,26上shàng）后来Hòulái，彼得Bǐdé说shuō：“你们Nǐmen以往yǐwǎng不bú是shì子民zǐmín，现在xiànzài却què是shì上帝Shàngdì的de子民zǐmín”，并bìng指zhǐ出chū他们tāmen有yǒu一yí个gè任务rènwu：“你们Nǐmen‘是shì一yì族zú蒙méng拣选jiǎnxuǎn的de人rén，是shì有yǒu王权wángquán的de祭司jìsī，是shì圣洁shèngjié的de国族guózú，是shì上帝Shàngdì特别tèbié拥有yōngyǒu的de子民zǐmín，好hǎo叫jiào你们nǐmen宣扬xuānyáng他tā的de美德měidé’，因为yīnwèi他tā已经yǐjīng召zhào你们nǐmen从cóng黑暗hēiʼàn出来chūlái，进入jìnrù他tā那nà奇妙qímiào的de光guāng里li”。（彼得前书Bǐdé Qiánshū2:9,10）他们Tāmen有yǒu责任zérèn要yào赞美zànměi耶和华Yēhéhuá，公开gōngkāi荣耀róngyào他tā的de名míng。他们Tāmen要yào鼓gǔ起qǐ勇气yǒngqì，做zuò至高zhìgāo主宰zhǔzǎi耶和华Yēhéhuá的de见证人jiànzhèngrén。

⁷ 谈Tán到dào他tā的de古代gǔdài子民zǐmín，耶和华Yēhéhuá曾céng说shuō：“我Wǒ为wèi自己zìjǐ塑造sùzào了le这zhè一yì族zú人rén，好hǎo叫jiào他们tāmen详述xiángshù我wǒ可kě颂sòng可kě赞zàn的de事shì。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū43:21）现在Xiànzài，耶和华Yēhéhuá任用rènyòng属灵shǔlíng的de以色列人Yǐsèlièrén去qù详述xiángshù他tā的de事shì。这些Zhèxiē早期zǎoqī基督徒Jīdūtú勇敢yǒnggǎn地de宣扬xuānyáng耶和华Yēhéhuá是shì独一dúyī的de真神zhēnshén，并bìng帮助bāngzhù人rén看kàn出chū其他qítā神shén都dōu是shì虚假xūjiǎ的de。（帖撒罗尼迦前书Tiēsāluóníjiā Qiánshū1:9）他们Tāmen“在zài耶路撒冷Yēlùsālěng、全quán犹地亚Yóudìyà、撒马利亚Sāmǎlìyà，直到zhídào地极dìjí”，为wèi耶和华Yēhéhuá和hé耶稣Yēsū作zuò见证jiànzhèng。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn1:8；歌罗西书Gēluóxīshū1:23）

8．在Zài公元gōngyuán1世纪shìjì，使徒shǐtú保罗Bǎoluó向xiàng上帝Shàngdì的de子民zǐmín提tí出chū什么shénme警告jǐnggào？

⁸ 在Zài公元gōngyuán1世纪shìjì，使徒shǐtú保罗Bǎoluó是shì耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín中zhōng一yí个gè热心rèxīn的de好hǎo榜样bǎngyàng。在Zài信奉xìnfèng异教yìjiào的de哲学家zhéxuéjiā面前miànqián，他tā勇敢yǒnggǎn地de维护wéihù耶和华Yēhéhuá的de至高统治权zhìgāo tǒngzhìquán，说shuō：“他Tā创造chuàngzào了le世界shìjiè和hé其中qízhōng的de万物wànwù，既是jìshì真神zhēnshén，就是jiùshì天地tiāndì的de主zhǔ”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn17:18,23-25）保罗Bǎoluó快要kuàiyào完成wánchéng第dì三sān次cì传道chuándào旅程lǚchéng时shí，他tā警告jǐnggào上帝Shàngdì名下míngxià的de子民zǐmín说shuō：“我Wǒ知道zhīdào我wǒ离lí去qù以后yǐhòu，必bì有yǒu凶暴xiōngbào的de狼láng混hùn进jìn你们nǐmen中间zhōngjiān，苛待kēdài羊群yángqún；就是jiùshì在zài你们nǐmen中间zhōngjiān也yě必bì有yǒu人rén起来qǐlái说shuō歪曲wāiqū的de话huà，拉拢lālǒng门徒méntú跟从gēncóng他们tāmen。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn20:29,30）到Dào了le公元gōngyuán1世纪shìjì的de末期mòqī，保罗Bǎoluó所suǒ预告yùgào的de叛道pàndào情况qíngkuàng已yǐ清楚qīngchu可见kějiàn。（约翰一书Yuēhàn Yīshū2:18,19）

9．使徒们Shǐtúmen去世qùshì后hòu，上帝Shàngdì名下míngxià的de子民zǐmín有yǒu什么shénme遭遇zāoyù？

⁹ 使徒们Shǐtúmen去世qùshì后hòu，叛道pàndào的de事shì越来越yuèláiyuè多duō，结果jiéguǒ产生chǎnshēng了le假基督教jiǎ-Jīdūjiào。这些Zhèxiē假基督徒jiǎ-Jīdūtú没有méiyǒu表明biǎomíng自己zìjǐ是shì上帝Shàngdì名下míngxià的de子民zǐmín，反而fǎnʼér将jiāng上帝Shàngdì的de名字míngzi从cóng不bù少shǎo的de圣经Shèngjīng译本yìběn中zhōng删shān去qù。他们Tāmen遵从zūncóng异教yìjiào的de习俗xísú，鼓吹gǔchuī没有méiyǒu圣经Shèngjīng根据gēnjù的de教条jiàotiáo，发动fādòng所谓suǒwèi的de圣战shèngzhàn，纵容zòngróng放荡fàngdàng的de行为xíngwéi，结果jiéguǒ大大dàdà羞辱xiūrǔ了le上帝Shàngdì。这样Zhèyàng，许多xǔduō世纪shìjì以来yǐlái，只有zhǐyǒu个别gèbié的de人rén继续jìxù忠贞zhōngzhēn地de崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá，而ér没有méiyǒu一yí个gè群体qúntǐ归guī他tā名下míngxià。

10,11．（甲Jiǎ）在Zài小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de比喻bǐyù中zhōng，耶稣Yēsū预告yùgào了le什么shénme？（乙Yǐ）耶稣Yēsū预告yùgào的de事shì怎样zěnyàng在zài1914年nián之后zhīhòu应验yìngyàn？（丙Bǐng）结果Jiéguǒ怎样zěnyàng？

¹⁰ 在Zài小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de比喻bǐyù中zhōng，耶稣Yēsū预告yùgào有yǒu一yí段duàn属灵shǔlíng的de黑暗hēiʼàn时期shíqī，其间qíjiān会huì发生fāshēng叛道pàndào的de事shì。他Tā说shuō：“众人Zhòngrén睡觉shuìjiào的de时候shíhou”魔鬼móguǐ就jiù来lái了le，在zài人子rénzǐ撒sǎ下xià小麦xiǎomài种子zhǒngzi的de田tián中zhōng，另外lìngwài撒sǎ下xià毒麦dúmài的de种子zhǒngzi。这Zhè两liǎng种zhǒng植物zhíwù会huì一起yìqǐ成长chéngzhǎng，直到zhídào这个zhège制度zhìdù的de末期mòqī。耶稣Yēsū说shuō：“好Hǎo种子zhǒngzi就是jiùshì王国wángguó之zhī子zǐ，毒麦dúmài就是jiùshì恶者èzhě之zhī子zǐ”。末期Mòqī到dào了le，人子rénzǐ就jiù会huì差chāi他tā的de天使tiānshǐ去qù收割shōugē，把bǎ“毒麦dúmài”和hé“小麦xiǎomài”分开fēnkāi，并bìng将jiāng“王国wángguó之zhī子zǐ”收集shōují起来qǐlái。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:24-30,36-43）耶稣Yēsū预告yùgào的de事shì会huì怎样zěnyàng 应验yìngyàn呢ne？这Zhè跟gēn耶和华Yēhéhuá名下míngxià有yǒu一yì群qún子民zǐmín有yǒu什么shénme关系guānxì？

¹¹ 1914年nián，第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn爆发bàofā，“这个zhège制度zhìdù的de末期mòqī”也yě到dào了le。当时Dāngshí，世上shìshàng只有zhǐyǒu几千jǐqiān个gè受膏shòugāo基督徒Jīdūtú，而且érqiě这些zhèxiē“王国wángguó之zhī子zǐ”仍然réngrán受shòu大巴比伦Dà-Bābǐlún影响yǐngxiǎng。1919年nián，耶和华Yēhéhuá将jiāng他们tāmen拯救zhěngjiù出来chūlái，使shǐ他们tāmen跟gēn“毒麦dúmài”（假基督徒jiǎ-Jīdūtú）有yǒu很hěn明显míngxiǎn的de分别fēnbié。他Tā将jiāng“王国wángguó之zhī子zǐ”召集zhàojí起来qǐlái，组成zǔchéng一yì群qún归guī他tā名下míngxià的de子民zǐmín，应验yìngyàn了le以赛亚Yǐsàiyà的de预言yùyán：“哪Nǎ有yǒu土地tǔdì只zhǐ一yì天tiān就jiù生shēng出来chūlái？哪Nǎ有yǒu国家guójiā一下子yíxiàzi就jiù诞生dànshēng？锡安城Xīʼān Chéng一yì分娩fēnmiǎn就jiù生shēng下xià儿女érnǚ了le。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū66:8）经文Jīngwén中zhōng的de锡安城Xīʼān Chéng是shì指zhǐ耶和华Yēhéhuá在zài天tiān上shang的de组织zǔzhī。这个Zhège组织zǔzhī将jiāng受膏shòugāo基督徒Jīdūtú领lǐng出来chūlái，组成zǔchéng一yí个gè国家guójiā，仿佛fǎngfú生shēng下xià儿女érnǚ一样yíyàng。

12．今天Jīntiān，受膏shòugāo基督徒Jīdūtú怎样zěnyàng表明biǎomíng自己zìjǐ是shì耶和华Yēhéhuá名下míngxià的de子民zǐmín？

¹² 今天Jīntiān，这些zhèxiē受膏shòugāo的de“王国wángguó之zhī子zǐ”也yě要yào做zuò耶和华Yēhéhuá的de见证人jiànzhèngrén。（请Qǐng读dú以赛亚书Yǐsàiyàshū43:1,10,11）他们Tāmen不但búdàn有yǒu好hǎo品行pǐnxíng，还hái热心rèxīn地de把bǎ这zhè王国wángguó的de好消息hǎo xiāoxi“传chuán遍biàn普天下pǔtiānxià，对duì所有suǒyǒu国族guózú作zuò见证jiànzhèng”。（马太福音Mǎtài Fúyīn24:14；腓立比书Féilìbǐshū2:15）结果Jiéguǒ，他们tāmen“带领dàilǐng很hěn多duō人rén归guī义yì”，数目shùmù有yǒu几jǐ百万bǎiwàn之zhī多duō。（请Qǐng读dú但以理书Dànyǐlǐshū12:3）

13,14．（甲Jiǎ）如果Rúguǒ一yí个gè人rén不bú是shì属灵shǔlíng以色列人Yǐsèlièrén，却què想xiǎng崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá而ér蒙méng他tā悦纳yuènà，就jiù必须bìxū怎样zěnyàng做zuò？（乙Yǐ）圣经Shèngjīng怎样zěnyàng预告yùgào这zhè事shì？

¹³ 在Zài上shàng一yì篇piān课文kèwén里li，我们wǒmen谈tán过guo侨居qiáojū在zài以色列Yǐsèliè的de外族人wàizúrén也yě可以kěyǐ崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá。他们Tāmen只要zhǐyào跟gēn上帝Shàngdì的de子民zǐmín一起yìqǐ崇拜chóngbài上帝Shàngdì，就jiù可以kěyǐ蒙méng他tā悦纳yuènà。（列王纪上Lièwángjì Shàng8:41-43）今天Jīntiān，非fēi属灵shǔlíng以色列Yǐsèliè的de“外邦人wàibāngrén”也yě必须bìxū跟gēn上帝Shàngdì的de子民zǐmín“王国wángguó之zhī子zǐ”一起yìqǐ崇拜chóngbài上帝Shàngdì。这些Zhèxiē“王国wángguó之zhī子zǐ”就是jiùshì耶和华Yēhéhuá的de受膏shòugāo见证人jiànzhèngrén。

 ¹⁴ 很Hěn久jiǔ之前zhīqián，有yǒu两liǎng个gè先知xiānzhī曾经céngjīng预告yùgào，在zài最后zuìhòu的de日子rìzi，很hěn多duō人rén会huì跟gēn上帝Shàngdì的de子民zǐmín一起yìqǐ崇拜chóngbài上帝Shàngdì。一Yí个gè先知xiānzhī是shì以赛亚Yǐsàiyà，他tā预告yùgào说shuō：“必Bì有yǒu许多xǔduō民族mínzú的de人rén前往qiánwǎng，说shuō：‘来Lái吧ba，我们wǒmen登dēng耶和华Yēhéhuá的de山shān，往wǎng雅各Yǎgè上帝Shàngdì的de殿diàn去qù。他Tā必bì教导jiàodǎo我们wǒmen认识rènshi他tā的de道dào，我们wǒmen也yě要yào行xíng他tā的de路lù。’因为Yīnwèi律法lǜfǎ必bì从cóng锡安Xīʼān颁布bānbù，耶和华Yēhéhuá的de话huà必bì从cóng耶路撒冷Yēlùsālěng发出fāchū。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū2:2,3）另Lìng一yí个gè先知xiānzhī是shì撒迦利亚Sājiālìyà，他tā预告yùgào说shuō：“必Bì有yǒu许多xǔduō民族mínzú和hé强国qiángguó的de人rén到dào耶路撒冷Yēlùsālěng去qù，寻求xúnqiú万军之主Wànjūnzhīzhǔ耶和华Yēhéhuá，恳求kěnqiú耶和华Yēhéhuá息怒xīnù开恩kāiʼēn。”撒迦利亚Sājiālìyà用yòng比喻bǐyù的de话huà说shuō，有yǒu十shí个gè人rén“从cóng列国lièguó说shuō不bù同tóng语言yǔyán的de族裔zúyì中zhōng”出来chūlái，紧紧jǐnjǐn抓zhuā住zhù属灵shǔlíng以色列人Yǐsèlièrén的de衣袍yīpáo，说shuō：“我们Wǒmen要yào跟gēn你们nǐmen一起yìqǐ去qù，因为yīnwèi我们wǒmen听说tīngshuō上帝Shàngdì与yǔ你们nǐmen同tóng在zài”。（撒迦利亚书Sājiālìyàshū8:20-23）

15．“另外Lìngwài的de绵羊miányáng”跟gēn属灵shǔlíng以色列人Yǐsèlièrén“一起yìqǐ去qù”做zuò什么shénme工作gōngzuò？

¹⁵ “另外Lìngwài的de绵羊miányáng”会huì跟gēn属灵shǔlíng以色列人Yǐsèlièrén“一起yìqǐ去qù”，传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì王国Wángguó的de好消息hǎo xiāoxi。（马可福音Mǎkě Fúyīn13:10）他们Tāmen也yě成为chéngwéi上帝Shàngdì的de子民zǐmín，跟gēn受膏shòugāo基督徒Jīdūtú“合成héchéng一yì群qún”，受shòu“优秀yōuxiù的de牧人mùrén”耶稣Yēsū基督Jīdū引领yǐnlǐng。（请Qǐng读dú约翰福音Yuēhàn Fúyīn10:14-16）

16．在Zài“大患难dàhuànnàn”的de最后zuìhòu阶段jiēduàn，耶和华Yēhéhuá会huì怎样zěnyàng做zuò？

¹⁶ 将来Jiānglái，大巴比伦Dà-Bābǐlún会huì被bèi完全wánquán毁灭huǐmiè。之后Zhīhòu，耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín也yě会huì受shòu到dào猛烈měngliè的de攻击gōngjī。那Nà时shí，我们wǒmen的确díquè需要xūyào耶和华Yēhéhuá的de保护bǎohù才cái能néng生存shēngcún。耶和华Yēhéhuá必定bìdìng会huì保护bǎohù他tā的de子民zǐmín。在Zài“大患难dàhuànnàn”的de这个zhège最后zuìhòu阶段jiēduàn，一切yíqiè都dōu在zài耶和华Yēhéhuá的de掌握zhǎngwò之zhī中zhōng。（马太福音Mǎtài Fúyīn24:21；以西结书Yǐxījiéshū38:2-4）那Nà时shí，歌革Gēgé会huì攻击gōngjī“那nà从cóng列国lièguó中zhōng聚集jùjí起来qǐlái”的de人民rénmín，也yě就是jiùshì上帝Shàngdì的de子民zǐmín。（以西结书Yǐxījiéshū38:10-12）歌革Gēgé和hé他tā的de大军dàjūn来lái攻击gōngjī上帝Shàngdì子民zǐmín的de日子rìzi，耶和华Yēhéhuá就jiù会huì大大dàdà惩治chéngzhì他们tāmen，并bìng拯救zhěngjiù自己zìjǐ的de子民zǐmín。到Dào那nà日rì，耶和华Yēhéhuá必bì彰显zhāngxiǎn他tā的de至高统治权zhìgāo tǒngzhìquán，使shǐ自己zìjǐ的de名míng彰显zhāngxiǎn为wéi圣shèng，就jiù如rú他tā说shuō：“我Wǒ必bì在zài列国lièguó眼前yǎnqián彰显zhāngxiǎn为wéi大dà，彰显zhāngxiǎn为wéi圣shèng，叫jiào他们tāmen认识rènshi我wǒ，他们tāmen就jiù知道zhīdào我wǒ是shì耶和华Yēhéhuá。”（以西结书Yǐxījiéshū38:18-23）

17,18．（甲Jiǎ）歌革Gēgé发动fādòng攻击gōngjī时shí，耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín会huì得到dédào什么shénme指示zhǐshì？（乙Yǐ）我们Wǒmen希望xīwàng受shòu耶和华Yēhéhuá保护bǎohù，就jiù必须bìxū怎样zěnyàng做zuò？

¹⁷ 歌革Gēgé发动fādòng攻击gōngjī时shí，耶和华Yēhéhuá就jiù会huì告诉gàosu他tā的de仆人púrén：“我Wǒ的de子民zǐmín啊a，进jìn你们nǐmen的de内室nèishì去qù，关guān上shàng门mén吧ba。要Yào暂时zànshí匿藏nìcáng，直到zhídào降怒jiàngnù完毕wánbì。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū26:20）在Zài这个zhège危急wēijí关头guāntóu，耶和华Yēhéhuá必定bìdìng会huì发出fāchū逃生táoshēng的de指示zhǐshì。上帝Shàngdì的de子民zǐmín要yào进jìn“内室nèishì”，这个zhège指示zhǐshì很hěn可能kěnéng跟gēn各gè地dì的de会众huìzhòng有关yǒuguān。

¹⁸ 我们Wǒmen希望xīwàng在zài大患难dàhuànnàn中zhōng受shòu耶和华Yēhéhuá保护bǎohù，就jiù得děi承认chéngrèn耶和华Yēhéhuá名下míngxià有yǒu一yì群qún子民zǐmín，他们tāmen遍布biànbù各gè地dì，组成zǔchéng一个个yígègè的de会众huìzhòng。我们Wǒmen要yào继续jìxù支持zhīchí会众huìzhòng，跟gēn会众huìzhòng密切mìqiè联系liánxì。愿Yuàn我们wǒmen都dōu衷心zhōngxīn地de赞同zàntóng诗篇Shīpiān执笔者zhíbǐzhě的de话huà，他tā说shuō：“得救Déjiù在乎zàihu耶和华Yēhéhuá，你nǐ所suǒ赐cì的de福fú临到líndào你nǐ的de子民zǐmín身上shēnshang。”（诗篇Shīpiān3:8）