他们Tāmen为什么wèi shénme不bù肯kěn承认chéngrèn耶稣Yēsū是shì弥赛亚Mísàiyà？

耶稣Yēsū在zài地dì上shang的de时候shíhou，群众qúnzhòng都dōu被bèi他tā的de道理dàolǐ和hé神迹shénjì深深shēnshēn吸引xīyǐn住zhù。于是Yúshì，很hěn多duō人rén“信从xìncóng了le他tā”，相信xiāngxìn他tā就是jiùshì圣经Shèngjīng预言yùyán的de弥赛亚Mísàiyà，也yě就是jiùshì基督Jīdū。他们Tāmen说shuō：“基督Jīdū来lái到dào的de时候shíhou，所suǒ行xíng的de神迹shénjì也yě不bú会huì比bǐ这个zhège人rén所suǒ行xíng的de更gèng多duō吧ba？”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn7:31）

尽管Jǐnguǎn有如yǒurú山shān的de证据zhèngjù证明zhèngmíng耶稣Yēsū是shì弥赛亚Mísàiyà，但dàn那些nàxiē见jiàn过guo耶稣Yēsū或huò听tīng过guo他tā讲道jiǎngdào的de人rén，大都dàdōu没有méiyǒu信从xìncóng他tā。有Yǒu一些yìxiē人rén本来běnlái相信xiāngxìn耶稣Yēsū，可惜kěxī后来hòulái却què没有méiyǒu继续jìxù跟从gēncóng他tā。为什么Wèi shénme那么nàme多duō人rén都dōu忽视hūshì自己zìjǐ看见kànjiàn的de有力yǒulì证据zhèngjù，不bù肯kěn承认chéngrèn耶稣Yēsū是shì弥赛亚Mísàiyà呢ne？本文Běnwén会huì探讨tàntǎo其中qízhōng几jǐ个gè原因yuányīn。你Nǐ阅读yuèdú本文běnwén的de时候shíhou，不妨bùfáng问问wènwen自己zìjǐ：“我Wǒ也yě有yǒu可能kěnéng犯fàn同样tóngyàng的de错误cuòwù吗ma？”

怀Huái有yǒu错误cuòwù的de期望qīwàng

早Zǎo在zài耶稣Yēsū出生chūshēng的de时候shíhou，许多xǔduō犹太人Yóutàirén已经yǐjīng在zài等待děngdài弥赛亚Mísàiyà的de出现chūxiàn。耶稣Yēsū出生chūshēng后hòu不久bùjiǔ，父母fùmǔ把bǎ他tā带dài到dào圣殿shèngdiàn时shí，遇见yùjiàn一些yìxiē期待qīdài弥赛亚Mísàiyà来临láilín拯救zhěngjiù耶路撒冷Yēlùsālěng的de人rén。（路加福音Lùjiā Fúyīn2:38） 后来Hòulái，有yǒu很hěn多duō人rén看见kànjiàn施浸者shījìnzhě约翰Yuēhàn所suǒ做zuò的de事shì，就jiù猜想cāixiǎng：“莫非Mòfēi他tā是shì基督Jīdū？”（路加福音Lùjiā Fúyīn3:15）1世纪shìjì的de犹太人Yóutàirén对duì弥赛亚Mísàiyà有yǒu什么shénme期望qīwàng呢ne？

当时Dāngshí的de犹太人Yóutàirén一般yìbān相信xiāngxìn，弥赛亚Mísàiyà会huì来lái拯救zhěngjiù他们tāmen脱离tuōlí罗马人Luómǎrén的de高压gāoyā统治tǒngzhì，并bìng帮助bāngzhù以色列人Yǐsèlièrén复国fùguó。在Zài耶稣Yēsū展开zhǎnkāi他tā的de传道chuándào职务zhíwù之前zhīqián，有yǒu好些hǎoxiē深shēn具jù领袖lǐngxiù魅力mèilì的de人rén在zài犹地亚Yóudìyà崛起juéqǐ，怂恿sǒngyǒng跟随者gēnsuízhě以yǐ武力wǔlì反抗fǎnkàng执政zhízhèng的de人rén。这些Zhèxiē人rén所suǒ做zuò的de事shì很hěn可能kěnéng也yě影响yǐngxiǎng了le人们rénmen对duì弥赛亚Mísàiyà的de期望qīwàng。

耶稣Yēsū跟gēn那些nàxiē假弥赛亚jiǎ-Mísàiyà截然不同jiérán-bùtóng。他Tā非但fēidàn不bù主张zhǔzhāng采用cǎiyòng暴力bàolì，更gèng教导jiàodǎo人rén要yào爱ài仇敌chóudí和hé顺服shùnfú当权者dāngquánzhě。（马太福音Mǎtài Fúyīn5:41-44）此外Cǐwài，他tā也yě避开bìkāi那些nàxiē想xiǎng叫jiào他tā作zuò王wáng的de人rén，又yòu向xiàng人rén指zhǐ出chū他tā的de王国wángguó“不bù属于shǔyú这个zhège世界shìjiè”。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn6:15；18:36）可是Kěshì，人们rénmen仍réng未能wèinéng摆脱bǎituō他们tāmen对duì弥赛亚Mísàiyà所suǒ怀huái有yǒu的de先入为主xiānrùwéizhǔ的de观念guānniàn。

施浸者Shījìnzhě约翰Yuēhàn亲眼qīnyǎn见jiàn过guo和hé听说tīngshuō过guo耶稣Yēsū施行shīxíng的de神迹shénjì，这些zhèxiē神迹shénjì可以kěyǐ证明zhèngmíng耶稣Yēsū是shì上帝Shàngdì的de儿子érzi。然而Ránʼér，约翰Yuēhàn在zài被bèi囚qiú期间qījiān，还是háishi打发dǎfa门徒méntú去qù问wèn耶稣Yēsū：“你Nǐ就是jiùshì‘那nà位wèi要yào来lái的de’吗ma？还是Háishi我们wǒmen要yào期待qīdài另lìng一yí位wèi呢ne？”（马太福音Mǎtài Fúyīn11:3）也许Yěxǔ，约翰Yuēhàn仍réng不bù肯定kěndìng耶稣Yēsū是shì不bu是shì圣经Shèngjīng所suǒ应许yīngxǔ的de弥赛亚Mísàiyà和hé犹太人Yóutàirén期待qīdài的de那nà位wèi救主jiùzhǔ。

耶稣Yēsū的de使徒shǐtú知道zhīdào耶稣Yēsū将要jiāngyào被bèi杀shā，然后ránhòu复活fùhuó，都dōu觉得juéde很hěn难nán接受jiēshòu。有Yǒu一yí次cì，耶稣Yēsū告诉gàosu他们tāmen弥赛亚Mísàiyà必须bìxū受苦shòukǔ和hé死sǐ去qù，彼得Bǐdé听见tīngjiàn后hòu“就jiù把bǎ他tā拉lā到dào一旁yìpáng，开口kāikǒu劝阻quànzǔ他tā”。（马可福音Mǎkě Fúyīn8:31,32）那Nà时shí，彼得Bǐdé仍réng未wèi看kàn出chū耶稣Yēsū必须bìxū死亡sǐwáng，才cái能néng履行lǚxíng弥赛亚Mísàiyà要yào担负dānfù的de任务rènwu。

公元Gōngyuán33年nián逾越节Yúyuèjié之前zhīqián不久bùjiǔ，耶稣Yēsū进入jìnrù耶路撒冷Yēlùsālěng。他Tā受shòu到dào群众qúnzhòng夹道jiādào欢迎huānyíng，人们rénmen还hái向xiàng他tā欢呼huānhū，称chēng他tā为wéi君王jūnwáng。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn12:12,13）然而Ránʼér，人们rénmen对duì耶稣Yēsū的de态度tàidù很hěn快kuài就jiù改变gǎibiàn了le。不足Bùzú一yí个gè星期xīngqī，耶稣Yēsū就jiù被bèi逮捕dàibǔ和hé处死chǔsǐ。之后Zhīhòu，他tā的de两liǎng个gè门徒méntú沮丧jǔsàng地de说shuō：“我们Wǒmen向来xiànglái盼望pànwàng搭救dājiù以色列Yǐsèliè的de正zhèng是shì他tā。”（路加福音Lùjiā Fúyīn24:21）耶稣Yēsū复活fùhuó后hòu向xiàng门徒méntú显现xiǎnxiàn，那nà时候shíhou他们tāmen仍然réngrán以为yǐwéi弥赛亚Mísàiyà会huì在zài地dì上shang建立jiànlì王国wángguó。他们Tāmen问wèn耶稣Yēsū：“主Zhǔ啊a，你nǐ要yào在zài这个zhège时候shíhou为wèi以色列Yǐsèliè复兴fùxīng王国wángguó吗ma？”由此可见Yóucǐ-kějiàn，对duì弥赛亚Mísàiyà的de错误cuòwù期望qīwàng确实quèshí深植shēnzhí于yú1世纪shìjì犹太人Yóutàirén的de内心nèixīn和hé思想sīxiǎng中zhōng。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn1:6）

耶稣Yēsū升shēng返fǎn天tiān上shang，并bìng把bǎ圣灵shènglíng倾注qīngzhù下来xiàlái之后zhīhòu，他tā的de门徒méntú才cái明白míngbai弥赛亚Mísàiyà其实qíshí会huì在zài天tiān上shang作zuò王wáng。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn2:1-4,32-36）接着Jiēzhe，使徒shǐtú彼得Bǐdé和hé使徒shǐtú约翰Yuēhàn放胆fàngdǎn宣讲xuānjiǎng耶稣Yēsū已经yǐjīng复活fùhuó，又yòu施行shīxíng神迹shénjì，证明zhèngmíng他们tāmen获得huòdé上帝Shàngdì的de支持zhīchí。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn3:1-9,13-15）在Zài耶路撒冷Yēlùsālěng，数shù以yǐ千qiān计jì的de人rén响应xiǎngyìng使徒shǐtú的de信息xìnxī，成chéng了le信徒xìntú。可是Kěshì，使徒shǐtú的de行动xíngdòng触怒chùnù了le犹太人Yóutàirén的de宗教zōngjiào领袖lǐngxiù。这些Zhèxiē宗教zōngjiào领袖lǐngxiù之前zhīqián迫害pòhài耶稣Yēsū，现在xiànzài就jiù转zhuǎn而ér迫害pòhài耶稣Yēsū的de使徒shǐtú和hé门徒méntú。他们Tāmen为什么wèi shénme要yào那么nàme猛烈měngliè地de反对fǎnduì耶稣Yēsū呢ne？

耶稣Yēsū受shòu宗教zōngjiào领袖lǐngxiù排斥páichì

耶稣Yēsū在zài地dì上shang的de时候shíhou，犹太人Yóutàirén的de信仰xìnyǎng和hé宗教zōngjiào习俗xísú都dōu大大dàdà偏离piānlí了le圣经Shèngjīng的de真理zhēnlǐ。他Tā当日dāngrì的de宗教zōngjiào领袖lǐngxiù，包括bāokuò撒都该派Sādūgāipài、法利赛派Fǎlìsàipài和hé抄经士chāojīngshì，都dōu谨守jǐnshǒu前人qiánrén的de规矩guīju，视shì之zhī为wéi比bǐ上帝Shàngdì的de话语huàyǔ更gèng重要zhòngyào。因此Yīncǐ，他们tāmen一再yízài指责zhǐzé耶稣Yēsū在zài安息日Ānxīrì施行shīxíng神迹shénjì治病zhìbìng违犯wéifàn了le律法lǜfǎ。耶稣Yēsū有力yǒulì地de指zhǐ出chū，他们tāmen的de道理dàolǐ没有méiyǒu圣经Shèngjīng根据gēnjù，此cǐ举jǔ不但búdàn挑战tiǎozhàn了le他们tāmen的de权威quánwēi，也yě让ràng民众mínzhòng看kàn出chū，这些zhèxiē宗教zōngjiào领袖lǐngxiù并bìng不bú像xiàng他们tāmen自己zìjǐ所suǒ声称shēngchēng那样nàyàng得dé蒙méng上帝Shàngdì嘉许jiāxǔ。另外Lìngwài，耶稣Yēsū出身chūshēn卑微bēiwēi，也yě没有méiyǒu接受jiēshòu过guo他们tāmen的de正统zhèngtǒng宗教zōngjiào教育jiàoyù。难怪Nánguài这些zhèxiē 自高自大zìgāo-zìdà的de宗教zōngjiào领袖lǐngxiù不bù肯kěn承认chéngrèn耶稣Yēsū是shì弥赛亚Mísàiyà。耶稣Yēsū的de言行yánxíng使shǐ宗教zōngjiào领袖们lǐngxiùmen怒不可遏nùbùkěʼè，于是yúshì他们tāmen起来qǐlái“商议shāngyì怎样zěnyàng对付duìfu耶稣Yēsū，把bǎ他tā杀shā掉diào”。（马太福音Mǎtài Fúyīn12:1-8,14；15:1-9）

可是Kěshì，对于duìyú耶稣Yēsū能够nénggòu施行shīxíng神迹shénjì这zhè点diǎn，宗教zōngjiào领袖lǐngxiù又yòu怎样zěnyàng解释jiěshì呢ne？他们Tāmen没有méiyǒu否认fǒurèn耶稣Yēsū施行shīxíng过guo神迹shénjì，但dàn为了wèile削弱xuēruò民众mínzhòng对duì耶稣Yēsū的de信心xìnxīn，于是yúshì亵渎xièdú地de说shuō耶稣Yēsū是shì靠kào着zhe撒但Sādàn的de力量lìliàng才cái能néng施行shīxíng神迹shénjì。他们Tāmen说shuō：“这个Zhège家伙jiāhuo驱逐qūzhú邪灵xiélíng，无非wúfēi是shì靠kào着zhe邪灵xiélíng的de首领shǒulǐng别西卜Biéxībǔ罢了bàle。”（马太福音Mǎtài Fúyīn12:24）

宗教Zōngjiào领袖lǐngxiù之所以zhīsuǒyǐ拒绝jùjué承认chéngrèn耶稣Yēsū是shì弥赛亚Mísàiyà，还hái有yǒu更gèng深shēn一yì层céng的de原因yuányīn。耶稣Yēsū复活fùhuó拉撒路Lāsālù之后zhīhòu，不bù同tóng宗教zōngjiào派系pàixì的de领袖lǐngxiù聚集jùjí商议shāngyì，说shuō：“这个Zhège人rén行xíng了le很hěn多duō神迹shénjì，我们wǒmen怎么zěnme办bàn好hǎo呢ne？要是Yàoshi由yóu着zhe他tā这样zhèyàng，人人rénrén都dōu会huì信从xìncóng他tā，罗马人Luómǎrén就jiù会huì来lái夺取duóqǔ我们wǒmen的de圣地shèngdì，除灭chúmiè我们wǒmen的de民族mínzú了le。”他们Tāmen害怕hàipà失去shīqù自己zìjǐ的de权位quánwèi，于是yúshì密谋mìmóu杀shā死sǐ耶稣Yēsū，甚至shènzhì想xiǎng把bǎ拉撒路Lāsālù也yě杀shā了le！（约翰福音Yuēhàn Fúyīn11:45-53；12:9-11）

对Duì耶稣Yēsū门徒méntú的de偏见piānjiàn和hé迫害pòhài

在Zài1世纪shìjì，宗教zōngjiào领袖lǐngxiù敌视díshì那些nàxiē承认chéngrèn耶稣Yēsū是shì弥赛亚Mísàiyà的de人rén，他们tāmen的de这zhè种zhǒng态度tàidù也yě熏染xūnrǎn了le其他qítā犹太人Yóutàirén。这些Zhèxiē自觉zìjué高人一等gāorényìděng的de宗教zōngjiào领袖lǐngxiù以yǐ轻蔑qīngmiè的de语气yǔqì，对duì那些nàxiē相信xiāngxìn耶稣Yēsū的de人rén说shuō：“官长Guānzhǎng或huò法利赛派Fǎlìsàipài中zhōng，哪nǎ有yǒu信从xìncóng他tā的de呢ne？”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn7:13,48）有些Yǒuxiē同样tóngyàng是shì宗教zōngjiào领袖lǐngxiù的de犹太人Yóutàirén，比如bǐrú尼哥德慕Nígēdémù和hé从cóng亚利马太Yàlìmǎtài来lái的de约瑟Yuēsè，他们tāmen虽然suīrán成chéng了le耶稣Yēsū的de门徒méntú，却què不敢bùgǎn公开gōngkāi表明biǎomíng信仰xìnyǎng。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:1,2；12:42；19:38,39）宗教Zōngjiào领袖lǐngxiù曾经céngjīng下令xiàlìng，“谁shéi承认chéngrèn耶稣Yēsū是shì基督Jīdū，谁shéi就jiù要yào被bèi开除kāichú，逐zhú出chū会堂huìtáng”。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn9:22）被Bèi开除kāichú的de人rén会huì受shòu大众dàzhòng排斥páichì和hé鄙视bǐshì。

耶稣Yēsū的de使徒shǐtú和hé门徒méntú所suǒ受shòu到dào的de反对fǎnduì，后来hòulái演变yǎnbiàn为wéi猛烈měngliè的de迫害pòhài。使徒们Shǐtúmen由于yóuyú放胆fàngdǎn传道chuándào，所以suǒyǐ被bèi公议会gōngyìhuì，即jí犹太人Yóutàirén的de最zuì高gāo法庭fǎtíng惩罚chéngfá。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn5:40）后来Hòulái，反对fǎnduì的de人rén诬告wūgào门徒méntú司提反Sītífǎn犯fàn了le亵渎罪xièdúzuì，司提反Sītífǎn被bèi公议会gōngyìhuì定罪dìngzuì，最后zuìhòu被bèi人rén用yòng石头shítou打dǎ死sǐ。接着Jiēzhe，“耶路撒冷Yēlùsālěng的de会众huìzhòng大dà受shòu迫害pòhài。除了Chúle使徒shǐtú，人人rénrén都dōu分散fēnsàn到dào犹地亚Yóudìyà和hé撒马利亚Sāmǎlìyà境jìng内nèi各gè处chù”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn6:8-14；7:54－8:1）扫罗Sǎoluó在zài成为chéngwéi使徒shǐtú保罗Bǎoluó之前zhīqián，也yě曾céng参与cānyù一yí次cì迫害pòhài基督徒Jīdūtú的de行动xíngdòng，这个zhège行动xíngdòng获得huòdé大祭司dàjìsī和hé“全quán长老会Zhǎnglǎohuì”的de授权shòuquán。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn9:1,2；22:4,5）

虽然Suīrán情况qíngkuàng这么zhème恶劣èliè，在zài耶稣Yēsū死sǐ后hòu的de许多xǔduō年nián期间qījiān，基督教Jīdūjiào却què一直yìzhí蓬勃péngbó发展fāzhǎn，有yǒu成千上万chéngqiān-shàngwàn的de人rén成为chéngwéi基督徒Jīdūtú。然而Ránʼér，在zài1世纪shìjì的de巴勒斯坦Bālèsītǎn，基督徒Jīdūtú的de数目shùmù仍réng只是zhǐshì少数shǎoshù。一Yí个gè人rén如果rúguǒ公开gōngkāi承认chéngrèn自己zìjǐ是shì基督Jīdū的de门徒méntú，就jiù可能kěnéng会huì受shòu到dào别人biérén排斥páichì甚至shènzhì暴力bàolì对待duìdài。

给Gěi我们wǒmen的de鉴戒jiànjiè

正如Zhèngrú上文shàngwén指zhǐ出chū，对duì弥赛亚Mísàiyà的de错误cuòwù期望qīwàng、群众qúnzhòng压力yālì和hé基督徒Jīdūtú所suǒ受shòu的de迫害pòhài，在zài1世纪shìjì都dōu是shì妨碍fángʼài人rén信从xìncóng耶稣Yēsū的de因素yīnsù。今天Jīntiān，有些yǒuxiē人rén也yě由于yóuyú对duì耶稣Yēsū和hé他tā所suǒ教jiāo的de道理dàolǐ怀huái有yǒu错误cuòwù的de见解jiànjiě，所以suǒyǐ没有méiyǒu信从xìncóng耶稣Yēsū。举Jǔ个gè例lì，很hěn多duō人rén听说tīngshuō上帝Shàngdì的de王国Wángguó是shì人rén心里xīnlǐ的de一yì种zhǒng情况qíngkuàng，或者huòzhě是shì靠kào人rén自己zìjǐ的de努力nǔlì去qù实现shíxiàn的de。有些Yǒuxiē人rén就jiù相信xiāngxìn人类rénlèi可以kěyǐ靠kào发展fāzhǎn科技kējì去qù解决jiějué自身zìshēn的de种种zhǒngzhǒng难题nántí，因此yīncǐ无需wúxū信从xìncóng什么shénme弥赛亚Mísàiyà。此外Cǐwài， 很hěn多duō现代xiàndài的de批评家pīpíngjiā声称shēngchēng，圣经Shèngjīng中zhōng关于guānyú耶稣Yēsū传道chuándào活动huódòng的de记载jìzǎi并非bìngfēi真实zhēnshí的de历史lìshǐ，他们tāmen的de话huà也yě削弱xuēruò了le人们rénmen对duì耶稣Yēsū的de信心xìnxīn。

由于Yóuyú有yǒu上述shàngshù的de主张zhǔzhāng和hé理论lǐlùn，今天jīntiān许多xǔduō人rén不bú是shì弄nòng不bù清qīng弥赛亚Mísàiyà所suǒ担任dānrèn的de角色juésè，就是jiùshì认为rènwéi自己zìjǐ无需wúxū理会lǐhuì弥赛亚Mísàiyà是shì谁shéi。可是Kěshì，对于duìyú那些nàxiē愿意yuànyì考查kǎochá证据zhèngjù的de人rén来lái说shuō，他们tāmen能néng比bǐ1世纪shìjì的de人rén看kàn到dào更gèng多duō证据zhèngjù证明zhèngmíng耶稣Yēsū是shì弥赛亚Mísàiyà。现在Xiànzài我们wǒmen有yǒu整zhěng部bù《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》，当中dāngzhōng记载jìzǎi了le许许多多xǔxu-duōduō关于guānyú弥赛亚Mísàiyà的de预言yùyán，也yě有yǒu四sì部bù记载jìzǎi耶稣Yēsū生平shēngpíng的de福音书Fúyīnshū，因此yīncǐ我们wǒmen可以kěyǐ知道zhīdào耶稣Yēsū怎样zěnyàng应验yìngyàn了le那些nàxiē预言yùyán。 *

我们Wǒmen确实quèshí有yǒu很hěn充分chōngfèn的de根据gēnjù，可以kěyǐ决定juédìng是否shìfǒu应该yīnggāi相信xiāngxìn耶稣Yēsū是shì弥赛亚Mísàiyà。在Zài这个zhège问题wèntí上shang，我们wǒmen必须bìxū当机立断dāngjī-lìduàn。为什么Wèi shénme？因为Yīnwèi圣经Shèngjīng说shuō，再zài过guò不久bùjiǔ，耶稣Yēsū就jiù会huì以yǐ上帝Shàngdì王国wángguó的de弥赛亚Mísàiyà君王jūnwáng这个zhège身份shēnfen采取cǎiqǔ行动xíngdòng，铲除chǎnchú一切yíqiè败坏bàihuài大地dàdì的de人rén，然后ránhòu对duì地球dìqiú施行shīxíng正义zhèngyì的de统治tǒngzhì，使shǐ所有suǒyǒu顺服shùnfú的de人rén得以déyǐ在zài地dì上shang的de乐园lèyuán里li享xiǎng永生yǒngshēng。（但以理书Dànyǐlǐshū2:44；启示录Qǐshìlù11:15,18；21:3-5）假如Jiǎrú你nǐ现在xiànzài就jiù努力nǔlì认识rènshi耶稣Yēsū，并bìng对duì他tā显xiǎn出chū信心xìnxīn，那么nàme你nǐ也yě可以kěyǐ拥有yōngyǒu这个zhège光明guāngmíng的de前途qiántú。要Yào谨记jǐnjì耶稣Yēsū的de这zhè句jù话huà：“上帝Shàngdì深爱shēnʼài世人shìrén，甚至shènzhì赐cì下xià自己zìjǐ的de独生子dúshēngzǐ，好hǎo叫jiào凡fán信从xìncóng他tā的de人rén都dōu不致búzhì灭亡mièwáng，反fǎn得dé永生yǒngshēng。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16）

［脚注Jiǎozhù］

［第Dì20页yè的de精选jīngxuǎn语句yǔjù］

如果Rúguǒ你nǐ生活shēnghuó在zài耶稣Yēsū的de日子rìzi，你nǐ能够nénggòu认rèn出chū耶稣Yēsū就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà吗ma？

［第Dì21页yè的de图片túpiàn］

不要Búyào让ràng先入为主xiānrùwéizhǔ的de观念guānniàn妨碍fángʼài你nǐ认识rènshi耶稣Yēsū